【精選】誠(chéng)信演講稿范文八篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過書信吧,書信是人們相互交流情感與思想的工具。相信很多朋友都對(duì)寫信感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的誠(chéng)信演講稿8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信演講稿 篇1
各位同學(xué),各位老師:
大家好!
今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。 誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信從上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會(huì)品嘗到生活的樂趣! 一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
中華民族是一個(gè)不乏誠(chéng)信的優(yōu)秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠(chéng)??回顧五千年中華文明史,屢經(jīng)曲折磨難,都一次次轉(zhuǎn)危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。 然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;豆腐工程造成無數(shù)人間悲。?你吃饅頭,摻的漂粉超標(biāo)了;奶粉沒有營(yíng)養(yǎng);粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿了農(nóng)藥;陳化糧加工成了優(yōu)質(zhì)大米??難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
對(duì)于我們中學(xué)生,守信應(yīng)作為我們的必修課。正如二班的口號(hào),誠(chéng)信為先,與誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信演講稿 篇2
中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等!罢\(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
孔子說過:“人而無信,不知其可也!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性!盁o誠(chéng)則無德,無信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡?梢,誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂業(yè),誠(chéng)信是金,無論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐x”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠(chéng)信演講稿 篇3
各位同志們:
大家好!
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,
爭(zhēng)功諉過,弄虛作假,口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)!罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述!熬又裕哦姓鳌。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)。“誠(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立!泵献诱撜\(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)!笨傊糯氖ベt哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國(guó)家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
誠(chéng)信演講稿 篇4
老師、同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”,世界更美好》。
誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)、守信用,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們:“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人!
記得在元旦前夕,為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些,我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來幫幫忙,媽媽答應(yīng)第二天中午過來。誰知,第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪,不一會(huì)兒,大地就積起了厚厚的冰雪,天地間一片白色,銀裝素裹的冰雪世界煞是好看,同學(xué)們開心極了。不過,路上的行人可沒那么輕松了,雪大路滑,一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來越不踏實(shí),我既希望看到媽媽的身影,又擔(dān)心媽媽在路上不安全。到了中午時(shí)分,董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像,剛到樓下,我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前:她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的,連眼鏡的玻璃片都是白的,她就是我的媽媽呀,她不管天氣的惡劣,如約地來了!
我還看到了一個(gè)別人不易察覺的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕,樣子好狼狽,可她的臉上堆滿了笑容,我真想撲上去擁抱她,為她送上一點(diǎn)溫暖,可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她,因?yàn),我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們,你們和自己的家人之間可能也有類似的故事,你們也被深深地感動(dòng)過,這——就是母親對(duì)孩子的誠(chéng)信。
還有一次,具體的時(shí)間我記不清了,但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上,我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊,非常著急,就想給王老師打電話問問清楚,一看,時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了,媽媽說:“王老師一定已經(jīng)回家了,給她家里打電話吧!彪娫挻蜻^去,接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音,他說:“王老師還沒回家呢!蔽蚁耄豪蠋焸兛墒俏妩c(diǎn)左右就下班的呀,王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話,很快,從電話那頭傳來了王老師親切的聲音,我奇怪地問:“王老師,您怎么還在學(xué)校?”王老師很輕松地說:“學(xué)校剛開學(xué),還有很多事要做哪!蔽覀兌贾,王老師也有一個(gè)需要照顧的小家,也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子,可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過去很久了,王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象,因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來說實(shí)在是太多太多了,可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中,一直會(huì)鞭策著我,告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說了這么多,不要以為誠(chéng)信只是大人的事,其實(shí),誠(chéng)信無時(shí)不在,無處不在,誠(chéng)信就在你我的身邊。
我有一個(gè)好朋友,名叫舒冊(cè),有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等,一起去吳山游玩。為了赴約,星期天一早,我就起床了,早早地來到了小區(qū)門口,因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的:寧可我等別人,不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分,還沒有看到舒冊(cè)的身影,我有些急,但約定的時(shí)間還沒到,我應(yīng)該再耐心地等一等。
八點(diǎn)一到,舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前,我高興地抱住了他,可一看,他的眼圈紅紅的,顯然哭過了,原來,這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家,他盡管也很想去,但覺得同我的約定更重要,為了說服爸爸媽媽,他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后,我倆的關(guān)系更親密了。
誠(chéng)信演講稿 篇5
人,以誠(chéng)為本,以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信,我們少年兒童更需要誠(chéng)信。在中華民族五千年的歷史中,流傳著無數(shù)感人的美德故事。他們尋求“富貴不能***,貧賤不能移,威武不能屈”的道德境地,他們恪守誠(chéng)信,與人為善……今天,我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng),并在這豐富的道德資源中,汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。俗語說:“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)!睕]有誠(chéng)信的`個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒有誠(chéng)信的民族是民族的悲痛。誠(chéng)信,是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則,是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
朋友,或許你只是路旁一株普通的小草,沒法如鮮花般燦爛迷人;或許你只是山澗一條不為人知的清泉,沒法如大海般浩大奔騰;或許你只是蕓蕓眾生中一平常之人,沒法如偉人般震天動(dòng)地舉世注視……朋友,你可以如此普通、平常、默默無聞,但盡不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根,要讓誠(chéng)信與你同行,就讓老實(shí)變成清晨一縷熱和的陽光,讓老實(shí)成為小鳥在耳畔的請(qǐng)?zhí),讓誠(chéng)信成為嚴(yán)冷時(shí)身邊的烘烘爐火,讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭,時(shí)刻伴隨你和我,與我們同行。假如春天沒有七彩的陽光,就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛;假如人間沒有誠(chéng)信,那就是一個(gè)凄涼而荒涼的世界。誠(chéng)信,如同一輪明月,曾普照大地,以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影,她散發(fā)出了光輝,可是,她并沒有失往甚么,依然那末雪白明麗。誠(chéng)信待人,付出的是真誠(chéng)和信任,贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束玫瑰的芳香,能感動(dòng)有情人的心。不管時(shí)空如何變幻,都閃爍著誘人的光芒。有了她,生活就有了芳香,有了她,人生就有了尋求!
翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都把“誠(chéng)信”作為一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,人人追而求之,歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信,取得百姓信任,從而推行了新法;臾駢不負(fù)信,取得眾人尊敬;季扎掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿,傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,商紂失誠(chéng)信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但忘了國(guó),還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過歌頌老實(shí)鞭打無信的故事,我們還傳頌著“寧可窮而有志,不可富而無信”之類的民間諺語。不難理解,誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。具有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;具有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);具有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的氣力,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。
“贈(zèng)人玫瑰,手有余香!弊屛覀儙е\(chéng)信,與誠(chéng)信同行吧,當(dāng)我們真正具有誠(chéng)信時(shí),才能告知自己:由于我誠(chéng)信,所以我美麗:由于我美麗,所以我自豪!同學(xué)們,讓我們手挽手,真心幫助每個(gè)需要幫助的同學(xué),讓誠(chéng)信遍及學(xué)校的每個(gè)角落,同學(xué)之間相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,謝盡考試做弊等不良習(xí)慣,讓誠(chéng)信扎根我們的心靈,銘記國(guó)旗下的誓言:努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是我們中華人民的傳統(tǒng)美德,我們?cè)谌魏吻闆r下都不可以舍棄誠(chéng)信。
試問一下,如果世界末日降臨時(shí),你可以帶著誠(chéng)信,美麗,財(cái)富,時(shí)間,健康,好運(yùn),及智慧幾個(gè)錦囊其中的一個(gè)離開,你會(huì)選擇哪一個(gè)?大部分人會(huì)選擇誠(chéng)信,我的選擇也是如此,可是偏偏有人寧愿死也不愿丟棄財(cái)富,可是誠(chéng)信可以想都不用想的,就那樣扔掉,這是一個(gè)真實(shí)的故事。
這個(gè)故事說的是,從前有一個(gè)商人他帶著誠(chéng)信,美麗,財(cái)富,時(shí)間,健康,好運(yùn)和智慧的七個(gè)錦囊乘船遠(yuǎn)航,走了不知多久,船突然開始下沉,船夫讓那個(gè)商人丟掉一個(gè)錦囊這樣他們才能夠繼續(xù)前行,而這個(gè)商人則不假思索地將'誠(chéng)信'推了下去。終于船漸漸浮了起來,也開始航行了,而那個(gè)將誠(chéng)信丟到的人則絲毫不反思,不痛心,反之舒舒服服的躺在床上,哼著小曲,望著藍(lán)天,可沒走多久?上天則像開玩笑似的讓船了個(gè)小洞。船夫?qū)χ倘苏f'你必須在用一個(gè)錦囊才能堵住那個(gè)小洞'他想了想便將時(shí)間塞到那個(gè)小洞上,船又能前行了,走著走著對(duì)面有一條鯊魚憤怒的向他們沖過來船夫慌張的說'你現(xiàn)在要用一個(gè)錦囊引開那條鯊魚否則我們會(huì)被吃掉的。'
而商人的飛快地將健康扔的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,總算是又逃過了一劫。傷人很惋惜的看了一眼被鯊魚咬的面目全非的健康,隨后又心安理得的坐了回去,并如一開始以誠(chéng)信為代價(jià)換來的生存的機(jī)會(huì)一樣興奮。可是,好景不長(zhǎng),由于船夫的那一船碰到了礁石。這時(shí),船夫則又說請(qǐng)您在舍棄一個(gè)錦囊用來補(bǔ)這被礁石撞開的船頭那商人看了看,剩余的錦囊說'只剩下四個(gè)錦囊'。船夫說'如果您不愿意的話,我們都會(huì)命喪于此。'商人無奈,只得再丟下一個(gè)錦囊,而這次被丟到的錦囊是——美麗!本以為這就結(jié)束了?可是,因?yàn)榉较虺隽藛栴},今誤打誤撞的進(jìn)入了北極,那里處處有冰山,白天稍稍解凍的冰要重新凍了起來。當(dāng)他們終于反應(yīng)過來時(shí),顯然,為時(shí)已晚。
這時(shí),那個(gè)船夫又說'你需要,拿出一個(gè)錦囊才能將冰融化'商人則依依不舍的將智慧扔到冰面上,他們走出北極了,臺(tái)風(fēng)好像聽到了消息似的,也去找商人要錦囊了。商人為了活命,丟掉了——運(yùn)氣。海浪的咆哮接踵而至。而這次,商人并沒有將財(cái)富丟到海里。而是同財(cái)富,一起,被海浪淹沒。
也許,他如果,最先丟掉的是財(cái)富,也就不會(huì),再有之后的劫難了吧?失去誠(chéng)信的人,到了,它應(yīng)有的結(jié)果,應(yīng)有的懲罰!
從這件事!我想告訴人們,做人要有誠(chéng)信!要講誠(chéng)信!更要守誠(chéng)信。我也希望這篇小故事能警醒人們,做人不要鼠目寸光,應(yīng)該為以后考慮,這個(gè)商人沒有做到這一點(diǎn),也就沒有以后了,所以,當(dāng)我們想留下財(cái)富丟掉誠(chéng)信的時(shí)候,想想這個(gè)商人吧,想想這個(gè)前車之鑒吧。
誠(chéng)信演講稿 篇7
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自初二10班的**。我為大家演講的題目是《誠(chéng)信考試》。
法國(guó)作家大仲馬曾說:“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命! 誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的最高原則。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。它,是我們?yōu)槿颂幨碌牡拙。
在生活中,我們內(nèi)心的誠(chéng)信不斷地接受考驗(yàn)。它隱藏于每個(gè)人的心中,需要我們自身發(fā)揚(yáng)光大。而這周的期中考便是重大的機(jī)會(huì)。
考試,一個(gè)令人熟悉而害怕的詞語,作為學(xué)生的我們不得不參與其中。但它能從唐朝流傳至今,好處是無法否認(rèn)的——透過它,你能了解自己對(duì)知識(shí)的把握程度,對(duì)重點(diǎn)的理解程度,對(duì)技巧的運(yùn)用程度,等等。而其分?jǐn)?shù)也在某一方面客觀地反應(yīng)了自身學(xué)習(xí)態(tài)度的積極與否。
雖然分?jǐn)?shù)重要,但這也僅僅是分?jǐn)?shù)。我們不能因小失大,不能為了取得更高的分?jǐn)?shù)而違背自己的道德與良心,更不能為了眼前的利益而做出后悔終生的事情——作弊。
面對(duì)考試,我們應(yīng)該是誠(chéng)然的,坦然的,問心無愧的。若是這次考試發(fā)揮正常,取得了不錯(cuò)甚至是優(yōu)異的成績(jī),那么恭喜你的成功,并希望你能再接再厲。如果這次的成績(jī)并不如人意,請(qǐng)不要傷心,因?yàn)樗苷凵涑鲎陨韺W(xué)習(xí)上存在的不足與過失。相信自己,繼續(xù)努力,一定能夠有輝煌的一天。但是,如果有人抱有僥幸心態(tài)而觸犯校規(guī),那么不好意思,我會(huì)用嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲的口吻告訴你:事后你面對(duì)的只有殘酷的懲罰與不堪的未來。 要知道,“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!
如果這次考試的成績(jī)不滿意,請(qǐng)不要介意因考試失手而一蹶不振,請(qǐng)不要介意因排名下滑而失去信心。勝敗乃常事,錯(cuò)了就去反思,去改正,去總結(jié)。即使得不到贊美,但至少,我們比一些以良心為代價(jià)獲取分?jǐn)?shù)的人更正義,更真實(shí)!
孔子曰:“君子以誠(chéng)為貴!泵献釉疲骸败嚐o轅而不行,人無信則不立!笔堑,“作弊者,人恒鄙之”,讓我們誠(chéng)信應(yīng)考,不留遺憾,在倒計(jì)時(shí)中努力復(fù)習(xí),讓自己胸有成竹地面對(duì)考試,并在考場(chǎng)上唱響誠(chéng)實(shí)之歌,為自己,為父母,為老師送上一份最真,最誠(chéng)的答卷!
最后,祝同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)上高水平發(fā)揮,考得理想成績(jī)!
我的演講講話完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇8
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢姡\(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說:“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說了,但是沒做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書!
誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者?僧(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、x文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德。愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
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