【熱門】誠信演講稿模板錦集五篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，接觸并使用演講稿的人越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的誠信演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
如果人生是一張白紙，誠信就是一支彩筆，為人生增添色彩；如果人生是一片土地，誠信就是一朵鮮花，為人生綻放光彩；如果人生是一座高山，誠信就是一階天梯，通向遙遠(yuǎn)的云端；如果人生是一條河，誠信就是一架橋梁，溝通彼岸的你和我。
“攤主回家吃飯，買饃把錢放箱子里，謝謝合作”這是一個(gè)賣饃的老奶奶在攤前立的牌子。多么真誠的話語，沒有絲毫的擔(dān)憂，她對買饃和那些不買饃的人有一種充分的信任，而那些買饃的人也充分體現(xiàn)了他們的誠信，拿饃把錢放入箱中。不同的人對于誠信的概念不同，他們會(huì)有不同的選擇。其實(shí)每個(gè)人的心中都有一個(gè)坐標(biāo)，坐標(biāo)原點(diǎn)就是誠信，有的人距離原點(diǎn)稍遠(yuǎn)，他就可能選擇利益，有的人距離原點(diǎn)較近，他就有可能選擇遵守誠信，但無論怎樣，遵守誠信都是中華民族的傳統(tǒng)美德，都是不可拋棄的原則。
古今，有許多默默堅(jiān)守誠信的人。季步一諾千金，堅(jiān)守誠信，四海之士都來投靠他；臾駢不負(fù)信，獲得世人的尊敬；季札掛劍了卻徐國國君的心愿，傳為千古佳話；孫水林、孫東林兄弟堅(jiān)守誠信，做到了“新年不欠舊年賬”被譽(yù)為信義兄弟。
我想大家都知道立木為信的故事。秦國的時(shí)候，商鞅進(jìn)行變法，為了得到百姓的支持，他在南門前立了一根木頭，如果誰能把它扛到另一個(gè)城門就可以得到重賞，然而當(dāng)時(shí)由于官員多不講誠信，在百姓心中他們的信譽(yù)很低，沒人想上前試一試，隨著賞金的增加，有一個(gè)人勇敢的站出，把木頭扛到了約定的位置，結(jié)果商鞅履行了自己的承諾，那個(gè)人得到了應(yīng)有的獎(jiǎng)賞�？磥碚\信不僅是做人的原則，也是一切事物的前提。
誠信的問題越來越引起人們的關(guān)注和思考，但在社會(huì)上還有一些不守誠信的現(xiàn)象。發(fā)生在我們身邊的有河南瘦肉精事件。當(dāng)雙匯集團(tuán)的健美豬在為他們賺取豐厚的利潤的同時(shí)，也與正義和道德越走越遠(yuǎn)。最終瘦肉精事件被披露100億的銷售額頃刻消失。錦湖輪胎事件、染色饅頭、毒膠囊事件相繼被揭開。誠信是一個(gè)企業(yè)成功的基礎(chǔ)，如果為了利益，不惜失去誠信原則，那么對于企業(yè)來說，他最終的結(jié)局只有一個(gè)，那就是滅亡。
誠信是我們的財(cái)富，守住心靈中誠信的凈土，讓我們的人生更加豐富多彩，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓我們在人生道路上與誠信同行。
誠信演講稿 篇2
作為公司的一名員工，只有切實(shí)做到誠信為本，人才能立，事才能成，業(yè)才能旺，國才能強(qiáng)。xx倡導(dǎo)的xxxx把以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥列入其中之一，可見誠信二字的重要。
中華民族自古以來就有著講誠信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前，孔子就提出了無信不立的思想。強(qiáng)調(diào)無信不能立身，立家，立國，立業(yè)，國可以無兵，人可以無食，但不可以無信。唐代宰相魏徽把誠信稱作國之大綱，因此，我國自古以來就把誠信作為人的正身之本，國家的運(yùn)行之規(guī)中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假，欺瞞詐騙言行，都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是，求真務(wù)實(shí)，講誠信，中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴，支持和擁護(hù)，從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為。。年輕的一代，要時(shí)刻牢記黨的宗旨
就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國家形象。靠誠信和智慧使。。有過輝煌的昨天，靠誠信和智慧我們。。公司也一定會(huì)迎來更燦爛的明天一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。
越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的.體現(xiàn)。
誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。
好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！古人云：誠信于君為忠，誠信于父為孝，誠信于友為義，誠信于民為仁，誠信于交為智。誠信滲透到各個(gè)方面，面對歷史和社會(huì)，人們對誠信的選擇有多大的保留埃道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無力埃
對于誠信，社會(huì)上有太多的爭議，我認(rèn)為不是不要誠信，而且誠信是中國社會(huì)的稀缺資源，猶如萬古沙漠，早該綠化了。問題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠的誠信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會(huì)多點(diǎn)誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠信所付出的代價(jià)，它無聲無息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
誠信演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好！
我是來自鎮(zhèn)財(cái)政所的__，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)能夠給我站在臺(tái)上演講的機(jī)會(huì)。我今天要演講的題目是《“守紀(jì)律、講規(guī)矩、作表率”國之根本》。
最近，我連續(xù)參加了兩次《關(guān)于學(xué)習(xí)嚴(yán)守政治紀(jì)律嚴(yán)守政治規(guī)距》的會(huì)議，雖然我不是黨員，但是作為一個(gè)財(cái)政所普通的工作人員有機(jī)會(huì)參加單位這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)感到很榮幸。
錢這個(gè)東西，人人都需要，人人都愛，瞎子都見錢眼開，要說不喜歡肯定是鬼話，但是古語說得好：君子愛財(cái)取之有道。是你的當(dāng)然可以拿，但是不是你的手就不能亂伸亂拿。
近日，市紀(jì)委監(jiān)察部門公布處理的一些違法亂紀(jì)人員，有基層農(nóng)村黨支部書記、村委會(huì)主任、福利院院長、學(xué)校校長、還有司法部門調(diào)解員，這些人大部分都是因?yàn)樨澪�、挪用公款、公款旅游吃喝、違反財(cái)經(jīng)規(guī)定等，無視黨紀(jì)國法，將國家和人民利益拋置于腦后不顧。這些行為小看是個(gè)人行為，但是從長遠(yuǎn)看，這些人都是我們的基層干部，直接面對的是我們的廣大人民群眾，他們?nèi)绱瞬窀瘮〉男袨�，最終會(huì)導(dǎo)致我們的黨失信于人民。
“一個(gè)放棄了政治旗幟，放棄了理想信念，放棄了思想武裝和敵我意識(shí)，最終迷失了自己，也迷失了對手的政黨，一個(gè)不是自我完善，而是自我否定，不是銳意進(jìn)取，而是固步自封，不是相信人民的力量，而是相信西方神話進(jìn)而失去了執(zhí)政根基的政權(quán)，一步步走向衰落和覆亡是必然的�！�
中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來已經(jīng)有94年歷史，從當(dāng)年的幾十人的地下黨，發(fā)展到現(xiàn)在有8000多萬名黨員的中國執(zhí)政黨，走過了非常艱辛曲折的路程。改革開放三十多年來的，我國的經(jīng)濟(jì)得到了迅猛發(fā)展，國民生活水平普遍得到了很大輻度的提升，老百姓的小日子越過越紅火，我國在世界全球的影響力也日益鞏固。但是，任何一個(gè)執(zhí)政黨在領(lǐng)導(dǎo)國家發(fā)展的過程中，都會(huì)存在著一些問題，中國共產(chǎn)黨也不內(nèi)外。
__在十八屆四中全會(huì)第二次全體會(huì)議中指出，黨內(nèi)有一些人無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，搞任人唯親、排斥異已；搞團(tuán)伙、拉幫結(jié)派；搞匿名誣告、制造謠言；搞收買人心、拉動(dòng)選票；搞封官許愿、彈冠相慶；搞自行其是、陽奉陰違；搞尾大不掉、妄議中央的“七個(gè)有之”問題。從這些問題不難看出，我國共產(chǎn)黨內(nèi)部確實(shí)出現(xiàn)了不可忽視的嚴(yán)重問題，如果再不及時(shí)自查整改并制止，長此以往下去，要不了多久我國很可能就會(huì)像前蘇聯(lián)一樣，一夜之間土崩瓦解。
目前根據(jù)國際形式，美國對中國的“政治轉(zhuǎn)基因”戰(zhàn)略；我們廣大黨員干部如何在對抗中提升自己文化實(shí)力、政治自信乃至綜合國力，需要黨、政、軍、民共同思考與努力。
__在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上明確指出：黨員干部在做到“五個(gè)必須，五個(gè)決不允許”，并列出了33條嚴(yán)明政治紀(jì)律嚴(yán)守政治規(guī)矩的規(guī)定，要求全國各級黨組織要把嚴(yán)明政治紀(jì)律、嚴(yán)守政治規(guī)矩放到重要位置來抓，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，各級黨委要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，對不守紀(jì)律的行為要嚴(yán)肅處理。
這是在新的歷史條件下對我們黨員干部職工提出的新要求。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。對于一個(gè)黨員，紀(jì)律是高壓線；對于一個(gè)政黨，紀(jì)律是生命線；對于一個(gè)單位，紀(jì)律就是你能不能全心全意為民服務(wù)。講規(guī)矩，體現(xiàn)一個(gè)人的道德；守紀(jì)律，彰顯一個(gè)人的底線。守紀(jì)律、講規(guī)矩不能只停留在口頭上，更重要的是要以實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)！一個(gè)人，特別是一個(gè)黨員、一個(gè)干部，有沒有紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)，有沒有守紀(jì)律和講規(guī)矩的自覺性，不僅決定你能否做好工作，而且決定了你會(huì)有什么樣的道德底線。
一個(gè)國家的根本是什么？
任何國家，任何執(zhí)政黨政府都想把國家發(fā)展強(qiáng)大，努力爭取自己的國際地位，努力提升經(jīng)濟(jì)能量，努力提高發(fā)展科技水平，這一切努力的最終目的是什么？我覺得一個(gè)國家再怎么發(fā)展，再怎么進(jìn)步，最終的目標(biāo)應(yīng)該是讓老百姓的生活更加幸福美好。這不僅是一個(gè)國家的夢想，也是我們每一個(gè)老百姓的夢想。要想實(shí)現(xiàn)這個(gè)要夢想，更需要我們的廣大黨員干部“嚴(yán)明政治紀(jì)律嚴(yán)守政治規(guī)距”。
常言說：沒有規(guī)矩不成方圓。財(cái)政部門掌管的是國家的錢袋子，取之于民用之于民，每一分錢，對于勞動(dòng)人民來說都不容易。作為一名普通的農(nóng)村基層財(cái)政工作人員，天天與農(nóng)村一線工作人員和農(nóng)村父老鄉(xiāng)親們打交道，既要依法行政、依法理財(cái)，又要遵紀(jì)守法，尤其要扎實(shí)做好崗位本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，用高度負(fù)責(zé)的態(tài)度做好每一件事，以敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神追求社會(huì)效益最大化，廉潔自律，嚴(yán)格按紀(jì)律按規(guī)矩辦事，為老百姓辦實(shí)事，讓老百姓滿意，不斷提升人民福祉。
讓我們一起認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)明政治紀(jì)律嚴(yán)守政治規(guī)距”，為了我們的國家，為了我們的人民努力奮斗吧！
誠信演講稿 篇4
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠信呢？失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可也”他把誠信提高到人的基本行為準(zhǔn)則高度，一個(gè)人如果不講誠信，就連做人的基本條件都沒有。孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！彼X得誠實(shí)守信是順應(yīng)天道與人道的基本法則。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
誠信的故事很多，請大家聽我講講吧！
一個(gè)貧窮的意大利人在路上撿到一枚金幣，這金幣能使他吃上一頓飽飯，可他沒有將這枚金幣據(jù)為己有，而還給了失主。這事以后，大家都愿與他交往，他很快就富了起來。雖然這個(gè)意大利人只撿到一枚金幣，可他得到的遠(yuǎn)比一枚金幣多得多。
中國父母對孩子的誠信啟蒙教育《狼來了》的故事大家都不陌生吧，這不是一個(gè)經(jīng)典的誠信故事嗎，不誠不信最終害了自己。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；
擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；
擁有誠信，一棵小小的綠草，可以變成一片綠洲；
擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
誠實(shí)守信是建立人與人之間良好關(guān)系的一張通行證，也是我們中華民族從古至今倍受贊頌的傳統(tǒng)美德。背好誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風(fēng)光！
誠信演講稿 篇5
每每談及誠信，不免幾多唏噓，幾多感慨。
因?yàn)樗^神圣了，幾乎神圣到了可望而不可及的地步，以至有些人認(rèn)為：要想做到誠信根本辦不到。
難道這種想法正確嗎？答案當(dāng)然不是了。要想做到誠信其實(shí)不難，難就難在你是否有心有能力有把握完成你對他人或者是自己的諾言。
華盛頓說：“不要做自己沒有把握完成的事情，但要遵守諾言�！�
把他的話再簡練地提出來便是：我們做事要輕許諾，重承諾；要言必行，行必果。如果一個(gè)人亂夸其口，信口開河，將一切甚至于自己都無法完成的事情大包大攬下來，其結(jié)果必定是“空頭支票“，將自己的人格賣給了空氣。
亂夸海口的最終原因無非是在于自己想向?qū)Ψ襟w現(xiàn)自己多么有能耐，將其作為一種形象推銷給別人，以滿足源于自己內(nèi)心深處的虛榮。其實(shí)，誠信才是一個(gè)人最好的名片，她會(huì)給別人一種穩(wěn)重感，堅(jiān)實(shí)感，猶如參天大樹那般偉岸。要想做到誠信就必須重承諾，守信用。因?yàn)檫@些是你向世人敞開的一扇人格之門，道德之門，形象之門。你的誠信并不因別人的違規(guī)而遜色。
一說到去做有把握的事情，就讓我想起了咱們中國的一句俗語：“一口氣吃不成胖子�！俺藖y夸海口會(huì)犯下一些錯(cuò)誤外，急于求成也是觸動(dòng)這些錯(cuò)誤的原由之一。前者是對他人諾言的忽視，后者是對自身諾言的急切渴望，無論是哪一種都會(huì)促使自己失言失信！去做一些有把握的事情吧，它既不會(huì)讓你如坐針氈，猶如背負(fù)巨大壓力；也不會(huì)讓你覺得自己這樣做體現(xiàn)不出自己的能力。
有把握既言而能行，只有“能行”才能“必行”才能“必果”，應(yīng)了什么事，就要負(fù)責(zé)去做，不可只說不做。言而能行，雖算不上談話上的藝術(shù)，可立身處世，不大成也小成；言而不行，不但無法證明你的能力與誠信，而且還一無用處！有責(zé)任感的，守信用的，重承諾的人們一定知道：言而有信，說到做到，是人的最基本原則。只有這樣，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)——誠信就在你我身邊！
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