實用的誠信演講稿范文匯總八篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。隨著社會不斷地進步，很多地方都會使用到演講稿，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的誠信演講稿8篇，歡迎大家分享。
誠信演講稿 篇1
各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……
至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追�！倍紭O言誠信的重要。
幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢姡\信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
一位老學者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書�！�
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。
讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
誠信演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
如果有人問我什么對我來說是最珍貴的，而我的回答是：誠信最珍貴。
如果有人問我為什么會選擇誠信，因為，誠信是買不走的，任何人都看不見它，摸不著它，任何名詞都代替不了它。
誠信。它是我人生路上的伴侶，是我的墊腳石，它幫助過我很多次，幫我交到了許多朋友。誠信，它對每個人都以誠實相待，大家就都很喜歡它。與此同時，欺騙和謊言都離它而去，它們不再是以往的朋友了，誠信的品行顯得高尚起來。假如我們不講誠信，那么，我們就會一無所有。
當然，誠信也對任何人都是有利的。若你是善良的，為人友好，即使你長得也不怎么樣，誠信也不會嫌棄你，天天陪伴你，和你一起玩耍。因為你很講誠信。
誠信，一個任何事物不可代替的，讓我們值得去深思。如果有人要用金錢來換我的誠信，我肯定不會換。因為誠信比金錢重要、貴重，所以我……
從此，我感到，沒有比它更重要的了。
一個沒有誠信的人，他的“美貌”便是畫皮；
一個沒有誠信的人，他的“健康”便是空殼；
一個沒有誠信的人，他的“機敏”便是狡猾；
一個沒有誠信的人，他的“才學”反而會成為諷刺；
一個沒有誠信的人，他的“金錢”就會泛著濃濃的銅臭；
一個沒有誠信的人，他的“榮譽”定是千古罵名。
所以，我確定——一個沒有誠信的人，他將得不到所有的“東西”。
誠信演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
我是東方培新學校九年級四班的李汶月，我演講的題目是《做誠實守信的中學生》。誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點��！”一個多小時后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學大會上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺的中央。他就是當代著名的東方語言學家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。事后，這位學生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。然而，誠信的魅力不止于此。一位社會學家就“為什么我會成功”在一千位成功人士中做過調查，結果出乎人們的想象，沒有一個人認為他們的成功是因為自身有才華。他們中絕大多數(shù)認為：成功的秘訣在于“誠信”。其中以為只有小學文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對待我的每一位客戶，誠信誠意的對待所有與我合作的人�！闭\信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。我們正處在青少年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學們，讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講完了，謝謝大家！
誠信演講稿 篇4
謝謝主席，大家好：
首先請對方辯友摘下玫瑰色的眼鏡，看看現(xiàn)實社會吧，就在我們辯論的這一刻，世界上還在發(fā)生多少欺騙和謊言，如果單純講誠信有效的話，那么社會上為何還存在這么多不誠信的人呢？所謂“不講誠信的人”是因為不誠實守信，對社會造成負面影響的人，它是一個定性的概念，是社會中的一種顯性群體。下面我們將從以下四個方面對我方觀點進行闡述：
第一，誠信的.社會人心所向，孜孜以求。對不講誠信的這一特定人群不講誠信，是我們現(xiàn)實生活中具體事物的具體對待。不誠信的人因事而異，我們是在不違背道德底線，不觸犯法律界限的基礎上，對不講誠信的人使用的一種特殊手段和方法
第二，生動的課堂遠不及真實的生活。在當今社會，我們對不講誠信的人講誠信時，現(xiàn)實情況往往卻與誠信者的期望相背離。對不講誠信的人講誠信，恰恰是對不講誠信者的姑息和縱容，會使他們在不誠信的道路上越走越遠，所以對不講誠信的人不應該講誠信，只有這樣才能讓不講誠信的人四處碰壁，逼迫他們反思，迫使他們悔改，同時也是對不講誠信的人進行再教育。許多學者研究指出，以反行為教育方式同樣往往也能起到良好的效果。
第三，在日常生活中，我們面對紛繁復雜的社會，遇到的問題也浩若繁星，單純的理論不能有效解決所有問題。我們?yōu)楹尾涣肀傧獜侥�？委婉的拒絕，就是隱瞞了內心真實的想法，但它卻是一種應對方式和生活的智慧。難道對方辯友，在現(xiàn)實生活中從沒使用過委婉的拒絕嗎？因此，在一定意義上說，對不誠信的人不應該講誠信，這是我們生活中個人素養(yǎng)和生活智慧的一種綜合應用。
第四，對不講
誠信的人不應該講誠信，不是提倡以惡制惡，以牙還牙的報復行為，而是一種理性的自我保護，是對不理性的問題理性看待。這不是以自我為中心自私自利的表現(xiàn)。而是對不講誠信的人進行有效遏制，更是社會責任的一種集中體現(xiàn)，讓不講誠信的人在社會上猶如過街老鼠，人人喊打，有效保護誠信者、懲治失信者。
綜上所述，對不講誠信的人不應該講誠信，我方觀點闡述完畢，謝謝！
開宗明義，直析辯題。從古至今，誠信就是我們的立人之本，交友之基，為政之法，是指誠實無欺，講求信用。千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，在基本字義的基礎上形成了其獨具特色并具有豐富內涵的誠信觀。而誠信不足的人則指的是部分人群由于某些客觀因素的影響，而做出些有違于誠信的事，即在誠信這方面有欠缺，做得不足的人。結合我們從小就被教育的道德標準來說，誠信是一個人的基本素質，因此，在座各位就會覺得這個辯題就有了辯無可辯的意思，無論如何，我們都要把誠信放在第一位吧！其實不然，那么我方今天的比較標準就是何者更能使誠信不足的人認識到誠信的重要性，接下來就以以下幾方面為大家一一闡述：
第一，從人性的不足來講，在現(xiàn)今社會，人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規(guī)范、承諾信譽、合約法律置之度外，作出種種自私行為。例如中國自改革開放以來，經(jīng)濟開始急促發(fā)展，但信用制度、市場規(guī)則尚未健全，于是一些只為自身利益考慮的人就會鉆制度以及法律的空子，不講信用，形成現(xiàn)今種種“見利忘信”的現(xiàn)象。對于這種利益至上而拋棄誠信的人，如果我們再對他講誠信，換來的恐怕就是對方更加的得寸進尺！
第二，從教育性來說，誠信，是一個道德范疇，她約束著人們行為、思想。面對于誠信不足的人，我們或憤慨，或無奈，但我們想得更多的是希望對方能認識到自己的錯誤，并改正它，這樣才能有利于人與人之間的相處。那么對誠信不足的人不講誠信，使其嘗到苦頭后，對方才能深刻意識到自己不講誠信的后果，進而改正自己的錯誤，重拾誠信！
第三，從社會性來講，正所謂“人善被人欺，馬善被人騎”，我們奢望著以一顆寬容之心去感化著誠信不足的人，能真正意識到誠信的重要性的人又有幾個！反而利用我們的善心更加為所欲為，繼續(xù)謀取自己的利益。反之，我們以相同的方式對其小懲大誡，改正其錯誤行為。
小到個人，大到社會，這種方式都是有利的。
綜上所述，我方堅持認為，對誠信不足的人不該講誠信
記得孔子曾說：“言必信，行必果，然小人哉！”這話我不同意。有時我想，會不會是弟子們編《論語》的時候記錯了老師的話呢？“道不行，乘桴浮于�！保紫壬羰窃诖�，是決計不會拋下那個裝著“誠信”的背囊的。這我相信。
中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國人還守信些。《戰(zhàn)國策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！但是很奇怪，恰恰相反，后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番；后來，好多權術家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學偽經(jīng)考》，說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉變在文學作品里也不乏其例。《三國演義》里魯肅的誠信有目共睹，到頭來落得毛宗崗一句批語：忠厚乃無用的別名。有點可悲。悲誰呢？魯肅還是毛宗崗？
話或許說的有點過分，但真真是因為有些失望之故。新文化運動把這些不好的“文化”都掃除掉了，此乃大大好事，值得拍手。我們接下來面臨的任務，就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng)，并親自蹈行。這兒說一件事，或許是值得深思的。一位大學新生去北大報到，當天事務確實很多，拿飯票，領學生證，鋪床，買熱水瓶……這位新生帶著沉重的行李，不知如何是好。恰巧對面走來一位老人，新生以為是工友，就說老師傅替我看個行李成嗎？老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚，新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑，也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他，白頭發(fā)在風里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。
第二天入學典禮，新生這才知道老人就是著名學者、北大副校長季羨林。
幾年后新生也畢業(yè)了，老校長說不定又在替哪個剛報到的看行李。新生是我哥，他說這件事的時候眼里仍閃著淚光。
老一輩人給我們留下了多好的榜樣！舊的糟粕多半剔除，新的風尚正在形成。我們青年該怎么做，是不言自明的。寫作此文時，我腦海里回響著康德的名言：“頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪睿瑯邮刮覀兙次��！碑斎唬荒芡浀�，還有季老在風中飄動的一頭銀絲啊……
五顆亮亮的心
故事甲
風雨中，三位老人正擠在一把傘里凍得臉色蒼白。盡管他們坐在屋檐下，可是雨還是不停地打在他們的臉上、身上。此時他們的衣服已經(jīng)濕透了。
然而他們并沒有在意自己，三雙眼睛正盯著前面的廣場，那兒停著兩輛自行車，上面蓋著他們唯一的雨衣。車子的主人到現(xiàn)在還沒有來取�！耙苍S是被雨困住了吧？”他們說，可誰都不愿意先走。冷風一陣陣地吹來，雨點一次次地打來，然而他們誰也沒有起身，三雙眼睛仍然盯著不遠處的兩輛自行車。
難道他們只是為了那幾毛錢嗎？
故事乙
他，坐在電視機前，手里拿著兩張彩票。這是他今天下午買的，不過其中的一張是替他們科長代買的。他已經(jīng)做好了記號。
開獎的時間到了。他全神貫注地看著手里的彩票：“一位數(shù)，兩位數(shù)，三位數(shù)……啊，一個號碼都不差！”可是，頃刻間他又沉默了，因為，中獎的是作過記號的那一張。
他低下頭，臉深深地埋在了雙手里。他想到了自己的家：妻子下崗，兒子正讀高三，手頭并不寬裕，甚至可以用貧困來形容；他又想到了科長，他們家可謂是富麗堂皇；他還想到了自己如果有了這筆錢該怎么花……
然而最終，他拿起了彩票， 堅定地走出了家門……
故事丙
到了批發(fā)站，他熟練地停好摩托車，進了大門。 來到煙酒柜，迎著批發(fā)商的笑臉，他笑了笑：“老規(guī)矩，給我拿一批貨吧。”批發(fā)商仍然笑著：“不是我說你，老李，上次那批貨一到就被搶購一空，我特意留了些給你，你卻偏不要。唉，不過是加了些水，你怕什么呢？現(xiàn)在我這兒又新到了一批。你要不要？”
“謝了，我還是不要的�！彼曇舨淮髤s很堅定。批發(fā)商搖搖頭，一副無奈狀。
三個故事，五顆誠信的心，不感人，情卻很真。人活著不就是要堅持這么個理嗎？
討論這個辯題的前提是我們對待的是不誠信的人這一特殊群體，對他們可以采取兩種手段和態(tài)度：講誠信和不講誠信。為了使得辯題平衡，就要求這兩種態(tài)度和手段并沒有優(yōu)劣好壞之分，我們要比較的是這兩種手態(tài)度和段分別作用于不誠信的人時的作用效果。
誠信是指真誠待人、信守諾言。不誠信的人是指在某一件事情上欺騙他人不信守諾言的人。對于不誠信的人不應該講誠信就是提倡大眾對于不誠信的人這一特殊群體采取特殊對待：不以真誠之心對待他們，有所懷疑、防范、戒備；我們對于以欺騙為前提所取下的諾言不予以履行。
人一生中難免會有不講誠信的時候，到底講多少次誠信就是一個誠信的人，不講多少次誠信就是不誠信的人，我們無法斷定。是不是一個誠信的人也可以偶爾不講誠信，是不是一個不誠信的人偶爾也可以講誠信？放在現(xiàn)實中我們可以理解，但是對于一場辯論這顯然是模糊的。所以如何判定一個人是否是一個誠信的人就是要把他放入一件特定的事件，就這一特定事件來判斷他是否是一個誠信的人。對不誠信的人不講誠信也應該就這一特定事件當事人而言可以對首先失信一方不講誠信。所以本場比賽的關鍵在于，對于某一特定事件這一個人到底是不是一個不誠信的人，對他們講不講誠信是否是當事人這對這一特定事件而言的。提倡對不誠信的人不應該講誠信不是提倡以惡制惡的報復行為，而是一種理性的自衛(wèi)行為。比如說中日戰(zhàn)爭時中國對日本宣戰(zhàn)，也只是為了保衛(wèi)領土和人民，并不是為了去侵略日本。同樣的道理，對不誠信的人不講誠信不是為了報復不誠信的人讓他們受到傷害，而是為了使我們更少的受到他們失信所帶給我們的傷害。而這種以惡制惡的報復行為必須是建立在不同時間段多個事件的基礎之上，違反了我方的“某一特定事件”件這一原則，不是今天所討論的內容。不誠信的人之所以會成為不誠信的人，之所以會欺騙他人不履行諾言，是希望獲得原本不屬于自己的利益。對于另一方當事人而言，當然有權利去維護自己的合法利益。所以，就此事件來說，對不誠信的人不講誠信，以保護自己的利益不受傷害，這一過程是正義的。對不講誠信的人所取下的諾言，是建立在其欺騙我們的基礎之上的。對于履行這一承諾所造成的后果，完全不在我們意愿控制之內。所以對于不誠信著的失信行為也并非是不正義的。
論點：
一． 對不誠信的人不講誠信就是對于特殊人群的特殊對待，可以極大的減少因為對方失信所造成的傷害。害人之心不可有，防人之心不可無。不誠信的人本身就是危險性極高的
傷害者，對于這種特殊人群而言若還以真誠之心對待他們不有所防范、戒備的話，無疑是羊入虎口，除了“我不下地獄誰下地獄”之外沒有任何意義。對于雙方（多方）的承諾，若一方首先失信，其他一方完全有理由不予以履行，以達到保護自身合法利益的目的。這樣對于雙方才是最公平的。
二． 對不誠信的人講誠信夸大了以德抱怨的作用，在現(xiàn)實社會中是不可取的。子曰：“以德抱怨，何以報德？以眼還眼，以牙還牙�！边@種以德抱怨只會使社會上的一系列失信現(xiàn)象繼續(xù)縱容下去，使得不誠信者與誠信者享受同等權利與待遇，從而從另一方面造成了誠信者的不公平感從而淪落為不誠信者。
三． 對不誠信的人不應該講誠信就是倡導全民族樹立一種對于誠信的榮辱關，讓公民真正意識到誠信對于一個人立身處世的重要性，從而樹立正確的誠信意識，促進整個誠信社會的建成。
誠信演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！今天我在國旗下演講的題目是“誠信考試”。
誠信是人一生當中的最基本的道德觀念，通俗的講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就有很多關于誠信的名言警句，如：“人而無信，不知其可也”“言必信，行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等，這些都充分說明了誠信的重要性。
誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收獲公眾的贊美，永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生道路之上，誰不踏踏實實的留下誠信的足印，誰就將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。
學問之道，同樣也來不得半點的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來說吧，眾所周知，屢見不鮮，甚至在萬眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個人考試作弊，不僅僅是治學態(tài)度的問題，更是個人思想品質和人格的問題，他拿到的是戴著面具的分數(shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處世之本，當代學生必須具備誠實守信的品德，方能在日后競爭激烈的社會中立于不敗之地，因為，誠信是做人之本。
我們作為莘莘學子中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。我們學生應該傳承民族美德，樹道德之新風。學習在于點滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開始，值此校團委學生會向全體同學發(fā)出倡議：
1、全體同學認真復習，積極備考，嚴守考試紀律，誠信考試，自覺抵制考試中的各種不良風氣。
2、學生干部、團員帶頭遵守考場紀律，以身作則，從我做起，為全體同學做出表率。
3、同學之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚正氣。我們真誠希望各位同學憑自己辛勤的汗水和真才實學，在考場上發(fā)揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識的尊嚴！用誠信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠信演講稿 篇6
親愛的老師、同學們：
誠信，僅此兩個字而已，說容易，倒也容易；說難，倒是也難。其實，說到做到就已經(jīng)是誠信了。
曾在大街上看到一幕：一位年輕的母親抱著孩子坐在椅子上，孩子還小，一直在哭，于是，那位母親便說‘你如果不再哭了，我就帶你去看大熊貓�！赣H說完這句話，小孩就停止了哭泣，然后，那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖，隨即又對孩子說道‘真乖，媽媽獎勵你吃棒棒糖�！瘏s只字未提大熊貓的事
這倒讓我想起小時候好朋友和班里一位同學發(fā)生的一件事。那天，一位同學想要向我的朋友借一本書，我的朋友便爽快地答應了。兩天后，那位同學向朋友說借她書的事，我的朋友卻躲躲閃閃，問急了，還大發(fā)脾氣。說起來，倒是很平常的一件事，不過自從這件事發(fā)生之后，我便疏離她了。
有許多人聽過曾子殺豬的故事。不一樣的故事，卻有一樣的道理，這無時無刻不在提醒我們，誠信是很重要的。一個人若沒有誠信，那么他周圍的人便會疏遠他，相反，如果一個人有著很好的誠信，自然會有許多人去與他交朋友。
誠信是金，這句名言說的很對，那么，你有做到嗎？
誠信演講稿 篇7
各位領導，各位來賓：
大家好！
我來自中國銀行，今天我演講的題目是《弘揚誠實守信，恪守職業(yè)道德》！ 大家都知道任長霞，張華等一些人吧，他們職業(yè)不同，身份不同，但有一點是相同的：那就是對黨的無限忠誠，對事業(yè)的無限熱愛。他們具有銳意進取、率先垂范的優(yōu)秀品格，具有與時俱進的精神狀態(tài)和飽滿的工作熱情，他們表達了職業(yè)道德的內涵。
所謂職業(yè)道德，就是對自己所從事的職業(yè)持有的道德準則和規(guī)范。在社會文明飛速發(fā)展的今天，職業(yè)道德成為了衡量一個人綜合素質的首要標尺。尤其在高風險的金融行業(yè)，職業(yè)道德更是直接關系到整個行業(yè)的穩(wěn)定，關系到國家是否穩(wěn)定，如果不遵守職業(yè)道德，會導致經(jīng)營風險，嚴重干擾正常的社會經(jīng)濟秩序，損害國家和社會公眾利益。
前段時間，美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導致很多公司破產(chǎn)，數(shù)萬名職工失業(yè)，很多老人失去了養(yǎng)老金，政府信譽受到損害。在我們國內，也有紅光實業(yè)，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。
而在我們銀行，前些年的不少案件都與假帳有關，這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章，忽視講誠信的結果。與之相反，在我們的現(xiàn)實生活中，一些講誠信的企業(yè)，通過講誠信促進了經(jīng)營大發(fā)展，比如園林工程公司，由于講誠信，金融部門愿意為其服務建設單位愿意和其發(fā)生業(yè)務，公司由小到大，由弱變強。
“遵規(guī)章”就是遵守國家法律法規(guī)，會計準則，內控制度；說到“講誠信”，信者，言之實也！“講誠信”就是恪守承諾，說實話，辦實事。
當前，我們銀行在各部門支持下我們創(chuàng)建了更多的信用客戶、信用村組、信用鄉(xiāng)鎮(zhèn)，從而大力推廣我們的客戶小額信用貸款，在為農(nóng)民弟兄的生產(chǎn)發(fā)展提供動力的同時也為我們尋找到了新的效益增長點。這一活動一方面要求他人講誠信；另一方面也是銀行對自身講究誠信的一種承諾。
在我們平時工作中，誠信就是我們對企業(yè)最好的回報，也是我們恪守職業(yè)道德所必須的素質。那么，我們到底要怎樣做個誠實守信的人呢？
做一個誠信的人，有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。
一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而 多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，它的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問心無愧、心胸坦蕩。朋友們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放，做一個恪守職業(yè)道德的人吧！
我的演講完了，謝謝大家。
誠信演講稿 篇8
誠信，是每一個人都應該有的美德。有時侯，別人的一份守候，一份等待，匯成商學院地包含了他對你的感謝。它可以讓陽光把角落照亮，它就是“誠信”。
有一句話有的好“難聽的實話勝過動聽的謊言”。比起只會說甜言蜜語的說謊的人，我們會更喜歡誠實的人。
古時候，有一位偉大的人他的名字叫韓信，在韓信小的時候他就幫哥嫂干活，他在干活之余還刻苦的學習，他的嫂子很討厭他讀書也非常討厭他，于是離開了哥嫂家出去流浪。有一天，一位老婆婆聽了他的故事，很同情他，于是每天來照顧他，面對老婆婆的幫助他十分感激并許諾長大后要報答她。后來，韓信成了著名的將領被劉邦封為楚王，他卻仍然惦記著曾經(jīng)幫助過他的老婆婆。于是，他找到了那位老婆婆并把她接進宮。老人說：“但是幫助他是應為看他處在饑寒交迫的困境中，沒想得到他的回報，也沒想到他如此信守承諾。”看，只要守信，就會有一縷陽光撒進黑暗，給與人溫暖和快樂。
記得有一次，我和媽媽去剪頭發(fā)，付錢的時候媽媽發(fā)現(xiàn)帶的錢不夠時，我們和理發(fā)店的老板說一會就把錢送去。于是我們急急忙忙的回家拿錢，沒想到?jīng)]有帶鑰匙，我們在門口等了半個多小時終于等到爸爸回來了才拿了錢又急匆匆的趕回理發(fā)店把錢送給老板。老板拿著錢說：“其實你們不用那么急的把錢拿來，你們不送來也沒關系，我也不會在意這點錢，但是你們守誠信的舉動感動了我�！鼻�，你的一份誠信可以帶來兩份快樂，即使有多困難我們也要守誠信。
我們只有守誠信，這個世界才會有人相信你，信任你。就算時隔多年，就算困難重重，守信會給你帶來無限快樂和欣慰。
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