實(shí)用的文明演講稿集合六篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在我們平凡的日常里，在很多情況下我們需要用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？以下是小編為大家收集的文明演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
文明演講稿 篇1
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開(kāi)展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明�；顒�(dòng)前期，通過(guò)周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過(guò)發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過(guò)程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來(lái)跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過(guò)一系列的問(wèn)題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開(kāi)關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過(guò)程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
文明演講稿 篇2
尊敬的各位評(píng)委老師、同學(xué)們，大家下午好，我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起，陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)椋Y貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之
間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文
化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的.缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓�。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材�！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。 那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。我的演講到此結(jié)束。
文明演講稿 篇3
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是——《生態(tài)文明，從我做起》。
我熱愛(ài)我的地球，熱愛(ài)我們賴以生存的家園。愛(ài)她的山清水秀，愛(ài)她的碧草藍(lán)天......
我向往和蝶兒一起嬉戲、歡笑；在郁郁蔥蔥的森林里，與鳥(niǎo)兒一起追逐、歌唱；清晨，邁著輕盈的步履去原野上踏青，霧靄繚繞著、白紗般的柔柔的白霧漂浮在空中。吮吸著花草的芬香，欣賞著陽(yáng)光的沐浴，陶醉在這如癡如醉的夢(mèng)幻里。
曾幾何時(shí)，人們亂砍亂伐，使大自然的生態(tài)平衡遭到了破壞。沙丘吞噬了萬(wàn)頃良田，洪水沖毀了可愛(ài)家園，大自然的報(bào)復(fù)讓人類尷尬啞然。梅水溪曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有了自然，便沒(méi)有了人類，這是世界一大樸素的真理。一味的搶奪自然，征服自然只會(huì)破壞生態(tài)系統(tǒng)咎由自取額，使人類頻于困境。98年的洪水、20xx年的沙塵暴，其實(shí)，這就是自然對(duì)人類發(fā)出的警告。
曾幾何時(shí)，人們亂捕亂殺，使人類的朋友慘遭涂炭�！扒进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅�！边@就是對(duì)捕殺動(dòng)物后果的最真實(shí)的寫照。從大學(xué)生傷熊事件到與愚人們瘋狂捕獵，人類是否也將要把窗口對(duì)準(zhǔn)自己，切記，保護(hù)動(dòng)物就等于保護(hù)自己。
曾幾何時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，是我們賴以生存的星球滿目瘡痍。炮火對(duì)植被的破壞，核輻射對(duì)生命的摧殘，盡管廣島、長(zhǎng)崎上空的蘑菇云已經(jīng)散去半個(gè)世紀(jì)了，可那里依然是不毛之地。由此可見(jiàn)，和平是全人類環(huán)保的重要前提。真不敢想象，如果我們?cè)倮^續(xù)下去，這個(gè)世界將會(huì)是怎樣一副慘景呢？地上寸草不生，天空塵沙彌漫，人類在魔鬼般的尖叫中化為白骨。到那時(shí)我們只能說(shuō)，人類曾經(jīng)屬于過(guò)地球，但地球?qū)⒉粫?huì)再屬于人類了。
現(xiàn)在，我們都要樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任心，大力倡導(dǎo)文明新風(fēng)。將綠色文明當(dāng)成人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與壞境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知，從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴呀！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
文明演講稿 篇4
尊敬的老師同學(xué)們：
同學(xué)們?cè)缟虾茫?今天我演講的題目是《文明用語(yǔ)，不說(shuō)臟話》。
同學(xué)們真懂文明禮貌！ 我想：語(yǔ)言的力量可真大呀！講話文明、禮貌，會(huì)溫暖別人。有時(shí)一聲‘你 好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對(duì) 不起’能化解緊張的沖突，所以，今天我想和大家說(shuō)：文明用語(yǔ)，不說(shuō)臟話。請(qǐng) 同學(xué)們跟我一起說(shuō)——文明用語(yǔ)，不說(shuō)臟話。
我看到過(guò)這樣一句俗語(yǔ)，良言一句三冬暖，惡語(yǔ)半句六月寒。這句話說(shuō)的是： 文明、禮貌、優(yōu)美的語(yǔ)言能給人帶來(lái)溫暖，半句粗話臟話會(huì)讓人感到心寒。同學(xué) 們，如果你想成為一個(gè)高尚的、受歡迎的人，就要學(xué)會(huì)使用優(yōu)美的語(yǔ)言，講話要 力求文雅謙遜，使用文明禮貌用語(yǔ)，不說(shuō)臟話、粗話。 然而，在我們的同學(xué)之中，尤其是在一些男孩子之中，很不注意自己的文 明用語(yǔ)。別人不小心碰了他，他就大張臟口，大說(shuō)粗話，出口傷人。
我曾親眼在 樓梯口看到一個(gè)同學(xué)不小心撞了一個(gè)男同學(xué)，那個(gè)男同學(xué)就罵罵咧咧地罵“你不 長(zhǎng)眼�。 边@種難聽(tīng)的話，這會(huì)在文明的小校園中奏起不和諧的音符，既污濁了 自己的嘴，也污濁了自己的心靈，更污濁了我們那片共同的天空。 同學(xué)們，愛(ài)美之心人皆有之，而語(yǔ)言美就是美的一種。彬彬有禮、溫文爾雅 的人才會(huì)贏得人們的贊許和尊敬；言談粗俗、出口傷人的人也許會(huì)吸引別人的目 光，但那目光的含意只能是厭惡和譴責(zé)。所以，在這里我奉勸這樣的同學(xué)，想提 升自己的素養(yǎng)要從凈化自己的語(yǔ)言開(kāi)始，‘還要增強(qiáng)我們的“免疫”力，明辨是 非，不學(xué)臟話，不和說(shuō)臟話的人交朋友；同時(shí)，做好“文明語(yǔ)言小衛(wèi)士”，聽(tīng)到 有人說(shuō)臟話，要及時(shí)加以制止。
同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)，讓我們遠(yuǎn)離臟話粗話，讓“請(qǐng)、您好、謝謝、 對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”這些文明用語(yǔ)成為我們的日常用語(yǔ)。當(dāng)早上起床后，你 應(yīng)該向爸爸媽媽問(wèn)一聲“早上好！”；到了學(xué)校，見(jiàn)到老師、同學(xué)，你應(yīng)該說(shuō)一 聲“你好！”；打擾了對(duì)方，給別人帶來(lái)了不方便，或是做錯(cuò)了事，你應(yīng)該真誠(chéng) 地說(shuō)一聲“對(duì)不起！”；受到別人給予的方便和照顧，你應(yīng)該充滿感激之情地道 一聲“謝謝你！”你還要學(xué)會(huì)使用美好的體態(tài)語(yǔ)言，微笑、點(diǎn)頭、鼓掌、“請(qǐng)”。
同學(xué)們，平時(shí)這些美好的語(yǔ)言，會(huì)不知不覺(jué)地塑造出你在別人心目中的良好形象。 同學(xué)們，讓我們每一個(gè)人都用友好、誠(chéng)懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉 止處事，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓校園充滿愛(ài)的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的 桃江校園競(jìng)相綻放！ 我的演講完畢，謝謝大家。
文明演講稿 篇5
各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年明，書(shū)寫著永不停息、對(duì)美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會(huì)中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》，司馬光的《資治通鑒》，才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大，蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù)，讓我們不再在竹筒上刻字，而用上了做工精細(xì)的紙張，印刷術(shù)讓我們后人不用一個(gè)一個(gè)字地抄寫，使得書(shū)籍成群地出現(xiàn)，平民百姓也能享受它的好處……
正如毛澤東所說(shuō)：“，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰�！蔽覀儚臍v史中，可以看到孔子的執(zhí)著，霍去病的勇敢，李白的詩(shī)情畫意，杜甫的憂國(guó)憂民，以及辛棄疾的豪放，陸游的愁苦和岳飛的忠義……這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩(shī)篇，道出一句又一句的名言，表達(dá)一次又一次的豪情壯志，像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的偉大抱負(fù)，又像杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡暮狼閴阎�，還像曹操“老驥伏櫪，志在千里�！钡睦袭�(dāng)益壯……
還有我國(guó)數(shù)不盡的山水，高聳的泰山使人心胸開(kāi)闊，奔騰的黃河使人偉大堅(jiān)強(qiáng)，優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩，碧綠的西湖使人心平如鏡……啊，祖國(guó)！正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長(zhǎng)，在您的哺育下，我們會(huì)讓祖國(guó)的未來(lái)更好！
文明演講稿 篇6
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做文明之人》。
高中階段的學(xué)習(xí)時(shí)間無(wú)疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時(shí)間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動(dòng)，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過(guò)了。為何要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢?因?yàn)樗匾�，因�(yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方!因?yàn)橹袊?guó)人民見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓!荀子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立;人無(wú)禮，則不生;事無(wú)禮，則不成;國(guó)無(wú)禮，則不寧” 。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
可現(xiàn)實(shí)又是怎樣的呢? “亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰”，這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。然而，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源之地，憑什么蒙受這樣的恥辱。這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來(lái)改變。那我們又是如何去做的呢?
單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來(lái)形容。衣著上，打扮不適宜身份，過(guò)分追求光鮮時(shí)髦;飲食上，浪費(fèi)糧食，吃不了便隨意倒掉;出行時(shí)，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學(xué)間交往不當(dāng)…這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。
就說(shuō)打架罵人吧，有智慧的人不會(huì)用諸如此類低級(jí)的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。希望我們每一個(gè)人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風(fēng)趕出校園。
如果說(shuō)文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。
在這兒說(shuō)個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來(lái)。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰(shuí)已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒(méi)鑰匙就不能開(kāi)鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來(lái)了麻煩。
即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)? 聽(tīng)聽(tīng)周圍同學(xué)的語(yǔ)言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)?
反思過(guò)后，我們?cè)撛鯓幽?是的，我們?cè)撆α�，努力做一個(gè)文明之人，努力營(yíng)造一個(gè)更加理想和諧的校園。
不要忘記，行動(dòng)，是從現(xiàn)在這一刻開(kāi)始的。
從這一刻開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)，讓中華文明在我們的一中熠熠生輝!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
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