【實用】大學(xué)生演講稿范文集錦五篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在生活中，越來越多地方需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編收集整理的大學(xué)生演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好
《勞動者》是指達(dá)到法定年齡，具有勞動能力，以從事某種社會勞動獲得收入為主要生活來源，依據(jù)法律或合同的規(guī)定，在用人單位的管理下從事勞動并獲取勞動報酬的自然人(中外自然人)。
在此五一勞動節(jié)即將來臨之際，我們大家有幸聚在了一起，在這里我給大家演講的題目是《勞動者最光榮》，我贊美勞動，勞動者是最光榮的!
記得上小學(xué)時，老師教會了一首《勞動最光榮》的歌曲，最喜歡其中的那句“幸福的生活在哪里?要靠勞動來創(chuàng)造”。那時候只把勞動簡單的理解為“勞作”，局限于每周一次的勞動課。多年以后，成長為了千萬勞動者中的一員，才深深體會到生活的多味，勞動的艱辛。勞動是汗水，是歡笑;是苦澀，是甜蜜;是給予，更是幸福。有一分勞動，就有一份收獲。你給生活付出了多少耕耘，生活就會回報你多少果實，你就會擁有多少快樂與幸福，對于企業(yè)也是如此。
雙手是用來勞動的，勞動幫我們創(chuàng)造幸福的生活。有很多人們默默無聞的靠自己全部的力量去拼搏、去進(jìn)取、去創(chuàng)造，雖然沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有聲名顯赫的地位，他們同樣享受著勞動帶來的快樂和幸福，甚至還要充實，因為幸福不僅僅只與物質(zhì)有關(guān)!
勞動者是光榮的，勞動著是幸福的!作為××的一員，我們更加能夠深切的體會到這一點!
5月1日是國際勞動節(jié)，這是全世界勞動人民自己的節(jié)日。今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，應(yīng)該怎樣紀(jì)念和慶祝這一偉大光輝的節(jié)日呢?
1886年的5月1日，美國的資產(chǎn)階級政府出動大批軍隊和警察，殘酷地鎮(zhèn)壓了芝加哥工人因要求改善勞動條件而進(jìn)行的集會斗爭。這說明，工人階級不要說爭取主人的地位，就是要求改善基本的生活條件也會遭受到血腥的鎮(zhèn)壓。把五月一日定為國際勞動節(jié)，就是旨在動員并團(tuán)結(jié)全世界無產(chǎn)階級及勞動人民，為爭取自身的自由、解放，為最終實現(xiàn)當(dāng)家作主的權(quán)利而不懈斗爭。我國的無產(chǎn)階級和廣大勞動人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，使當(dāng)家作主的夢想變成了現(xiàn)實，人民成了國家和社會的主人，享有廣泛的民主權(quán)利，以主人翁的精神投入到建設(shè)社會主義的偉大事業(yè)中去。我們的社會主義祖國正呈現(xiàn)出蓬勃生機(jī)，煥發(fā)出旺盛活動力，以昂揚的姿態(tài)闊步邁向二十一世紀(jì)。
我們——作為跨世紀(jì)的一代建設(shè)者和接班人，將責(zé)無旁貸地挑起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重?fù)?dān)，以主人翁的態(tài)度投入到建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中去。作為一名中學(xué)生，從小就應(yīng)該樹立主人翁的意識，關(guān)心國家大事，熱愛自己的家園，樹立遠(yuǎn)大的志向，把自己的前途同祖國的命運結(jié)合起來，使自己成為一個有理想有志氣有抱負(fù)有高尚品質(zhì)的人。我們要培養(yǎng)勞動感情，養(yǎng)成勞動習(xí)慣，珍惜勞動成果，積極參加社會實踐活動。當(dāng)然，最重要的還是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，扎實掌握一技之長，為將來把我國建設(shè)繁榮富強(qiáng)打下良好的基礎(chǔ)!這才是對“五?一”國際勞動節(jié)最好的的紀(jì)念。
大學(xué)生演講稿 篇2
同學(xué)們：
大家好！
我是**班的***。首先我先來給大家講個故事吧。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前行走。他們跟隨隊長進(jìn)入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務(wù)即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。
臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西�！�
在埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?/p>
終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友。可是那個朋友卻說：“我一無所知��！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！
從這個故事中你看到了什么呢?就這么個故事，看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”
大學(xué)生演講稿 篇3
大家好，十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠 信的問題。首先大家都看到了，我這張臉長得就像是一個大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠信的。但是作為一個不夠誠信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個“又紅又正”的誠信呢？ 我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎？所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。
下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細(xì)論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明
真正的知道；一個人如果真的認(rèn)識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認(rèn)識到誠實是善，如果他真的認(rèn)識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認(rèn)同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認(rèn)為作弊 并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠(yuǎn)來看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰），所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認(rèn)識到不作弊是出于善的.
如果他真的通過自身的理性認(rèn)識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說
大學(xué)生演講稿 篇4
同學(xué)們：
我們學(xué)生最常見的問題那就是馬虎，什么是馬虎?不認(rèn)真是馬虎!為什么不認(rèn)真?因為注意力不集中呀，不一心一意呀。馬虎即然是習(xí)慣那就可以養(yǎng)成不馬虎的習(xí)慣。
我們可以要求學(xué)生必須養(yǎng)成作題或作業(yè)后檢查的習(xí)慣，在學(xué)校如此在家也必須如此。自己先檢查然后老師家長再檢查有錯時不告訴他具體錯哪了。劃定范圍讓他自己的再查。另外在學(xué)習(xí)時不能讓孩子有分心的因素。由其在家別把水果呀小食品呀放他旁邊。別開電視，小聲說話別有事沒事地問一句餓嗎?渴嗎?難嗎?心理學(xué)上說一個習(xí)慣的養(yǎng)成最少要六天。可這個習(xí)慣可能需要很長時間。
除此之外馬虎的孩子通常注意力是不集中的。這表現(xiàn)在上課時有時不注意聽講，常做小動作，老走神。注意力有專門的訓(xùn)練方法如果大家有興趣我就說說我知道的。
一、聽覺集中訓(xùn)練法：
閉上眼睛，用心來聽鬧鐘的滴嗒聲，并要求他伴隨著這種聲音默念“嘀嗒嘀嗒。”要求：環(huán)境安靜，可以是一兩個孩子。也可以是全班或小組。每天五次每次兩分鐘左右，堅持六天。
二、視覺想象訓(xùn)練：
要求環(huán)境安靜，閉目靜坐，先在頭腦中想象出一個黑點，再想象由這個點向右無限延長的黑線。每天練習(xí)三次。每次五分鐘。隔兩天后再想象，由黑點起無限旋轉(zhuǎn)的螺旋線形。療程為7天。然后減少量堅持2周。(鞏固)
怎樣克服“走神兒”的毛病。
1、自我提示法：找?guī)讖埿】ㄆ�，上面寫專心聽講、不要走神、等放在平時�？吹靡姷牡刈C詞如文具合時書桌上，家里的寫字臺上墻上等這樣無論上課聽講還是回家做作業(yè)都可以提醒自己別走神。
2、記錄法：準(zhǔn)備一個小本，專門用來記錄走神兒的內(nèi)容。比如，今天數(shù)學(xué)課中你想昨天的足球賽來著，那就要在本上記錄：數(shù)學(xué)課足球賽約2分鐘。這樣記錄幾天后認(rèn)真看一遍會發(fā)現(xiàn)自己胡思亂想的東西多無聊，浪費了多少時間。想信用不過多久本上的記錄會越來越少的
3、自我獎懲法：就是在每次寫作業(yè)或復(fù)習(xí)功課之前。先給自己定個時間表，從幾點幾分到幾點幾分完成什么內(nèi)容。如果在規(guī)定時間完成了學(xué)習(xí)計劃，并且始終專心致志的。那么就獎勵一下自己：看會兒電視或聽一段音樂;相反，如果由于分神而使計劃落空，那你就該毫不留情地懲罰自己做不愿做的事，如干家務(wù)或跑樓梯等。這樣長此以往就會為了獎勵避免懲罰而漸漸養(yǎng)成集中注意力的好習(xí)慣了
這是幾個訓(xùn)練注意力的方法。如果有興趣可以試一下，試時別忘了告訴我。我還想檢驗一下行不行呢。
三、如何克服心理障礙：
1、學(xué)會建立理性的價值觀念
(1)了解人的基本心理需求及期望。
(2)增加對價值的察覺：理解價值如何影響人的抉擇和行為。
(3)學(xué)習(xí)多側(cè)面、多角度地看待學(xué)習(xí)和生活。
2.學(xué)會建立良好的自我觀念
(1)增進(jìn)自我體察：自我觀察并認(rèn)知有哪些心理需求和感受;學(xué)習(xí)描述自我感受;認(rèn)識思想、感受與反應(yīng)之間的關(guān)系。
(2)學(xué)會自我接納：以己為榮;認(rèn)知自己的優(yōu)、缺點。
(3)建立積極的自我概念：發(fā)展自信心和自身能力，成為獨立的、信任自己的人;提高與周圍人交往的自信心;堅持自我努力，體驗成功的喜悅。
(4)增強(qiáng)自我監(jiān)控：敢于自我肯定，善于自我激勵;對他人對自己的認(rèn)識態(tài)度反應(yīng)適度;能反省自己的不足，并以積極的態(tài)度處之。
3.學(xué)會建立和發(fā)展良好的人際關(guān)系
(1)了解人的交往心理需求。
(2)熟悉與人溝通的技巧：學(xué)會運用同情心;學(xué)習(xí)非語言溝通技巧：眼神接觸、表情、體姿、聲調(diào)、手勢。學(xué)習(xí)語言溝通技巧：了解交往中開誠布公和相互信任的重要性;選擇適當(dāng)時機(jī)談?wù)摳星閱栴};談?wù)摳星閱栴}時懂得傾聽和發(fā)問;勇于表達(dá)，清晰地表達(dá)自己的感受和立場，不卑不亢;不輕易責(zé)怪他人;面對批評做適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，避免消極的影響;能區(qū)別某人的真正言行與你、對他言行的反應(yīng)或判斷是否相同。
(3)學(xué)會處理人際沖突：學(xué)習(xí)如何作不失理智的爭辯;學(xué)會互惠互利的協(xié)商技巧。
(4)學(xué)習(xí)與人合作：懂得合作的重要性;知道何時挺身出來帶頭，何時追隨別人;學(xué)會正確地分析和對待自己的情緒變化。
4.學(xué)會提高調(diào)控情緒的能力
(l)了解體察情緒的多樣性情緒自覺：對自己情緒的認(rèn)識和辨別，傾聽內(nèi)在的自我對話。
(2)學(xué)習(xí)分析不同情緒狀態(tài)的前因后果情緒監(jiān)察：留意是否有自我貶抑的消極信息，了解情緒的真正原因。
(3)學(xué)習(xí)情緒狀態(tài)下的控制和疏導(dǎo)方法情緒管理：延遲滿足;衡量情緒的強(qiáng)度，克制沖動，減輕壓力。
(4)學(xué)習(xí)分析情緒與行為的差距情緒決策：了解別人的觀點;了解哪些行為是可以被接受的，恰如其分地表達(dá)情緒;對人生抱有積極的態(tài)度。
5.學(xué)會增強(qiáng)耐挫能力
增強(qiáng)耐挫意識。認(rèn)識到遭遇挫折是正常的。學(xué)會耐挫方法。學(xué)習(xí)接受和適應(yīng)遭到的反對和不成功;學(xué)會給予和接受有益的批評;學(xué)會響應(yīng)指示和接受社會生活中的種種限制。
大學(xué)生演講稿 篇5
記得上節(jié)課有同學(xué)說過，世界上沒有永遠(yuǎn)的敵人，也沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永遠(yuǎn)的利益，“利益”大學(xué)生演講稿范文。在某一個側(cè)面說，他可能說得很正確。但在人與人的交往中那不是太現(xiàn)實了吧，難道人就不應(yīng)該存在向美好憧憬的想法和遐想的空間嗎？人生匆匆數(shù)十年，整輩子都負(fù)擔(dān)著那利益的沉重包袱，不是很辛苦嗎？還有那個同學(xué)對自己的遭遇為什么要忍，做人應(yīng)該要有自己做人的原則，不是一切都只朝著利益看。這樣講不是說我自己多么的清高，但是在一些原則上的問題，自己是不應(yīng)該為了利益，而枉費了自己做人的本質(zhì)，要記住我們與純粹為了物質(zhì)利益的禽獸是有分別的。
只有永遠(yuǎn)的利益，可能那就是馬克思主義中人類最高境界的絕對唯物主義者了吧，其實那種人最可怕，因為他們的心中只充斥著物質(zhì)利益。
為了利益而忘記仇恨，就等于背叛了昨天的自己。
同學(xué)們可否知道昨天廣州街頭游行的事嗎？那都是因為日本想通過修改教科書，而想借此抹去那血淋淋的歷史。我說這件事只是想說明我們在日常交往中有些東西不應(yīng)該為了好處就而放下的，例如尊嚴(yán)。記得之前見過一則報道：日本的依家公司的一款家電，因在中國銷售的產(chǎn)品說明書上與實際功能有出入而遭到投訴，但他們駐中國的有關(guān)負(fù)責(zé)人卻對這我們千千萬萬的同胞說：“我們中國人懂什么呀，要這么多功能來啥！”聽到這些，真的不知說什么好。可能社會上真的就存在著很多這樣的為了利益而埋沒良心為日本做走狗的人吧！難道他們都沒學(xué)過日本侵華的那段不堪回首的歷史？
該忘記的永遠(yuǎn)忘記，該珍惜的永遠(yuǎn)珍惜，該恨的也永遠(yuǎn)留在心底，該有的恨被利益而帶走，那是一種懦弱、悲哀，而該有的恨被真愛所化解，那是一種高尚的解脫。而如果本末倒置，忘記了應(yīng)該記住的，卻記住了可以忘記的。那是人生的最大悲哀。
從另外一個切入點去討論這個問題，理想中的社會主義是根據(jù)按需分配的，但同學(xué)可否想過一個很有趣的問題，就是當(dāng)兩個男孩同時深深地愛上同一個女生，那該怎么辦呢？不能滿足人民需求，那就不叫真正的社會主義了，那不是很矛盾了嗎？因而人類就不能只充斥需求利益，還要有道德規(guī)范，真心相愛的一對才走到一起，演講稿《“利益”大學(xué)生演講稿范文》。
請同學(xué)閉上你的雙眼，想象一下你身邊的親人，同學(xué)，朋友，愛人都只是為了從你身上得到某種利益而在你身邊打轉(zhuǎn)，那會是怎樣的一種感覺呢？恐怖，心寒吧！
請你們再看看你們前后左右的同學(xué)，他可能只是為了某些利益的作怪而坐在你的身旁呢，周邊的同學(xué)都帶著窺視眼神盯著你，打著你的主義呢—— 如果人人都有這樣的思想，那世界不是太黑暗了嗎？自己的心靈也太累了吧？讓自己多一點遐想美好的空間，浪漫的思想吧；不要凡事都想得太現(xiàn)實了，在交往中不要做太功利性的人。
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