有關(guān)心理演講稿模板七篇
演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。隨著社會一步步向前發(fā)展,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編精心整理的心理演講稿7篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
心理演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們:
上午好!
今天我講話的題目是關(guān)注心理健康。
隨著生活水平的提高,人們越來越關(guān)注自己的健康。但如果我問大家,什么是健康,多數(shù)人一定會覺得,身體沒病就是健康。的確,長期以來,人們的健康觀念就局限在身體方面。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出:”健康不僅是指沒有身體疾病的癥狀和表現(xiàn),還包括心理健康。心理健康就是指具有正常的智力、適度的情感、和諧的人際關(guān)系以及良好的社會適應(yīng)能力。心理健康和身體健康同等重要,積極的情緒、頑強的意志、清晰的認(rèn)知、健康的人格共同構(gòu)成我們迎接未來社會必須具備的優(yōu)良心理品質(zhì)!惫糯t(yī)華佗說過,善醫(yī)者先醫(yī)其心而后醫(yī)其身,意思是說,一個好的醫(yī)生,一定是先調(diào)整人的心態(tài),然后才去治療他身體上的病。由此可見,一個健康的心理對我們有著多么重要的作用。
在當(dāng)今競爭激烈的環(huán)境下,生活的節(jié)奏一天天加快。對同學(xué)們而言,學(xué)習(xí)負擔(dān)也在變重。在我們同學(xué)中間出現(xiàn)了這樣或那樣的問題:比如有的同學(xué)不能正確對待學(xué)習(xí),上課不能夠?qū)P穆犞v,不能按時完成,對學(xué)習(xí)缺乏自信;有的學(xué)生會無緣無故地悶悶不樂,感到孤獨寂寞;有的同學(xué)意志消沉,悲觀失望;有的同學(xué)自卑,心理脆弱,總覺得自己不如別人,承受不起挫折或失敗等等。所有這些都與人的心理是否健康密切相關(guān)。心理是否健康,小而言之,影響著一場考試的得失,影響著一場比賽的勝負;大而言之,影響著同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活,影響著班級、學(xué)校的和諧,社會的安定。
一個良好的心理是需要培養(yǎng)的,我希望同學(xué)們能首先從以下幾個基礎(chǔ)方面做起:
一 要對心理健康和心理咨詢有一個正確的認(rèn)識。
經(jīng)常聽到同學(xué)們說,心理不健康就是神經(jīng)病,去咨詢室的人就是有病,是去看病的。但其實,世界心理衛(wèi)生組織對人的心理做了這樣一個劃分,人的心理分為心理正常和心理不正常,心理正常包括心理健康和心理不健康,你們所說的神經(jīng)病、精神病,往往都是屬于心理不正常的范圍,是需要藥物輔助治療的心理疾病,而我們的日常心理咨詢只是讓同學(xué)更好地認(rèn)識自己和積極地對待自己的學(xué)習(xí)和生活。去過心理咨詢室的同學(xué)一定知道,那里更像是一個溫暖的家,是一個讓你們休息、調(diào)整、充電、加油的地方,F(xiàn)在很多學(xué)校都還沒有這樣的條件,但我們有,為什么我們不去好好珍惜和利用它呢?
在西方國家,人們?nèi)デ笾睦碜稍,就像治療感冒那樣普遍,是一種文明的表現(xiàn)。生活中所有的人都可以接受心理咨詢和治療,不論其問題大小與嚴(yán)重程度。我們的陽光的心靈偶爾也會“感冒”,同學(xué)們正處于人生最美好的時候,你們活潑、開朗、富有激情和朝氣,然而這充滿朝氣的季節(jié),也會時常飄落著苦澀的花瓣雨。身體感冒了,體魄好的人可以自我治愈,身體素質(zhì)稍差一些的人則需要求助于醫(yī)生,心靈的“感冒”也一樣,同學(xué)們要善于自我調(diào)節(jié),自我疏導(dǎo)。但是,當(dāng)我們無法獨自面對時,我們也要學(xué)會求助于老師、同學(xué)、家長等。
二 要更好地認(rèn)識自己。
在所有能給你溫暖和幫助的人當(dāng)中,一定不要忘記最重要的那個就是你自己。了解自己,正視自己,悅納自己,無論高矮胖瘦,鏡子里那個端正的人就是最好的你。所以我們的男同學(xué),干凈清爽的短發(fā)就很好;我們的女同學(xué),簡單的校服就很美,自然的面容就很美,年輕的你們不需要太多的修飾!除了外表,我們也要正視自己的心理狀態(tài),我們經(jīng)常聽到同學(xué)抱怨自己的運氣不佳命途多舛,但是,一帆風(fēng)順對誰來說都只能是個美好的夢,人生路上的風(fēng)雨和坎坷是誰也避免不了的,有空去悲嘆人生,不妨堅定自己的信念,向著自己的目標(biāo)奮斗,陽光總在風(fēng)雨后,只要努力,總能看見彩虹。
三 要提高道德修養(yǎng)。
孔子說,仁者壽,知道仁義并且施行仁義的人會長壽,說明一個高尚的道德品質(zhì)與健康有著很大的關(guān)系。古人還說,有德則樂,樂則能久,也說明有高尚的道德就能有快樂的心態(tài),有快樂的心態(tài)才能長壽。所以一些小事能夠做到的就不去計較利益,或許你做的很多事情受益的都是別人,但是由此形成的品德是自己的。學(xué)會把心放寬,對自己來說也是一筆財富。
我們常說,讓生活失去色彩的,不是傷痛,而是內(nèi)心深處的困惑。讓臉上失去笑容的,不是磨難,而是禁閉心靈的結(jié)果。同學(xué)們,當(dāng)你有滿溢的幸福需要分享時,當(dāng)你有滿腔的心事需要傾訴時,請別忘了,每周二、周三中午,設(shè)在圖書館四樓的“心理小屋”的大門在向你敞開著!在那里,同學(xué)們可以暢所欲言,心理輔導(dǎo)室的老師將耐心傾聽同學(xué)們的心里話,并堅持保密的原則,幫助你戰(zhàn)勝心理困擾,以更積極樂觀的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)!
同學(xué)們,幸福離我們并不遙遠,心靈的“感冒”更不可怕。讓我們攜起手來關(guān)注心理健康,用真誠和熱情架起心靈溝通的橋梁,共同去開拓健康的綠洲,促進我們的精神健康。
最后祝我們?nèi)熒硇慕】,微笑面對每一天,天天都有好心情?/p>
心理演講稿 篇2
說到心理,在我很小的時候,就有很多疑問。為什么一個人會因為在心理上無法承受某些東西,而選擇自我了結(jié)?為什么心理上的某些想法會驅(qū)使我們的行動?一個人的內(nèi)心到底可以有多么強大?
你是否發(fā)現(xiàn),在某些事情上你總是出奇意外的獲得成功。其實,你與生俱來就有一股強大的動力!那就是心理強大。有人說那是心理作用而我確認(rèn)為那是心理強大的表現(xiàn)。心理強大是什么?為此我不得不說到我的女神鳳姐咯!說到鳳姐,你也許會說,這丑B,無恥,犯賤,那是居家辟邪的頭號人物!但你能面對網(wǎng)友的無恥謾罵,而迎風(fēng)而上,愈演愈烈?這就是鳳姐的強大之處!每個人心中都有一個強大的自我,有想引起被他人重視的渴求!但你真正的了解你心理上的自我?我有很多小伙伴們曾跟我說,有好多事兒想去做卻沒有決心,比如就是每天跑早操吧,你能堅決脫離你的被窩?又或許說是惰性使然,而我卻認(rèn)為那是你的心里被你的思維所迷惑?芍,你的心理上的小宇宙還未爆發(fā),而爆發(fā)是需要導(dǎo)火源。生活當(dāng)中的一切都有影響你的潛質(zhì),都可能觸發(fā)你的欲望和向往!
正如我高中的時候,現(xiàn)在說著我依然引以為傲!我高一的時候是年級倒數(shù),每次回家都沒臉和爸媽提我的成績。成績不好,老師不重視你,爸媽也不給你好臉色看!如果你是我,你也一樣把一切都看在眼里。是的,我有了環(huán)境對我的影響,我有了思想上的轉(zhuǎn)變,誰都不想成為最差的。但就缺啥?“行動力”。我嘗試著學(xué)習(xí)尼采的“強力意志”,嘗試著去接受陳安之的“成功學(xué)”。結(jié)果什么效果也沒有,反而感到很迷惑!
后來才發(fā)現(xiàn)心理強大的秘密之一就是理智與情感,頭腦與心靈的和諧。真正的洞悉外部世界控制,奴役我們的自我的到底是什么東西,并從我們的心理上清理出去。我們要和這些東西作斗爭,了解控制我們心理的哪些諸多規(guī)律,理性的去審視物質(zhì),擺脫盲目被劣根性操縱的命運!
心理演講稿 篇3
“天高任鳥飛,海闊憑魚越”,拿破侖沒有令人自信的個頭,但他卻有著“山高人為峰”的征服思想;貝多芬雙耳失聰,聽不見世界的聲音,但他卻把自己的心聲展現(xiàn)給了整個世界;海侖·凱勒看不見美麗的景色,但她卻用文字為自己造就了一條通向遠方的路。那么,我們應(yīng)該卑屈的承受一切命運的安排嗎?不,那只不過是宿命論。
“思想有多遠,我們就能走多遠”;沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路。在聊天中我們常聽到這樣的話:平平淡淡是最真,而且還認(rèn)為只要與世無爭,恬淡一生,便可無憂無慮的生存,頗有把“老莊”思想發(fā)揚光大之勢。同學(xué)們:“這不是在上大學(xué),更不是在生活,這是一種逃避”,主宰世界的是你,放棄世界的也是你。都說要平凡生活、低調(diào)做人,我們?yōu)槭裁匆驼{(diào)呢?然而我偏偏要向平凡說不,要哭就哭出激動淚水,要笑就笑出成長的性格,我們不能融入社會,就會被社會所淘汰,而不是無憂無慮的的生存。
生活的最好的人,不是壽命最長的人,而是最能感受生活的人,他們都活出了生命的意義和精彩,我的確很平凡,無一技之長,即不會唱歌也不會跳舞,更不會吟詩作畫,難道我就這樣平淡的過嗎?不是的!我相信:“天生我材必有用”,也相信“一份付出,一份收獲”;“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”;其實,人最大的敵人是自己,我們要有堅韌的毅力和敢于嘗試的勇氣;丟人其實是對成功的嘗試,要想成功我們首先要有一個良好的心態(tài),要用堅韌的毅力不斷地挑戰(zhàn)自我,超越自我;我們每個人不是天生就有很優(yōu)越的條件,他們都是通過不斷地努力和堅韌的毅力苦苦奮斗拼搏所得到的。
同學(xué)們:“知道能爬上金字塔的兩種動物是什么嗎”?是雄鷹和蝸牛,雄鷹天生就有翱翔九天的本領(lǐng),但蝸牛仍然可以靠自己的毅力像雄鷹一樣登上金字塔;所以我們不要太在乎現(xiàn)狀,就像失去的東西,其實它從來未曾真正的屬于你,你也不必惋惜。我們還年輕,要走的路還很長;“心若在,夢就在”,有心的地方就有足跡。
“青春可以狂,但更需腳踏實地”,我們是大學(xué)生,我們要有文化人的氣質(zhì)、有文化人的修養(yǎng),我們有自己的理想,我們可以追求與眾不同,但凡事我們要分清是非,有自己的主張,不要人云亦云拿無知當(dāng)個性;“短暫的克制勝過一生的遺憾”,能管住自己,并能強迫自己的人是幸運的,俗話說:“貪睡之人無遠志”,大學(xué)不要大部分時間都與床板平行,更不要與孤獨寂寞為伴;其實在大學(xué)里我們需要做的事情很多,如果當(dāng)惰性驅(qū)使我們不要去做的時候,請稍微克制一下自己,你便會有意外的驚喜和收獲,你會覺得自己過的很充實。
無論干什么事情都要有定力,主動的為自己創(chuàng)造條件,努力的尋找適合自己生長的土壤,最大限度的實現(xiàn)自己的人生價值;在大學(xué)努力養(yǎng)成一種敢于追求、敢于拼搏、敢于嘗試的良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,打贏這場一個人的戰(zhàn)爭。要想成功,要想改變自己,首先我們要從自己的內(nèi)心出發(fā),“太陽每天都是新的”最后,祝每位同學(xué)能夠用積極的心態(tài)去迎接、去挑戰(zhàn)、去面對自己的大學(xué)生活,在畢業(yè)的時候能夠問心無愧的對自己說:“上了四年大學(xué),我值”!
我的演講到此結(jié)束!
心理演講稿 篇4
同學(xué)們好,導(dǎo)生好:(鞠躬)
首先,我很榮幸能能夠站在這里,和這么多的想為大家服務(wù)的同學(xué)們一起競選班委職務(wù)。我今天要競選的職位是心理委員。恩,大家看到我的稿子很簡陋吧(一張皺巴巴的紙),在這里,我想要說明一下情況。這是我有生以來第三次上臺正式演講。我相信,這對在下面的身經(jīng)百戰(zhàn)的同學(xué)們來說,我肯定是個菜鳥。但是,我們大家都是freshman——大學(xué)新生嘛,只是我更fresh而已,沒什么的,我認(rèn)為。我不相信我就不能把這個工作做好。他們多的也許更多的是經(jīng)驗,而我更多的則是熱情和耐心。
接下來,我想要說明我來競選這個職位的原因。 我聽我的一個朋友說,心理委員的事不多,任務(wù)少i,不大重要。但是呢,我不這樣認(rèn)為,為什么呢?請看“心理”可拆分為“心,王,里”,也就是說,心,里的中間是王字。說明心里是很重要的。我們心里想的是我們的思維吧,我們的思維決定我們的態(tài)度和行為,行為決定一切,態(tài)度決定人生的高度。當(dāng)一個好的心理委員,幫同學(xué)們排遣心理問題,解決心理的疙瘩,讓同學(xué)的變得更加堅強樂觀,從而更好的生活學(xué)習(xí)工作。所以,心理委員的意義和重要性是很大的。
第二,我剛才說到,我這是第三次在臺上正式演講,這是我我對我自己的一大挑戰(zhàn)和改變?偨Y(jié)出來就是改變自己。英國天主教會的墓志銘上這樣寫著:“我只有先改變自己,然后可以去影響家人,才可能去改變社會,最終改變我的國家!痹谶@個漫長的暑假,我花了一個月的時間來等待結(jié)果,一個月的時間來悲痛,一個月的時間來思考,我以后到底該怎么走,怎么辦,怎么在社會中立足。今天,我能夠站在這里,我想,我做到了我的第一點要求,就是改變自己。在這里,我想要補充一下這個改變,并不是要說改變成對立的,而是完善和挑戰(zhàn)自己。
第三,說到暑假和學(xué)校,我想應(yīng)該有人來的時候和我一樣的心情。我記得我那天和我的朋友說的最多的一句話就是:“我現(xiàn)在的心情不是后悔,而是凄涼。”但是,這種心情很快就消減了。很重要的原因就是我在11號的時候,去參加了學(xué)校學(xué)生會和校團委的招新。那天,人很多,有很多優(yōu)秀的人才。有很多優(yōu)秀到我們再怎么努力都無法達到的優(yōu)秀。然后,我就想,為什么覺得凄涼呢,是覺得自己有才能,在這里是埋沒了吧,覺得在這里特委屈吧。但是,如果自己真的是人才,就把自己 彰顯出來吧,把你自己的能力
展示出來,而不是金屋藏嬌。是金子,總是要發(fā)光的,我們要相信這一點。雖然,在這個社會上,只看文憑的現(xiàn)象還是存在,但是,企業(yè)為了發(fā)展,一定要注重我們的能力的。所以,我們要有信心,然后,去努力,F(xiàn)在的我們,既然在這里,就已經(jīng)沒有如果沒有當(dāng)年沒有曾今了,我們要做的就是不斷完善后的一個全新的自己。
我以前耍得很好的朋友,他們都覺得我很奇怪。他們說,看你平時蹦蹦跳跳笑得沒心沒肺的,咋寫的東西就是那個啥青春傷感文學(xué)之類的東西。我覺得這并不是一種矛盾。因為我一直信奉一句話,就是“消極是一種態(tài)度,而積極是一種人生態(tài)度!蔽覀兛梢宰鲎顗牡拇蛩,求最小的功利,但是,一定要做最大的努力,有最大和激情和勇氣。這是我的理解。
如果,我當(dāng)選了心理委員,我一定會利用課余時間,用qq,短信等手段,多找找同學(xué)聊天,更多的了解大家;同時,我很愿意傾聽大家的煩惱,幫大家排憂解難。我會去看一些心理方面的專業(yè)書,用科學(xué)的方法幫助大家。由于時間倉促,我真的不了解心理委員具體的工作是什么,所以,一些具體的方案我希望在以后去指定實施。
如果我沒有當(dāng)選,也沒有關(guān)系,畢竟我是新手,還應(yīng)該更多的學(xué)習(xí)。不管怎樣,我都希望,我的這兩句話,都能幫助你們!案淖冏约海ㄍ晟坪吞魬(zhàn))和消極是一種態(tài)度,而積極是一種人生態(tài)度!
好,以上是我的全部發(fā)言。謝謝大家。
心理演講稿 篇5
老師們,同學(xué)們:
大家上午好!
今天是5月26日,昨天是5月25日“我愛我學(xué)生心理健康日”,所以本周是文海心理健康宣傳周,我今天國旗下講話的主題是《擁有美麗心靈,讓青春年華絢麗多彩》。
同學(xué)們,我們現(xiàn)在的年紀(jì),正享受著屬于自己的青春。經(jīng)歷這般美妙的青春時期,曾經(jīng)幼稚的我們正從懵懂走向成熟,從依附無助走向獨立自主,其中有浪漫,也有美好。但是,青春的美好里,也會有一些不同的顏色,讓亮麗中增添了一絲灰暗。很多時候,我們愉悅輕松的心靈會被無端擾亂,焦灼煩惱困惑有時會左右著我們的人生,孤獨空虛無聊迷茫有時會伴隨著我們的生活,在這個充滿起伏的挑戰(zhàn)時期,我們的成長中都將擁有各種不可預(yù)期的煩惱,使得我們的生活不能每天都艷陽高照,使得我們的人生也不能每天都如意順暢,使得我們不能順利地就能擁有屬于自己的快樂,這些將構(gòu)成我們五味俱全的青春歲月。
然而,決定一個人命運的不是他所處的環(huán)境,而是他是否有一個健康愉悅的心境。因此,能否在這灰暗籠罩的瞬間,捕捉到希望的陽光,整合這些生命中的異色,讓青春變得更加絢爛多姿,就顯得尤為重要了。
我記得有這樣一個故事:一個年輕人來到一個陌生的地方碰到一位老人,年輕人問:“這里怎么樣?”老人反問:“你的家鄉(xiāng)怎么樣?”年輕人說:“簡直糟糕透了!崩先私又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”又來了另一個年輕人問同樣的問題,老人也同樣反問,年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)……”老人便說:“這里也同樣好!迸杂^者覺得詫異,問老人為何前后說法不一致?老人說:“你要想什么,你就會找到什么!”
在不同人的眼中,世界也會變得不同。其實星星還是那顆星星,世界依然是那個世界。你用欣賞的眼光去看,就會發(fā)現(xiàn)很多美麗的風(fēng)景;你帶著滿腹怨氣去看,你就會覺得世界一無是處。同學(xué)們,在真實的生活中,我們更像哪個年輕人呢?或是兩者皆有!
本周是心理健康周,我們的主題是“快樂生活,快樂學(xué)習(xí)”。我們衷心的希望通過本周的宣傳,能讓你了解更多的心理知識,更加珍愛自己。相信,當(dāng)我們擁有了美麗心靈,那么,我們的青春年華就會絢麗多彩!
今天的國旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家!
心理演講稿 篇6
請允許我先向大家講一個我自己的故事。
進入初二,我們迎來了一位新的班主任,而且恰好是我鄰居姐姐的前任班主任。姐姐說,這位老師對同學(xué)要求很嚴(yán)格。這本來是好事,可由于她脾氣過于急躁,常為了一點兒小事大發(fā)雷霆,而且她本人比較嚴(yán)肅,師生關(guān)系便不是那么融洽。聽了這些,我心里別提多失望了。可是很快我就發(fā)現(xiàn),自己喜歡上新老師了。她的談吐優(yōu)雅風(fēng)趣,而且我們看到的永遠是她的招牌笑容,讓人心里暖暖的。我們班有幾個男生愛說話,為此沒少挨批評,老師們?yōu)榇税l(fā)火也是常事,可是新老師三言兩語,不動聲色就讓他們閉嘴了。好奇怪。∵@和姐姐嘴里的老師根本就是兩個人嘛。當(dāng)然,她對同學(xué)們要求也很嚴(yán)格,但總讓人覺得她這么做是天經(jīng)地義。同學(xué)們和我一樣,很快喜歡上了新老師。我在慶幸自己遇到一個好老師的同時,心里充滿疑惑:姐姐根本沒有必要騙我,可是我親眼看到的也是事實啊,這到底是怎么回事?這個問號隨著時間的推移越來越大,直到那次交作業(yè)的時候被我無意破了。當(dāng)時她正告訴別的老師:“這次培訓(xùn)真是不虛此行啊。從前師生關(guān)系問題總是讓我鬧心,現(xiàn)在好了,看問題的角度和方式一變,孩子們身上那些問題也變得可以理解了,和孩子們相處也變得容易了?”我真要感謝這次培訓(xùn),讓她發(fā)生了翻天覆地的變化,給我們送來了一位這么好的老師,這到底是一次什么樣的培訓(xùn)呢?隨著學(xué)校心理老師名單的公布,我心中的謎團徹底解開了。原來我們的新班主任在假期里參加了心理培訓(xùn),并在新學(xué)期兼任學(xué)校的心理教師。原來如此!心理培訓(xùn),感謝你,感謝你給我們帶來的新老師!
在接下來的日子里,我發(fā)現(xiàn),我們要感謝心理教育的時候就更多了。班主任在處理班級事務(wù)時,總是很理智,很少沖動和發(fā)脾氣,就連班里同學(xué)犯了打架這樣的大錯,也沒見她發(fā)火,而那個同學(xué)在和她談話之后,告訴我們,不愧是學(xué)心理的,他心服口服,并且表示他以后再也不打架了,否則就太對不住老師了!對于同學(xué)們大大小小的錯誤,她總是冷靜處理,理智分析,既讓我們意識到了自己的錯誤,也感受到了老師的一片苦心,同學(xué)們越來越喜歡新老師了。
在心理主題班會課上,老師更是教給了我們許多運用心理知識去解決問題的能力,例如針對同學(xué)們學(xué)習(xí)情況,她教我們制定學(xué)習(xí)計劃,合理安排大塊時間和零散時間,提高時間利用率;教給我們遺忘規(guī)律的知識,及時復(fù)習(xí),提高記憶的有效率。在老師指導(dǎo)下,許多同學(xué)成績?nèi)〉妹黠@進步,尤其是王岳,成績突飛猛進,用老師的話說,是我們班闖出的一匹黑馬。在學(xué)習(xí)做人做事方面,老師教給我們有效溝通的方式方法,例如遇事要保持冷靜,有些矛盾可以冷處理,遇到激烈沖突的時候,更是要三思而后行。平時要多進行換位思考,與老師、父母、同學(xué)互相理解等等。在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)之間互幫互助,和諧融洽;師生之間亦師亦友,教學(xué)相長。
俗話說,近水樓臺先得月,有心理老師做班主任,我們和心理教育零距離接觸的機會當(dāng)然多。但是大家可不要以為只有我們班的同學(xué)幸運,其實我們學(xué)校的同學(xué)都很幸運,因為學(xué)校的“風(fēng)信子心理工作室”是面向全體同學(xué)的,工作形式除了心理主題班會課外,還有個體咨詢、團體咨詢等形式,而且上學(xué)期還專門創(chuàng)辦了心理報,,普及心理知識,對同學(xué)們在學(xué)習(xí)和生活中的各種心理困惑進行指導(dǎo),還讓我們見到了許多有趣的心理測試題。每次心理報一發(fā)下來,同學(xué)們都爭著搶著要先睹為快呢!
心理教育,感謝有你,讓我們的天空更蔚藍,讓我們的生活更精彩!
心理演講稿 篇7
我們的歷史是斗爭的。過去,幾乎所有的演說都基于眼下的問題或困境--它是我們的不滿與恐懼,但總是把我們的過去的心靈中的榮耀“感”進行聯(lián)系與挑釁,卻又同時允許了“一種”未來的命運與夢境的無意識激情。
如果認(rèn)為一篇演講稿必須抓住民眾的心情才能影響力,那我只是在利用您們的激情:一種充滿自我安慰的激情;這無異于一位統(tǒng)治者利用我們當(dāng)中“小部分”的怨恨與貪婪來統(tǒng)治著民眾,統(tǒng)治著社會。對于自由,民主的訴求與宣言也是基于這種方式,這是大家所熟悉的歷史“事件”。只要是為了擴張領(lǐng)土,不論是戰(zhàn)略性或文化消費,都是因為民主,自由的“體制”在某種人(包括媒體或所謂的大眾文化中的大眾色彩)的煽動下達到的歷史教訓(xùn)。在這種體制中,我們要的是權(quán)威,但由于每個人不能得到,于是為統(tǒng)治者或政客創(chuàng)造了“時間的機會”:只要是人民甚至是人類的心理需要。
于是我們并不是因為珍惜生命而發(fā)揮自由民主,卻是為了某種制度的建構(gòu)而消耗畢生的精力。我們的自由民主是付出了許多寶貴的靈魂而“選擇”了群體或個體之間的徘徊,這是國家的政策,也是社會集團的陰謀;因為他們?nèi)匀徽J(rèn)為“一般人”只有激情而沒有思想的,認(rèn)為他們的自由民主只是一種“要求”,并非真心實意。于是從大學(xué)講壇到社會媒體都一致塑造一種備忘錄:只要國家不動亂,就有自由民主--這是口頭承諾。我們?nèi)匀换钤诮y(tǒng)治制度中,我們的生命失去了真正的保障,而成為了忙碌與恐懼的傀儡。以上已證明了我們的歷史只是在應(yīng)付而非面對--應(yīng)付原始的統(tǒng)治制度的不平衡“規(guī)則”或約定成俗。我們趕走了貴族統(tǒng)治,卻趕不走統(tǒng)治者,也“不能”取消他們所傳承給我們的統(tǒng)治制度,我們總是受社會暴力所誘惑與恐嚇。這是我們的悲劇,也是人性的詭辯;我們只看見社會發(fā)展的癌癥,卻看不見人性的地雷區(qū);即使看見了只是方便利用或進行挑戰(zhàn),而非避免發(fā)生。
為自由的斗爭被人性異化為“自由斗爭”的歷史,以至于斗爭自由的'歷史。如果沒有貴族暴力的壓迫歷史,您們還會為生命的崇高而爭取自由嗎?如果沒有暴力體制的不對等現(xiàn)象,您們還會急于從古典中尋找人性的尊嚴(yán)嗎?可是您們從歷史中獲得了什么代價呢?--只是無窮的戰(zhàn)爭,報復(fù)與恐懼,還有野性的貪婪。這跟統(tǒng)治者的手段又有何差別呢?您們只是滿足了自由民主的“氣息”罷了,卻同時為統(tǒng)治者的策略提供更多的合理化形式,以至使您們不得不為“淪落”到為統(tǒng)治意志而戰(zhàn),為社會制度而奮斗。這不是你們的思想,而是統(tǒng)治集團的威脅力量;即使有契約或備忘錄,那只是桌面上的一張紙。就連社會主義運動也免不了政黨組織“控制”工農(nóng)階層的歷史統(tǒng)治。在國家與生命之間,我們乖乖地“選擇了”聽從統(tǒng)治者的命令制度,即使選舉與輿論也只不過是社會生活過程的“附加價值”。--我們要的是經(jīng)濟發(fā)展,并且是在犧牲靈魂的方式下“注視著”現(xiàn)實的“最低水平”。只要有娛樂,我們就笑嘻嘻了,真像個不能長大的孩子。
歷史的發(fā)展之所以繼續(xù),是因為它沒有將來的形式。不是歷史推動了人類的發(fā)展,而是人類的發(fā)展“暴力”決定了歷史的心聲。歷史只是人類設(shè)計的時間程序,概括了設(shè)計,戰(zhàn)略與實驗的生存手段。例如:我們沒有說話的“機會”,卻接受著輿論的空間!我們的疲憊心靈無法自由“發(fā)表”,卻接受了發(fā)泄心情或壓抑的論壇!我們努力不是來自奮斗,也不是為了奮斗,卻是因著生活壓力的各種理由來作為社會實踐上的辯護“方式”!我們樂于實用的觀點或理智,是為了證明自己的生存意志,正如尼采的激情!我們追求民主只是為了更多的權(quán)力斗爭!我們閱讀古人的智慧,并不是出于意識到他們是人類的一部分,而是因為他們是我們的“看不見的將來”,為我們自閉的心境做一點安慰的工作。
總之,我們的思想不來自于無限的心境,卻是為策略的動機而設(shè)計的生存手段。把人類的做人手段當(dāng)成是我們自己的生存法則,這就是我們的思想原理,就是我們的基本的心理動機;正如常言道“人不為己,天誅地滅”。即使有人反對,他的生活依舊活在社會統(tǒng)治的人性框架中。歷史已經(jīng)證明,是文藝復(fù)興起死回生的學(xué)者--如蘇格拉底或莎士比亞--也是民族主義的反殖民主義運動以及全球化力量,推動了自由體制的發(fā)展;但還是體制本身的強制力量。后現(xiàn)代主義已經(jīng)向我們展示了合理化的霸權(quán)運作過程及其方式?墒俏覀儺(dāng)代的許多國君仍然“意圖”借著各種合理化的范式或框架--例如語言游戲或話語建構(gòu)--來維著辛苦經(jīng)營或創(chuàng)造的統(tǒng)治力量(非統(tǒng)治制度);他們?nèi)匀皇俏覀兯枷脒^程的幕后工作人員,藏在像媒體視窗背后做我們?nèi)祟惖摹罢鎸嵉挠白印薄D敲凑垎柲鷤,人類的存在,人類的思想難道只能在統(tǒng)治制度的形式之下或之中嗎?難道世俗化,精神化,宗教化才是我們自由思想的“媒介”形式?您們的思想,您們的自由,難道只能是人類的,制度的,現(xiàn)實的,以及自我利益的,而不能是生命或思想本身的目的嗎?難道您們不曉得,當(dāng)我們越來越在現(xiàn)實里為各種“小部分的利益”而斗爭時,心境就越來越自閉,以至不斷地出賣和消耗自己的生命的靈魂嗎?您們難道只為了“自我的”思想而寧肯出賣人類每一個單位中普遍固有的生命的靈魂?請您們記住這一關(guān)鍵時刻。
在這關(guān)鍵中,你們再也不是“某某動物”的公式法則,更不是“人類”的本相。您們是“人”,有生命思想的人,有為存在本身的榮耀而付起尊嚴(yán)責(zé)任的人,更是有能力避開邪惡斗爭而團結(jié)在一致的保守自己“善性的意念”的人。這種“人”不是一種身份或某某形態(tài),他就是他自己的(非自我的)“意義”。它到處地活在群體中,但也可以在所有的個體中找到它的蹤跡--它們之間沒有矛盾對立與張力--當(dāng)他們彼此沖突時是出于意識到,外來(或內(nèi)在)不規(guī)則壓力的問題的強制力量及其弊病而迫使他們尋找團結(jié)合一的支點來對抗一切形式的“幻覺”--但是它們的對抗并不是制造各種紛亂的斗爭與戰(zhàn)爭,也不是為了斗爭或改革,而是盡力保守群體與個體之間的和諧的純真本性:這種本性足以讓野心家,政客,外交官等等的統(tǒng)治力量無法分化我們內(nèi)心過程的善性的意念--這種意念是一種為生命本身的生存意義而來的能力,但不是一種為現(xiàn)實斗爭的野性力量。
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