【精品】人生的演講稿范文錦集8篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。在社會一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的人生的演講稿8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人生的演講稿 篇1
各位同學：
中國人的邏輯習慣非黑即白。只要發(fā)現(xiàn)了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉眼就“這個人怎么這樣”�？墒牵阕约河袝r候也是這樣啊。當我們了解人性的復雜時，理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個是老人跌倒了沒人敢扶，怕被訛，一個是“小悅悅事件”。大家在那兒感慨，中國人現(xiàn)在良心滑坡、道德淪喪，世風日下，我不同意這種說法。我覺得，當下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會比一百年后更好。內(nèi)心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。
這不是簡單的道德問題，有時候還跟改革有關系。比如說，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結果的勝負決定誰賠償;現(xiàn)在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現(xiàn)這種變化?不是因為講文明，而是因為車輛都強制上了保險。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因為，我們現(xiàn)在的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會給孩子添麻煩，他就不會訛人了。
我二十多歲的時候，有天在日內(nèi)瓦湖邊，龍永圖問我：“小白，你知道什么叫談判嗎?”我說：“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說：“小白，談判是雙方妥協(xié)的藝術，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說是戰(zhàn)爭�！焙髞�，龍永圖奉獻了“雙贏”這個詞。
當時我只記住了這句話，沒有太深的理解。
這三四年，我不斷地重復這句話。年輕時從來都覺得妥協(xié)是一個糟糕的詞，過了四十歲我才明白，只有能夠使對方和你都做到一定的妥協(xié)，然后完成進步，社會才會不斷進步�；赝麣v史，你不覺得所有的進步都是由雙方妥協(xié)促成的嗎?
說小了，人生就是一場跟歲月的談判。很多人過得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會白，眼睛會花，你改變生活方式，向歲月妥協(xié)，歲月也會向你妥協(xié)半步。你跟你的領導之間也是一場漫長的談判，民主不也是如此嗎?
我覺得，當下的中國，需要營造一種雙方都懂得妥協(xié)的氛圍，共同前進。權力要懂得妥協(xié)，對自己要有所克制。我覺得公眾的妥協(xié)在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時，也能自責和自律?我覺得，可能這是最關鍵的。
我們未來的十年，就是要看會不會形成一種妥協(xié)的平衡點。任何單方面的妥協(xié)都不可能實現(xiàn)�，F(xiàn)在很多事件、沖突，都是因為非理性的公眾和非理性的權力撞上了。
但是，這兩者之間誰先誰后，是很重要的，我覺得公權力要先妥協(xié)。媒體更多的是要約束公權力，要通過對常識的捍衛(wèi)和對理性的呼吁，慢慢地讓這個社會的理性建立起來。
現(xiàn)在，好像每一個人都很苦悶，不像二十世紀世紀九十年代初，人們突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經(jīng)濟掙錢�，F(xiàn)在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質(zhì)上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協(xié)，從自己做起。
人生的演講稿 篇2
尊敬的各位領導，同學們：
大家上午好!
我是油氣工藝室的王旭鋒，演講題目為《我的夢想》。
列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：夢想是指路的明燈，沒有夢想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。每個人都有或大或小的夢想，并且隨著歲月的推移，觀念的轉變，夢想也在不斷的蛻變。然而一個人的夢想應該與國家的夢想相結合，與行業(yè)的夢想相匹配，經(jīng)過一個月的入職培訓，公司的文化熏陶。領導的諄諄教誨，以及師長的奮斗經(jīng)歷令我感到成為一名卓越的設計工程師是一個多么偉大而又光榮的夢想。工程師是現(xiàn)代社會的創(chuàng)作者，是物質(zhì)文明的締造者。是幸福生活的筑夢者。他將抽象的科研成果轉化為具體的生產(chǎn)、生活設施。他以人類生活的健康、安全、環(huán)保、簡單為己任。
仲夏時節(jié)，驕陽似火。剛剛邁出象牙塔的我們懷揣夢想來到CPE華北分公司。恰逢公司實施“二次跨越”偉大戰(zhàn)略，這是我們的機遇，是實現(xiàn)自我價值，完成職業(yè)夢想的舞臺。然而對于初出茅如的我們亦是一種挑戰(zhàn)，我們只有理論，沒有實踐;只有做事的熱情，沒有做事的方法;只有“三分鐘的熱血”，沒有持之以恒的韌勁。那么如何才能成為一名卓越的工程師，為二次跨越助力呢?
首先，卓越的工程師需要認同并踐行公司文化。CPE以造就優(yōu)秀員工，創(chuàng)建卓越工程為使命。是我們實現(xiàn)職業(yè)夢想的舞臺。
而CPE文化是公司的靈魂，CPE先教我們?nèi)绾巫鋈�，再教我們�(nèi)绾巫鍪�，先學會做到“誠、正”再學會做到“精、進”。提出一系列卓越工程師應該具備的品質(zhì)，素養(yǎng)以及價值觀念。然而初出茅如，認同公司文化易，踐行公司文化則是恒久之事，在今后的工作中，應該在CPE文化力的驅(qū)動下，腳踏實地，一步一步邁向自己的夢想。
其次，卓越的工程師應始終保持學習力。知識經(jīng)濟時代，科技飛速發(fā)展，新思想，新技術如雨后春筍，想要成為卓越的工程師就要不斷的學習，跟緊時代的腳步。然而對于站在夢想起跑線的我們更需要努力學習，這需要我們端正態(tài)度，虛心，勤懇，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑。千里之行，始于足下。
最后，卓越的工程師應該具備高度的責任感與使命感。我們不僅僅是在設計工程，更重要的是在設計信譽，設計人生，設計未來。設計工作容不得半點疏忽，半點粗心大意，我們的每一個筆畫，都涉及到操作人員的生命財產(chǎn)安全。所以我們要始終帶著高度的責任心與使命感做好每一個工程。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。奔赴夢想的道路上崎嶇而坎坷。讓我們堅定信念，肩負起二次跨越的責任，扛起自己的夢想，在這里啟航。
我的演講到此結束，謝謝大家!
人生的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學:
大家好，很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠信，人生的通行證》誠信，是我們偉大的中華民族的傳統(tǒng)美德。小時候，我聽父母講“狼來了”的故事，明白了一個不誠實愛騙人的孩子，最后會失去援救而被狼吃掉；進學校我學了列寧打碎花瓶的故事，懂得了一個誠實的孩子，會得到別人的寬容、諒解和信任；隨著年齡的增大，年級的升高，我對“誠信”的理解越來越深刻。我知道失去誠信，在交際上會失去朋友，在商業(yè)上會失去顧客，在學業(yè)上會一無所獲。只有誠信，才是人生的通行證。
在現(xiàn)實生活中，有的人認為講誠信是無能、迂腐的表現(xiàn)。他們?yōu)榱藗�人的利益，可以拋誠信于腦后。豬肉可以注水，饅頭可以加點洗衣粉，更令人發(fā)指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒，造成“大頭娃娃”的出現(xiàn)。這些人也許一時騙了人，但最終是害人害已，落得個“老鼠過街，人人喊打”的下場。那些為了個人利益而把“誠信”二字遺忘的人，難道他們沒有親人，沒有良知嗎？
怎么就忍心去傷害自己的同胞呢？我作為一個新世紀的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。
美國第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時候為了試試斧子，竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了，在爸爸面前，喬治·華盛頓沒有說謊，承認櫻桃樹是自己砍的，爸爸轉怒為喜，對孩子說：“雖然你砍了櫻桃樹，但你沒有說謊，這是誠實的行為，已勝過一千棵櫻桃樹的價值！”我想，是呀，櫻桃樹是有價的，而誠實卻是無價的。誠實和信任成就了一代總統(tǒng)，難道這不值得我們深思嗎？
有人說：“人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠實和信任”。是的，誠信是做人的根本，沒有了誠信即使你暫時擁有再多的財富，最終也將成為最貧窮的人。作為我們學生最重要的是從小做一個誠實的孩子，對同學要真誠，對老師要真誠，對長輩要真誠……。但不盡人意的是，當我們在學校喊著“好好學習，天天向上”的口號時，而有些同學卻不認真學習，不及時完成作業(yè)，甚至產(chǎn)生厭學情緒，這樣的行為是講誠信嗎？當我們嘴上講著互相幫助，寬容別人時，而有些同學背地里卻在為一點小事斤斤計較，這難道是在講誠信嗎？更有少部分人，嘴上說不上三室一廳，卻背著家長和老師去游戲室、去網(wǎng)吧玩耍，嚴重影響了學習和身心健康，這也是在講誠信嗎？陶行知爺爺說：“千學萬學學做真人”，我們不能做表里不一的學生，從小應言行一致，才能無愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號。
老師們，同學們，誠信是一條自然法則，違背誠信的人是會遭到報應的，誠信就像萬有引力一樣，適用于一切領域。只要我們擁有誠信，也就擁有了成功的法寶，也就擁有了人生的通行證。
綜觀而言，誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。
人生的演講稿 篇4
本人已經(jīng)是年過半百了，但是還不顯老，還有點兒活力。今天我，幾十年沒穿裙子，腿不好嘛，想穿個裙子，想穿個高跟鞋，但是就是穿不得。所以今天呢，我就這樣。
因為我是內(nèi)蒙古人，我的童年就是在內(nèi)蒙古長大的，在赤峰。是吃那里的水和五谷雜糧長大的。父親母親在外面工作，然后就把我們?nèi)齻�孩子放在姥姥家，我覺得童年是太美麗了。
我去撿野菜啊，撿牛糞啊，然后撿這個渣子，這渣子是什么?高粱渣子或者玉米渣子就這樣，就燒火嘛。然后推碾子，簸簸箕。為什么扮演玉貞這個角色時我會挑水呢?在我十二歲時，因為姥姥、姥爺不能夠勞動，所以我們都是把扁擔繞一下去挑水，那井又很遠，冬天結冰后也很危險，還要擰轆轤。所以這么樣一來，你就皮(實)很多，無論遇到什么樣的一種困難的時候，總覺得說沒事兒、沒事兒，就過去了。
我的童年給予了我多么厚重的那種營養(yǎng)，非常豐盛的營養(yǎng)，才使得我不僅僅長這么胖，更重要的時候，給了我很多很多的勇敢。在扮演成吉思汗母親時，我就覺得敵人把我的牛羊全搶走了，然后我就帶著小成吉思汗在后面追上去。就這么一場騎馬的戲，我想把它拿得好、漂亮，我要騎馬騎得帥氣、灑脫，就是這么去想的，我要完成得好、漂亮。當時他們是看著：“高娃老師，哎呀，她都飛起來了，那個馬都飛起來�！北寂艿侥莻�程度。當時我又穿一個帶鉤的靴子，然后袍子很長，又讓我拎一個長矛，重重的。我就跟道具的老師說：“你干嗎要給我這么一個真家伙啊?平常我的馬術又不是很好，現(xiàn)在你給我這么一個重家伙，你說我這邊拿著韁繩，這邊舉著它，負擔好重好重�！彼f：“沒辦法。”我說：“你給我換一個輕的、假的行不行?”“不行啊，我這來不及了�！蹦俏抑缓镁蜕先ゾ瓦@樣，再加上導演的口令不對，本來是讓我擦鏡頭而過，結果他把那個機位變了，不該開始時，他說：“預備開始!”就這么一喊，一吼，就往前奔。結果他機位一變，我就開始慌神，這個時候就失去我的重心了。
所以把那個銀馬鞍子就騎掰了，就撅了。還真是虧得這個長矛把我救了。因為草原的石頭不是大石頭，是小石頭子兒，這個家伙往地下一戳，頭下去了，所以到現(xiàn)在這(腳上)也是傷，就是軟組織破壞了，當時就腫得這么高。所以馬就從我的身上蹦過去，你無法想象當時是多少匹馬都從我的頭上蹦過去。
我就是因為太急了，你一上去，就想駕馭它，這是不可能的。人跟人也一樣的，那人跟馬也是這樣。有三次吧，從馬上(受)傷，但是樂意，就是職業(yè)的樂意，并不是說別人傷害我，或者是馬故意，我到現(xiàn)在我都不恨馬。因為那是我的職業(yè)，我再摔壞，再怎么樣受傷，都是我樂意的。所以至今我覺得我還在堅持著。
我的朋友包括我老公都說：“你疼成那樣了，都不會走路了，你還說沒事兒、沒事兒�！蔽蚁嘈啪褪菦]事兒，因為心理的暗示是非常重要的，如果心理上你已經(jīng)倒下了、軟塌了，你就肯定會倒下;你如果心理上說沒事兒、沒事兒，你就會挺，你就會走出去，你就會跑那幾步，這是我的信念。
說實在的，每一部戲?qū)ξ襾碇v，都是一次非常大的考驗，因為我不想千人一面，我想就說把它分出瓣兒來，然后各是各的，所以我總是想有一種突破。好的演員，他可能用一分的努力，我可能需要十分地努力。那怎么辦?沒辦法，因為笨，我就一定會努力。有時候我不敢睡覺，覺得好像睡覺就浪費時間。有時候半夜三四點鐘都不敢入睡，那就很笨。因為我沒有背詞的習慣，我是要把它消化，我把它吃進去，再吐出來。
就像軍事化一樣連吃早餐都是在化妝桌上去吃，吃的同時臺詞還在變，導演還在改詞兒，或者是新的劇本又變了，這個時候你一只眼睛化著，那個眼睛這樣(還要看臺本)。所以我最討厭(在)化妝室的時候，化妝的時候，有人在那兒嗑瓜子、聊天，這都是特別地討厭。因為那個時候你完全沉浸在你的'那個創(chuàng)作當中了，一旦要打個岔或者怎么樣，你這個句子就下不去了，又重新來起�；藠y以后，還有幾十公里的路程，或者十分鐘的路程，這個路上絕對不能夠有任何響動，到了現(xiàn)場只要把行頭一穿，只有換行頭的可能，換完行頭馬上臺詞就進入。我曾經(jīng)就到了那個程度，卸妝的時候就變成木乃伊，這是怎么回事啊?缺水了，因為你休息太不夠了，不敢睡覺了。所以我總覺得只要你吃透它，只要把那先前的功課做好了呢，有備而來你就沒有一種害怕了。
走了這么多年我想，是啊，經(jīng)歷了很多，既然來了，就要過這一堂了，但是沒有過不去的火焰山吧。我們對話吧，好嗎?我會面對大家，張開我的心扉，我的胸懷，任你們宰割吧。
人生的演講稿 篇5
尊敬的X老師，各位同學，
大家晚上好！
我是XX班的XX同學，今晚和大家分享一下我對人生的一些思考，說的不好的地方，大家多包涵，說的好的地方，大家給我掌聲。謝謝！
有人說，人生就猶如一首歌，音調(diào)高低起伏，旋律抑揚頓挫；
也有人說，人生就是一本書，寫滿了酸甜苦辣，記錄著喜怒哀樂；
還有人說，人生恰似一局棋，布滿了危險，也充斥著機遇。
我卻認為，人生就是我們腳下的一條路，有山重水復的坎坷，也有柳暗花明的坦途。對每個人來說，也許成長都是一次美麗的蛻變，然而蛻變的過程卻是難以言喻的痛。倘若挺過去，我們必將變成美麗的蝴蝶；倘若堅持不住，便會是另一種結果。
在人生的旅途中，享受快樂的同時，千萬不要被路旁暫時的景色而停留太久，畢竟我們的人生之路還很長。有的時候，記憶是好的，但忘記也很重要。既然我們的行囊背負不了那么多，就讓我們且行且珍惜吧！
我們的人生需要一個支點，這個支點叫做希望。固然我承認有的時候我們的理想在現(xiàn)實面前是要低頭的，但是，有了希望我們才能不斷前進，在我們的人生之路上留下更多的美好。
最后，我想跟大家分享一下我的座右銘：曾經(jīng)失落，鍥而不舍，千磨萬韌，終成大器；追求不息，奮斗不止，留給明天一個成功！
謝謝大家！
人生的演講稿 篇6
康老師曾經(jīng)說過：當世界失去你世界少了什么，你的意義就是什么。那么什么才是人生的意義呢?
比如說我在這里演講，如果這次演講被你們理解了，那它就會對你有意義。但是它不會成為你人生的意義，因為這次演講不會因為失去你而改變什么，但是這次演講會成為我人生的意義，因為失去我就不會有對你們有意義的演講
所以說人生的意義就是做對他人對社會有意義的事
如果有人說你的人生有意義，其實這句話少了點成分，原句應該是：你的人生的他人或社會有意義，具體來說就是：
人生的意義不是你所買到的。而是你所創(chuàng)造的
不是你所獲得的，而是你所付出的
不是你所學到的，而是你所傳授的
人生的意義不是你的成功，而是你的價值
人生的意義是你的每一次正直，勇敢，憐憫的行為對他人的影響
火柴的價值不是它的長度，不是它的顏色，而是它的光和熱
千里馬的價值不是它的吃喝，不是它的酣睡，而是它的奔馳
讓我們在奉獻中提升我們的價值吧
但是生活中會有另一種情況：火柴在使用前被一起，千里馬被養(yǎng)在動物園里
但是這個時候只要他們肯于奉獻一樣會有它們的價值，火柴可以分解成植物的養(yǎng)料，千里馬可以成為觀賞的對象
所以即使世界不會因為你而有太大改變，但是只要你曾經(jīng)努力過，你就實現(xiàn)了你的價值，就像泰戈爾曾經(jīng)說過的，雖然天空沒有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過了。
人生的演講稿 篇7
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《好習慣好人生》。
培根說：“習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生�！痹催^這樣一個故事，一個德國人，喝醉了酒，搖搖晃晃，為手里的空酒瓶子尋找垃圾箱；找到后還仔細看一下垃圾分類，再把瓶子放進去……一個酒鬼能做出如此的舉動，這就是習慣的巨大力量。
怎樣培養(yǎng)自己的好習慣？首先需要檢查一下自己，反省一下自身的一些壞習慣。你是否留意到有的同學在樓梯、走廊上追逐打鬧，高聲喧嘩、旁若無人，這種行為既影響了正常的學習秩序，又帶來了很多安全隱患。這種景象與周圍的環(huán)境是多么的不和諧，這里面有你的責任嗎？你留意過周圍同學的語言嗎？那脫口而出的臟字是不是很刺耳？這里面有你的聲音嗎？你對老師、長輩禮貌嗎？你對同學友善嗎？你今天讀書了嗎？作業(yè)你認真完成了嗎?……
千萬不要以為這些都是尋常小事，古人說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話我們應當銘記在心。我們的校園里、教室內(nèi)每天都有很多的老師同學在辛勤地勞動，當你隨手扔下一片紙、塑料袋的時候，想到過他們的辛勞嗎？把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，只是舉手之勞，說到底這是個習慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習慣，校園會是多么清潔、美麗。
我們應當不懈地培養(yǎng)好習慣，用我們的優(yōu)秀行為感染周圍的人，影響周圍的人。同學們，在今后的生活中，讓我們習慣性地去學習，去讀書、去思考，習慣性地去認真做事情，習慣地友好待人。當你養(yǎng)成了好習慣，在人們的眼中，你就會顯得很優(yōu)秀。
播下一個行動，你將收獲一種習慣；播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運。祝愿我們每個人都能養(yǎng)成好習慣，成就好人生。
人生的演講稿 篇8
同學們：
古人云：“有志者，事竟成�！彼^志，就是指―個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標，人生就變的充滿意義，―切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應當去做的，什么是不應當去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅實的基礎。
追憶歷史，任何年代，任何國家，社會結構都接近―種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有―小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實現(xiàn)不了自己的理想和包袱，而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜�，曾�?jīng)也處在底部，是―個默默無聞、普普通通的人，―步―步地攀上了金字塔的頂部。
細心觀察―下，社會上絕大多數(shù)人的―生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標。
有什么樣的目標，就有什么樣的人生�；蛟S你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，認真做好人生定位，明確奮斗目標，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有―天你會如愿以償，獲得成功。
人生目標可分為長遠目標和短期目標。如果―個人沒有長遠目標，那么他的人生將是盲目的，―切的努力都將是無用功。但如果―個人沒有短期的目標，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標劃分成―個個節(jié)點，就成了每―個時期的短期目標，仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同―個方向，為長遠目標做基礎，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目標，實現(xiàn)它也需要―個過程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅定。他們懂得―切的成功都不是―蹴而就的，都需要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進和提高;成功的人絕不會只以事情做完為滿足，而會要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
希望我們每―個人從現(xiàn)在開始就制定人生目標，從點滴做起，落實人生目標。拋棄那種無聊地重復著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點，相信是金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理，不管遇到什么艱難險阻，終究會取得成功。新生活就從確定目標之日開始。
我的演講完畢，謝謝大家。
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