精選校園文明演講稿范文合集六篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,演講稿的使用越來越廣泛,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編整理的校園文明演講稿6篇,希望能夠幫助到大家。
校園文明演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們:
大家早上好!
今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共建文明校園》。文明無處不在,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼,同樣,它還可以讓我們的校園變得更加美麗!
我們小學(xué)生要衣著整潔,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出篷勃向上的風(fēng)采。升旗儀式上,這凝聚了熱血的國(guó)旗,只有在禮儀的包圍中才會(huì)顯得更加鮮艷。平時(shí),我們們應(yīng)該時(shí)刻注意,課間休息不追逐打鬧,不亂扔紙屑,上下樓梯一律右行,見到老師和客人要主動(dòng)問好。
一直以來,我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)老師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出上實(shí)附小高大、美麗的形象,每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個(gè)人的言行微不足道,一滴水不能改變旱情,但無數(shù)滴水卻能形成海洋,愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來,相互監(jiān)督,共同促進(jìn),使我們的校園變得更加文明美麗!
校園文明演講稿 篇2
文明一詞,最早出自《易經(jīng)》,曰“見龍?jiān)谔、天下文明”。在現(xiàn)代漢語中,文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài),如果把這個(gè)詞拆開淺顯的解釋一下的話,我想應(yīng)該是文化與明曉事理的綜合體,而作為中學(xué)生,我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學(xué)們,都已經(jīng)擁有了很多知識(shí)和明理的基本素質(zhì),所以,當(dāng)現(xiàn)在的我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)“文明”所深賦的意義的時(shí)候,更多的是能夠認(rèn)識(shí)到這是一種義務(wù),同時(shí)也是一種責(zé)任。
其實(shí)在我們身邊,耳熟能詳?shù)奈拿鞴适虏恢挂粌蓜t,孺婦皆知的孔融讓梨,尊師敬師的程門立雪,在樓梯上給端水盆的女工讓路的列寧等等,他們都是生活中處處有文明的人物,而且,我也相信,對(duì)于這些品德高尚的人來說,文明不僅是一種品質(zhì),更是一種習(xí)慣。
只是有一些人,總認(rèn)為生活中的事情全部枯燥的很,不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去,所以,處處放松對(duì)自己的要求,走在路上神情渙散,不小心撞到別人還要說是對(duì)方的錯(cuò);公共場(chǎng)所的石凳木椅更是成了臨時(shí)小酣的大好工具,滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上,卻自鳴得意的做著美夢(mèng);好不容易精神飽滿了,吹著口哨的嘴突然一努,一口痰啪的落在了園中小路上。。。。。。請(qǐng)大家仔細(xì)想一想,這些場(chǎng)景你是否似曾相識(shí),它發(fā)生在你曾遇到的路人身上,或是你的朋友的舉止中,甚至是你自己不自覺的無知中!
同學(xué)們,從這一刻起,不要再認(rèn)為文明離我們有很遠(yuǎn),其實(shí)當(dāng)你能夠意識(shí)到陋習(xí)是多么的無知多么的可笑的時(shí)候,那么你就已經(jīng)離文明又近了一步,其實(shí)文明處處環(huán)繞在我們周圍,就看生活中的你怎么去拒絕陋習(xí),發(fā)現(xiàn)文明,并以身作則的去實(shí)現(xiàn)自我文明。舉一個(gè)簡(jiǎn)短的例子,英國(guó)的大文豪莎士比亞曾經(jīng)說過:“在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。”是的,當(dāng)客人在你家做客時(shí),問聲好,倒杯茶,其實(shí)就是文明,這是從小處來看文明;再比如宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí),有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣不出去,于是欠稅.東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石,畫了二十余把扇子,那縣民才走出縣府大門,就有人來爭(zhēng)購.因而把欠的稅,全部還清。如此看來,用自己能盡的力量去幫助應(yīng)該幫助的人,這也是文明,而且是一種具有善舉,能促成社會(huì)和諧的大文明 。
英國(guó)的大哲學(xué)家約翰洛克曾說過:禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事;輔佐齊桓公成就霸業(yè)的管仲曾說過:善氣迎人,親如弟兄;波斯詩人薩迪曾說過:講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。蜀漢的開國(guó)皇帝劉備曾說過:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
同學(xué)們,無數(shù)的先人智者告訴我們,文明是每個(gè)人都不可缺少的,那么,從這一刻起,我們要視文明為己任,禮貌,勤儉,端正態(tài)度,努力的將一絲一毫的文明滲透進(jìn)日常生活和學(xué)習(xí)的小事中去,此時(shí)此刻,讓我們同以前的自己,同曾經(jīng)或許伴著你的陋習(xí)說聲再見,現(xiàn)在,我和你們,都即將成為一名文明禮讓的優(yōu)秀少年!
我的演講完畢,謝謝大家!
校園文明演講稿 篇3
尊敬的各位老師、親愛的.同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《校園文明》。
每天早晨,當(dāng)我走進(jìn)我們美麗的校園時(shí),看到校園里不僅有嬌柔艷麗的花朵、小草和樹木,還有同學(xué)們活潑的身影、看到教室窗明幾凈、看到校園整潔美麗。我的心情是十分的舒暢,心里是特別的愉悅。我不禁有個(gè)心愿,如果我們的校園能永遠(yuǎn)這樣干凈、整潔那該有多好啊。然而,我們卻時(shí)常能看到了一些與如詩如畫的校園環(huán)境極不相稱的現(xiàn)象。例如:走廊、樓梯上能看到刺眼的黑斑;雪白的墻壁上留有腳印污跡;教室里總有散落的垃圾。同學(xué)們,整潔衛(wèi)生的校園環(huán)境,有益我們的身心健康。而校園環(huán)境的整潔衛(wèi)生,依賴我們每個(gè)同學(xué)的自覺維護(hù)。我們首先要做到不亂扔一片垃圾;其次,要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,禁止隨地吐痰、亂扔果皮、紙屑、飲料盒、食品袋等垃圾雜物,我們應(yīng)做到“看見污跡主動(dòng)擦,發(fā)現(xiàn)紙屑主動(dòng)撿,遇到垃圾主動(dòng)掃,碰上亂扔主動(dòng)管!蓖瑢W(xué)們,美麗的校園環(huán)境需要我們共同營(yíng)造,講衛(wèi)生的習(xí)慣靠我們平時(shí)一點(diǎn)一滴地養(yǎng)成。
如果以前你做得還不夠好,那么希望你從此刻開始,從身邊小事做起。讓我們一起來愛護(hù)校園衛(wèi)生,做一名文明學(xué)生。我的演講完畢,謝謝大家!
校園文明演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們:
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。”做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人!傲佳匀攵,惡語傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦,溫文儒雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓,是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任,更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要,是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問,也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人,佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人,喜歡能寬容,懂尊重,講平等,善體諒的人,更崇尚講文明,懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng),教人如何尊重人,如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育,更是提高全民道德素質(zhì),振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!!
校園文明演講稿 篇5
老師、同學(xué)們:
早上好,開學(xué)一個(gè)月以來,在全校師生的共同努力下,培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪:師生間、生生間和諧共處;課堂上積極發(fā)言;自修、自習(xí)課井然有序;文明舍日漸增多;好人好事層出不窮,蔚然成風(fēng);這一切得到了家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊(duì)中仍然還有人沒有改掉以往的陋習(xí),甚至惡習(xí):教學(xué)樓三樓后面的陽臺(tái)在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場(chǎng);開學(xué)第二周,我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽臺(tái)往后面的車棚砸,車棚被砸開了個(gè)大窟窿;也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上,我們的老師目睹了這一幕。以上總總,觸目驚心!
在此,我們不得不提習(xí)慣,我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日,全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國(guó)首都巴黎,為人類所面臨的重大科技問題進(jìn)行研討。會(huì)議期間,有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教:“您是在哪所大學(xué),哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的?”出人意料的是,這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說:“我是在幼兒園!碧釂栒咭幌伦鱼蹲×,接著問:“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢?”這位科學(xué)家耐心地回答說:“學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴,不是自己的東西不能拿,用過的東西擺放整齊,吃飯要洗手,飯后要休息,做錯(cuò)了事要表示自己的歉意,仔細(xì)觀察周圍的大自然……”誰也沒想到在我平時(shí)看來最平常的行為習(xí)慣,卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè),這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>
良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生,有了好習(xí)慣,失敗不容易,沒有好習(xí)慣,成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問題而是道德修養(yǎng)問題。
在此,我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想,也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個(gè)人越是在無人監(jiān)督的時(shí)候,越能嚴(yán)格要求自己,做到謹(jǐn)慎從事,不做違德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界,F(xiàn)實(shí)生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時(shí)遵守交通法規(guī),一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見,一個(gè)人在沒有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下,嚴(yán)于律己,遵守公德,恪守“慎獨(dú)”是十分必要的?梢,“慎獨(dú)”是自我完善的必修課, “慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng),一種高尚的精神境界,也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂,曾參守節(jié)辭賜,蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言,“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮;三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安,元代許衡不食無主之梨,“梨雖無主,我心有主”;清代林則徐的“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”,葉存仁“不畏人知畏己知”,曾國(guó)藩的“日課四條”:慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞,其所謂慎獨(dú)則心泰,主敬則身強(qiáng)。以上種種,無一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來的,但并沒有因時(shí)代的更迭變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義,是因?yàn)樗菓覓煸谀阈念^的警鐘,是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障,是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對(duì)別人造成傷害,會(huì)嚴(yán)重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù),我們作為一中培才人,我們的一言一行,都要從維護(hù)培才學(xué)校的整體形象出發(fā),要養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,樹立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體,每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,是現(xiàn)代文明生活的需要,也是樹立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌,必須自覺養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然,習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一朝一夕的工夫,需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和堅(jiān)持,需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才,培才的榮辱就是我們大家的榮辱,反過來,我們每個(gè)人的一言一行,也都代表著培才,影響著培才的對(duì)外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象,我們都應(yīng)該自覺養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此,我們呼吁,同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí),把不文明的行為趕出菁菁校園。
校園文明演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是來自五年級(jí)3班的周麗麗,我演講的題目是“伸出你的雙手,共建美麗校園”。
親愛的同學(xué)們,和煦的春風(fēng)吹拂著我們美麗的校園,鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領(lǐng)巾。
當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候,你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學(xué);當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候,你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、’整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺?shù)钠D辛。
我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑,潔白的墻壁上那一串串的腳印,操場(chǎng)上干枯的果皮,灰蒙蒙的糖紙,你能不伸出雙手嗎?我想每一個(gè)同學(xué)都是喜歡我們的校園的,所以,我們每一個(gè)紅領(lǐng)巾都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們,美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一個(gè)學(xué)子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫o的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,我們校園會(huì)更加的美麗,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
我的演講完畢。謝謝大家!
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