大手拉小手共筑碧水藍(lán)天演講稿3篇
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。下面是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編推薦的大手拉小手共筑碧水藍(lán)天演講稿，歡迎大家閱讀。
大手拉小手共筑碧水藍(lán)天演講稿(1)
回憶以前，我走在回家的小路上，湛藍(lán)湛藍(lán)的天空上飄著白似雪的云，一望無(wú)際的草地上鋪著美如霞的花。青山一座接著一座，碧水一條連著一條，清澈見(jiàn)底。魚(yú)兒在水中跳舞，鳥(niǎo)兒在空中放歌。舒服的感覺(jué)不覺(jué)撲面而來(lái)。
望望現(xiàn)在，再次走在回家的小路上卻沒(méi)有一點(diǎn)兒舒服感。自從多了工廠，廢水廢煙不斷惡化環(huán)境：湛藍(lán)湛藍(lán)的天變得昏沉沉了，白似雪的云變得黑了，一望無(wú)際的草地都已被工廠“霸占”，美如霞的花更是無(wú)影無(wú)蹤。工廠一座接著一座污水一條連著一條，綠綠的，黑黑的`。魚(yú)兒不跳了，鳥(niǎo)兒不叫了，我也不笑了。走在路上，見(jiàn)的是“垃圾山”，聞的是垃圾味。以往的景象都沒(méi)了，他全飛了。如今，天空中包裹著無(wú)奈，小草兒訴說(shuō)著不幸，我，更是為之心痛!
身邊那瑟瑟的風(fēng)，你告訴我，文明就是這樣嗎?環(huán)境就該這樣嗎?為賺錢(qián)，為贏利，就應(yīng)破壞環(huán)境嗎?白云變黑云，碧水變污水，這就是人們的追求嗎?不，這不是!
曾記，在公益廣告上見(jiàn)到過(guò)這一鏡頭：一老翁去河邊釣魚(yú)，鉤子扔入水中，按常理來(lái)說(shuō)與不會(huì)輕易上鉤的，但是，水被污染了，在里面活受罪還不如立即死了呢!他們竟蜂擁而上……這是為什么?就因?yàn)榄h(huán)境污染啊!
每走到這地方我就惡心，我就想吐!捂著鼻子，都還能聞到臭味。
滾滾的黑煙你何時(shí)能消失，嗡嗡的機(jī)器聲我們何時(shí)能告別?
人們啊!保護(hù)環(huán)境吧!別再破壞了!地球它會(huì)生病的!
啊～～～你還我碧水藍(lán)天!!!
大手拉小手共筑碧水藍(lán)天演講稿(2)
千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今，我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。在當(dāng)今的社會(huì)，上到國(guó)家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”……一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會(huì)被人尊重，受人歡迎。
文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。有句老話:“少成若天性，習(xí)慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了�，F(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇，自由度大了，然而對(duì)人的文明禮儀要求更高，因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志�，F(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多，誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。
日本家庭教育非常重視對(duì)子女的教育。母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門(mén)都要和父親、母親說(shuō)一聲“我走了”，每次回家進(jìn)門(mén)都要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。
現(xiàn)在，我們國(guó)家對(duì)文明禮儀越來(lái)越重視，比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開(kāi)展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng)。一次我在街上，看見(jiàn)四個(gè)八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開(kāi)，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無(wú)暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會(huì)被他們所感動(dòng)。這件事足以證明我國(guó)文明禮儀教育取得的成績(jī)。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
大手拉小手共筑碧水藍(lán)天演講稿(3)
人們常說(shuō)，青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，21世紀(jì)的繁榮昌盛更需要我們這一代去創(chuàng)造。然而，沒(méi)有正確的價(jià)值觀，我們又怎么能讓社會(huì)真正的進(jìn)步，讓祖國(guó)真正的富強(qiáng)呢?
我曾經(jīng)不止一次看到這樣的場(chǎng)景，一個(gè)本該在學(xué)校接受教育衣衫襤褸的學(xué)生跨進(jìn)了監(jiān)獄的大門(mén)，他們的父母痛不欲生。含辛茹苦地養(yǎng)育，本想他們成龍成鳳，但等來(lái)的卻是不幸……看到這一幕幕，我想沒(méi)有人不為之落淚，為之惋惜。
有一種精神能使身處黑暗的人看見(jiàn)光明，使困于逆境的人看到希望;有一種力量能給我們以無(wú)窮的動(dòng)力，給我們以美好的前景，這就是敬業(yè)。正因?yàn)橛辛司礃I(yè)精神，比爾蓋茨才能成為世界首富;正因?yàn)橛辛司礃I(yè)精神，貝多芬在耳聾的時(shí)候奏響第九交響曲。
“為什么我的眼中常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉�！睈�(ài)國(guó)是我們的靈魂，祖國(guó)是我們的根。愛(ài)國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)志士、民族英雄和革命先烈。從屈原的“雖九死其猶未悔”，到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，從林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，到孫中山的“救國(guó)圖存，振興中華”。難道我們不應(yīng)該有一顆忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)之心嗎?
誠(chéng)信是一束芬芳的花，熏香了他人，歡愉了自已;誠(chéng)信是一曲悠長(zhǎng)的歌，升華了人生，詩(shī)意了社會(huì)。正因?yàn)檎\(chéng)信才有毛澤東“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說(shuō)老實(shí)話”的警句，正因?yàn)檎\(chéng)信才有海爾集團(tuán)這個(gè)砸出來(lái)的世界品牌。
讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣著一顆愛(ài)國(guó)心，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年。
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