價(jià)值觀演講稿范文集錦9篇
演講稿的格式由稱謂、開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在日常生活和工作中，越來(lái)越多人會(huì)去使用演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的價(jià)值觀演講稿9篇，歡迎大家分享。
價(jià)值觀演講稿 篇1
我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái)，過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開(kāi)人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的'港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸，也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂(lè)與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過(guò)于心死！”
信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說(shuō)：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無(wú)的痛苦，而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—?jiǎng)P勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過(guò)去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，
吾將上下而求索！
價(jià)值觀演講稿 篇2
愛(ài)崗和敬業(yè)從來(lái)就是一對(duì)孿生姐妹，愛(ài)崗是敬業(yè)的首要前提，敬業(yè)是愛(ài)崗的最終歸宿。愛(ài)崗敬業(yè)，是人們對(duì)待自己所從事工作的一種積極態(tài)度。一個(gè)人要在社會(huì)上立足、生存且有所作為，須臾離不開(kāi)自己的人生舞臺(tái)。
張麗莉在自己的人生舞臺(tái)上，竭力扮演好組織分配給的角色，唱好自己的每一出戲。"恩師鞠取天池水，灑向人間育新苗"。張麗莉把工作崗位與偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，立最高標(biāo)準(zhǔn)、盡最大責(zé)任，以自己出色的教學(xué)水平，贏得了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生的一
致贊譽(yù)。
愛(ài)崗敬業(yè)作為人類社會(huì)最常態(tài)的奉獻(xiàn)行為，它看似平凡，實(shí)則偉大。每一份職業(yè)、每一個(gè)崗位，既是人類個(gè)體賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障，也是文明演進(jìn)和社會(huì)進(jìn)步的重要基石。因此，從根本上講，世界上所有的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，都是愛(ài)崗敬業(yè)的勞動(dòng)者用智慧、心血和汗水創(chuàng)造出來(lái)的。離開(kāi)對(duì)崗位的耐心堅(jiān)守，缺少敬業(yè)精神的持久灌注，任何財(cái)富豈不都成了無(wú)源之水、無(wú)本之木?
敬業(yè)精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，"執(zhí)事敬"、"事思敬"、"修己以敬"，這就是我們今天所積極倡導(dǎo)的職業(yè)道德。倫理學(xué)家羅國(guó)杰先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："職業(yè)道德在道德建設(shè)中具有非常重要的地位和作用，從一定意義上講，職業(yè)道德是我國(guó)當(dāng)前道德建設(shè)的'一個(gè)突破口，對(duì)于改善整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣，提高廣大人民群眾的道德水平，具有很重要的意義。"由于社會(huì)分工不同，職業(yè)道德作為職業(yè)生活的行為準(zhǔn)則，體現(xiàn)在教育領(lǐng)域、表現(xiàn)在教學(xué)崗位就是師德。
師德是教師在教育實(shí)踐中所形成的并且應(yīng)當(dāng)具備的自覺(jué)的內(nèi)在的品質(zhì)，是教師人格的集中體現(xiàn)。張麗莉參加工作5年來(lái)，恪守傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，以高度負(fù)責(zé)的精神教書育人，以知行合一、以身立教的良好形象為人師表，其言其行是對(duì)師德的全面解讀和完美注釋。
教育是一種涵養(yǎng)文化、滋潤(rùn)精神的神圣事業(yè)，如果教師沒(méi)有與此性質(zhì)相匹配的追求、氣質(zhì)與修養(yǎng)，那么就無(wú)法適應(yīng)教育事業(yè)發(fā)展的需要，也無(wú)法在教育事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，大力發(fā)揚(yáng)愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極踐行忠于職守的優(yōu)良師德，是弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求，是忠于黨的教育事業(yè)的具體體現(xiàn)。作為一名國(guó)家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績(jī)，給人們帶來(lái)無(wú)數(shù)次的振奮和感動(dòng)，在教書育人、無(wú)私奉獻(xiàn)中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。 愛(ài)崗敬業(yè)源于對(duì)信念的執(zhí)著和守望。張麗莉秉持"學(xué)高為師，身正為范"的職業(yè)信條，把愛(ài)崗敬業(yè)作為人生信念，勤奮鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，提升素養(yǎng)，強(qiáng)化本領(lǐng);銳意進(jìn)取，精益求精，崇尚優(yōu)秀，追求卓越;默默耕耘，辛勤勞作，靜心教書，潛心育人，成為踐行教師職業(yè)道德的楷模。張麗莉愛(ài)崗敬業(yè)，是一種自覺(jué)的付出行為，是一種忘我的精神境界。黑格爾說(shuō)："傳統(tǒng)美德并不是一尊不動(dòng)的石像，而是生命洋溢的，有如一道洪流，離開(kāi)它的源頭愈遠(yuǎn)，它就膨脹得越大"。張麗莉立足三尺講臺(tái)，流下的是無(wú)盡汗水，鑄造的卻是永恒師魂。所以，"最美女教師"用單薄羸弱的身體救護(hù)學(xué)生的義行壯舉，絕非一時(shí)的沖動(dòng)和偶然的激情，而是平素良好職業(yè)操守的瞬間迸發(fā)，是經(jīng)年高尚職業(yè)道德的剎那展現(xiàn)。張麗莉最后一堂的"最美"一課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來(lái)的精神之路，在一定程度上也擦亮了我們這個(gè)社會(huì)的職業(yè)道德品牌。學(xué)習(xí)張麗莉精神，就要像張麗莉那樣，發(fā)揚(yáng)甘當(dāng)螺絲釘?shù)膶?shí)干精神，在平凡的崗位上為國(guó)家為社會(huì)創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
價(jià)值觀演講稿 篇3
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過(guò)短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽(yáng)光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩跟同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬(wàn)物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。
人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無(wú)數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義跟道路的根本看法跟態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)，要學(xué)會(huì)用一種博愛(ài)的心胸去對(duì)待宇宙的一切。
人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法跟觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義跟道路等諸多觀念的總跟。人生觀是一定社會(huì)歷史條件跟社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求跟精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的`人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、戀愛(ài)觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺�。挥械娜诉x擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過(guò)程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
價(jià)值觀演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們，
大家下午好！
我是外語(yǔ)系越南語(yǔ)班的彭xx，今天我要演講的主題是——追逐中國(guó)夢(mèng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
主席說(shuō)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)偉大的夢(mèng)，是億萬(wàn)中國(guó)人民為追求各自的小夢(mèng)想?yún)R聚而成的夢(mèng)。那么，將億萬(wàn)中國(guó)人團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)的是什么呢？這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，把國(guó)家、社會(huì)、公民三方面的核心價(jià)值融為一體，彰顯了社會(huì)主義本質(zhì)，展現(xiàn)了個(gè)體人生與國(guó)家和社會(huì)利益的.共通和一致。中國(guó)夢(mèng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)又是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體踐行。
百川東流匯入大海，作為經(jīng)干院的學(xué)子，我們應(yīng)該以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，融入到建校、興國(guó)的偉大事業(yè)中，通過(guò)我們的努力，實(shí)現(xiàn)我們的青春夢(mèng)、人生夢(mèng)；實(shí)現(xiàn)幸福教育夢(mèng)，共筑偉大中國(guó)夢(mèng)。
對(duì)我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，知校、愛(ài)校、榮校就是愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng)；努力學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，成就自我就是敬業(yè)；盡職、盡責(zé)，言出必行，遵規(guī)守紀(jì)就是誠(chéng)信；團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，心懷感恩就是友善。
首先，我們要知校，了解學(xué)校的辦學(xué)歷史，領(lǐng)略學(xué)校的文化底蘊(yùn)。辦學(xué)六十多年來(lái)，學(xué)院培養(yǎng)的眾多人才在全國(guó)各行各業(yè)發(fā)揮了重要作用，各項(xiàng)科研成果變成社會(huì)效益。第二，我們要愛(ài)校如家。為了創(chuàng)造一個(gè)干凈、整潔、衛(wèi)生、文明、有序的學(xué)習(xí)環(huán)境，杜絕白色污染物品在校園內(nèi)蔓延，更好維護(hù)師生的身體健康，學(xué)院實(shí)行禁塑措施，我們作為校園的一份子，應(yīng)該愛(ài)護(hù)珍惜我們的校園，維護(hù)它的整潔與干凈。第三，我們要誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事。鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)，猩猩能言，不離禽獸。大學(xué)生必須誠(chéng)信有禮，才能自別于禽獸。九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下。我們所有人都應(yīng)從身邊的小事做起，從點(diǎn)滴做起，一起做美麗校園的建設(shè)者，如此，我們大學(xué)生就是在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第四，我們要努力學(xué)習(xí)為校爭(zhēng)光，以校為榮，目前我們可以做到的就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，用知識(shí)武裝自己，把自己磨練打造成可用之才，這樣我們才有資本去用自己的方式“榮校”，以我們是經(jīng)干院學(xué)子而驕傲。
你看，我們的校園充滿生機(jī)，樹(shù)叢茂密，有那美麗競(jìng)放的羊蹄甲花，早晨在池塘邊晨讀的學(xué)子們，還有那些勤奮鍛煉的體育健兒們，多么的朝氣蓬勃，積極向上的景象�。≡谶@么美好的環(huán)境里，如果我們不好好珍惜而辜負(fù)春光，蹉跎人生豈不很可惜？來(lái)吧！讓我們一起珍惜大學(xué)的美好時(shí)光，一起愛(ài)護(hù)我們的校園，愛(ài)護(hù)我們的祖國(guó)，腳踏實(shí)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。今天我以經(jīng)干院為榮，明天，經(jīng)干院以我為傲！
非常感謝大家的聆聽(tīng)，我的演講完畢，謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們，大家下午好！
我是來(lái)自推普協(xié)會(huì)的參賽選手趙彬瑜，很榮幸能夠站在這里，說(shuō)出我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解，今天我演講的題目是《友善待人 創(chuàng)建和諧校園》。 有人說(shuō)“五十年代人幫人，六七十年代人整人，八九十年代人不管人。”我們總是感慨世風(fēng)日下、人心不古，以前常說(shuō)“遠(yuǎn)親不如近鄰”，現(xiàn)在卻是“對(duì)門相見(jiàn)不相識(shí)”。冰冷的城市建筑造就冰冷的城市，冰冷的城市，影響著每一個(gè)人，人性也變得如此淡漠。小悅悅事件哪怕是過(guò)去了很久很久了，可是我認(rèn)為依舊值得我們每個(gè)人去反思。一個(gè)生命即將結(jié)束，漠不關(guān)心的人們看著，只能感惜，卻沒(méi)有人去拉一把，扶一把，哪怕是打一個(gè)電話都沒(méi)有。一個(gè)生命正在受到威脅，卻沒(méi)有人去幫助他們，而在尋找最多的借口拒絕。試想一下，當(dāng)周遭環(huán)境慢慢潛移默化成這樣的時(shí)候，你是否能夠泰然處之。不知道當(dāng)你轉(zhuǎn)身而去的時(shí)候，你有沒(méi)有一絲后悔？
我國(guó)偉大的思想家孟子曾說(shuō)：天時(shí)不如地利，地利不如人和，人與人之間若是連最基本的信任都沒(méi)有，那又何談幸福，何來(lái)和諧。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求公民“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，其中“友善”就要求人與人之間要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助、和睦友好。
最近啊，電影院里面在上映一部叫“灰姑娘”的電影。這電影相信大家都不會(huì)陌生，小的時(shí)候不論男生女生都聽(tīng)過(guò)不少的童話故事。很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間我們是活在童話故事里面過(guò)來(lái)的，我們沉醉于其中舍不得釋懷。曾有人做過(guò)一個(gè)調(diào)查，問(wèn)的是人們最羨慕的是童話故事里的什么因素，除了少部分人回答的是王子公主般的生活，絕大部分的人羨慕的還是主人公身邊對(duì)他們不離不棄的好朋友。 不論什么時(shí)候，友善是人們最不可以失去的一種特質(zhì)。說(shuō)實(shí)話，別看我現(xiàn)在能夠很從容很淡定的站在這里，其實(shí)在高二的時(shí)候我還是一個(gè)很抗拒舞臺(tái)，很害怕表達(dá)我自己想法的人。當(dāng)時(shí)我們班上要推薦一個(gè)同學(xué)去參加周一升旗儀式的國(guó)旗下講話，我的同桌是學(xué)播音主持的，各方面條件似乎就已經(jīng)暗示了該去發(fā)表演講的是他�？墒前�，他給班主任推薦的人是我，一個(gè)少言少語(yǔ)總是逃避展示自我的我。他糾正我普通話的發(fā)音，指導(dǎo)我發(fā)言的起承轉(zhuǎn)合。雖然我那次在臺(tái)上磕磕巴巴，可是我完成了我所有的演講�，F(xiàn)在想想如果是他自私一點(diǎn)，他完全可以自己抓住這個(gè)機(jī)會(huì)上的，自己也少去了糾正我發(fā)音這些毛病。如果我是生活在那種自私自利的社會(huì)環(huán)境中，永遠(yuǎn)我沒(méi)有今天。所以在我看來(lái)無(wú)論什么時(shí)候，友善這兩個(gè)字永遠(yuǎn)給我留下的影響是最為深刻的。
人是社會(huì)人，人在社會(huì)中要建立自己棲居的環(huán)境，離不開(kāi)鄰里間的友好親善、互相幫助，離不開(kāi)同學(xué)朋友的以誠(chéng)相待。有人說(shuō)每個(gè)人心中都有兩把“鑰匙”，一把可以打開(kāi)“潘多拉魔匣”，其中充滿對(duì)富者的嫉妒，對(duì)窮人的'輕蔑、對(duì)弱者的欺凌，對(duì)金錢的貪欲、對(duì)信義的踐踏。魔匣一旦開(kāi)啟不僅傷人，終而害己。另一把鑰匙可以打開(kāi)通向和諧社會(huì)的大門，他領(lǐng)導(dǎo)我們懷著一顆仁愛(ài)之心，凡事設(shè)身處地為他人著想，己所不欲，勿施于人，己所欲之，厚施與人。
中國(guó)有句古話“近朱者赤、近墨者黑”，我們?cè)诮煌幸惨幸庾R(shí)地選擇那些志向高尚、知識(shí)高深、道德高尚、情趣高雅的人， 與這樣的人建立一定的聯(lián)系， 才可能是友好的、親密的、健康的、向上的群體， 彼此可以做到真心實(shí)意， 以禮相待， 取長(zhǎng)補(bǔ)短， 相互促進(jìn)和提高。如果能在學(xué)習(xí)上探討和研究一些問(wèn)題， 交換自己的看法， 很自然地就會(huì)產(chǎn)生信任感和親密感，友誼就從這里開(kāi)始的。朋友之間也會(huì)產(chǎn)生一些分歧和矛盾， 我們要注意不在小事上太過(guò)計(jì)較， 對(duì)朋友要寬厚、大方。要最大限度的奉獻(xiàn)，最小程度的索取。
我相信，只要彼此多一點(diǎn)愛(ài)、多一份信任、多一點(diǎn)理解、多一點(diǎn)友善，人與人的關(guān)系也就變得和諧，社會(huì)也會(huì)變得更溫暖。
我是推普協(xié)會(huì)參賽者，趙彬瑜。拒絕冷漠，友善待人，從我做起�。�！
價(jià)值觀演講稿 篇6
尊敬的評(píng)委、同行們：
記得自己在上學(xué)的時(shí)候，就經(jīng)常想象自己進(jìn)入檢察系統(tǒng)的那一時(shí)刻，懷著那份很美好的期待，帶著那份對(duì)檢察工作的熱愛(ài)，認(rèn)真地從事檢察工作。在剛剛加入到公訴隊(duì)伍的時(shí)候，內(nèi)心總是無(wú)比激動(dòng)的，同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常的問(wèn)自己：是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作？在公訴科的這段時(shí)間讓我知道， 是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛觯@次主題教育的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識(shí)到，信仰并非只是虛幻的字眼。
通過(guò)多年的工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀？政法干警核心價(jià)值觀概括起來(lái)可為八個(gè)字：“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”---這八個(gè)字就是對(duì)政法干警的基本要求，也是我們共同遵守的價(jià)值取向。
“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”是政法干警的核心價(jià)值觀。那么，結(jié)合自身實(shí)際，我有以下幾點(diǎn)看法：
第一，舍虛浮之行，倡忠誠(chéng)之德。有一種品德無(wú)論何時(shí)何地，都會(huì)受到人們的贊美；有一種品德，如果你擁有他，人格就會(huì)生化；有一種品德，她不僅是我們的立身之本，更是集體力量的保證。這種品德名為忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，就是忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律，這是政法干警的政治本色；忠誠(chéng)是檢察官的命脈，在我們身邊有很多這樣的同事，當(dāng)老人需要照料的時(shí)候，她們可能正在加班；當(dāng)孩子需要溫暖的時(shí)候，她們可能在外地查案。他們用自己的行動(dòng)闡述著忠誠(chéng)的含義！
第二，舍浮躁之氣， 做到執(zhí)法為民。“為民”就是始終把人民放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念。初入工作的我們，在散發(fā)著青春氣息的同時(shí)，也不可避免的.有些浮躁情緒。雖然檢察系統(tǒng)的一線工作可以更為直接地詮釋著忠誠(chéng)為民的價(jià)值，但諸如案卷的整理、材料的上報(bào)--這些簡(jiǎn)單的小事也同樣體現(xiàn)著價(jià)值。所以我們一定要放低姿態(tài)，清空個(gè)人的杯子，“多聽(tīng)、多看、多學(xué)”，踏踏實(shí)實(shí)的一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)工作技能，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基矗 第三，舍騖遠(yuǎn)之心，踐行公正正義。“公正”，就是公正司法、維護(hù)社會(huì)公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé)。 每一個(gè)選擇檢察職業(yè)的畢業(yè)生都基本經(jīng)歷了 四年甚至七年的法律學(xué)習(xí)， 那么在這段學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，大家都奉法律為信仰，追求公平正義。所以剛步入工作崗位，就急欲拿起法律的利劍維護(hù)社會(huì)的公平正義。然而在真正的檢察工作中，正義的實(shí)現(xiàn)不是僅僅依靠一個(gè)大案、要案的偵破、起訴來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而是體現(xiàn)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中的。要明白，一個(gè)好的法律人不是一天或一個(gè)案件成就的，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，切切實(shí)實(shí)從基礎(chǔ)性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法律理想。第四，舍散漫之風(fēng)，得廉潔之習(xí)�！傲疂崱保褪乔逭�、無(wú)私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。 高校的學(xué)習(xí)和管理有著一定的自由度，很多同學(xué)讀書期間因?yàn)槭栌谧晕夜芾眇B(yǎng)成了散漫的作風(fēng)。進(jìn)入檢察隊(duì)伍，這種作風(fēng)必須舍棄。大到工作紀(jì)律，小到生活細(xì)節(jié)。檢察系統(tǒng)有嚴(yán)格的規(guī)章制度，工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺(jué)執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來(lái)，生活中著裝的規(guī)范、個(gè)人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無(wú)一例外地體現(xiàn)了一個(gè)檢察人員的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。 對(duì)于剛剛從學(xué)校里走出來(lái)的我來(lái)說(shuō)，公訴的工作還是一個(gè)陌生的領(lǐng)域。在人生轉(zhuǎn)型之際，我們需要卸掉學(xué)生時(shí)代的光環(huán)，放下驕傲，虛心的向單位的前輩、師傅學(xué)習(xí)做人、做事。
最后，我想說(shuō)的是，信仰是幾代檢察人手中傳遞的火把，這光芒將照亮我以后還很漫長(zhǎng)的檢察之路，在這條路上，個(gè)人得失已經(jīng)無(wú)足輕重，因?yàn)橹蒙磉@偉大的事業(yè)中我已感到無(wú)上榮光！
價(jià)值觀演講稿 篇7
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自10級(jí)護(hù)理2班的于昕宇，今天很榮幸能夠站在這里，我演講的題目是《我眼中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀》
價(jià)值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。一個(gè)國(guó)家或社會(huì)是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值觀，直接影響著一個(gè)國(guó)家的凝聚力和影響力。
倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是十八大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。十八大在報(bào)告中，分別從國(guó)家、社會(huì)、工人，三個(gè)層面高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全新認(rèn)識(shí)，而且讓社會(huì)公眾找到了核心價(jià)值觀的“主心骨”。為多元化時(shí)代凝聚思想共識(shí)指明了方向。
一個(gè)沒(méi)有思想的.民族必將在歷史的前進(jìn)巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來(lái)的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。
一種信念，一種精神，一種力量，共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢(mèng)正在實(shí)現(xiàn)，對(duì)精神家園、共同理想的呼喚更加強(qiáng)烈，簡(jiǎn)短的24字如同一面旗幟，鮮明亮出了國(guó)家和民族的“精氣神”。有理由相信，在這樣的價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)下，必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
價(jià)值觀演講稿 篇8
尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好！
今天我演講的題目是《規(guī)范執(zhí)行、實(shí)踐核心價(jià)值觀》。
司法是社會(huì)公平的最后一道防線，執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘，關(guān)系著當(dāng)事人最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切實(shí)利益問(wèn)題，作為一名執(zhí)行干警，如何攻破這座堡壘，深感自己責(zé)任的重大。自開(kāi)展“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)以來(lái)，我就學(xué)習(xí)實(shí)踐談一下自己的心得體會(huì)。
忠誠(chéng)，就是要忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民、忠于法律。作為一名執(zhí)行干警，更要保持一名共產(chǎn)黨人的政治本色，堅(jiān)定忠誠(chéng)信念，堅(jiān)守精神家園，內(nèi)化于心外化于行，著力培養(yǎng)自己的忠誠(chéng)品格——識(shí)大體、顧大局，辦實(shí)事。
記得20xx年，那時(shí)我剛到執(zhí)行庭不久，一切還處于學(xué)習(xí)階段，一天一位當(dāng)事人來(lái)到法院，就自己申請(qǐng)執(zhí)行前夫房屋補(bǔ)償款一案詢問(wèn)有關(guān)事宜，我就將案件執(zhí)行情況如實(shí)向她作了介紹，她說(shuō)原以為法院調(diào)解書在指定的期限，自己就能拿到補(bǔ)償款，她便與他人簽訂了房屋買賣合同，如果自己不能按期履行，不僅幾千元的定金沒(méi)了，還要承擔(dān)好幾萬(wàn)元的違約金。況且她現(xiàn)在暫住在父母家中，經(jīng)常遭遇姊妹哥嫂的白眼，現(xiàn)在法院的執(zhí)行又面臨這樣窘境。她不如死了，說(shuō)著就用頭撞墻，并用隨手拿的水果刀割自己的手腕。當(dāng)時(shí)我非常的緊張和害怕，抓住她的手腕，極力阻止她的過(guò)激行為。后在其他同事們勸說(shuō)下，她心態(tài)慢慢平靜。當(dāng)她所有情緒都發(fā)泄完后，我隨即給她一杯水，她的絕望情緒緩解，開(kāi)始與我平靜對(duì)話。在取得她的'信任后，我就本案的執(zhí)行流程、執(zhí)行規(guī)定向她做了更詳細(xì)的解釋，希望她能相信法院，支持、配合法院的工作。就本案的下一步執(zhí)行工作安排向她作了說(shuō)明，聽(tīng)完我的說(shuō)明后，她說(shuō)她的委屈、絕望、痛苦是在聽(tīng)到法院執(zhí)行情況后，情不自禁發(fā)泄出來(lái)，希望法院也能理解，同時(shí)我也給予了她安慰。后這位當(dāng)事人就離開(kāi)了法院，此事予以平息。在以后日子里，對(duì)于本案的執(zhí)行情況及時(shí)向她通報(bào)，并對(duì)到位的案件執(zhí)行款項(xiàng)及時(shí)向她兌現(xiàn)，并對(duì)她遇到一些問(wèn)題，做了一些積極疏通工作。目前這位當(dāng)事人情緒穩(wěn)定，本案正在順利執(zhí)行中。通過(guò)此次事件，使我真正體會(huì)到一個(gè)當(dāng)事人遇到官司不知如何解決的艱難�；叵胱约航哟@位當(dāng)事人經(jīng)歷，使我意識(shí)到，只要懷有一顆熱心、誠(chéng)心、耐心與他們溝通，他們就會(huì)對(duì)法院抵觸和不滿減少、當(dāng)事人之間的對(duì)抗情緒就會(huì)緩解、執(zhí)行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開(kāi)展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題實(shí)踐活動(dòng)，聽(tīng)完崔正濤、于志燕法官的工作經(jīng)歷，使我感觸頗深，我一定要向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)、對(duì)人民的熱愛(ài)、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
通過(guò)“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)、結(jié)合全省法院正在開(kāi)展的“執(zhí)行規(guī)范年”活動(dòng)，我將已執(zhí)結(jié)的案件進(jìn)行梳理，對(duì)執(zhí)行不規(guī)范、不到位案件加以整改。并以此為契機(jī)，嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行案件流程圖，充分保障每一位當(dāng)事人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。更新自己執(zhí)行理念，用當(dāng)事人認(rèn)同的態(tài)度傾聽(tīng)訴求，用當(dāng)事人認(rèn)可的方式查明事實(shí)，用當(dāng)事人接受的語(yǔ)言詮釋法理，用當(dāng)事人信服的方法化解糾紛，真心實(shí)意地為當(dāng)事人排憂解難，使當(dāng)事人明白家長(zhǎng)里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦，以健康的身體和心態(tài)對(duì)待自己的生活。常思貪欲之害，牢記“五個(gè)嚴(yán)禁、六個(gè)不準(zhǔn)”，堂堂正正做人、清清白白辦案，認(rèn)認(rèn)真真干事。
我將秉持識(shí)大體、顧大局，辦民辦實(shí)事的執(zhí)法理念，努力工作，最大限度維護(hù)好社會(huì)的和諧穩(wěn)定，最大限度維護(hù)好當(dāng)事人的合法權(quán)益，踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。
謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇9
一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力既包括這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，軍事實(shí)力等“硬實(shí)力”，也包括稱之為“軟實(shí)力”的文化實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的文化實(shí)力是不容小覷的，法國(guó)著名作家都德寫過(guò)一篇短文，名字叫《最后一課》，在自己的國(guó)家快要淪陷的時(shí)候，他說(shuō)，“語(yǔ)言文化是開(kāi)啟監(jiān)獄之門的鑰匙”。這里邊的文化，某種程度上我們可以理解成為一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀念。
大家都知道孔子是什么時(shí)期的人物吧？對(duì)，是春秋時(shí)期。在春秋時(shí)期，孔子的儒家思想就是治國(guó)的重要依據(jù)。再到后來(lái)隨著社會(huì)變革，又陸續(xù)出現(xiàn)了法家思想，墨家，理學(xué)等等，這說(shuō)明隨著社會(huì)變更，引導(dǎo)社會(huì)的文化思想，價(jià)值觀會(huì)發(fā)生相應(yīng)改變。我們經(jīng)歷了封建社會(huì)，半封建半殖民地社會(huì)，民國(guó)，現(xiàn)代社會(huì)等一系列的社會(huì)變更，一直到我們現(xiàn)今的社會(huì)主義社會(huì)，不停變更的時(shí)代，但不變的是我們經(jīng)歷的每個(gè)社會(huì)時(shí)期都會(huì)有一些文化傾向以及倡導(dǎo)某一社會(huì)價(jià)值觀的思想出現(xiàn)。而現(xiàn)如今我們社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要價(jià)值觀則是，富強(qiáng)、民主、文明、和諧；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等等。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，有了一種正確的文化，價(jià)值觀的引導(dǎo)，才能逐漸提高民眾的素質(zhì)，提高國(guó)家的軟實(shí)力，從而達(dá)到提高國(guó)家的綜合實(shí)力的目的。
有時(shí)候我們總是被社會(huì)主義核心價(jià)值觀迷惑，它到底是什么？我覺(jué)得最好的例子，就是剛剛過(guò)去的十一國(guó)慶節(jié)，從全國(guó)各地相伴而來(lái)的人們只為來(lái)到天安門廣場(chǎng)，看看五星紅旗是如何伴著朝陽(yáng)徐徐升起，雖然人群散去之后總是有不成雙的鞋子留在廣場(chǎng)上，但是這其中包含的是一種道不盡的愛(ài)國(guó)情懷。
大到國(guó)家，小到個(gè)人，我們總是要“有點(diǎn)兒追求”，其實(shí)這種追求，某種意義上來(lái)說(shuō)，就是自己的一個(gè)價(jià)值觀。那么作為一個(gè)具有一級(jí)資質(zhì)的大型建筑集團(tuán)公司，我們可以做到的，就是不偷工減料，誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)；及時(shí)納稅，為國(guó)家貢獻(xiàn)一份自己的力量。作為公司的一員，我們能做到的最基本的，就是愛(ài)崗敬業(yè)，友善待人，自強(qiáng)向上。從這一點(diǎn)上，我想說(shuō)說(shuō)我身邊的一個(gè)真實(shí)的例子，他的經(jīng)歷和事跡給了我很大的鼓勵(lì)，他的愛(ài)崗敬業(yè)和自強(qiáng)拼搏的精神感染了我，他就是我們公司的項(xiàng)目經(jīng)理，張祥。
張祥是我們公司的工程師，現(xiàn)任援助利比里亞職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校項(xiàng)目經(jīng)理。雖然他只有大專畢業(yè)，但是他通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)理論，認(rèn)真鉆研與業(yè)務(wù)相關(guān)的知識(shí)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，依靠自學(xué)考取了與工作相關(guān)的證書以及工程師資格。他的這種自學(xué)奮進(jìn)的精神，非常值得我去學(xué)習(xí)。以前總認(rèn)為自己在學(xué)校的時(shí)候，成績(jī)還算不錯(cuò)，在工作中一定會(huì)學(xué)有所用，能做得很好，對(duì)自己也充滿了信心。但是自從實(shí)際參加到工作以后，我才發(fā)現(xiàn)僅僅依靠書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，什么都需要從頭學(xué)起，甚至在工作伊始，連辦公軟件也需要不斷向其他同事請(qǐng)教，更比說(shuō)什么提出策劃方案，會(huì)議記錄了。還記得有一次，無(wú)意中聽(tīng)到，“一個(gè)大學(xué)生，這么簡(jiǎn)單的事情也不會(huì)嗎？”，說(shuō)實(shí)話那個(gè)時(shí)候有一些沮喪，但也正是這樣的話激勵(lì)了我，對(duì)啊，我的學(xué)習(xí)成績(jī)不差，我還是有一定的學(xué)習(xí)能力的，只要我用心，相信我一定能很快熟悉自己的工作，并且能做好它。而且事實(shí)上，現(xiàn)在我也做到了。但是我不會(huì)驕傲，我知道如今的社會(huì)知識(shí)更新很快，稍有懈怠就會(huì)掉隊(duì)，所以我依然會(huì)向張祥經(jīng)理那樣，不斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。
張祥經(jīng)理不僅在自主學(xué)習(xí)上很努力，在工作中他還有很強(qiáng)的責(zé)任心，對(duì)待每一項(xiàng)工作都會(huì)做到細(xì)心細(xì)致，對(duì)于大型項(xiàng)目，更是加倍的認(rèn)真仔細(xì)，不怕麻煩，對(duì)待工作中遇到的困難，也非常的執(zhí)著。在海外施工，環(huán)境往往非常惡劣，會(huì)遇到很多不可預(yù)知的難題，但是張祥經(jīng)理都會(huì)執(zhí)著，理智的解決問(wèn)題，克服重重困難。初入社會(huì)，在學(xué)校時(shí)的安逸，可能會(huì)讓我在遇到問(wèn)題的時(shí)候不知所措，張祥經(jīng)理這種遇事冷靜，理智，遇到困難肯吃苦的態(tài)度也是我要取長(zhǎng)補(bǔ)短之處。但是遇到問(wèn)題的時(shí)候，僅僅依靠冷靜是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，真正能解決問(wèn)題的，還是要依靠扎實(shí)的理論知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，所以說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的積累很重要，經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)的結(jié)合運(yùn)用更加重要。除此之外，張祥經(jīng)理在海外工作期間，也積極學(xué)習(xí)，積累海外管理經(jīng)驗(yàn)，并且在人員管理上也逐漸形成了自己的一套方法，這種積極汲取他人優(yōu)點(diǎn)，并且“因地制宜”，為己所用的行為也是非常值得我借鑒的。作為職場(chǎng)新人，要善于觀察別人的優(yōu)點(diǎn)和工作方法，看看別人都是如何更好更高效的完成工作的，多多學(xué)習(xí)，不斷完善自己，讓自己更快融入角色，而不是做一個(gè)鴕鳥(niǎo)一樣，把頭深深扎在沙地里，不去感受周圍的事物。
除了學(xué)習(xí)上的刻苦，工作上的認(rèn)真，方法上的創(chuàng)新，他更有一種犧牲精神值得我去學(xué)習(xí)。就在今年二月，埃博拉病毒入侵非洲，那個(gè)時(shí)候我們的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)那時(shí)候正在非洲進(jìn)行援建工作。四月底，隨著利比里亞進(jìn)入雨季，降雨量較大，埃博拉病毒越演愈烈，為了安全起見(jiàn)，我們撤回了部分員工，但是項(xiàng)目卻還在進(jìn)行中，必須要有部分人留守在崗位上，在這危急時(shí)刻，項(xiàng)目經(jīng)理張祥，副經(jīng)理張海亮發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)精神，黨員柴振功，謝參軍，齊天龍發(fā)揮黨員的奉獻(xiàn)精神，主動(dòng)留下來(lái)。郭永明代付，也自愿留下共同抗擊埃博拉，而項(xiàng)目管理人員則自愿讓工人先行撤離。埃博拉病毒不是小感冒病毒那樣簡(jiǎn)單容易對(duì)付，一旦被感染則會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn)，但是張祥經(jīng)理和其他幾位經(jīng)理卻放棄了回家的機(jī)會(huì)，而是讓員工們先回家。我覺(jué)得這種責(zé)任心，勇氣和愛(ài)人之心是非常值得敬佩的，因?yàn)椴皇撬腥硕紩?huì)在沙漠中把可能是最后一杯的水送給別人，這是一種精神的力量，在我的心里，他們都是平凡中的.英雄。
愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)信待事，友善待人，這些都是我在張祥經(jīng)理身上看到優(yōu)點(diǎn)，這些不也正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中重要的一部分嗎？如果人與人之間都善待彼此，都用小品中的那句，“和諧社會(huì)救了你”的心態(tài)去諒解身邊的任何事情，那么信任多了，友善多了，理解多了，我們的社會(huì)也就會(huì)變得更加和諧了。
不同的社會(huì)時(shí)期，都有不同的文化和社會(huì)價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)。在古代，有“夜不閉戶，路不拾遺”的說(shuō)法，就是說(shuō)在那個(gè)時(shí)期，人與人之間非常信任彼此，那個(gè)時(shí)候的人們都是受儒家思想的影響，可見(jiàn)一種好的文化，好的價(jià)值觀念的影響力有多重要。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們?nèi)褡逯挥幸环N想法，那就是打倒日本人，奪回自己的家園。那時(shí)候我們的人民似乎空前的團(tuán)結(jié)，只要你是中國(guó)人，我們就是一家人，同仇敵愾，這是因?yàn)槲覀兌加赏粋�(gè)社會(huì)價(jià)值觀念所引導(dǎo)，那就是打敗日本人。所以價(jià)值觀的力量是非常重要的，那么由此可見(jiàn)，如果我們公司的員工都團(tuán)結(jié)一心，為公司的利益做出努力，那么我們公司一定能蒸蒸日上，反觀，如果公司變得越來(lái)越好，那么我們付出的努力也一定會(huì)得到相應(yīng)的回報(bào)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是一種社會(huì)前進(jìn)的精神力量，是一種大方向上的指引。它大到適用于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，小到適用于一個(gè)企業(yè)，一個(gè)公司，我們?nèi)绻苌眢w力行的在點(diǎn)滴生活，和實(shí)際工作中實(shí)踐這種價(jià)值觀念，那么我們的社會(huì)一定會(huì)變得更好，變得能讓我們?nèi)ハ硎芄ぷ骱蜕�，而不是被工作和生活而奴役�?/p>
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