友誼演講稿范文
演講稿
在我的心中，朋友就似一本厚重的書(shū)，富有內(nèi)涵,讓人百讀不厭。有一種想細(xì)細(xì)品味的欣喜和沖動(dòng)。朋友似一處優(yōu)美的風(fēng)景,一直讓我留連、欣賞、贊嘆。
真誠(chéng)的友誼,是一首永恒的歌。
炎炎夏日，友誼便似一杯清新透涼的冰紅茶，滋潤(rùn)著人們干渴的喉嚨。
秋風(fēng)瑟瑟，友誼就如隨風(fēng)而落的佳葉，構(gòu)成了金秋時(shí)節(jié)的一道亮麗的風(fēng)景線。 寒冬臘月，友誼就是一朵朵迎雪而立的梅花，綻放開(kāi)來(lái)，溫暖著人們的心田。
魯迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖籠罩下，曾結(jié)下一段崇高而感人的友誼。兩人深深交談后，都深深被對(duì)方高尚的人格，淵博的學(xué)識(shí)所吸引，很快成了志同道合的朋友。當(dāng)時(shí)，瞿秋白先后幾次到魯迅 家過(guò)避難生活。在共同生活的日子里，他們一起評(píng)論文章，交流學(xué)問(wèn)。 這個(gè)故事，體現(xiàn)了魯迅和瞿秋白兩人真摯的友誼。
是的，友誼是關(guān)心，是互助，是春風(fēng)，是暖流，是一個(gè)人進(jìn)步的動(dòng)力。
友誼，是理想土壤中的小花，是宏偉樂(lè)章上的兩個(gè)音符。沒(méi)有友誼，生命之樹(shù)就會(huì)在時(shí)間的濤聲中枯萎；心靈之壤就會(huì)在季節(jié)的變奏里荒蕪。
古往今來(lái)，歌頌友誼的詩(shī)句有很多。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰” ??千古年來(lái)，人們念著它們，受著它們的感染，演譯著一幕幕動(dòng)人的篇章。
最后，讓我們說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你，真好！”
世上有比友情更令人感覺(jué)溫馨的嗎？好酒難得，好友更難得。朋友就是朋友，絕沒(méi)有任何事能代替，絕沒(méi)有任何東西能形容--就是世界上所有的玫瑰，也不能比擬友情的芬芳與美麗。
朋友，還是這個(gè)世界上最令人愉快的東西。友誼，更是這個(gè)世界上最不能缺少的東西。對(duì)一個(gè)情緒低落的人來(lái)說(shuō)，朋友的一句鼓勵(lì)，甚至比世上所有的良藥都有用。
朋友之間良好的關(guān)系既是友誼，其中包括了解、欣賞、信任、容忍、犧牲??諸多美德。友誼是雨中的傘，是黑夜里的燈火，是揚(yáng)帆航船途中的風(fēng)，是崎嶇山路上的扶手，友誼是一間不上鎖的房間，你隨時(shí)可以敲門進(jìn)入；友誼也是一把鑰匙，能幫你打開(kāi)心靈之門。
然而友誼并非唾手可得，就是把友誼的標(biāo)準(zhǔn)降低一些，真正能稱得起朋友的還是很難得。試想一想，如有銀錢經(jīng)手的事，你信得過(guò)的朋友能有幾人？在你蹭蹬失意或疾病患難之中還肯登門拜訪乃至雪中送炭的朋友又有幾人？你出門在外之際對(duì)于你的家人肯加照顧者又有多少？再退一步，平素投桃報(bào)李，莫逆于心，能維持長(zhǎng)久于不墜者，又有幾人？世界上是有朋友的，不過(guò)雖然無(wú)需打著燈籠去找，卻是像沙里淘金而且還需要長(zhǎng)時(shí)間地洗煉。一旦真鑄成了友誼，便會(huì)金石同堅(jiān)，永不退轉(zhuǎn)。
患難見(jiàn)真情。不錯(cuò)，在困境中，在受難時(shí)，來(lái)自朋友的幫助便顯得特別可貴。有時(shí)，哪怕是一具關(guān)切善意的眼神，也會(huì)像一簇炭火，在冰天雪地中送給你溫暖。當(dāng)你被成功和得意沖昏頭腦時(shí)，友誼會(huì)像一盆涼水，兜頭潑來(lái)，把你澆醒。
是的，友誼是錦上添花，更是雪中送炭，友誼是陽(yáng)關(guān)大道上的攜手遠(yuǎn)足，更是崎嶇攀登路上的相互攙扶。
友誼是一棵樹(shù)，要用真誠(chéng)和摯愛(ài)去澆灌，用信任和寬容去栽培。嫉妒和猜疑是毒藥，會(huì)使友誼之樹(shù)根枯葉焦，失去生命的綠色。
友誼是推心置腹的交談，是默默無(wú)聲的.關(guān)懷。友誼是不求回報(bào)的付出，是無(wú)拘無(wú)束的平等交流。友誼是理解，是尊重，是從一顆開(kāi)放的心走進(jìn)另一顆開(kāi)放的心。友誼是驅(qū)逐孤獨(dú)和絕望的動(dòng)力。
友誼之樂(lè)是積極的。一個(gè)人，縱然功名顯赫，萬(wàn)貫纏腰，倘若沒(méi)有一個(gè)可以敞開(kāi)胸禁以心換心的真朋友，終究可悲可憐。沒(méi)有友誼的人生，是殘缺不全的人生，不值得羨慕。
沒(méi)有友誼，沒(méi)有朋友的人生，是慘淡的人生，也是失敗的人生。
友誼是人們?cè)诮煌顒?dòng)中產(chǎn)生的一種特殊情感，它與交往活動(dòng)中所產(chǎn)生的一般好感是有本質(zhì)區(qū)別的。友誼是一種來(lái)自雙向（或交互）關(guān)系的情感，即雙方共同凝結(jié)的情感，任何單方面的良好，不能稱為友誼。友誼以親密為核心成分，親密性也就稱為衡量友誼程度的一個(gè)重要指標(biāo)。
友誼是幸福的源泉，社會(huì)學(xué)家指出，收入和社會(huì)地位不同的人之所以能有各自的幸福感，在很大程度上是因?yàn)橛亚橐蛩氐拇嬖凇?/p>
馬克思和恩格斯
馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范。從1842年馬克思和恩格斯第一次會(huì)晤起，40年里，他們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大斗爭(zhēng)中，團(tuán)結(jié)作戰(zhàn)，患難與共，建立了真摯的友誼。由于革命斗爭(zhēng)需要，他們?cè)硖巸傻亟?0年，但他們之間的關(guān)系不僅沒(méi)有因此而疏遠(yuǎn)，反而聯(lián)系越來(lái)越密切。他們幾乎每天都要通信，交談各種政治事件和科學(xué)理論問(wèn)題，共同指導(dǎo)著各國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學(xué)識(shí)和高尚人格，而且對(duì)恩格斯的身體也很關(guān)心。有一個(gè)時(shí)期，恩格斯生病，馬克思時(shí)時(shí)掛在心上，他在給恩格斯的信中說(shuō)：“我關(guān)切你的身體健康，如同自己患病一樣，也許還要厲害些�！倍鞲袼篂榱恕氨４孀顑�(yōu)秀的思想家”，在經(jīng)濟(jì)上資助貧困的馬克思，使其能專心致力于革命理論的研究，他違背自己本來(lái)的意愿，到父親經(jīng)營(yíng)的公司中去從事那“鬼商業(yè)”的工作。當(dāng)《資本論》第一卷付印的時(shí)候，馬克思給恩格斯寫信說(shuō)：“其所以能夠如此，我只有感謝你！沒(méi)有你為我的犧牲，我是決不可能完成三卷書(shū)的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱你。”恩格斯盡管做出了巨大犧牲，但他始終認(rèn)為，能夠同馬克思并肩戰(zhàn)斗40年，是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼，正如列寧所贊揚(yáng)的，它“超過(guò)了古人關(guān)于友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。
在友誼的問(wèn)題上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的導(dǎo)師堪稱是典范。馬克思及其家庭很是窮困，為了不讓馬克思中斷科學(xué)巨著《資本論》的寫作，恩格斯進(jìn)入了他父親的商店，從事他最為痛恨前資本家的“該死的商業(yè)”，為了什么？就是了資助馬克思完成《資本論》的寫作。所以，從某種意義上說(shuō)，馬克思之所以能在無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)上有如此大的發(fā)展，與恩格斯的無(wú)私幫助聯(lián)在一起的。所以，當(dāng)《資本論》第一卷問(wèn)世之后，馬克思在對(duì)恩格斯的信中這樣說(shuō)：“這件事之成為可能，我只能歸功于你，沒(méi)有你對(duì)我的犧牲精神，我絕不可能完成我那三巨作。”為此，革命導(dǎo)師列寧作了如下的評(píng)價(jià)：“古老的傳說(shuō)中有各種非常動(dòng)人的友誼的故事。歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō)，它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)士創(chuàng)造的，他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)。”
總之，當(dāng)一個(gè)人對(duì)友誼采取認(rèn)真、投入、熱誠(chéng)、參與的態(tài)度后，就會(huì)有真正的友誼。誠(chéng)如俄國(guó)詩(shī)人普希金所說(shuō)的：“不論是多情的詩(shī)句，漂亮的文章，不論是閑暇的歡樂(lè)，什么都不能代替無(wú)比親密的友情�！�
所以，得不到友誼的人是世界上最為可憐的孤獨(dú)者。
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