最全初中語(yǔ)文文體知識(shí)點(diǎn)整理
1、記敘文文體知識(shí)要點(diǎn)
(1)以記敘文為主要表達(dá)方式的文章叫記敘文。語(yǔ)言特點(diǎn)，生動(dòng)，形象。
(2)作品中所反映的生活和作者對(duì)生活的看法，就是記敘文的中心，也叫中心思想。中心思想是依靠人，事，景，物這些材料來(lái)表的。因而記敘文的材料必須為中心思想服務(wù)，做到中心明確，集中。
(3) 記敘文的順序主要有幾種：順敘，倒敘，插敘。
順敘：按事件的發(fā)生，發(fā)展結(jié)局的過(guò)程記敘。
倒敘：把事件的結(jié)局或某個(gè)最突出的片斷提到文章的開頭寫，然后再按時(shí)間順序?qū)懯录慕?jīng)過(guò)。
插敘：在記敘過(guò)程中，有時(shí)需要插入另一些有關(guān)的情節(jié)，然后再按著記敘原來(lái)的事情。
(4)記敘文中的詳略安排應(yīng)該是能突出中心的材料應(yīng)該詳寫;與中心有關(guān)系，但是不很重要的材料，應(yīng)該略寫;與中心無(wú)關(guān)的材料應(yīng)該舍棄。這樣，才能使記敘的中心集中，鮮明，突出。
(5)記敘文的樣式常見有：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中典型人物和事跡作具體報(bào)道的通訊。用文字語(yǔ)言和文學(xué)手法描述真人真事的特寫。記敘山川景物，旅途見聞為主的游記。追憶本人或生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)的回憶錄，傳記，訪問(wèn)記等。它們共同特點(diǎn)是：所寫內(nèi)容必須真實(shí)，不容許隨意夸大或縮小事實(shí)，更不能編造虛構(gòu)，即要有真實(shí)性;對(duì)所寫的內(nèi)容又要求作必要的加工。力求文章中心突出，形象鮮明，構(gòu)思精巧。
(6)特寫是報(bào)告文學(xué)的一種樣式，它截取人物或事件的某個(gè)片斷，細(xì)致地加以描述。
(7)傳記一般分兩類：一類記敘自己的生平;一類記敘他人的生平。傳記的主要特點(diǎn)是實(shí)錄，要求實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)夸張。傳記在表達(dá)上以記敘為主，也可以適當(dāng)插入議論，描寫。傳記記敘的順序一般以時(shí)間為序。人物和人物故事的區(qū)別在于人物故事只要具體寫出人物的某個(gè)事件或某幾件事就行了。小傳則要求寫出人物的出生地，出生年月，主要經(jīng)歷等。人物自傳的繁簡(jiǎn)區(qū)別在于自傳可以根據(jù)需要采用不同寫法，可以寫自己全部經(jīng)歷，也可以寫自己某個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷。
2、說(shuō)明文文體知識(shí)要點(diǎn)
(1)以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，按一定的要求解說(shuō)事物或事理的文章稱為說(shuō)明文。說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確，平實(shí)，簡(jiǎn)潔。
(2)說(shuō)明事物的前提是抓住事物的特征。所謂特征就是事物間相互區(qū)別的標(biāo)志。
(3)說(shuō)明文的說(shuō)明順序有：空間順序，時(shí)間順序，邏輯順序，(有總說(shuō)后分說(shuō)，先主要后次要，先原因后結(jié)果，由現(xiàn)象到本質(zhì)，由性能到功用等)。
(4)常用的說(shuō)明方法有：分類別，作解釋，舉例子，打比方，作比較，用數(shù)字，列圖表。
(5)說(shuō)明文按說(shuō)明對(duì)象和內(nèi)容分有：說(shuō)明實(shí)體事物和說(shuō)明抽象事理兩大類。說(shuō)明文按寫作方法和表達(dá)方式分有：平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文。
(6)平實(shí)性說(shuō)明文和文藝性說(shuō)明文的區(qū)別在于：平實(shí)性說(shuō)明文純用說(shuō)明的表達(dá)方式，語(yǔ)言樸實(shí)簡(jiǎn)明，內(nèi)容具體，切實(shí)使人讀了就能明白。如自然科學(xué)的各類教科書。科技信息資料，實(shí)驗(yàn)報(bào)告，說(shuō)明書等。文藝性說(shuō)明文以說(shuō)明為主，輔以敘述，描寫，抒情等多種表達(dá)方式，并常用借助一些修辭方法，形象化地介紹事物或闡述事理，使讀者在獲得知識(shí)的同時(shí)，還能得到藝術(shù)的享受，這類說(shuō)明文通常稱知識(shí)小品或科學(xué)小品。
(7)說(shuō)明文的'描寫和記敘文中的描寫區(qū)別：
a目的不同：記敘文中的描寫是為了“使人有所感，”;說(shuō)明文的描寫是為了“使人有所知”。
b記敘文可以根據(jù)中心思想的需要，使用各種描寫方法起到多方面的作用。說(shuō)明文的描寫則只能在說(shuō)明事物的過(guò)程中，借助某鐘形象化的手法，對(duì)事物的特征作一些必要的描繪，主要是起到使說(shuō)明的事物特征更具體，更形象。
c記敘文中的描寫可以發(fā)揮藝術(shù)想象，可以夸張，渲染，而說(shuō)明文中的描寫在務(wù)真求實(shí)的前提下進(jìn)行語(yǔ)言加工，做到既形象生動(dòng)，又真實(shí)可信。
3、議論文文體的知識(shí)要點(diǎn)
(1)生活中少不了議論，講道理，發(fā)表意見就是議論。以議論為主要表達(dá)方式的文章就是議論文。
(2)議論總要提出看法或主張，這種看法或主張就是論點(diǎn)，用來(lái)證明論點(diǎn)的材料就為論據(jù)，用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程即為論證過(guò)程。
(3)用以證明論點(diǎn)的材料有兩大類：事實(shí)材料(事實(shí)論據(jù))即確鑿的事例;史實(shí);統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。理論材料(道理論據(jù))即名人名言;警句;格言;科學(xué)原理;自然定律;馬列毛澤東思想。
(4)議論文的基本結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題;分析問(wèn)題;解決問(wèn)題。議論文的基本論證方法：擺事實(shí)，講道理。論證方式：立論，駁論。所謂立論就是正面闡述自己的觀點(diǎn)。駁論就是批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。
(5)一事一議議論文的寫作特點(diǎn)：借事發(fā)表議論，就事說(shuō)明道理。而從“事”到議。又必須理出并把握兩者的聯(lián)系點(diǎn)，才可順理成章地展開議論，這事“一事一議”的關(guān)鍵。
(6)議論文常見的有幾種樣式：社論，評(píng)論，學(xué)術(shù)論文，專題討論，雜感，隨筆以及側(cè)重于議論性的講演詞，書信等。在以上樣式中，有理論性較強(qiáng)的，有文藝性較強(qiáng)的。
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