【精選】文明演講稿范文集合七篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的文明演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
早上好！
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢？人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見(jiàn)了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們湖洋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該在各個(gè)方面起模范帶頭作用，然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其是教室里、宿舍里、校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如可見(jiàn)在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門(mén)窗，也不覺(jué)心疼；再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。
謝謝大家。
文明演講稿 篇2
一天，丁丁上學(xué)快遲到了，他一邊匆忙地趕往學(xué)校，一邊吃著香蕉，隨手把香蕉皮拋在了路上。
這時(shí)候，小紅蹦蹦跳跳地跑過(guò)來(lái)了，一不小心踩在香蕉皮上滑倒了。小紅痛得流出了眼淚，淚水滴滴嗒嗒地掉在了紅裙子上，把紅裙子弄濕了。
正巧，少先隊(duì)員冬冬經(jīng)過(guò)這里，看見(jiàn)小紅滑倒在地上，連忙跑過(guò)去，把她扶起來(lái)，邊拍著她身上的灰塵，邊安慰她說(shuō)：“小妹妹，別哭了，別哭了，不疼，不疼，沒(méi)事的�！�
丁丁也看到了，知道小紅是踩在他拋棄的香蕉皮上才滑倒的。丁丁連忙跑過(guò)去，不好意思地說(shuō)：“小紅，地上的香蕉皮是我扔的，對(duì)不起，請(qǐng)你原諒我吧!”
說(shuō)完，丁丁馬上撿起地板上的香蕉皮，把它扔進(jìn)了路邊的果殼箱里。冬冬稱贊他說(shuō)：“丁丁，你真是一個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子!以后一定要記住，再也不能亂扔果皮了，要把果皮扔進(jìn)果殼箱里，做一個(gè)維護(hù)文明的小衛(wèi)士，好嗎?”
“知道了，我會(huì)記住的�！� 丁丁低聲地回答道。
文明演講稿 篇3
普通話的語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)是“以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)包括四個(gè)方面意思：“典范”就是排除不典范的現(xiàn)代白話文著作作為語(yǔ)法規(guī)范；“白話文”就是排除文言文；“現(xiàn)代白話文”就是排除五四以前的早期白話文；“著作”就是指普通話的書(shū)面形式，它建立在口語(yǔ)基礎(chǔ)上，但又不等于一般的口語(yǔ)，而是經(jīng)過(guò)加工，提煉的語(yǔ)言。
為什么要學(xué)習(xí)普通話呢？
現(xiàn)在，世界各國(guó)(包括發(fā)展中國(guó)家)都通過(guò)國(guó)際交往，國(guó)際合作來(lái)發(fā)展自己。中國(guó)要進(jìn)行改革開(kāi)放，也需要放眼世界，吸取世界先進(jìn)技術(shù)，管理經(jīng)驗(yàn)以及一切有利于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的東西。與此同時(shí)，也要注意結(jié)合中國(guó)的國(guó)情，維護(hù)中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)。規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的中國(guó)語(yǔ)言和文字，既是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中國(guó)文化的組成部分和生動(dòng)象征。
中國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范化，標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程中還融合了語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化方面的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)。因此，在漢語(yǔ)漢字的國(guó)際地位日益提高的今天，在中國(guó)的國(guó)土上，正確地，合乎規(guī)范地使用國(guó)家語(yǔ)言文字，也就是在語(yǔ)言文字方面顯示了國(guó)家的尊嚴(yán)和民族的自信。
放棄自己的母語(yǔ)需要很大的勇氣！在美國(guó)西部開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，正是大家愿意接受新東西，不怕改變自己以適應(yīng)新環(huán)境，大家才能統(tǒng)一到英語(yǔ)上。人們不再是波蘭人，英國(guó)人，法國(guó)人，都是美國(guó)人，沒(méi)有隔閡，沒(méi)有幫派，沒(méi)有歧視，沒(méi)有了本地人和外地人，一切以合理為準(zhǔn)則，而不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。西部精神是開(kāi)放的精神！
現(xiàn)代中國(guó)還有許多西部式的地區(qū)，比如石油城，搞石油的都來(lái)自全國(guó)各地，聚到一起以后，全都說(shuō)通用的普通話，成為所在省的風(fēng)景線，在這些地方?jīng)]有本地人，全都是外地人，同樣以合理為準(zhǔn)則，不論說(shuō)話的人是哪里來(lái)的。去過(guò)這些地方的人都贊嘆當(dāng)?shù)氐拿绹?guó)西部式的開(kāi)放文化。
在現(xiàn)代社會(huì)，說(shuō)普通話是有文化，開(kāi)化的標(biāo)志。例如濟(jì)南青島，都曾經(jīng)是方言地區(qū)，現(xiàn)在除了一些老人，極少再有人說(shuō)山東話了，看山東衛(wèi)視新聞節(jié)目，大街上無(wú)論記者采訪到誰(shuí)，對(duì)方都操一口普通話。說(shuō)普通來(lái)話為榮，說(shuō)普通話前衛(wèi)，已經(jīng)成了有文化的人的共識(shí)，連農(nóng)村小學(xué)都全面施行了普通話教學(xué)，山東農(nóng)村出來(lái)的打工者，沒(méi)有不會(huì)普通話的。
中國(guó)有許多發(fā)達(dá)城市，其中許多曾經(jīng)是新生地，但是時(shí)間一長(zhǎng)，這種開(kāi)放的精神就淡化了，人們開(kāi)始封閉起來(lái)，例如上海，青島，天津。
為什么有些人不愿意說(shuō)普通話呢？
普通話的最大意義就是交流方便，以什么話為一個(gè)國(guó)家官方語(yǔ)言是另一回事，一旦確立，就應(yīng)該人人學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)容易，但做起來(lái)有許多心理障礙在里面。
正如美國(guó)西部開(kāi)發(fā)過(guò)程中，人們放棄了自己的母語(yǔ)。要中國(guó)人放棄這個(gè)從小說(shuō)到大的方言，也是極為不忍心的。
但是，我們要明確推廣普通話是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的需要，是改革開(kāi)放的需要。一個(gè)國(guó)家民族共同語(yǔ)的使用水平，是與社會(huì)的開(kāi)放程度相一致的，它標(biāo)志著一個(gè)城市的現(xiàn)代化程度。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，推動(dòng)著人們沖破地域界限，跨出鄉(xiāng)里，走向全國(guó)，邁向世界，使用民族共同語(yǔ)，是打破封閉狀態(tài)，進(jìn)行國(guó)內(nèi)國(guó)際交往的基本條件；現(xiàn)代化社會(huì)是信息化社會(huì)，中文信息技術(shù)每前進(jìn)一步都涉及語(yǔ)言文字的規(guī)范化，只有堅(jiān)持說(shuō)普通話，不斷提高普通話水平，才能適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的要求。因此，無(wú)論是“方言親切感”還是“方言優(yōu)越感”，都是落后的封閉意識(shí)，狹隘的地方觀念的反映。
我們?cè)谡f(shuō)普通話問(wèn)題上存在的從眾，隨大流，不愿做“出頭鳥(niǎo)”的心態(tài)，實(shí)際上反映了傳統(tǒng)觀念中落后保守的一面。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一員，思想上也應(yīng)該具有現(xiàn)代化的意識(shí)：要大膽追求科學(xué)和進(jìn)步，勇于堅(jiān)持真理，不遷就落后，不隨波逐流；要建立新的價(jià)值觀和道德觀，敢“與眾不同”，敢領(lǐng)風(fēng)氣之先；要有維護(hù)語(yǔ)言文字規(guī)范的責(zé)任感，堅(jiān)持“從我做起”，堅(jiān)持在公眾場(chǎng)合說(shuō)普通話，注意表現(xiàn)自己良好的文化素質(zhì)和語(yǔ)言修養(yǎng)，從而樹(shù)立起嶄新的現(xiàn)代人形象。
綜上所述，說(shuō)普通話，語(yǔ)言規(guī)范在現(xiàn)代社會(huì)重視十分重要的！何必抱著方言不放呢 我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)！
文明演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是來(lái)自八（8）班的xx，很高興能夠在國(guó)旗下為大家講話，今天我講話的內(nèi)容是《學(xué)會(huì)謙讓，文明相處》。
中國(guó)自古就有“禮儀之邦，文明古國(guó)”的美稱。我們是華夏子女本應(yīng)接過(guò)文明的接力棒，傳承中華民族的美德，但是，我們的身邊卻時(shí)有不文明、不謙讓的現(xiàn)象發(fā)生。
例如：每至中午，同學(xué)們便爭(zhēng)先恐后的涌進(jìn)食堂。在食堂中，我看見(jiàn)了：插隊(duì)、打鬧、你爭(zhēng)我搶，這樣是謙讓嗎？每至晚上，坐公共汽車時(shí)，我看見(jiàn)了：插隊(duì)、你推我，我推你，打打鬧鬧，甚至罵人動(dòng)粗，這樣是謙讓嗎？同學(xué)之間有了矛盾，不是和平解決，而是在社會(huì)上集結(jié)一幫所謂“志同道合”的兄弟，想用這種粗暴地方法“一決勝負(fù)”，這是所謂的謙讓嗎？
謙讓不是“無(wú)理而要爭(zhēng)三分”，也不是“得理不饒人”而是“退一步海闊天空”。如果我們懂得謙讓，學(xué)會(huì)謙讓，能夠在爭(zhēng)執(zhí)中退一步，這會(huì)使“大事化小，小事化了”。而學(xué)會(huì)了謙讓，學(xué)會(huì)了寬容的你，會(huì)讓別人敬佩你的風(fēng)度，使你與他人更易相處，也會(huì)使你受到同學(xué)們的歡迎與敬佩。
謙讓是一種美德，更是人生前行的一張通行證，作為新世紀(jì)青年的我們，應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓，用謙讓打開(kāi)彼此的心扉，用寬容的微笑叩開(kāi)相處的大門(mén)，用真誠(chéng)的交流溫暖他人。
同學(xué)們，揚(yáng)起微笑，用謙讓的心，從身邊的小事做起，用文明的處事方法，與他人相處，讓陽(yáng)光與芬芳溢滿我們的校園，與大家一同分享彼此的快樂(lè)。
文明演講稿 篇5
記得有人說(shuō)過(guò)：人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。
做怎樣的人，每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但在每一個(gè)答案的`背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是，做人首先要做一個(gè)有素養(yǎng)的文明人。要做文明人又有何不容易呢？首先要做文明人就要做到語(yǔ)言文明，行為文明。那做到這些又要注意些什么呢？
要做到語(yǔ)言文明一要注意與人交談時(shí)，要使用文明用語(yǔ)。當(dāng)別人幫助了你，要記得說(shuō)謝謝；當(dāng)你打擾到別人或你做了使某人傷心、生氣的事，要學(xué)會(huì)說(shuō)對(duì)不起；當(dāng)別人向你道歉，要懂得說(shuō)沒(méi)關(guān)系。因?yàn)檫@一句句看似簡(jiǎn)單的話往往能給別人以好的感覺(jué)，給人留下禮貌的印象。其二就是不說(shuō)粗話、不罵臟話。有些文明素質(zhì)低的人，在和他人交談時(shí)總把粗話、臟話掛在嘴邊，動(dòng)不動(dòng)就是“老子”“龜兒子”等不文明的話，常常使身邊的人有一種不被尊重的感覺(jué)，盡管知道他可能是無(wú)意的，可內(nèi)心總感覺(jué)不被尊重。
而行為文明則表現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如以下幾條就是日常生活中最常見(jiàn)、最應(yīng)該做到的：
1、不闖紅綠燈，不橫穿馬路。
2、見(jiàn)到老師主動(dòng)有禮貌地問(wèn)好。
3、尊重他人發(fā)言，在他人發(fā)表意見(jiàn)或建議時(shí)，不輕易打斷其發(fā)言。
4、同學(xué)之間發(fā)生矛盾，不采用團(tuán)體、幫派勢(shì)力解決……
我的姨奶奶是個(gè)清潔工，她負(fù)責(zé)清掃大路。一天我來(lái)到她家，決定給她幫忙。午后，我穿上長(zhǎng)衫，戴上太陽(yáng)帽，從姨奶奶平時(shí)用的三輪車上，拿了掃把和鐵鏟走到大路旁。果然看到，昨天已經(jīng)被打掃干凈的馬路上，今天又被散落了許多泥土、垃圾。我嘴里一邊吱吱嗚嗚，一邊掃起來(lái)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多小時(shí)的高溫苦戰(zhàn)，總算把泥土掃成了幾堆。豆大的汗珠從我的頭上往外冒。我本想用三輪車裝泥土、垃圾，可這頭“老黃�！逼宦�(tīng)使喚，氣得我哭笑不得。
正當(dāng)我束手無(wú)策時(shí)，想起爸爸昨晚加班還在姨奶奶家中睡覺(jué)。于是我連忙跑回家把爸爸搖醒，并把事情經(jīng)過(guò)講了一遍。爸爸忍不住笑了起來(lái)，說(shuō)：“你自己‘惹’來(lái)的麻煩，想推倒我身上來(lái)，真會(huì)‘小手牽大手’啊！”經(jīng)不住我死纏爛打，爸爸終于答應(yīng)幫忙。我們把三輪車推到了馬路上，裝完了垃圾，送到了垃圾站。
傍晚，一個(gè)人來(lái)檢查衛(wèi)生，看到馬路上被打掃得干干凈凈，高興地站在院子里亮起嗓子，表?yè)P(yáng)姨奶奶辦事認(rèn)真利
文明演講稿 篇6
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好！今天演講的題目是“我身邊的文明人、文明事�！�
眾所周知，在現(xiàn)代化的時(shí)代里，“文明”兩字已“風(fēng)靡全球”，它是衡量一個(gè)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)，是人民素質(zhì)的指標(biāo)，更是我們每個(gè)人做事的原則。只要你仔細(xì)留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文明就在我們身邊。
正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上，只有踩在公園的椅子上才能拿到，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面，然后站到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“文明，有時(shí)就是一張紙的厚度�！�
記得今年暑假里，我和妹妹去友阿奧特萊斯看電影。我的身邊坐著一位年輕的姐姐，她邊看電影邊吃著瓜子，可她周圍的地面卻毫無(wú)雜物，為什么？原來(lái)她在自己坐椅的扶手上掛了一個(gè)塑料袋，她把磕完的瓜子殼都扔進(jìn)了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞！從中我卻悟到了“文明，有時(shí)就是一個(gè)塑料袋的容度。”
這樣的文明現(xiàn)象還有許多許多，公園里，大街上，包括家里、學(xué)校里，其實(shí)到處都有文明，只是我們往往忽略了這些看似微小的事物。但文明就在我們身邊，只是在考驗(yàn)?zāi)阄业募?xì)心和耐心罷了。一片碎紙，你撿起來(lái)了嗎？一個(gè)殘疾人，你尊重他了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？一聲您好，你說(shuō)出口了嗎？從這些微小的事物中我悟到了“文明，有時(shí)就是一份關(guān)愛(ài)和堅(jiān)持�！�
一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲，一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲，一個(gè)城市的文明是社會(huì)的驕傲。我們每個(gè)人都多爭(zhēng)取一份文明，中國(guó)就會(huì)多出十三億多份文明，就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。
讓我們攜起手來(lái)，踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)！去共同營(yíng)造一個(gè)和諧的文明社會(huì)！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《和諧校園，重在風(fēng)氣》。
眾所周知，和諧的校園，由清潔的校園環(huán)境和良好的校園風(fēng)氣兩方面構(gòu)成。而校園環(huán)境的改善問(wèn)題，相信同學(xué)都已經(jīng)通過(guò)前段時(shí)間的“垃圾不落地，校園更美麗”的活動(dòng)解具體內(nèi)容，也已初步養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。現(xiàn)在，就由這個(gè)高一新生來(lái)與大家談?wù)動(dòng)嘘P(guān)改善校園風(fēng)氣的問(wèn)題吧。
不才愚見(jiàn)，認(rèn)為校園風(fēng)氣應(yīng)注重兩方面，即學(xué)習(xí)和生活。
“活到老，學(xué)到老�！边@句話可謂家喻戶曉，婦孺皆知。但，僅僅學(xué)識(shí)淵博就夠了嗎？下面，來(lái)給大家講個(gè)故事：
智者和愚者走到路口，前面路小路縱橫交錯(cuò)，猶如一張理不清的大。智者很優(yōu)雅地彎下腰，一點(diǎn)一點(diǎn)地慢騰騰地理著，一邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“要找出一條路來(lái)。” 愚者看了看，就果敢地邁步向中走去，一邊走，一邊理著。幾天以后，愚者回來(lái)。他衣衫破爛，身上有道道的傷痕。但是他找到了條適合自己走的路，那條路上，灑著斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血跡。愚者整理了下破爛的衣衫，又出發(fā)尋找新的道路去。那位智者依然在很優(yōu)雅地理著，依然在自言自語(yǔ)地說(shuō)道：“要找出一條路來(lái)。”
其實(shí)誰(shuí)智者誰(shuí)愚者呢？敢于躬身實(shí)踐、學(xué)以致用的人才智者，只準(zhǔn)備而不行動(dòng)的人才愚者。正如《荀子》的《勸學(xué)》所說(shuō)的：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也�！�
經(jīng)過(guò)十多的寒窗生涯，們應(yīng)該都了解到生活對(duì)學(xué)生的影響之大。但是你們可曾想過(guò)，其實(shí)真正能左右們的絕不是環(huán)境，而是們對(duì)這一切持什么樣的態(tài)度。積極的，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初十五不樣。面對(duì)生逆境或困境時(shí)所持的樂(lè)觀、積極的態(tài)度，遠(yuǎn)比任何事都來(lái)得重要。態(tài)度決定們的生活，想要好的生活，就請(qǐng)先擁好的生活態(tài)度。
當(dāng)們的學(xué)習(xí)和生活都有所改善時(shí)，相信們的校風(fēng)，必將得到更大的改善；校園，將更加的和諧！
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