大學(xué)的我們渴望收獲才華，我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領(lǐng)it走向。胡適先生說過：“學(xué)問是鑄器的工具，放棄了學(xué)問，便摧毀了自己�！比欢�，我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象，卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心，對待生活。

　　在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們，我們是否想過我們每天收獲了什么?在校園的幽僻處，總有幾個(gè)?人約黃昏后?，動(dòng)情處他們竟會(huì)旁若無人。我們那樣就不覺得慚愧嗎?此外，在宿舍里的?騰云駕霧?，?快活似神仙?，考場中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎?

　　大學(xué)生活的三年中，困難、挫折在所難免，但無論怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要我們內(nèi)心深處不放棄，不拋棄，有希望，有夢想，始終相信自己，相信未來，相信成功一定會(huì)回報(bào)汗水，相信自己就是勝利，相信風(fēng)雨過后就必定是明媚的陽光，踏踏實(shí)實(shí)地走下去，困難必定只是短暫的，痛苦也只是一瞬間，幸福和快樂才是主旋律。

　　謝謝大家!

誠信演講稿 篇4

　　參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅(jiān)硬的基石無語的支撐；那么，人，又是靠什么來支撐起無比瑰麗的人生呢？要回答這個(gè)問題，讓我們來看一看20xx年財(cái)富品質(zhì)排行榜，榮獲冠軍的是——誠信！不錯(cuò)，誠信是財(cái)富的第一品質(zhì)。堅(jiān)守誠信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守；堅(jiān)守誠信，就是堅(jiān)守做人的根本。

　　誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富，在我國源遠(yuǎn)流長。翻開中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來就把"誠信"作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。誠信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；季扎掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看過謳歌誠實(shí)，鞭打無信的故事，我們還傳頌著"寧可窮而有志，不可富而無信"之類的民間諺語。不難理解，誠信是人們立身、修德、處事的根本。

　　同學(xué)們，你可知道拋棄了誠信的社會(huì)關(guān)系就像斷線的風(fēng)箏，失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋絮。在這物欲橫流的社會(huì)中，誠信在消退，"拜金"在滋長，"利益"取代了美德、誠信讓位于欺詐。且不說商場上的爾虞我詐，風(fēng)譎云詭，且不必說市場內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好，也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇，就是我們這些二十一世紀(jì)的中學(xué)生、祖國明天的棟梁之材，我們都誠信了嗎？

　　蔡元培先生曾說過："欲知明日之社會(huì)，須看今日之校園。"作為一名教師，我真切地知道，我們肩負(fù)著誠信教育的重?fù)?dān)。我們嚴(yán)格地要求學(xué)生、時(shí)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)、守信的品德，可是，有的學(xué)生卻是時(shí)時(shí)謊言不斷，欺騙不止，有的學(xué)生為了請準(zhǔn)假，可以謊稱外婆去世，也有學(xué)生為了騙取獎(jiǎng)金而私改考試成績�？吹竭@，你心痛了嗎？你感慨了嗎？作為中華民族傳統(tǒng)美德的誠信，遭受到了如此嚴(yán)重的踐踏，作為一個(gè)有理想的學(xué)生，我們能不心痛嗎？

　　在校園里，虛偽的惡習(xí)也在我們同學(xué)當(dāng)中滋生蔓延�？荚囎鞅滓咽撬究找姂T的事，考試作弊就是一種對誠信的踐踏行為。對同學(xué)而言，它是一種不公平競爭，對老師、家長而言，它是一種欺騙。對作弊者本人來說，它的害處就更大了。首先，它會(huì)使作弊者為自己"考得的"成績沾沾自喜，從而遮掩了自己在學(xué)習(xí)中的毛病、缺陷，使自己在真正嚴(yán)格而又重要的考試中失利，到頭來后悔莫及。其次，它會(huì)在作弊者的心靈深處留下陰影，而這片陰影會(huì)時(shí)常跳出來打擊你的自信心，讓你對自己的人格產(chǎn)生懷疑。最可怕的是作弊行為的毒副作用很大，它會(huì)使人上癮，欲罷不能，最終的結(jié)果不外乎被現(xiàn)場捉住，落得個(gè)名聲掃地。即使你手段高明，回回得手，將來踏入社會(huì)也會(huì)在自己的人生道路上迷失。

　　古往今來，沒有一個(gè)靠坑騙、欺詐消費(fèi)者而成為譽(yù)滿天下的商家，也沒有一個(gè)靠剽竊他人勞動(dòng)成果、弄虛作假而成為學(xué)富五車的大學(xué)者。同樣的道理，沒有一個(gè)能通過考試作弊而成為學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)子。要作一名好學(xué)生必須先學(xué)會(huì)做人，而誠信乃為人之根本。事實(shí)上，人的成長中不可能沒有弱點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。我們惟有誠實(shí)、坦然的看待自己的弱點(diǎn)，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。

　　我們應(yīng)該知道，考試是一種檢驗(yàn)我們教與學(xué)質(zhì)量的重要手段，是強(qiáng)化學(xué)習(xí)、加深理解、促進(jìn)記憶、形成能力的必不可少的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，也是我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、制定計(jì)劃、不斷改進(jìn)的重要依據(jù)。客觀、真實(shí)的考試是我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到的最基本的標(biāo)準(zhǔn)，試行"無人監(jiān)考"是大多數(shù)同學(xué)的愿望和呼聲。一個(gè)真君子的標(biāo)準(zhǔn)是，人前人后一個(gè)樣，考場上，有人監(jiān)考無人監(jiān)考一個(gè)樣，能不能做到呢？很多同學(xué)的回答是"能"。我們認(rèn)為：考試不是目的，在考試的過程中培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，樹立自覺、自律的信譽(yù)，塑造誠信守紀(jì)的品格是更重要的，正是很多同學(xué)認(rèn)識到這一點(diǎn)，積極呼吁"無人監(jiān)考"，越來越多地同學(xué)以實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的追求和愿望。

　　在我們的誠信考場中，我們可以看到同學(xué)們正埋頭答題，沒有交頭接耳，沒有東張西望，有的只是筆下沙沙的寫字聲。這里體現(xiàn)了自尊自愛自信的良好素質(zhì)，實(shí)事求是的科學(xué)精神，同學(xué)們用誠信答好人生的第一份答卷。在"誠信考場"中不僅考出了真實(shí)成績，更考出了"誠實(shí)守信"的道德風(fēng)尚。

　　試行"無人監(jiān)考"也是學(xué)校加強(qiáng)誠信教育的舉措。"誠信守紀(jì)"是為人做事的重要內(nèi)涵，作為中學(xué)生，更要將"誠信守紀(jì)"看成是我們做人的基本準(zhǔn)則，有人說：考試是對學(xué)生人格的一次翻曬。"無人監(jiān)考"就是把學(xué)生真正視為有德性之人。"無人監(jiān)考"是學(xué)校對學(xué)生信任的復(fù)歸，是對學(xué)生自律精神的檢測，是對學(xué)生的靈魂深處的叩問，是對學(xué)生道德品行的稱量。我們希望勇敢步入"無人監(jiān)考"考室的同學(xué)自己內(nèi)心深處設(shè)置一把"良心之鎖"、"人格之鎖"、"品質(zhì)之鎖"，以誠信守紀(jì)的品行成為一中人的榜樣，成為龍海一中優(yōu)良學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的實(shí)踐者和帶頭人。

　　無論你將來從事什么職業(yè)，唯有"誠信"二字才能創(chuàng)造成功燦爛的人生。作為青少年，我們更應(yīng)該把自己培養(yǎng)成為一個(gè)為重信用、守承諾的新時(shí)代接班人。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風(fēng)采，以嶄新的精神風(fēng)貌，良好的道德素質(zhì)，為祖國的建設(shè)盡自己的一分力量，為自己的夢想鑄就一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀！

　　古話說："贈(zèng)人玫瑰，手有余香"。待人以誠信，如同明月的清輝灑滿大地，是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗，是誠信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力，同學(xué)們，讓我們莊嚴(yán)宣誓：誠信將與我同在。

誠信演講稿 篇5

各位老師，各位同學(xué)，

　　大家好。

　　誠信是一顆星，一顆天幕中最小的星，但它卻努力地綻放出最閃亮的光;誠信是一杯濃濃的熱茶，它讓疲憊的人們感到慰藉，以至于沁人心脾;誠信是一條溪流，一條大海中最不起眼的溪流。可是，若沒有那一顆顆小的星，哪來天空中千萬顆星?若沒有那一條條不起眼的溪流，哪來那一望無垠的大海?

　　什么是誠信?大家都知道曾子殺豬的故事吧?曾子是孔子的學(xué)生。有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻子許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是，曾子把豬殺了。《論語》中有這樣一句話：“人而無信，不知其可也�！比绻�人不講信用，那么，他怎么可能在社會(huì)中立身處地呢?什么是誠信?誠信就是誠懇，誠信就是守信，誠信就是一句承諾，誠信就是許諾后的行動(dòng)!

　　誠信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次，我和表弟林智鑫約好星期六早上九點(diǎn)我們一起去少年宮那里玩，讓他在門口等我。星期六早上，原本還是烈日當(dāng)頭、陽光燦爛的，可誰知到了八點(diǎn)半就下起了傾盆大雨，黃豆般的雨點(diǎn)“嘩嘩嘩”地打在地上。這天氣猶如我的心情一般，糟糕極了!我心急如焚的說：“這可怎么辦?我和林智鑫約好了的，九點(diǎn)就要到那里的呀，怎么辦?”這時(shí)，媽媽看到我心急如焚的，就說：“什么怎么辦，你答應(yīng)林智鑫要去的，就一定要去，不能失信于別人，知道了嗎?”我聽了媽媽的話就平靜多了。我對媽媽說：“媽媽，我知道了，我一定會(huì)去的，不管天氣再怎么惡劣，不管再有什么困難，我都不會(huì)失信的!”媽媽臉上露出了欣慰的笑臉。我?guī)е鴤悖�慌忙地走著，就生怕過了時(shí)間。這時(shí)，一個(gè)熟悉的身影進(jìn)入了我的眼簾。“林智鑫!”我驚訝地叫了起來。他聽到后高興地轉(zhuǎn)過身，叫著：“姐姐，你來啦!”我跑到了他身邊，說：“都下傾盆大雨了，你那么早來。”他說;“是啊!我以為你不回來了呢!”我笑著說：“怎么會(huì)呢，老弟?我不會(huì)失信的。”過后，我們一起高高興興地走進(jìn)了少年宮。邊走，我邊對林智鑫說：“孔子說過‘人無信而不立’。漫漫長路上，你需一生堅(jiān)守的就是‘誠信’，否則你就失去了做一個(gè)人最起碼的條件!”

　　誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的靈魂高貴;誠信沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，也可以讓人的心胸寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚;誠信沒有色彩，卻可以讓人的心情灰暗蒼白，可以讓人的情緒高昂愉快!

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

誠信演講稿 篇6

尊敬的各位老師們，親愛的各位同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我想和大家探討的題目是“誠信”。

　　我國是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國，而在這悠久的歷史長河中，“誠信”更是被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，形成具有豐富內(nèi)涵的誠信觀。

　　那“誠信”到底是什么呢？誠”即誠實(shí)誠懇，主要指主體真誠的內(nèi)在道德品質(zhì)；“信”即信用信任，主要指主體“內(nèi)誠”的外化。“誠”更多地指“內(nèi)誠于心”，“信”則側(cè)重于“外信于人”�！罢\”與“信”一組合，就形成了一個(gè)內(nèi)外兼?zhèn)�，具有豐富內(nèi)涵的詞匯，其基本含義是指誠實(shí)無欺，講求信用。 從小到大，我們無時(shí)無刻在學(xué)習(xí)“誠信”：曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說：“你就留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃�！碑�(dāng)妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說：“我只是跟孩子說著玩的�！痹�子說：“不能跟小孩子開玩笑。孩子年紀(jì)幼小，不懂知識，會(huì)模仿父母的行為，聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會(huì)相信自己的母親�！庇谑牵�曾子殺了那頭豬，并煮了豬肉給孩子吃。這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人不講信用，在社會(huì)上是不能立足的；一個(gè)人不講誠信，也是走不遠(yuǎn)的。

　　古人云：誠信者，天下之結(jié)也。意思是：誠信，是人際關(guān)系的精神紐帶！這足以證明：誠信，是一個(gè)人立足之本，是人與人之間、人與社會(huì)之間，相互信任的基礎(chǔ)。如果一個(gè)人沒有具備誠信，那么，他將無法立足于世，只會(huì)被社會(huì)遺棄。楊泉曾經(jīng)這樣說過：以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。意思是：以誠信的態(tài)度對人，天下人都會(huì)信任他；而不以誠信態(tài)度對人，連妻兒都會(huì)懷疑他。

　　有人說，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)已經(jīng)是商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代了，競爭如此的激烈，只有傻瓜才會(huì)守誠信。其實(shí)不然，日本創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長、國際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長池田大作曾經(jīng)這樣說過：信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。誠信是每個(gè)國家都在遵循的美德，并不會(huì)隨著國與國的戰(zhàn)爭、商業(yè)競爭、時(shí)代發(fā)展而隨之消散。誠信無處不在、無時(shí)不有，它就在我們身邊，不是嗎？古人云：“人無信而不立”！失去誠信便失去了做人的底線！

　　不要淡漠的的說“誠信”與我們中職生無關(guān)，與人約好時(shí)間卻沒有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)；在考場抄襲作弊；這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎？我們還有什么資格說與我們無關(guān)？也許你還會(huì)說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴(yán)格律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的習(xí)慣只會(huì)讓我們在背離誠信的道路上越走越遠(yuǎn)。

　　沒有誠信的人之間，是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的`是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財(cái)富，這

　　是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶。讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信成為生活的準(zhǔn)則，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。讓我們把誠信留在我們身邊，時(shí)刻感動(dòng)自己，感動(dòng)他人，感動(dòng)世界，讓我們這一路始終與誠信同行！ 把誠信作為根基，我們的生命大廈會(huì)更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命旅程會(huì)更加精彩！

　　我的演講完畢！謝謝大家！

誠信演講稿 篇7

　　尊敬的各位老師，同學(xué)們：

　　早上好！我今天演講的題目是《用誠信迎接挑戰(zhàn)》。

　　若將人的一生比作一次征途，誠信便是那貴重的行囊，丟掉誠信，便寸步難行；若將人的一生比作一棵大樹，誠信便是那重要的樹根，失去誠信，便奄奄一息。誠信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是從沉重、漫長歷史中積淀出的赤足之金，是從淵源、博大文化中凝聚出的天地之氣。

　　子曰：“人而無信，不知其可也”。誠信給了我們一個(gè)生活的準(zhǔn)則與規(guī)范。詩人言：“三杯吐然喏，五岳倒也輕。”誠信教給我們立足于社會(huì)的方法與能力。縱觀歷史，若不是周幽王的蔑視誠信--烽火戲諸侯，又怎會(huì)釀成亡國的悲��？若不是商鞅重視誠信，立木取金，又怎得秦國的變法強(qiáng)盛？信也、則興，不信則亡。世事起伏，讓我們看到誠信的重要，王朝更替，更讓我們學(xué)會(huì)誠信做人。

　　誠信從歷史中走出，每一步都真實(shí)而堅(jiān)定；誠信向未來走去，每一步都慎重而勇敢，作為新時(shí)代接班人的我們是否也應(yīng)張開雙臂迎接誠信？是否也應(yīng)在即將到來的考試中誠信作答呢？

　　考試，是一種學(xué)習(xí)成果的自我檢測，考試是一種學(xué)習(xí)不足的自我糾正。誠信考試，是我們每個(gè)莘莘學(xué)子的責(zé)任。然而，讓人失望的是，依然還有很多同學(xué)為了成績不惜在考試中弄虛作假，借用手機(jī)搜索答案；在考試中背棄誠信，用紙條傳遞答案，甚至交頭接耳，頂風(fēng)作案，一次次欺騙自己，欺騙他人。試問面對欺騙得來的成績我們有理由開心嗎？面對作假得來的成績，我們有資格驕傲嗎？一次作弊，丟掉的將是我們做人的基本道德，一次作弊，葬送的是我們的尊嚴(yán)與榮耀！

　　樹立誠信意識，讓我們能在真實(shí)的環(huán)境中成長。樹立誠信意識，讓我們真正學(xué)會(huì)本領(lǐng)。求學(xué)之道，自古就容不得半點(diǎn)虛假。濫竽充數(shù)，最終會(huì)被發(fā)現(xiàn)，靠欺騙得來的高分，終究逃不過被揭穿的命運(yùn)。

　　誠信是一種自尊、自重與自愛。誠信更是真實(shí)的自我，坦蕩的自我。古語云：“索物于暗室莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。”光明，照亮世界；誠信，照亮人生！

　　大考在即，愿所有同學(xué)，能以誠信為本，樹立誠信意識，自覺遵守考試規(guī)則，以一個(gè)最真實(shí)的自我來面對考試，用誠信，迎接挑戰(zhàn)！

　　最后，預(yù)祝同學(xué)們?nèi)〉脙?yōu)異成績。

誠信演講稿 篇8

　　尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好！

　　我演講的題目是“誠信與我們同行。”

　　站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡而言之,誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。 誠信對于一個(gè)人很重要，對于一個(gè)國家則更為重要。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.

　　作為未來祖國的主人，我們面對的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以

　　沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因?yàn)檎\信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

　　誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號召，是勢在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行！”

誠信演講稿 篇9

　　曾經(jīng)從一本書上看到一句話，這句話令我記憶猶新：“只要心還在跳動(dòng)，血還是熱的，就要抬起頭來做人，做一個(gè)真正的人，一個(gè)講究誠信的人”。

　　記得有一次，我到小店買東西，由于店員的疏忽，多找了我6元錢，我不知所措，覺得應(yīng)該還回去，可又想自己留著，心里很矛盾。情急之下，我想到了一個(gè)“好”主意。我只把兩塊錢還了回去，剩下的錢悄悄揣在兜里，店員還直夸我很誠實(shí)。

　　回去的路上，我回憶著自導(dǎo)自演的這一出，心里十分不安，覺得自己太不誠實(shí)了。小鳥依然叫著，但沒有之前那樣動(dòng)聽，柳枝依舊向我點(diǎn)頭，但沒之前那樣親切。我猶豫了片刻，還是下定了決心：“一定要做一個(gè)講誠信的人”。我堅(jiān)定地把剩下的錢還了回去，看到店主眼中流露出的欣喜和贊賞，我的心情舒暢多了。

　　這的確不是什么驚人的大事，只是一件平凡的小事。但把平凡的小事做好，即為不平凡，把簡單的事做對，就是不簡單。這件平凡簡單的小事時(shí)常提醒我要誠實(shí)守信，希望大家一起發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

誠信演講稿 篇10

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長的歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。關(guān)于“誠信”問題，孔子曾講“民無信不立”，孟子曾說“朋而有信，人無信而不交”。

　　誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠，主要包涵朋友的信義、愛人的忠貞、君臣的忠實(shí)等�？鬃影呀逃�的目標(biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此�？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人。”可見，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無信”。

　　誠信是對他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡單的道德人品問題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。

　　誠信也是一個(gè)民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在十六大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”。可見講誠信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。

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