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講文明演講稿

時(shí)間:2022-10-29 15:07:53 演講稿范文 我要投稿

精選講文明演講稿集合十篇

  通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強(qiáng)語言的感染力,F(xiàn)如今,我們使用上演講稿的情況與日俱增,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編精心整理的講文明演講稿10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選講文明演講稿集合十篇

講文明演講稿 篇1

  我是來自九年級(jí)三班的杜沙沙,我今天演講的題目是“文明從小事說起”。

  文明一詞,你熟悉嗎?答:太熟悉了。

  含義大嗎?答:太大了。

  回答不正確。

  的確,我們提倡文明,社會(huì)需要文明,然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。

  不是嗎?從我們身邊說起:每天教室里堆起的個(gè)類食品袋,紙屑,隨處可見的痰跡。

  學(xué)校走廊里下課時(shí)的大聲喧鬧,你推我拉的瘋打,還有那強(qiáng)效洗心汰都難以出去的滿口臟話,等等,等等。

  這些現(xiàn)象的存在不正驗(yàn)證了我前面對(duì)你回答問題的評(píng)判嗎? 古人曾說過;“一屋不掃,何以掃天下。

  ”這句話就是告訴我們一個(gè)人的品質(zhì)是從很小的時(shí)候,很小的事情做起的,就如我們生活中的點(diǎn)滴小事一樣。

  在公汽上給老幼讓座,順手將腳下的垃圾撿起。

  當(dāng)看見他人亂扔垃圾時(shí)告誡他,不隨意亂扔垃圾。

  這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊,那我們自問一下,有幾個(gè)人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn),當(dāng)你看見有人亂丟垃圾而你不去制止,當(dāng)你看到地上有垃圾而你不去拾起。

  這就是一個(gè)人的品質(zhì)問題了,這就是足以體現(xiàn)一個(gè)人的文明程度的問題了。

  這就說明講衛(wèi)生也是講文明。

  而一個(gè)人的文明素養(yǎng)也體現(xiàn)在日常生活中,下面這個(gè)舉例就發(fā)生在我們校園,這也是一樁極不好的事,在每周一升國(guó)旗時(shí),當(dāng)大家都站著整整齊齊,都面對(duì)著莊嚴(yán)的國(guó)旗時(shí),當(dāng)別人在臺(tái)上演講時(shí),當(dāng)別人在付出勞動(dòng)時(shí),下面就有些老師在講話,可能他們也不覺得什么,而這已經(jīng)是一件極不文明,而且極有影響力的一件事了。

  老師既然都沒有起到帶頭的作用,更何況學(xué)生,那還用講文明嗎?如果一個(gè)央央大國(guó)就這樣下去,那還能是一個(gè)一談到就令人肅然起敬的中國(guó)嗎?那還能是一個(gè)禮儀之邦嗎? 作為祖國(guó)的未來的我們,應(yīng)從各問的舉止上去改變,讓自己變得更加文明,讓國(guó)家變得更加文明,讓環(huán)境更加美麗,讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧,文明,綠色。

講文明演講稿 篇2

尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是:

  今天,老師要給大家聊聊美化校園的話題。我想現(xiàn)在可能會(huì)有一些同學(xué)在想,美化校園?我們的校園不是很美嗎?你看校園里:操場(chǎng)上干干凈凈無紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來擁抱,誰敢說我們的校園不美嗎?可是今天,老師要實(shí)話實(shí)說:我們的校園里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。

  那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢?

  我說這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天,我路過教室門口,竟聽到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩:(什么)讀書苦啊,讀書累,讀書還要繳學(xué)費(fèi)。

  下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí),我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我,前些時(shí)候還流傳過這樣一個(gè)順口溜:(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊,三年級(jí)的美女沒人追,四年級(jí)的帥哥排成對(duì),五年級(jí)的情書滿天飛,六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。

  同學(xué)們對(duì)這樣的一些問題思考過嗎?昨天,老師對(duì)這些問題,思考了一個(gè)晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對(duì)于第一個(gè)問題——這是些什么話?我說是瞎話瞎講,以為根本沒有這個(gè)事實(shí),純屬胡編亂造。第二個(gè)問題——是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?——他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉(gè)人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心啊!

  古人說:"言為心聲",就是說,一個(gè)人的語言直接反映了他的思想。有人說,眼睛是心靈的窗戶,我說,語言是心靈的一面鏡子,什么樣的語言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一個(gè)文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說文明的語言開始。

  校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語言來玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說,對(duì)嗎?

講文明演講稿 篇3

老師們、同學(xué)們:

  大家中午好!

  我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó),文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。

  在同學(xué)們的家里,常?梢钥吹竭@樣的情境:吃過飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時(shí),幾乎沒有一個(gè)同學(xué)想起來要主動(dòng)問候一下。這些都說明同學(xué)們還沒有意識(shí)到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

  從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),在父母的`教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學(xué)們提出”家庭文明禮儀“的要求,希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。

  ”出門會(huì)道別,回家打招呼。“有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說清楚,得到許可后才能出門。

  ”有事求助先說請(qǐng),得到關(guān)愛幫助說謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會(huì)說對(duì)不起。“在學(xué)校里,同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生,”請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候,也能用上它們。

  ”尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì),有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧,倒水拿藥多問候。有事有求會(huì)商量,常和長(zhǎng)輩多交流,父母有錯(cuò)能原諒,家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,自己的事自己做,家里的事主動(dòng)做,服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,少給父母添麻煩!懊恳粋(gè)同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書包等力所能及的家務(wù)事。

  作為小學(xué)生的我們應(yīng)做到:對(duì)父母說話,不高聲叫嚷,不故意惹父母生氣,不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;能聽從父母的勸告來安排自己的活動(dòng)或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨椋谄綍r(shí)生活中對(duì)父母禮讓,在日常生活?yuàn)蕵贩矫娌幌蚋改柑徇^分的要求;在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn),聽取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨,不頂撞、不吵鬧,對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。

  ”飲水思源,常憶養(yǎng)育之恩!跋M蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩,做一個(gè)文明的小主人。

講文明演講稿 篇4

  各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

  禮貌,對(duì)于許多人而言,是一種束縛,是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的理解。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運(yùn)行著。

  法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭,正在建立省級(jí)禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。

  其實(shí)陋習(xí)在人類禮貌的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏,只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌,這怎能不引起我們深沉的反思?

  讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧,當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí),當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí),當(dāng)部分學(xué)生應(yīng)對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí),我們,將如何去抓握禮貌;我們,將如何去傳承禮貌?

  “現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,這天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到:禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單,禮貌務(wù)必成為靈魂的需要,正如周國(guó)平先生所說,禮貌從來都是人類最需要的。當(dāng)然,之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質(zhì)的滿足才是最基本的需要,其實(shí)這并不矛盾,只是回答的角度不一樣,正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說,禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)诙Y貌中得到實(shí)惠,在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。

  如此看來,靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然,倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有禮貌存于我們每一個(gè)人的靈魂深處,世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!

  一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng),東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機(jī)會(huì),建立了“美國(guó)福特公司”,現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處,也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時(shí),與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能,禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。

  沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,禮貌一樣能夠得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國(guó)的埃里克說過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內(nèi)心虛弱的人用來使自我顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道禮貌就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵,不僅僅是威武之師更是禮貌之師,他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?

  讓禮貌與靈魂對(duì)話,就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么,禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自我和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

  謝謝大家!

講文明演講稿 篇5

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是做一個(gè)講文明懂禮貌的少先隊(duì)員。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。

  文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!有人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到同學(xué)向老師問候的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候,我看到了文明;當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候,我也看到了文明……

  我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園,在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來,少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮、紙屑;愛護(hù)公物,不亂寫亂畫;乘車時(shí)做到先下后上,主動(dòng)讓座;同學(xué)之間互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛……

  同學(xué)們,行動(dòng)起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

講文明演講稿 篇6

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們

  大家好!

  我今天演講的主題是:播撒現(xiàn)代文明,構(gòu)建和諧社會(huì)。

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子曾說:"不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

  我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。"說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人。

  然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在某“十一"黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的其中一人說到:"野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有如此多的垃圾。"

  作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被遭到摧殘。

  其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)"的人并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

講文明演講稿 篇7

老師們,同學(xué)們:

  新學(xué)期好!今天,我講話的主題是“講文明,懂禮貌,人人爭(zhēng)當(dāng)禮儀星”。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的文明古國(guó),也是一個(gè)舉世聞名的禮儀之邦。在幾千年的發(fā)展歷程中,形成了代代相傳的傳統(tǒng)美德。“孔融四歲讓梨”的故事相信同學(xué)們都知道。那么,怎樣才能把祖國(guó)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大呢?

  我想,文明的學(xué)生,是個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,上課積極思考,愛提問題,勇于發(fā)言。做到小手直舉,小眼發(fā)光,小臉通紅。

  文明的學(xué)生,是個(gè)懂禮貌的孩子!罢(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系”這些禮貌用語常常掛在嘴邊。

  文明的學(xué)生,是個(gè)講衛(wèi)生的好孩子。他不會(huì)亂扔飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,看見垃圾會(huì)隨手撿起。因?yàn)樗茫阑h(huán)境,人人有責(zé)。

  文明的學(xué)生,是個(gè)愛護(hù)公私財(cái)物的孩子。他愛學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且還會(huì)勸阻、制止破壞行為。

  文明的學(xué)生,是個(gè)遵守紀(jì)律的孩子。他會(huì)將自己的物品擺放整齊,會(huì)自覺排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

  文明的學(xué)生,是個(gè)有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)、友愛同學(xué),關(guān)愛身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……

  一聲謝謝,等于一次情感的交流;一聲對(duì)不起,能化許多生活中的矛盾;一個(gè)不要緊,等于給人吹去一陣溫暖的春風(fēng)。文明禮貌,重在表現(xiàn);良好習(xí)慣,重在平時(shí);社會(huì)公德,重在你我。就讓我們一起來告別那不文明的行為,重塑一個(gè)更加文明,更加禮貌的新小學(xué)子形象。最后祝愿老師們新學(xué)期工作愉快,萬事順意!同學(xué)們身體康健,學(xué)習(xí)快樂!

講文明演講稿 篇8

  百年奧運(yùn),風(fēng)云變幻,不變的是始終如一的人文精神.在奧林匹克精神中,人為內(nèi)涵是不朽的底蘊(yùn),它作為一種特殊的精神動(dòng)力,凝聚著向往前進(jìn)的心聲。

  “一個(gè)國(guó)家,一座城市能夠舉辦一次奧運(yùn)會(huì)便使得這個(gè)國(guó)家,這座城市和這里的人民變得更加美好,那一刻你就會(huì)明白,體育不僅僅是體育,它以自身特殊的魅力影響這一切”,這句話真沒錯(cuò),我們中國(guó)贏得了08年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)便使我們的生活有了很大改善.回首20xx年8月的奧運(yùn)會(huì),我們一次次激動(dòng),一次次興奮,我們?yōu)橹袊?guó)奧運(yùn)健兒奪金摘銀而吶喊助威,為五星紅旗一次次升起而歡呼流淚.奧運(yùn)帶給中國(guó)人更多的希望,而我們內(nèi)心深處期盼的卻是當(dāng)耀眼的奧運(yùn)盛火熄滅時(shí),世人報(bào)向北京的目光北京奧運(yùn)又會(huì)對(duì)全人類作出什么樣的承諾?

  “舞動(dòng)的北京”這方中國(guó)印鐫刻著一個(gè)擁有13億人口和56個(gè)民族的國(guó)家對(duì)于奧林匹克的諾言,見證著一個(gè)有著古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對(duì)奧運(yùn)精神的崇高,呈現(xiàn)著一個(gè)面向未來的都市對(duì)奧林匹克理想的訴求,它是誠(chéng)信的象征,它是自信的展示,它是文明的旗幟,更是第29屆奧運(yùn)會(huì)主辦城市-----北京向全世界、全人類做出的莊嚴(yán)神圣承諾。

  當(dāng)我們鄭重地刻下這方“中國(guó)印”之時(shí),我們作為炎黃子孫,一種神圣的責(zé)任油然而生.看者那色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán),來源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象,向全世界人民傳遞友誼、和平的福娃,我們的確應(yīng)當(dāng)講文明、樹新風(fēng)。

  奧運(yùn)的腳步越來越近了, 講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成!,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng).這不僅迎接了奧運(yùn),推動(dòng)了奧運(yùn),而且還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。

  讓我們?yōu)?0xx年的奧運(yùn)文明一起努力吧。我們相信,北京奧運(yùn)會(huì)“和平、友誼、進(jìn)步”的壯美圖畫將為全人類奏響“更快、更高、更強(qiáng)”的激情樂章。

講文明演講稿 篇9

  古人云:“不學(xué)禮儀,不能立!薄R簿褪钦f,不學(xué)禮儀,就無法立足于社會(huì)。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單來說,禮儀是一種自律和尊重他人的行為準(zhǔn)則,是對(duì)他人表示尊重和理解的過程和手段。文明禮貌,

  不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有50__年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!

講文明演講稿 篇10

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好,我是五(4)班的xxx,今天我演講的主題是《講文明,懂禮貌》。

  中國(guó)是文明之國(guó),禮儀之邦。那么如何做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子呢?

  1、對(duì)父母、長(zhǎng)輩講話要恭敬,不惹父母長(zhǎng)輩生氣。

  2、大人問話時(shí),要認(rèn)真聽,并有禮貌的回答。

  3、早晚要向父母、老人問好。出去玩和回家都要告訴父母。

  4、吃飯時(shí)不搶食、不挑食。

  5、家中來客時(shí)要熱情接待招呼,家長(zhǎng)和客人講話時(shí)不插嘴打擾。

  6、不隨便向客人要東西吃。

  7、求人家?guī)椭鷷r(shí),要說“請(qǐng)、謝謝”。

  8、打噴嚏時(shí),要用紙巾或手捂住嘴鼻,向下或朝外,而不要對(duì)著別人。

  9、不要在別人面前挖耳朵、摳鼻子等等。

  10、不給班里的同學(xué)起綽號(hào),起綽號(hào)是一種不尊重他人的行為類型,每個(gè)人都有自己的學(xué)名,不應(yīng)該給同學(xué)起綽號(hào)。起綽號(hào)可能會(huì)帶來其他一些壞的影響,比如影響同學(xué)間的友誼等等。

  這些生活中的小細(xì)節(jié)能體現(xiàn)出一個(gè)人的精神面貌以及這個(gè)人的素質(zhì)。我想,只要我們能從小養(yǎng)成好習(xí)慣,一定能成為一名文明、懂禮貌的好孩子!

  在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來,少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生!不給同學(xué)起綽號(hào)!同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家! 講文明懂禮貌演講稿二

  講文明講禮貌,是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學(xué)語期間,父母首先教其文明禮貌,進(jìn)入學(xué)校,老師教其文明禮貌,到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。

  一個(gè)充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心。一個(gè)不講文明禮貌的城市,設(shè)施再好,也難秩序井然,賞心悅目。文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì),也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度。這一點(diǎn),越來越成為大家的共識(shí)。

  講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng),以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺意識(shí)、公德意識(shí),培養(yǎng)和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。

  講文明講禮貌,需要自覺行動(dòng)。一些人談起不文明不禮貌的現(xiàn)象時(shí)憂心忡忡,輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況,需要每個(gè)人從一言一行開始,不能只說不做。學(xué)校要從老師做起,給學(xué)生做出榜樣。家庭要從大人做起,為孩子做出榜樣,孩子也要監(jiān)督大人。家長(zhǎng)不能只盯著孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),還要重視文明禮貌的教育,重視孩子的道德修養(yǎng)。大人尤其要為孩子作榜樣。

  講文明講禮貌,需要加強(qiáng)管理。文明禮貌既要靠自覺,也要靠規(guī)矩。完善的社會(huì)管理,是形成全社會(huì)講文明講禮貌的保證。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾,無論大人還是孩子,都應(yīng)遵守規(guī)矩。規(guī)矩不能有彈性,不能有特殊,不能有例外。只有綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段,形成嚴(yán)格的監(jiān)督機(jī)制,“講文明講禮貌”才能成為每個(gè)人的良好的習(xí)慣,成為整個(gè)社會(huì)新的風(fēng)尚。

  因此,我們要從身邊做起,從小事做起,做文明人,做禮貌人,不論何時(shí),不論何地,心中永遠(yuǎn)牢記的是:講文明、懂禮貌。

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