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道德演講稿

時(shí)間:2021-11-01 10:42:48 演講稿范文 我要投稿

道德演講稿范文集合五篇

  演講稿以發(fā)表意見(jiàn),表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿,F(xiàn)如今,很多地方都會(huì)使用到演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編幫大家整理的道德演講稿5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

道德演講稿范文集合五篇

道德演講稿 篇1

  或許是帶著一份對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的遐想,亦或是對(duì)教師的崇敬之情,使我在花季的年齡開(kāi)始了幼兒教師的生涯。在多年后的今天,當(dāng)初為人師表的那份激動(dòng),那份驚奇、慢慢平靜后,只是告訴自己:我是基石,默默無(wú)聞的基石。但我要做一塊閃亮的雖平凡但能支撐起不平凡人生的基石。

  說(shuō)起教師,在世人眼里大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師那才是真正的教師,幼師是阿姨、高級(jí)保姆。做幼師的數(shù)年里,我常遇到這樣的情形:在路上碰到畢業(yè)幾年的孩子,家長(zhǎng)往往會(huì)熱情的鼓勵(lì)孩子說(shuō):“快叫人,還記得這是誰(shuí)嗎?”老師微笑用期待的眼神望著孩子,少數(shù)孩子還能叫出老師,多數(shù)孩子一臉的茫然,一臉的羞澀的微笑。家長(zhǎng)則尷尬的提醒:“快叫老師呀!這孩子﹍”看到孩子被責(zé)怪,老師連忙說(shuō):“不用了,沒(méi)有關(guān)系”。盡管,也許這位喊不出也記不清我是誰(shuí)的孩子曾經(jīng)因他的玩劣而使我傾注過(guò)大量的心血。

  縱觀歷史,上下五千年,英雄豪杰,風(fēng)流倜儻,名垂千古!

  歷數(shù)現(xiàn)今,星光閃爍,風(fēng)起云涌,激浪博空,百戈?duì)幜鳎?/p>

  而幼兒園教師始終平和的面對(duì)世事,隱身于光芒背后,固守這塊凈土,用青春之血凝成千萬(wàn)人登塔的石基。不敢說(shuō),作為幼兒園的教師多么偉大,但在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)是對(duì)幼師這個(gè)職業(yè)最好的評(píng)價(jià)。

  記得一個(gè)深秋的上午,我?guī)е蝗汉⒆釉诓萜荷蠚g躍的玩游戲,園長(zhǎng)帶來(lái)一位新小朋友,他叫洪亮,是個(gè)不會(huì)講話的,聽(tīng)力很弱的聾啞孩子。由于他的父親因公去世,母親所有的希望寄托在他身上,向園長(zhǎng)懇求讓他和健康的孩子在一起學(xué)習(xí)生活,嘗試著挽救他的最后一絲聽(tīng)力。

  洪亮正式成為我們班的一員。一天故事表演活動(dòng)中,臺(tái)上的小朋友正演得投入,臺(tái)下也看得入神,不想,他突然站起來(lái),嘴里“嗷啊、嗷啊”直叫,班上的? 序一下子大亂。我一時(shí)氣惱,將他使勁地按回座位上,他? 揣著氣、瞪著眼直看著我。下課后,他不見(jiàn)了,我和老師們著急的四處尋找,終于在平臺(tái)上發(fā)現(xiàn)他正蹲靠在墻角處,眼睛失神的望著天空,一臉的落寞、無(wú)助、孤獨(dú)?吹竭@種情形,我忍不住抱著他哭了:“對(duì)不起,對(duì)不起!”

  后來(lái),我利用休息時(shí)間開(kāi)始學(xué)手語(yǔ),開(kāi)始與他有了交流。原來(lái),表演故事那天,他擔(dān)心小白兔不知道大灰狼躲在大樹(shù)背后,所以情不自禁的叫起來(lái)。

  在老師和小朋友的關(guān)心、鼓勵(lì)下他不再形只影單,而是同孩子們一起手拉手快樂(lè)的歡跳。并且以頑強(qiáng)的毅力接受了無(wú)數(shù)次的針灸治療,吃了數(shù)不清的藥,但還是沒(méi)能聽(tīng)到聲音。幼兒園畢業(yè)后,他上了聾啞學(xué)校,雖然如今他還是生活在無(wú)聲的世界里,但是,由于我們的努力使他擁有一個(gè)正常快樂(lè)的幼兒時(shí)期生活和健康人生的一個(gè)良好開(kāi)端。

  當(dāng)人們看到 聳立在藍(lán)天白云間的大廈贊嘆它們的氣勢(shì)恢弘而看不到基石用它的身軀支撐著大廈并同它一起接受風(fēng)雨的洗禮時(shí),在我心中它卻永遠(yuǎn)閃耀著如太陽(yáng)般的光芒。

  我,一名幼兒教師,選擇這基石般的事業(yè),我就是一塊小小的基石。因?yàn)樾闹杏辛藧?ài)才有選擇,有了選擇才有奉獻(xiàn),因?yàn)榉瞰I(xiàn)而從未想過(guò)回報(bào)。

  面對(duì)一張張可愛(ài)的臉,無(wú)邪的笑,再愁苦的臉都會(huì)蕩起微笑的紋線;再單調(diào)的歲月都會(huì)領(lǐng)悟出多彩的美麗。

  我親愛(ài)的孩子們,為了你們能成為明天聳入云霄的大廈,我愿做深埋地下的那塊小小的基石。

道德演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是來(lái)自二(2)班的陳旖旎。今天很榮幸能站在這里,我演講的題目是《孝敬父母,從小事做起》。

  相信大家一定都看過(guò)這樣一則公益廣告:一位孝順的.媳婦在忙碌了一天后,還為婆婆打好洗腳水,為婆婆洗腳,當(dāng)年幼的孩子看見(jiàn)媽媽正在為奶奶洗腳時(shí),自己也打好了洗腳水,一簸一簸的端到媽媽的面前說(shuō):“媽媽?zhuān)乙矠槟阆茨_!”這一場(chǎng)景令人感動(dòng),也讓人深省,我們長(zhǎng)這么大到底為父母都做過(guò)些什么?我們有幾個(gè)人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母穿多大的鞋?這些看似很微不足道的事,卻表現(xiàn)了我們是否對(duì)父母有一份孝心。

  星期天,和媽媽去紹興書(shū)店,走突然發(fā)現(xiàn)馬路兩邊出現(xiàn)了很多的宣傳廣告畫(huà),和以前看到的各類(lèi)廣告不一樣的是,這些廣告畫(huà)上的人物都是我們身邊從事各行各業(yè)的普普通通,平平凡凡的百姓,為什么這些叔叔阿姨,伯伯爺爺?shù)恼掌毁N出來(lái)了呢?媽媽告訴我,他們都是紹興市的首屆道德模范,他們都是在平凡的崗位上,兢兢業(yè)業(yè),奉獻(xiàn)社會(huì),善待他人的普通人。這些叔叔阿姨們對(duì)身邊不熟悉的人甚至是陌生人,都能這么熱情周到,我們對(duì)自己的父母能做些什么呢?有人可能會(huì)說(shuō),我們還是小學(xué)生,怎么能夠成為孝老愛(ài)親的模范?其實(shí),我們只要從小事做起,哪怕是為我們的父母垂垂肩,洗洗碗,給他們唱段曲兒,陪他們逛逛街,散散步;也算是盡到了一份孝心。在父母疲勞時(shí),為他們洗洗腳,捶捶背;在父母生日時(shí),為他們送上自己親手做的賀卡;當(dāng)父母生病時(shí),哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ),哪怕一碗自己做好的方便面,都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母,并不難做到。

  學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)報(bào)答,我仿佛一下子長(zhǎng)大了:我用心學(xué)習(xí),不讓他們?yōu)槲业牟傩;我搶著洗碗揀菜,讓他們能多休息一?huì)兒;我經(jīng)常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語(yǔ)……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時(shí)光,讓他們開(kāi)心,讓他們驕傲,。同學(xué)們,讓我們用一個(gè)個(gè)細(xì)小的進(jìn)步,一天天的長(zhǎng)大懂事,一次次的優(yōu)異成績(jī)來(lái)回報(bào)父母,感恩父母吧!感恩父母,希望天下父母一切都好!

  最后,我們應(yīng)該記住這些道德模范,讓他們指引我們向更文明的方向前進(jìn):學(xué)生愛(ài)戴的好老師——王玲玲,熱愛(ài)礦井30年的模范職工——王寶良公交乘客的知心人——田宏梅紅綠燈下的天使——呂偉興,堅(jiān)守十年義務(wù)“除癬”的好市民——何亮抗震救災(zāi)特殊黨費(fèi)第一人——祁友富敬業(yè)愛(ài)民好法醫(yī)——鄭先平,農(nóng)村文明小康領(lǐng)路人——李政權(quán)敬業(yè)奉獻(xiàn)的“水務(wù)兵”——徐海根孝老愛(ài)親好媳婦——雷英

  我的演講完畢,謝謝大家!

道德演講稿 篇3

  今天要講的題目是:《社會(huì)的公共道德》。

  社會(huì)公共道德的主要內(nèi)容包括:文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等。它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到公共道德,我想起了我們學(xué)校師生對(duì)鄉(xiāng)中學(xué)的對(duì)口扶貧行動(dòng),資助貧困的同齡人完成學(xué)業(yè),這不正是良好的社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  再看一個(gè)外國(guó)的例子。

  有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會(huì)公德的體現(xiàn)么?

  我這里不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為道德只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不道德言行而愧疚;

  或者認(rèn)為即使踐行了道德的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共道德水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)道德,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,清朝大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)公德的歷史教訓(xùn)。

  公共道德是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共道德又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的道德修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共道德嗎?不會(huì)!個(gè)人道德修養(yǎng)是根、是本。人要有良好的公共道德,必先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;

  認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;

  有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共道德的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的道德氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共道德。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚地沖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

  有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”我們完善自己的道德修養(yǎng)也是一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯、洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;

  知是行之始,行是知之成;

  知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮苌鐣(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;

  不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

道德演講稿 篇4

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  這一周,我利用國(guó)慶節(jié)休息在家仔仔細(xì)細(xì)的看了一本書(shū),名為《做一個(gè)有道德的人》。書(shū)中有許許多多感人的文章,通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事,表達(dá)了一種種高尚的品質(zhì)。它們都是構(gòu)成道德的重要組成部分。

  記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:"一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。"所以我要從小樹(shù)立道德意識(shí),增強(qiáng)道德修養(yǎng),立志做一個(gè)有道德的人。

  其實(shí),道德看起來(lái)很遙遠(yuǎn),做起來(lái)卻很近。一句"您好!""對(duì)不起!""謝謝!"會(huì)使大家氣氛和睦而文明;一次充滿憐憫的小施舍,會(huì)讓我們變得充滿愛(ài)心和高尚;一次簡(jiǎn)單的問(wèn)候"老師好!""媽媽您辛苦了!"能體現(xiàn)我們懂禮而孝順;一個(gè)感激的眼神,一個(gè)豁達(dá)的笑容會(huì)讓我們變得感恩和寬容。我想,道德從來(lái)不缺乏體現(xiàn),缺少的只是我們的發(fā)覺(jué)和實(shí)現(xiàn)。

  作為小學(xué)生的我們,更要從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,注意自己的言行,時(shí)刻踐行"道德成長(zhǎng)一小步,社會(huì)文明一大步"的理念,為我們生活的更美好而努力。同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)吧!

  我的演講完了,謝謝大家!

道德演講稿 篇5

尊敬的XX:

  作為普通人,在這里提起“道德”二字,似乎有些不適當(dāng),但實(shí)際情況卻是,我們的民族對(duì)于道德宣傳切已深入人心,包括象我這樣的普通人;再者,道德的約束力對(duì)任何人都是存在的。

  也許有人會(huì)問(wèn),什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。

  當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬道德的話題,感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類(lèi)同生,與社會(huì)同生。英籍作家韓素音曾說(shuō)過(guò):“現(xiàn)在全世界最大的毛病是什么?是沒(méi)有道德!彼趲资昵熬瓦@樣說(shuō)這個(gè)世界了,現(xiàn)在的時(shí)代背景等等方面都與那個(gè)年代不一樣了,其道德的規(guī)范會(huì)有所不同,但有一點(diǎn)是不會(huì)變的,那就是只要過(guò)于注重強(qiáng)調(diào)個(gè)人的利益而損害別人的利益,這就是不道德的。

  一位哲人說(shuō)過(guò):“道德普遍被認(rèn)為是人類(lèi)最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)國(guó)家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的道德先鋒,孔繁森,李素麗便是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

  怎樣做一個(gè)有道德的人?我個(gè)人認(rèn)為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國(guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)以此教導(dǎo)過(guò)他的兒子。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。

  做一個(gè)有道德的人,要注重培養(yǎng)自己的道德觀念,必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動(dòng)機(jī)不計(jì)效果,也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知,處理好知與行的關(guān)系,注意實(shí)際行為的鍛煉,在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。

  古往今來(lái),滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對(duì)公民的道德建設(shè)十分重視。人們常說(shuō):道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

  讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

  每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請(qǐng)相信,藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。

  謝謝大家!

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