成語典故作文

時(shí)間：2022-01-19 12:30:52 成語大全我要投稿

實(shí)用的成語典故作文集錦8篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的成語典故作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實(shí)用的成語典故作文集錦8篇

成語典故作文篇1

　　學(xué)富五車

　　春秋戰(zhàn)國(guó)之交，是中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的大變革時(shí)期。生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，政治的動(dòng)蕩，引起了學(xué)術(shù)文化的變化和進(jìn)步，私人講學(xué)也開始興起。私人講學(xué)，把知識(shí)傳授給統(tǒng)治階級(jí)的下層以至民間，打破了貴族和史官對(duì)于知識(shí)的壟斷，這是我國(guó)文化史上的一大進(jìn)步。隨之而來的，是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學(xué)的的孔子，他那里就有《詩(shī)》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國(guó)時(shí)學(xué)術(shù)空氣十分活躍，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋，著名的哲學(xué)家惠施“其書五車”，形容學(xué)識(shí)豐富的成語“學(xué)富五車”就是由此而來

　　而竹簡(jiǎn)始于公元前十一世紀(jì)的周代，流行至公元三世紀(jì)的東晉。

　　是中國(guó)最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴的局面，竹簡(jiǎn)成為各家著書說的主要形式，得到了極大的發(fā)展。

　　如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。

　　成語“學(xué)富五車”中的五車其實(shí)就指五車竹簡(jiǎn)書。

　　學(xué)富五車”和“才高八斗”都是稱譽(yù)學(xué)識(shí)淵博的。學(xué)識(shí)怎樣用車載量呢?原來這里有兩個(gè)典故。

　　我國(guó)古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡(jiǎn)”，又稱“策”;用于書寫的木片，叫做“方”，又稱“犢”。

　　“學(xué)富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書五車�！被菔┦菓�(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，很有才學(xué)，是名家的代表人物。這里是說惠施是個(gè)有學(xué)問的人，道術(shù)很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠車”等來表示對(duì)飽學(xué)之士的稱贊。王安石《贈(zèng)外孫》：“年小從他愛梨栗，長(zhǎng)成須讀五車書�！庇谩皩W(xué)五車”來表示讀書多或?qū)W問大。

　　“學(xué)富五車”的典故，反映了在相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡(jiǎn)冊(cè)，運(yùn)輸、存放都很麻煩，人們常形容說：“汗馬�！�、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。

　　“八斗”是南朝謝靈運(yùn)稱頌三國(guó)魏國(guó)詩(shī)人曹植時(shí)用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(見無名氏《釋常談》)看來，謝靈運(yùn)對(duì)自己的才學(xué)也是相當(dāng)自負(fù)的。以后，人們便把“才高八斗”這個(gè)成語喻作文采高超的人。唐代著名詩(shī)人李商隱在《可嘆》詩(shī)中寫道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才�！痹谶@里，詩(shī)人借用了“才高八斗”這一典故。

　　【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”

成語典故作文篇2

　　退避三舍

　　春秋時(shí)候，重耳逃亡來到楚國(guó)。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國(guó)君之禮相迎，待如上賓。

　　一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是;珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國(guó)當(dāng)政的`話，我愿與貴國(guó)友好。假如有一天，晉楚兩國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，我一定命令隊(duì)伍先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)�！�

　　四年后，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大。

　　公元前633年，楚國(guó)和晉國(guó)的隊(duì)伍在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令隊(duì)伍后退九十里，駐扎在城濮(pú)。楚軍見晉軍后退，以為對(duì)方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。

　　成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。之一。

成語典故作文篇3

　　三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能說會(huì)辯的口才。通暢用來形容人善于辯論，據(jù)理力爭(zhēng)。

　　公元前257年，秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵，同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去，但挑來挑去，還缺一個(gè)人。

　　后來，一個(gè)名叫毛遂的門客自己推薦自己。平原君覺得平時(shí)對(duì)他毫無印象，考問了他一番后，勉強(qiáng)同意他一起去。

　　貌不驚人的毛遂，其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后，他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫拢^頭是道，大家對(duì)他的學(xué)問和辯才都佩服不已。

　　平原君與楚平王會(huì)談那天，兩人從早晨一直談到中午，還未談出結(jié)果。19個(gè)門客十分焦急，毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。

　　毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王瞧不起他，要他退下去，他卻紫握劍柄，大步走到楚王面前說：“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無禮，不過是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步，大王的性命掌握在我手里，楚軍再多也沒有用�！�

　　接著，毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的關(guān)系…說明趙國(guó)派使臣來締約聯(lián)合抗秦，乃是為了救助楚國(guó)，而不只是為了趙國(guó)自己。

　　楚王覺得毛遂說得有理，就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣，聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。

　　平原君帶一行人回到趙國(guó)后，和人談起毛遂這次的功勞，感慨萬分他說：“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過的人才，多達(dá)上千人，少說也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過我的眼睛，但卻偏偏沒有識(shí)別出毛遂先生的才干，毛先生一到楚國(guó)，就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話，勝過了百萬雄師!”

　　從此，毛遂受到了平原君的重用，被奉為上賓。

成語典故作文篇4

　　感恩圖報(bào)

　　解釋：對(duì)于別人給自己施與恩惠表示感激，并想辦法報(bào)答。圖：謀求。

　　春秋時(shí)候，吳國(guó)的大將軍伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)的士兵要去攻打鄭國(guó)。鄭國(guó)的國(guó)君鄭定公說：「誰能夠讓伍子胥把士兵帶回去，不來攻打我們，我一定重重地獎(jiǎng)賞他�！箍上]有一個(gè)人想到好辦法，到了第四天早上，有個(gè)年輕的打漁郎跑來找鄭定公說：「我有辦法讓伍子胥不來攻打鄭國(guó)。」鄭定公一聽，馬上問打漁郎：「你需要多少士兵和車子?」打漁郎搖搖頭說：「我不用士兵和車子，也不用帶食物，我只要用我這根劃船的槳，就可以叫好幾萬的吳國(guó)士兵回去吳國(guó)�！故鞘裁礃拥拇瑯敲磪柡ρ�?打漁郎把船槳夾在胳肢窩下面，跑去吳國(guó)的兵營(yíng)找伍子胥。

　　他一邊唱著歌，一邊敲打著船槳：「蘆中人，蘆中人;渡過江，誰的恩?寶劍上，七星文;還給你，帶在身。你今天，得意了，可記得，漁丈人?」伍子胥看到打漁郎手上的船槳，馬上問他：「年輕人，你是誰呀?」打漁郎回答說：「你沒看到我手里拿的船槳嗎?我爸爸就是靠這根船槳過日子，他還用這根船槳救了你呀�！刮樽玉阋宦牐骸肝蚁肫饋砹�!以前我逃難的時(shí)候，有一個(gè)打漁的先生救過我，我一直想報(bào)答他呢!原來你是他的兒子，你怎么會(huì)來這里呢?」

　　打漁郎說：「還不是因?yàn)槟銈儏菄?guó)要來攻打我們鄭國(guó)，我們這些打漁的人通通被叫來這里。我們的國(guó)君鄭定公說：『只要誰能夠請(qǐng)伍將軍退兵，不來攻打鄭國(guó)，我就重賞誰!』希望伍將軍看在我死去的爸爸曾經(jīng)救過您，不要來攻打鄭國(guó)，也讓我回去能得到一些獎(jiǎng)賞�！刮樽玉銕е屑さ恼Z氣說：「因?yàn)槟惆职志攘宋�，我才能夠活著�?dāng)上大將軍。我怎么會(huì)忘記他的恩惠呢?我一定會(huì)幫你這個(gè)忙的!」伍子胥一說完，馬上把吳國(guó)的士兵通通帶回去。打漁郎高興地把這個(gè)好消息告訴鄭定公。一下子，全鄭國(guó)的人都把打漁郎當(dāng)成了大救星，叫他「打漁的大夫」，鄭定公還送給他一百里的土地呢!

　　伍子胥為了報(bào)答打漁郎的爸爸幫助過他，他不但不攻打鄭國(guó)還讓打漁郎得到獎(jiǎng)賞，這就叫做“感恩圖報(bào)”。

成語典故作文篇5

　　暗無天日

　　清朝康熙年間，盱眙縣知縣朱宏祥被提升為閩浙總督。他到廣東不到半載，就使廣東全省利興弊除。

　　然而，在朱宏祥到廣東以前，這里的往來商旅不知死了多少，但就是找不到兇手，一個(gè)個(gè)都成了無頭冤案。譬如：朱肇運(yùn)主仆兩命盡喪;吳學(xué)伊主仆3命盡喪;謝俊卿男女5命盡喪。這些人的死，都是兇手將他們的肚子剖開，將石頭放進(jìn)他們的肚子里，然后沉入水底的。

　　據(jù)說，朱宏祥一到任，城隍認(rèn)定他是清官，就前去告訴他上述兇殺案是老龍舡戶干的。

　　朱宏祥聽到這一報(bào)告后，就到廣東東北老龍津這個(gè)地方去捉拿兇手，結(jié)果擒獲了50多名駕船人。經(jīng)審訊，才知道他們是以舟渡商旅為名，誆客人登上他們的船，再通過放蒙藥或燒悶香使客人昏迷，然后下手將客人剖腹納石，沉入水底。這些船戶結(jié)幫為害，致使這個(gè)地方社會(huì)極端黑暗。

　　暗無天日的意思是：形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。

成語典故作文篇6

　　后來居上

　　汲黯是西漢武帝時(shí)代人，以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié)，講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈，卻能把一個(gè)郡治理得井井有條，因此，朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉——一種主管地方吏任免的官職。

　　有一次，漢武帝說要實(shí)行儒家的仁義之政，為老百姓辦好事了。沒等皇帝把話說完，汲黯就說：“陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲，表面上卻要裝得實(shí)行仁政，這是何苦呢?”一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變，宣布罷朝，滿朝文武都為汲黯捏著一把汗，擔(dān)心他會(huì)因此招來大禍。武帝回到宮里以后，對(duì)身邊的人說，汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。

　　從此以后，汲黯的官職再也沒有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候，公孫弘、張湯都還是不起眼的小官，后來，他們一個(gè)勁兒住上升，公孫弘當(dāng)上了丞相，張湯做上了御史大夫，可他汲黯還蹲在原地沒動(dòng)窩。有一天，汲黯對(duì)武帝說，陛下使用群臣，跟碼劈柴一樣，是“后來者居上”啊!漢武帝當(dāng)然聽得出這是發(fā)牢騷。于是，轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說：“人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽汲黯說話，越來越離譜了!”

　　故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。

成語典故作文篇7

　　百發(fā)百中

　　【成語】：百發(fā)百中

　　【拼音】：bǎifābǎizhòng

　　【解釋】：形容射箭或打槍準(zhǔn)確，每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。

　　【成語故事】：

　　這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人，叫做養(yǎng)由基。

　　養(yǎng)由基小就精通射箭，能夠在一百步遠(yuǎn)的距離，命中那些只有三、四公分寬度的柳葉，同時(shí)，只要旁人指明想射中哪一片柳葉，他都能夠很快的把箭射出，而且沒有射不中的。因此，人人都夸贊他的箭法，有的人說“百步穿楊”，也有的人說“百發(fā)百中”，都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對(duì)的把握，有時(shí)分析事情，對(duì)將來的發(fā)展也一如所料。

　　雖然現(xiàn)代的人們，已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣，但是“百發(fā)百中”這句成語，可以用在不只是箭術(shù)一件事情上，很多事情都可以引用。

　　例如，喜歡玩箭的人，他的射擊技術(shù)很高明，他拔出箭，并不需要花時(shí)間瞄準(zhǔn)，就可以在射程的距離內(nèi)準(zhǔn)確的命中目標(biāo)，這樣，我們就可以說這個(gè)人的射擊術(shù)“百發(fā)百中”。

　　又譬如說某人對(duì)事物的發(fā)展，因?yàn)橛^察很仔細(xì)，并且了解它的規(guī)律，推斷很正確，我們這個(gè)時(shí)候，也可以說他是“百發(fā)百中”。