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中繼教培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人總結(jié)
總結(jié)是對過去一定時期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可以促使我們思考，快快來寫一份總結(jié)吧。那么總結(jié)應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？下面是小編整理的中繼教培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人總結(jié)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中繼教培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人總結(jié)1
中繼教搞了好幾年，從師德師風(fēng)、校本研修到新課程理念。這段時間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中學(xué)繼續(xù)教育的各門課程，從中學(xué)到了很多知識，真的是受益匪淺。
教學(xué)是一門藝術(shù)，教師如果具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的能力，就意味著掌握了熟練的教學(xué)技能，能夠靈活機智得當(dāng)，得心應(yīng)手地組織好教學(xué)，同時教師的教學(xué)功力，也能深入到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學(xué)生強大的美感，使之沉浸并陶醉于其中，所以教師應(yīng)具備良好的教學(xué)藝術(shù)能力。
語言是教師在課堂教學(xué)中運用的主要階段和工具，是打開學(xué)生心靈之門的鑰匙，是架起師生知識和感情交流的雙向橋梁，尤其是我們英語之類的語言類學(xué)科。因此教師語言基本功十分的重要，教師的基本功扎實了，語言表達(dá)才能更上一層樓，才能化繁為簡，深入淺出，才能減輕學(xué)生的'學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生在愛學(xué)、樂學(xué)的氛圍中主動的獲取更多的知識，所以教師務(wù)必要做到以下幾點：
1、教師要不斷積累知識，提高自身素質(zhì)
教師要給學(xué)生一滴水，自己須有一杯水，要給學(xué)生一杯水，自己須有一桶水，語言體現(xiàn)出的藝術(shù)性是教師日積月累的知識加以靈活運用的精華和潔晶。作為教師，在日常的學(xué)習(xí)生活和工作中，要有意識地積累一些有益或有哲理性的詞匯言語，以此來擴大自己的知識面，豐富自己的詞匯量，在教學(xué)過程中才能做到信心拈來，得心應(yīng)手的為我所用。
同時，作為一名教師，不僅要重視外在知識的學(xué)習(xí)吸收，更應(yīng)注重內(nèi)在修養(yǎng)的自我提升，做品德高尚，受人尊敬和愛戴的人師，只有這樣，教師才能在課堂教學(xué)中游忍有余，幽默風(fēng)趣地表現(xiàn)出智慧和才華，才能在教學(xué)領(lǐng)域里利用教學(xué)言語自由地發(fā)揮。
2、教師要不斷磨礪思想，訓(xùn)練思維
思維與言語密切相關(guān)，言語是思維的外在體現(xiàn)和表達(dá)方式，是思想的直接顯示，思維的決定了言語表達(dá)的順序和邏揖，言語反映思維的內(nèi)容和發(fā)展的力志，思維的發(fā)展制約著言語的發(fā)展，因此，要提高教師的言語表達(dá)水平，進(jìn)行思維訓(xùn)練是必不可少的。
中繼教培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人總結(jié)2
全面推進(jìn)素質(zhì)教育，切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁。通過中繼教學(xué)習(xí)，我收獲頗豐，尤其是“師德修養(yǎng)“的學(xué)習(xí)和“如何提高教學(xué)質(zhì)量”的學(xué)習(xí)對我?guī)椭艽�。針對教師如何提高自身的師德和教學(xué)質(zhì)量，有如下體會：
（一）師德修養(yǎng)方面
第一、教師要經(jīng)常自�。何艺J(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的�？鬃訒^：“其身正，不令而行。其身不正，雖令3不從�！苯處熢趥魇谥R的同時，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲�！�
因此，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。
反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
第二、要正確對待學(xué)生的意見：師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的`局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
第三、必須樹立平等對待觀：我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
第四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。教育首先應(yīng)該是溫暖的，是愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆�，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。
愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果�！皭邸币詯蹌悠湫�，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛，丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
第五，要樂于合作，善于合作。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂于合作，善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
（二）如何提高教學(xué)質(zhì)量
首先，明白了教學(xué)設(shè)計的概念：即指依據(jù)教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論，運用系統(tǒng)科學(xué)的方法，對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略、教學(xué)評價等教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、計劃并做出具體安排的過程。
其次，學(xué)習(xí)了“老師引導(dǎo)——小組討論——代表發(fā)言”的教學(xué)方式，不僅學(xué)到了很多新知識，而且是一個以符合教學(xué)、學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展需求的教學(xué)方式。
再次，通過討論練習(xí)進(jìn)一步明確了“授導(dǎo)型教學(xué)設(shè)計”、“探究性教學(xué)設(shè)計”的特征。明白了以課程為本位的信息技術(shù)整合的目標(biāo)定位，即“三促進(jìn)”：利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)業(yè)成績，促進(jìn)學(xué)科/領(lǐng)域的教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)習(xí)效果和效率；利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和科技創(chuàng)新能力，培養(yǎng)和提高學(xué)生的信息素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)和科技創(chuàng)新能力；利用信息技術(shù)促進(jìn)學(xué)生的社會化發(fā)展和良好情感、態(tài)度、價值觀的養(yǎng)成。
然后弄清了整合的技術(shù)選擇原則，應(yīng)該是“量課程之體，裁技術(shù)之衣”。不應(yīng)該是課程順應(yīng)信息技術(shù)，而應(yīng)該是課程同化信息技術(shù)，應(yīng)該是“課程本位”，而不能是“科技本位”。
最后，讓我們明白了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢所在：它能滿足多主題、分層次的教學(xué)任務(wù)；可以預(yù)設(shè)和提供學(xué)習(xí)支持功能；或以支持全員成果展示或全參與式的互評；具有動態(tài)信息發(fā)布功能，使教師搜集過程性評價信息成為可能。還有就是網(wǎng)站的持續(xù)存在性和交互支持功能可以延展課堂教學(xué)的時間和空間。
總之，經(jīng)過此次培訓(xùn)，讓我更加深刻的認(rèn)識自己，在今后的工作中，我們一定會更加努力，將所學(xué)到的知識充分應(yīng)用于教育教學(xué)的實踐中，為學(xué)�，F(xiàn)代教育技術(shù)水平的提高，為信息技術(shù)與學(xué)科整合的進(jìn)一步發(fā)展，作出自己的貢獻(xiàn)�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。我們常說：“十年樹木，百年樹人�！�
教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無止境，為人師表，讓我們用行動去播撒愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
中繼教培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人總結(jié)3
教師培訓(xùn)提高自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事，參加教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，是我們教師在思想和業(yè)務(wù)上成長的加油站。
在這一年里，通過自學(xué)和學(xué)校組織學(xué)習(xí)的方式，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《化學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《有效教學(xué)》高中化學(xué)教學(xué)中的問題與對策、《交互式電子白板的使用》、《師德教育教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《新理念教師快速成長的10個要訣》、《新知識教師專業(yè)發(fā)展導(dǎo)引》、《新方法評好課、新理念、新方法》、《新技術(shù)教師的教學(xué)技能》以及一些信息技術(shù)知識等。在這些知識當(dāng)中，我最感興趣德內(nèi)容是《有效教學(xué)》高中化學(xué)教學(xué)中的問題與對策、《交互式電子白板的使用》、《師德教育教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《新理念教師快速成長的10個要訣》通過這四門知識的學(xué)習(xí)，使我知道了化學(xué)教學(xué)的一些重要的教育教學(xué)方法、教師的基本素質(zhì)要求和電子白板的基本使用方法等。下面我就這些方面所學(xué)的知識談一談我的感受：
教師職業(yè)道德不僅規(guī)約教師個人的職業(yè)行為，同時青少年成長，甚至是整個社會生活都起著不可忽視的影響作用。教師職業(yè)道德建設(shè)也因而成為每一個社會時期都倍受重視的工作。教育活動的道德性決定教師職業(yè)道德存在的必要性教師職業(yè)道德韻必要性是由教育活動鮮明的道德性所決定的。教育是一項的事業(yè)育人成才是教育的基本倫理特性。自古以來教育就被賦予了道德的功用，教育一直都被看作是教人棄惡揚善的活動�，F(xiàn)代社會中，“人們也越來越深刻地認(rèn)識到，教育不僅是改革當(dāng)今社會的有生力量，也是實現(xiàn)未來的重要保障，是‘促進(jìn)更和諧、更可靠的人類發(fā)展的一種重要手段’，‘是使人類朝著和平、自由和社會正義邁進(jìn)的一張必不可少的王牌�！闭墙逃顒拥�'這種本質(zhì)特性賦予了教師職業(yè)重要的道德意義，而且教育的道德性只有通過教師合乎教育道德性的思想與行為才能夠得以實現(xiàn)。
教育具有政治、經(jīng)濟、文化等多重目的，但教育的首要目的是培養(yǎng)人。離開了培養(yǎng)人這一基本前提，教育的其它切目的都將失去存在的根基。教育活動相對于其他職業(yè)活動來說，具有其特殊的目的。教育的目的并不是創(chuàng)造有形的物質(zhì)產(chǎn)品或者無形的精神產(chǎn)品，而是在知識、技能與品德、情感等方面培育青少年，使他們能夠適應(yīng)社會的需要，并進(jìn)步推動社會的發(fā)展。
教師擔(dān)負(fù)著教書與育人的雙重任務(wù)。方面，教師通過教學(xué)活動向青少年傳授人類世世代代創(chuàng)造并積累下來的文明成果，促使青少年不斷地社會化，使刨門能夠在社會生活中實現(xiàn)自我價值，并為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，教育這種傳承社會文明，開創(chuàng)未來的目的，首先就使教師職業(yè)具有一種崇高的道德意義。另一方面，“教育是一種合乎目的，導(dǎo)人向善的活動。教師的工作是按照當(dāng)時社會的政治、倫理、文化要求培養(yǎng)代新人，其中倫理目標(biāo)是最基本、最核心的要求�！虼�，教育的目的決定了教師還要肩負(fù)起對青少年進(jìn)行思想道德教育的重任。教師在教學(xué)活動中必須始終堅持對學(xué)生情感、意志，性格、價值觀念等方面進(jìn)行引導(dǎo)與培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。這就決定了教師本身必須是個知識，能力與道德全面發(fā)展并不斷完善的人，尤其是在道德方面，教師的言傳身教對學(xué)生的發(fā)展有著巨大的影響作用。因而，教育的“育人”目的同樣也要求教師要具有高尚的職業(yè)道德。
每一個學(xué)生都是家長的希望與社會的未來，教師的職業(yè)活動與每一個家庭以及整個社會的利益都息息相關(guān)。教師職業(yè)擔(dān)負(fù)著重要的社會職責(zé)，這也同樣要求教師具有較高的道德水平。
在教育活動中主要涉及了四對最直接的倫理關(guān)系：教師與學(xué)生的關(guān)系、教師個體與其他教師個體或者教師群體的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系、教師與社會的關(guān)系，教師的職業(yè)活動始終處于這些關(guān)系之中。作為教育活動的主體，教師必須不斷在各種利益之間做出取舍，不斷地對諸多關(guān)系進(jìn)行調(diào)整，才能順利地開展自己的工作�！霸诮處煹膭趧又�，教師必然面臨的利益取合關(guān)系有：
第一，教師的個體勞動投入和他的勞動效益之間的關(guān)系。
第二，教師集團(tuán)的利益關(guān)系。教師作為一個群體希望獲得本職業(yè)群體所應(yīng)有的社會威望、社會尊重和物質(zhì)待遇，同時也希望群體成員之間有種良好的人際關(guān)系，互相尊重、互相配合，共同完成本集團(tuán)的教育使命。
第三，教育對象的利益。教育對象及其家長都對教師有一定的期待，希望使學(xué)生在教師的教育下能夠有最大最全面和最愉快的發(fā)展。
第四；社會利益關(guān)系。社會利益要求的集中表現(xiàn)是教育目的，亦即“要求教師培養(yǎng)合乎社會需要的人才。
“交互式電子白板”是現(xiàn)代教學(xué)的一種重要工具和手段，正確嫻熟的使用交互式電子白板不但可以提高教育教學(xué)的效率，而且教師的專業(yè)發(fā)展有巨大的影響作用。他既有傳統(tǒng)教育教學(xué)的所有優(yōu)點，又有現(xiàn)代教育教學(xué)工具和多媒體網(wǎng)絡(luò)的所有優(yōu)點，學(xué)會使用交互式電子白板大大提高了我的綜合素質(zhì)。
總而言之，今年的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)對于我來說是非常成功和有用的。我要以總結(jié)檢查活動為契機，切實提高對教師繼續(xù)教育總要性的認(rèn)識。立足課堂，服務(wù)教學(xué)。積極參加今后的繼續(xù)教育培訓(xùn)，努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。