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孝道演講稿15篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)下社會，我們使用上演講稿的情況與日俱增，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的孝道演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
孝道演講稿1
“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬，是我國幾千年傳承下來的中華民族的美德，如果，你連“孝”都做不到，那么，請不要說你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會受到道德的遣責(zé);如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話來說，那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒良心的人要問為什么要孝敬父母，那么請你先問問自己，我是怎么來到這個(gè)世界上的?是誰給了我生命?是誰給了我豐衣足食的日子?是誰在我的病床前不離不棄?是誰在為我昂貴的學(xué)費(fèi)四處奔波?是誰在我出遠(yuǎn)門的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰在兒女回來時(shí)在門口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權(quán)利的爹媽!
不說后來的，就說他們給了我們生命，僅這一點(diǎn)我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當(dāng)你入學(xué)的那天父母替你拿著新書包，當(dāng)你走在雨天里父母替你打雨傘，當(dāng)你受委屈的.時(shí)候，是父母在此后偷偷地心疼流淚。當(dāng)你出生的那天，媽媽放棄了她所有的愛好。當(dāng)你入學(xué)的那天爸爸便沒日沒夜地工作、掙錢。
不知不覺中日子一天一天地過，一眨眼第一個(gè)十幾年過去了，你是不是也曾在哪一個(gè)回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問侯過爸爸媽媽一聲好嗎?他們風(fēng)里來雨里去掙來血汗錢卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙，拿去任意揮霍，當(dāng)你在學(xué)校里與老師頂嘴的時(shí)候，當(dāng)你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時(shí)候，當(dāng)你買著大束的玫瑰花去談戀愛的時(shí)候，你有想過那些錢是哪來的嗎?那我告訴你，那是爸媽用血汗掙來的!如果你說他們養(yǎng)你是該的，那么請你聽著：你心疼他們，孝敬更是應(yīng)該的!也許父母現(xiàn)在還有時(shí)間，他們帶年輕，可以養(yǎng)我們，但是你有沒有想過他們老去，死去的那天?我想過，到了那時(shí)你再去說你是那么愛他們，你有多后悔，請問，他們還能聽到吧?還有用嗎?正可謂樹欲靜，而風(fēng)不止;子欲養(yǎng)，而親不要。
所以，不要等到以后，就現(xiàn)在請你心疼一下你的父母，孝敬一
下他們，哪怕是拉著他們的手散步啊!時(shí)間不等人，孝敬不分年輕!父母會有老的一天，但是他們卻時(shí)刻都需要我們的孝啊!請你孝敬一下他們好嗎?因?yàn)椋核麄兘o了我們生的權(quán)利他們給了我們一個(gè)精彩人生的開始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們?nèi)耸篱g最了不起的東西——愛!我愛我的父母，因?yàn)樗麄兘o我生命，我要孝敬我的父母，不為別的，就因?yàn)樗麄兪俏业母改?他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母，給了我整個(gè)的世界!
孝道演講稿2
俗話說“十月生重，謝三生輕�！鄙挛覀兡軋�(bào)答父母嗎？今天。我們看了一個(gè)24集的關(guān)于孝道的故事�？赐曛螅滩蛔∈芤娣藴\，明白了很多道理。
《24孝》里有很多關(guān)于孝道的故事，比如《孝感動(dòng)天》，《單衣順母》，《賣身葬父》……但是唯一讓我印象最深的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫衾》是關(guān)于古代一個(gè)叫黃翔的人。他的母親在他年輕的時(shí)候就去世了，只有他和父親住在一起。黃翔非常孝順。每年夏天天氣很熱的時(shí)候，他都冒著滿身的汗水幫爸爸扇扇子，讓爸爸安心睡覺；冬天，天氣很冷。懂事的黃翔害怕他的父親因?yàn)榕吕涠恢X，所以他早早地爬上床，蓋好他父親的睡袋，這樣他父親就可以睡得很好。這種行為難道不是黃翔應(yīng)該為我們父母做的嗎？“一切美德以孝為先”在我們的生活中，我們不應(yīng)該把父母的努力視為理所當(dāng)然。“喝水的時(shí)候不忘挖井的人，前人種樹后人乘涼�！蔽覀儜�(yīng)該有一顆感恩的心，回報(bào)他們對我們的好�！暗嗌賽塾写玳L的草，第三春輝”，羊有跪奶之恩，烏鴉有反哺之意，何況我們呢？孝順是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
黃翔的品質(zhì)真的讓我和他形成了鮮明的對比！我真的很后悔我媽因?yàn)槲业臒o知，傲慢，任性難過了一下午。在這里，我很想對媽媽說：“媽媽，對不起，請?jiān)徟畠旱臒o知和任性！”
黃翔的行為真的感動(dòng)了我們！“父母之恩深似海，生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母十月懷胎，我們歷經(jīng)千辛萬苦出生。俗話說“滴水不漏，要報(bào)答父母�！霸谏钪校覀円矐�(yīng)該學(xué)習(xí)黃翔的這種品質(zhì)，而不是總是對你的父母大喊大叫。記得父親曾對我說：“一個(gè)人太感恩，就不懂得孝順父母。即使他學(xué)習(xí)好，道德也是一個(gè)人的基礎(chǔ)�！笆堑�，如果一個(gè)人的.品德不好，即使他學(xué)習(xí)好，對社會有什么用？孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。老子曾說：“老與老，幼與幼，天下可運(yùn)于掌。“孝順父母，尊敬長輩，關(guān)心孩子，是我們的職責(zé)。
有什么比父母心中的情感更神圣？父母的心是最善良的法官，最知心的朋友，是愛的太陽，它的火焰照耀著，溫暖著凝聚在我們心中的意圖！
從現(xiàn)在開始，我們要孝順父母。其實(shí)孝順很簡單。給父母弄水，做飯，打他們一次背都是孝順。因?yàn)闊o論大小遠(yuǎn)近，孝都在我們身邊，我們只需要用心去尋找�！靶ⅰ睆拇�！
孝道演講稿3
看完《孝心不能等待》這本書，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事：周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問候父親，日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康，他會幸福；如果他父親身體不好，他就很擔(dān)心，晚上多次起來看望他，直到他父親好了才回去好好睡覺。
一個(gè)接一個(gè)，他們向來以禮儀著稱。“孝、忠、禮、誠、恥”八個(gè)字相信大家都聽說過，其中“孝”是第一位的。中國是“禮儀之邦”，所以“孝”自然是最重要的。作為中國人的后代，我們一定不能忘記這一點(diǎn)。
誰都知道誰生了我們；誰養(yǎng)育了我們；誰照顧我們的日常生活；誰在忍著心痛懲罰我們，教我們做人——我們的父母！
眾所周知，10月份我媽懷孕是很難的。事實(shí)上，我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命，連覺都睡不好。說到分娩，就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來很可怕，但是母親還是生下了我們，那么她要為此忍受多少痛苦呢？甚至要付出一生的代價(jià)！你和我想過這個(gè)嗎？
我們出生的時(shí)候，父母為了滿足我們的物質(zhì)需求，整天忙著工作。為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適，我們的父母會整夜擔(dān)心失眠，呆在我們的床前。我們有沒有對父母為我們做的事情心存感激？
作為一個(gè)多愁善感的人，我們能對父母為我們做的事情視而不見嗎？這還不夠讓我們孝順嗎？父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn)，但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問候，一杯溫暖的茶，一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂和舒適。如果你不愿意這么做，那和女魔頭有什么區(qū)別？連動(dòng)物都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之意”！
有人說，孩子學(xué)習(xí)好是對父母最好的'回報(bào)，其余的不必理會。你覺得這樣對嗎？錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝，怎么稱得上賢惠？就算你學(xué)歷高，誰敢給他祖國偉大的母親？-他甚至不想孝順父母。要說振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任，就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們：“孝為先”！
最后，我們用孔子的一句話來結(jié)束這篇文章：“子女進(jìn)則孝，子女出則孝。我們信誠，愛大眾，親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。
孝道演講稿4
這學(xué)期，李老師教了我們很多有趣的課文，有些讓我們領(lǐng)略了祖國的大好河山，有些帶領(lǐng)我們遨游神奇的太空，有些給了我們深刻的啟示。其中，文字《荔枝》給我的印象最深，因?yàn)樗虝宋乙院笕绾涡㈨橀L輩。
這篇課文是作家肖福興寫的。二十八歲的他，月薪只有四十二塊半，卻總是買幾斤新鮮的荔枝給媽媽嘗嘗。這個(gè)保留節(jié)目一直持續(xù)到母親去世。我媽雖然舍不得吃一個(gè)，給了孫子，但是作者的孝心令人敬佩！
學(xué)完這篇課文，心情久久不能平靜。想想我自己。我媽平時(shí)準(zhǔn)備吃的，穿的，用的給我享用，但我還是覺得這些都是理所當(dāng)然的。我從未想過為我母親做任何事。我們來談?wù)劥河伟�。去春游前，我媽帶著我和我哥去超市買了兩袋滿滿的'食物和飲料。走之前我媽給了我們每人一百塊錢，說要買些紀(jì)念品什么的。當(dāng)時(shí)我拿了錢，覺得比別人少。畢竟不是自己賺的，花了也不心疼。春游的時(shí)候看到別人買就買這個(gè)，看到別人買就買那個(gè)，買了一大包好玩的帶回家。晚上我從包里拿出這些“古董”炫耀的時(shí)候，我媽看到了，問我有沒有她和我爸送的禮物。聽完之后，我驚呆了，對！買了那么多東西，沒有給爸媽買禮物！這時(shí)我媽好像看到了什么，說沒關(guān)系，沒關(guān)系，我下次給他們買。我知道我媽其實(shí)是在安慰我。她不想讓我不開心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么對不起父母！想想我媽總是給我好吃的。我不吃魚的時(shí)候，她騙我說魚對皮膚好。還有，暑假的時(shí)候，我媽看到我臉上長了很多痘痘，聽別人說吃燕窩能治好，就去香港給我買了幾千塊的燕窩。想到這里，我感到更加慚愧。
“一個(gè)熱心腸的母親手中的線，為她任性的孩子的身體做衣服。出發(fā)前，一根針被縫在一起，怕兒子回來晚了衣服受損。但是一寸長草報(bào)三春暉有多愛�！边B草都知道如何回報(bào)春天的榮耀，何況人呢！所以在未來，我會像作家肖福星一樣，永遠(yuǎn)為父母著想，孝順父母。現(xiàn)在，我會聽父母的話，好好學(xué)習(xí)，不讓父母為我擔(dān)心。長大后，我會掙錢養(yǎng)父母，做一個(gè)尊重長輩的好孩子。
孝道演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
在現(xiàn)代城市中，為了生存，我們在日益激烈的競爭中不斷地經(jīng)受著磨難和磨難，不斷地在“時(shí)間”的洪流中掙扎，不斷地走出“生命的淘汰制”，不斷地上升，享受著豐富的物質(zhì)條件和精神財(cái)富。
但我們有沒有想過，當(dāng)我們想早起躺在舒適的床上，在朦朧中不愿睜開惺忪的眼睛時(shí)，父母會怎么做？每當(dāng)我們在電視前笑啊笑，父母都在干什么？每當(dāng)我們和父母鬧矛盾時(shí)，我們都會想到他們的嘆息和遺憾。
在滄桑上，有歲月流逝的痕跡，灰白的頭發(fā)鐫刻著風(fēng)霜的.洗禮，黃色的手“指向”生活的艱辛。然而，我們被高度文明所包圍。為什么我們總是擔(dān)心他們？為什么？
在我五千年的中華文化中，有許多“孟母三大運(yùn)動(dòng)”的典范。不知不覺，父母已經(jīng)為我們鋪平了道路，卻換來了“青春難留”的死亡。
著名作家汪國真的詩集里有一首詩《蝶戀花》說：“自古青春難留，青春剛射虎，才華婉約，功德留君。跳舞，跳舞，還有無數(shù)更多。”讀完這首詩，我們是否應(yīng)該珍惜自己的少年時(shí)代？你還在“醉醺醺”的陶醉于自己嗎？
那么，請珍惜父母，保留時(shí)間。雖然時(shí)光飛逝，世事變遷，但請不要揮霍青春。一寸時(shí)間是一寸黃金，一寸黃金買不到一寸時(shí)間。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān)，也不要有太多的遺憾。努力！
孝道演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
今天，我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來看一下這個(gè)“孝”字，上半部分是老子的“老”字，下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子，兒子背著老子”，古人用最直觀的文字，向我們傳遞了“孝”的真諦。
所謂孝道文化，就是關(guān)于關(guān)愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的，當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書�！缎⒔�(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！毙⒌朗俏覀�?nèi)祟惖赖碌淖罡吒�，人類所有的教化，都是從這里開始的。
我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》，第一篇是入則孝，里面有一句“冬則溫夏則”，這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》：漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他：“天下無雙，江夏黃香。”
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會如何進(jìn)步，社會文明如何發(fā)達(dá)，這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝；羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢？孝道是古今社會永恒的主題，弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
20xx年，陵縣開展了“孝親敬老之星”評選活動(dòng)，我局職工葉金麗同志當(dāng)選，她的公公患病多年，神經(jīng)末梢損傷，生活完全不能自理，為了使公公過上干凈舒適的生活，她每天為公公擦洗身子，經(jīng)過她一年多的精心護(hù)理，公公能夠基本生活自理，在別人的幫助下能下床走路了。
俗話說，禍不單行，不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌，她和愛人與老人搬到了一起居住，照顧兩位老人的飲食起居，陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療，以盡孝道。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過幾個(gè)月的治療，她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了，連醫(yī)生都深感驚奇。
陵縣公路局這樣的模范人物還有很多，市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來，我局因地制宜，整合資源，充分發(fā)揮五樓會議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大干部職工開展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽取模范報(bào)告等一系列活動(dòng)，使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化，提升自我修養(yǎng)的作用。
今年，我局開展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛活動(dòng)，針對中小學(xué)留守兒童，為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫等300余冊，解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問題，盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長。
當(dāng)干部職工的'父母生病住院時(shí)，局領(lǐng)導(dǎo)總會第一時(shí)間趕到，并送上慰問金，解除職工的后顧之憂，始終把職工父母的身心健康問題放在心上，真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。
我們弘揚(yáng)孝道文化，積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德，與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛心。讓老年人在物質(zhì)上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂，做到老有所養(yǎng)。我們說，孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”，一個(gè)人只有有了孝心，才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界，從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會的雙重責(zé)任。我局開展了一系列的社會公益活動(dòng)。
利用植樹節(jié)開展“百萬青年綠林匯”植樹活動(dòng)，樹立“植綠愛綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明，爭當(dāng)雷鋒精神新傳人。
利用路政宣傳日開展“公路法宣傳教育”活動(dòng)，執(zhí)法人員深入公路沿線村鎮(zhèn)、農(nóng)戶等進(jìn)行宣傳，結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，將公路法律知識宣傳到每個(gè)人、每一戶，做到人本化教育。
利用勞動(dòng)節(jié)開展“愛公路、愛家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng)，爭做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。
綜上所述，我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢？
祝局長在接受陵縣電視臺采訪時(shí)說：“孝，乃百行之本，眾善之初也�！毙⒉环掷仙佟⒏毁F貧賤，是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話。及時(shí)把握行孝的機(jī)會，切莫等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快！
謝謝！
孝道演講稿7
“孝”是稍縱即逝的依戀，“孝”是不可再生的幸福。孝順父母。也許是豪宅，也許是磚頭。也許是大洋彼岸的鴻雁，也許是近在咫尺的訊息。也許是純黑的醫(yī)生帽，也許是練習(xí)冊上的紅色分?jǐn)?shù)。也許是一桌佳肴，也許是一個(gè)野果和一朵小花。也許是一件五顏六色的華衣服，也許是一雙干凈的舊鞋。也許是幾萬塊錢，也許只是一枚有體溫的硬幣。
但從孝道的天平上看，兩者是對等的。
相信每一個(gè)真誠正直的孩子，都在心底對父母許下了“孝順”的大愿。我相信還有很長的路要走，一定會走下去，他成名后回國一定能夠安心盡孝。
遺憾的是，人們忘記了，忘記了時(shí)間的殘酷，忘記了生命的短暫，忘記了世界上有永遠(yuǎn)無法回報(bào)的善良，忘記了生命本身的不堪與脆弱。
是的，每個(gè)孩子都會在父母的.眼中成長，但我們不能總是在父母襁褓中成長。我們不應(yīng)該把父母照顧我們、照顧我們的習(xí)慣當(dāng)成一種義務(wù)，因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠L大，總有一天我們會離開，總有一天我們的翅膀會變得堅(jiān)硬，總有一天我們會飛回來尋找屬于自己的那一天。但是，無論我們走多遠(yuǎn)，我們的家總會留給我們一個(gè)溫暖的家，家里總會有我們最親最親的人。
孝心無價(jià)，不需要任何補(bǔ)償，那么，誰親自為父母洗腳呢？有沒有人為父母系鞋帶穿衣服的？誰給父母洗過澡，穿過衣服？不，也許，你會認(rèn)為你父母有手有腳，所以他們做不了這么簡單的動(dòng)作，根本不需要那么做。而且讓人看到也很尷尬。其實(shí)這些人錯(cuò)了，絕對錯(cuò)了。孝不是一種儀式，也不是給別人看的，而是兩代人之間的心與心的交流�，F(xiàn)在父母還健在，不需要孩子照顧。相反，他們需要父母來照顧孩子。如果有一天，他們的父母老了，不能氣動(dòng)了，你會拋棄他們，責(zé)怪他們，責(zé)怪他們，說他們給你帶來了負(fù)擔(dān)嗎？也許會有人連父母都不要了，拋棄在路上。事實(shí)上，我們隨處可見這些人。他們殘忍，冷血，甚至沒有人性。他們一點(diǎn)良心都沒有。為什么要談孝道？
我們不應(yīng)該讓父母為了個(gè)人利益而努力工作。我們不要為了家庭財(cái)產(chǎn)而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有能力照顧自己。為什么不親手孝敬父母？也許是房子，也許是瓦；也許是大洋彼岸的鴻雁，也許是足下的訊息；也許是一桌佳肴，也許是一個(gè)野果一朵小花；也許是幾萬臺機(jī)器的錢，也許只是一枚有體溫的硬幣。無論用什么方式報(bào)答，無論是富貴還是貧賤，只要是對父母的孝順，那么這種感覺是極其珍貴和美好的。
孝順就是即使依戀也要照顧；孝順是不能被重視的幸福；孝順，是一個(gè)犯過錯(cuò)誤，恨過千千萬萬人的過去。誰救了他的心，報(bào)道了春節(jié)，讓我們永遠(yuǎn)記住孝的存在，這是無價(jià)的。
孝道演講稿8
親愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
如果這個(gè)世界沒有陽光，沒有水，沒有父母，沒有家庭，沒有友情，沒有愛情，會是什么樣子？
沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水，就沒有生命；沒有父母，當(dāng)然就沒有我們自己；沒有親情，友情，愛情，這個(gè)世界就會孤獨(dú)，黑暗。這些原因很簡單，但是在生活中，當(dāng)我們享受這些我們應(yīng)該享受的東西時(shí)，我們往往缺乏一顆感恩的心。
感激很多人，很多事，責(zé)備源于不感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難說出“媽媽，我愛你，爸爸，我愛你”。但是，這不應(yīng)該是借口。烏鴉有反哺之意，羊有跪求哺乳之恩。沒有感恩，他們就失去了愛的情感基礎(chǔ)。所以，學(xué)會感恩，感謝父母的好，感謝老師的教導(dǎo)，感謝朋友的'幫助，感謝所有好心幫助自己的人，甚至感謝我們經(jīng)歷的坎坷。我不會忘記不久前的一件事。那天和同學(xué)去逛街，一個(gè)四五歲的小男孩從前面跑過來。因?yàn)橐呀?jīng)是冬天了，羽絨服把小男孩抱得圓圓的，滾得像個(gè)小球。他問我去動(dòng)物園坐哪路車，我告訴他坐那邊的4路車。他高興地跑回來。我和同學(xué)就往前走。我們都走了很長一段路，我們聽到那個(gè)小男孩在后面叫我。我不知道他要干什么，就站在那里等他，看著他額頭冒汗向我撲來。我問他是不是在做什么，他上氣不接下氣地說：“剛才忘了對你說謝謝了。我媽讓我說謝謝了嗎？我說算了，我媽讓我追你�！蔽矣肋h(yuǎn)不會忘記那個(gè)孩子和那個(gè)母親。他們讓我永遠(yuǎn)不會忘記學(xué)會感謝，永遠(yuǎn)不會忘記感謝世界上任何人對我的一點(diǎn)點(diǎn)幫助和關(guān)心。
父母給我們的愛，往往是瑣碎而細(xì)致的。我們不僅覺得應(yīng)該是這樣，還覺得他們古語太多，太煩人。其實(shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說，“滴水之恩，當(dāng)報(bào)泉。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片大海。因?yàn)楦改甘巧系劢o我們心靈的寄托，沒有任何修飾。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，能付出一切幫助我們的人就是父母。
當(dāng)我們受委屈的時(shí)候，父母是能耐心聽我們哭的人。
當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí)，能毫不猶豫原諒我們的是父母。
當(dāng)我們成功的時(shí)候，我們會全心慶祝，和我們分享喜悅的是我們的父母。
現(xiàn)在我們在離家很遠(yuǎn)的地方讀書，還在擔(dān)心父母。
生活沒有想象的那么完美。我們無法理解父母的辛苦。雖然不能和父母分擔(dān)生活和創(chuàng)業(yè)的艱辛，但是可以讓父母在生活中少為自己操心。父母生病，我們是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，照顧他們？要知道哪怕是一句關(guān)心的話，哪怕是一碗自己做的面，都會安慰父母焦慮的心。感激父母并不難。
我們可能會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，我們可能會記得感謝努力培養(yǎng)我們的老師。是的，當(dāng)然，他們是我們要感謝的人，但同時(shí)，我們也不要忘記，父母永遠(yuǎn)是我們最感激的人！
感恩父母，希望天下父母都過得好！
孝道演講稿9
尊敬的老師們，親愛的'同學(xué)們：
大家好!
重陽將至，一起來談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。
《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨”。意思是先王有一個(gè)治理天下的好方法，它能讓人與人之間和睦和諧，互相關(guān)愛，上級下級、長輩晚輩不會埋怨——它就是孝道。
中國有句古話叫“百善孝為先”。這句話有兩層意思，第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開了，百善都開，孝是德之根本。找到根本，德行才長得起來。
當(dāng)一個(gè)孩子有孝心的時(shí)候，它很多行為就會起很大的變化。對父母講話懂得恭敬，對自己自愛自重。友愛兄弟姐妹。
孝道起了，一個(gè)人能自強(qiáng)不息;孝道起了，他能用同理心去愛護(hù)他人。厚德載物也就由此而來。
生活中，我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對書本能感恩老師的孜孜教誨。面對一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開始，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊重師長，孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開始，將我們的家風(fēng)傳承下去。
孝道演講稿10
親愛的老師，敬愛的同學(xué)們：
大家好!
俗務(wù)纏身一直拖到今天才開始寫這篇讀后感，煽情的書有很多，而這樣的主題卻是很多人著實(shí)不敢輕易碰觸的地方，比如我。想起自己每每看到關(guān)于親情關(guān)于父母的帖子常常故意忽略，那是一種近鄉(xiāng)情卻的感情，我害怕那些和父母相處時(shí)日的倒數(shù)害怕那些年少無知傷過父母心的提醒。因?yàn)槲疑钪@世上嚴(yán)肅的事情不多，這樣貼近生命的東西是不可輕易談?wù)摰摹?br/>
生離死別最是煎熬的事，敢于直面這樣的悲傷，記錄下這所有點(diǎn)滴不是誰能輕易做到的。
想起一年多前的這個(gè)時(shí)候在給老師調(diào)劑的郵件中在簡述的諸多想調(diào)劑來這里的`原因中，放在第一位的是因?yàn)檫@里離家近，便于照應(yīng)家里至親，殷殷之情無需贅言。那時(shí)候諸多選擇中最后還是覺得來這里，放下本校喜歡擅長的規(guī)劃設(shè)計(jì)方向來這里日日奔波于田間地頭，很多人追問過懷疑過原因，我不愿多言，只道是沒得選擇熱愛著專業(yè)。其實(shí)心里一直是覺得，離家的這四年，我覺得自己錯(cuò)過的太多對父母的陪伴，在未來的匆匆時(shí)光中，不容我再錯(cuò)過更多。
我想每個(gè)人可能都會遇到這樣的矛盾，看著父母一旦出現(xiàn)老態(tài)就越是不低時(shí)光流年四利劍，雕刻出蒼老銀絲，想到這些任誰也會心里著急失落，可是又覺得不能蝸居家鄉(xiāng)任由老去天天年年如一日，我也不喜瑣碎小日子，覺得年輕就該出去遨游，我的翅膀現(xiàn)在充滿了張開的力量，只要有機(jī)會，我還要流浪四方。我和老媽交流這個(gè)問題的時(shí)候，她連連擺手道你們千萬不要因?yàn)槲覀儽涣b絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個(gè)人都心甘情愿的，因?yàn)槲覀儬拷O住了你們的前半生，后半生我們甘愿奉陪。
我似乎聽到過很多大家說自己父母就是為了孩子而活，老爸和朋友聊天時(shí)也常常說到日子還不都是為孩子過的，但是我常常開導(dǎo)他們，生活是他們自己的，我們很重要，但是也是他們生活中的一部分，不是全部，我希望我的父母也可以享受自己的人生，在生活的風(fēng)浪中奮斗的大半生也找到了自己的價(jià)值，這才是我最希望我父母享受到的狀態(tài)。所以每每老爸老媽說道退休后絕對不搭理你和你弟弟，要自己去旅游去開店怎樣怎樣的時(shí)候，我都發(fā)自內(nèi)心的問他們自豪，我的父母那么愛我們，但是他們沒有在這親情中失去自我，他們的人生充實(shí)而圓滿。
班會的時(shí)候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶，我也常常想起年少無知犯下的錯(cuò)，想起沖動(dòng)時(shí)候說出的傷人心的話，常常為此悔恨萬分，所幸，他們還那么健康忙碌，還會時(shí)不時(shí)嫌棄我，還一直彼此牽掛，所幸，一切還都來得及……
孝道演講稿11
多年前，一曲《�；丶铱纯础罚L(fēng)行大江南北，唱得游子糾結(jié)而黯然，唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先，�；丶铱纯矗瑤蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐�，給爸爸捶捶后背揉揉肩，與父母嘮嘮嗑，是表達(dá)孝意的基本方式，也是樸素而必需的人之常情。
日前有媒體報(bào)道，不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久？”的調(diào)查，網(wǎng)友們計(jì)算出與父母相處的時(shí)間最長的是有十幾年，最短的只有十幾天。有網(wǎng)友感嘆，“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了，我在外地上班，每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了，如果上天眷顧媽媽能活到85歲，在她最孤獨(dú)的那30年里，我在她身邊的時(shí)間不超過600小時(shí)，也就是25天，還不到一個(gè)月，這個(gè)結(jié)果真是太殘酷了�！�
“家和萬事興，百善孝為先�！痹诖苏Z境中，游居在外的兒女確實(shí)應(yīng)該常回家看看。“孝順”是一種特殊的情感，孝順是人倫理道德的一個(gè)基本指標(biāo)，孝順的基礎(chǔ)是尊重，起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋，這可以說是一種責(zé)任。作為中國的傳統(tǒng)文化。生命授之父母，多年養(yǎng)育之恩，是難以報(bào)答的。
今天我為大家?guī)淼氖俏覀兩磉叺囊晃恍⒗蠍塾H模范的故事，薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹，出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時(shí)起，薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔(dān)負(fù)起了照料妹妹的擔(dān)子，這副親情的擔(dān)子一挑就是五十四年，風(fēng)雨無阻。
“吃喝拉撒完全不能自理，24小時(shí)離不開人�！闭f到數(shù)十年如一日照料妹妹的事，薛兆云一臉平靜�！案兄x我的嫂子、妹夫們，也感謝我的妻子，他們的理解、支持和付出�！闭f到全家人對小妹的照料，薛兆云充滿了感激。除了這個(gè)殘疾的小妹，薛兆云還有兩個(gè)哥哥、兩個(gè)妹妹。他們和薛兆云一樣，無怨無悔地付出著，即便是各自成家立業(yè)之后，對妹妹的照料也從沒間斷。除了日常生活上的精心照料，他們還經(jīng)常用輪椅推著妹妹出來散散步、曬曬太陽、呼吸呼吸新鮮空氣，那整潔的衣著、安詳?shù)纳駪B(tài)，很難讓人想到這是一位已經(jīng)癱瘓數(shù)十年的病人。
“我妹妹的房間必拾掇得可干凈了，比我的房間都干凈呢�！闭f到妹妹的飲食起居，薛兆云打開了話匣子。去年，因?yàn)閾Q領(lǐng)身份證的需要，戶籍民警上門給薛兆云的妹妹照身份證照片，一進(jìn)門就大吃一驚，不僅僅是因?yàn)椴∪说木駹顟B(tài)好，更多的`是因?yàn)榉块g的干凈整潔大大超出意料。“根本看不出這是一個(gè)病人的房間。”兩位民警發(fā)出了由衷地感慨。
薛兆云的父親患偏癱十幾年，除了病床上的妹妹，薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔(dān)著輪流照料照料父親的重任�？赡苁翘^勞累的緣故，20xx年，薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進(jìn)醫(yī)院，搶救了三天才脫離危險(xiǎn)。出院后，他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了，又有心臟病，還要和家屬幫著照料剛滿月的外甥女，哥哥、妹妹們再次做他的思想工作，讓他先別參加輪班看護(hù)妹妹的任務(wù)了，他堅(jiān)決不同意。在他看來，這不僅僅是一種義務(wù)，更是一種承諾。
孝順，是中國人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到，今天，像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在，他們付出的是孝心、愛心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們在感恩的心中重新發(fā)現(xiàn)向善的力量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿生活情味，也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉�！本蠢�、愛老，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如同溫暖的燈盞，在遼闊的人間，散發(fā)著歷久彌新的光芒。
孝道演講稿12
尊敬的xx：
沒有陽光就沒有日子的溫暖，沒有雨露就沒有五谷的豐登，沒有父母的養(yǎng)育就沒有我們的成長。李密在陳情表里說過：伏惟圣朝以孝治天下。中國文化博大精深，孝文化更是源遠(yuǎn)流長。古話說得好，百善孝為先，我想說，孝以早為好，我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，莫到懺悔時(shí)，未報(bào)父母恩。
20xx年10月27日，在嘉興煙雨社區(qū)菱香坊的小區(qū)里，一對空巢老夫婦被發(fā)現(xiàn)雙雙在家離世。發(fā)現(xiàn)他們?nèi)ナ赖�，是二老在上海工作的兒子——兒子打不通家里的電話連續(xù)3個(gè)星期，才覺得不對勁，匆忙趕回家中，發(fā)現(xiàn)悲劇已無法挽回，一切已經(jīng)來不及。
那一幕，令人椎心泣血，悔恨終生。
從牙牙學(xué)語到今天的伶牙俐齒，從嗷嗷待哺到今天自力更生，從對世界一無所知到今天成為一個(gè)高中生，父母在我們身上傾注了多少心血啊。夜不能寐，只因?yàn)槲覀兩。职謰寢尲?xì)心照顧，終年勞苦，只為我們能過上更好的生活。然而，時(shí)間有限，歲月無情，什么時(shí)候，媽媽額頭添了皺紋，爸爸頭上長了白發(fā)？
請?jiān)试S我在這里跟大家算一筆賬吧。
如今的.我們都是高中生了，今后我們會畢業(yè)、上大學(xué)、工作。我們每年就只有3次機(jī)會回家，每次只能休息5天,除去見老朋友、逛街、吃飯、睡覺，每天僅有短短的2個(gè)小時(shí)可以讓我們留在父母身邊盡孝。那么我們留在他們身邊的時(shí)間只有短短的1258個(gè)小時(shí)，我們還那么年輕，我們還沒有工作，我們才剛剛站在美好人生的起跑線上，可我們卻只剩短短的58天來陪那對用盡了心血和精力養(yǎng)育我們的父母��！
我怕來不及，我怕這短短的58天像海市蜃樓般飄渺。
是啊，當(dāng)我們長大了，都要到遠(yuǎn)方漂泊，如長翅的鳥兒，離巢騰飛，然而當(dāng)我們飛走了，離巢了，那滿滿的空虛就無情的留給了我們的親人。
古往今來有多少人悔恨嘆息過“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，有多少人在親人離世后懊悔不已，留下了對已逝親人還未盡孝的遺憾.千萬不要讓失去教會我們?nèi)绾握湎В?/p>
真的，盡孝，不在于錢的多少，而在于趁早。在我們今后人生奮斗的路上，一定不能忘了愛我們，養(yǎng)我們，教我們，在家日日盼望著我們回家的父母親��！
我的演講完畢，謝謝大家！
孝道演講稿13
尊敬的省市各位領(lǐng)導(dǎo)：
繼以我區(qū)”一門三孝“為主題內(nèi)容的”國家名片“發(fā)行之后。國慶大假才剛過去，省委領(lǐng)導(dǎo)就蒞臨德陽，邀請我們本土部分長期關(guān)注德孝文化事業(yè)發(fā)展的熱心人、志愿者座談，調(diào)研德孝文化弘揚(yáng)情況。昨天下午接到區(qū)委宣傳部冉曉云部長電話后，內(nèi)心就開始激動(dòng)、高興。我們一批來自市、區(qū)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位的同志，陸續(xù)從上世紀(jì)末開始，積極撰寫弘揚(yáng)德孝文化的調(diào)研文章、創(chuàng)作富含德孝文化思想的小說、散文、詩歌等文藝作品和直接諫言市、區(qū)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)”弘揚(yáng)德孝文化、推進(jìn)和諧德陽構(gòu)建“。我們的目的就是爭取領(lǐng)導(dǎo)，引起市區(qū)黨政部門和社會各界對德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識，推動(dòng)德孝文化資源的培育和發(fā)掘，打造一張靚麗的德孝文化思想名片，以此擴(kuò)大德陽影響，提升知名度，促進(jìn)德陽經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)全面發(fā)展。
德孝文化演講稿在今天的座談會上，我想談兩點(diǎn)說明和一個(gè)建議。因?yàn)橹拔蚁群笤谙嚓P(guān)書報(bào)刊物上發(fā)表有《德陽孝道文化淺探》、《關(guān)于建立四川德孝文化研究所的建議》、《抓住機(jī)遇、打造古鎮(zhèn)、弘揚(yáng)德孝文化》和《運(yùn)用德孝文化成果、助推和諧社會構(gòu)建》等文章。
我的第一點(diǎn)說明是：德孝文化資源在德陽的存在真實(shí)不虛。按照考古學(xué)科對人文遺存和歷史人物及事件的認(rèn)定：一是史書要有記載；二是有田野出土文物證明；三是民間有傳說。作為東漢孝子姜詩的故里和”姜詩孝親、涌泉躍鯉“典故發(fā)源地的古鎮(zhèn)孝泉，《后漢書》、《華陽國志》以及《水經(jīng)注》等史書都有記載；東漢以來，在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化圖案特征的房屋建筑等人文遺存至今尚在；尤其是”一門三孝“的傳說、”安安送米“的戲劇、曲藝以及民間祭祀孝子的風(fēng)俗還被方圓百里老百姓傳承。另外，四川大學(xué)江玉祥教授從民俗學(xué)角度前些年專門撰寫了《”一門三孝“故事源流考》論文，其文中引經(jīng)據(jù)典論述十分透澈。
第二點(diǎn)說明是：德孝文化源自于儒家學(xué)說，是儒家文化的重要組成部分。儒家文化其健康合理、科學(xué)的內(nèi)核又構(gòu)成今天社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。縱觀社會主義核心價(jià)值體系在國家、社會和公民三個(gè)層面分別倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善與儒家學(xué)說、儒家文化倡導(dǎo)的”人本“、”仁愛“思想以及”和為貴“的理想目標(biāo)并行不悖，都是一脈相承。當(dāng)然，社會主義核心價(jià)值體系極大地豐富和發(fā)展了儒家文化思想理念，對當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)于這方面話題近年不少專家、學(xué)者發(fā)表了大量著述，其中我所知道的佼佼者就有我們省社科院陳德述研究員。他一直關(guān)注這方面課題，作了大量調(diào)研，寫了很多文章，還被湖北省孝文化研究中心聘為客座教授，具有很大的話語權(quán)。
因此，以上兩個(gè)問題我不在贅言。鑒于我長期在基層宣傳文化部門工作，歷史的機(jī)遇讓我有機(jī)會與今天在座的和很多沒有在座的同志一起，在孝文化生態(tài)培育、資源發(fā)掘、價(jià)值開發(fā)，為弘揚(yáng)德孝文化獻(xiàn)智出力，做了一些有益的工作，因此有了很深的個(gè)人體會。所以，我就德陽如何加強(qiáng)對德孝文化資源研究、開發(fā)的領(lǐng)導(dǎo)，加大行政推動(dòng)力度，弘揚(yáng)優(yōu)秀德孝文化，推進(jìn)社會主義核心價(jià)值體系示范區(qū)建設(shè)談?wù)勛约翰怀墒斓囊庖�，若有不妥，敬請批評指正。
一、對我市弘揚(yáng)德孝文化總體進(jìn)展的評價(jià)：
我們德陽傳承和弘揚(yáng)德孝文化源自于民間，啟動(dòng)于基層。面對具有巨大社會價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的德孝文化資源，發(fā)掘起步早，推動(dòng)速度慢，形象的說就象艾思奇唯物主義哲學(xué)課中所講，其發(fā)展呈現(xiàn)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。雖然我們在全國率先起步，但無論是從理論研究、對人們的思想教化、運(yùn)用于本地和諧社會構(gòu)建、還是旅游文化第三產(chǎn)業(yè)開發(fā)的力度、深度、廣度，都明顯落后于湖北孝感、山西運(yùn)城、介休和山東淄博、臨沂、濟(jì)南長清區(qū)等國內(nèi)具有孝道文化資源的地區(qū)。究其原因我斗膽認(rèn)為還是各級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識不到位，行政推動(dòng)力度不夠大，尤其是沒能一以貫之，一屆接著一屆干。
二、新時(shí)期德孝文化在德陽發(fā)展的三個(gè)階段：
第一個(gè)階段是源自于我們古鎮(zhèn)孝泉及周圍縣鄉(xiāng)老百姓對厚重德孝文化的歷史傳承。解放后、甚至”“期間，老百姓到姜公墓地?zé)X化紙祭祀孝子的民俗雖然做的很隱秘，但從沒有斷過。到了改革開放的80年代末期，一批從工作崗位退下來的鄉(xiāng)村老干部、教師、醫(yī)生等，面對農(nóng)村勞動(dòng)力的輸出轉(zhuǎn)移和國家計(jì)劃生育政策的實(shí)施，有感于”家家有老人、人人都會老“的社會現(xiàn)實(shí)，紛紛建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)培育孝道文化生態(tài)，恢復(fù)孝道文化教化場所，引導(dǎo)孝泉百姓敬愛老人、贍養(yǎng)父母。因此依托省級文物保護(hù)單位單位”龍護(hù)舍利塔“和塔下古建筑，塑了古鎮(zhèn)”一門三孝“傳說故事的泥雕，推出了”三孝園“供人們娛樂休閑和接受孝道文化思想教育。1996年10月，通過對”三孝園“教化百姓效果的總結(jié)，孝泉鎮(zhèn)出自”純風(fēng)氣、正民俗、興商賈、富百姓“的發(fā)展思路，采取土地流轉(zhuǎn)、群眾捐資和鎮(zhèn)基金會貸款等，籌資3000多萬元，啟動(dòng)了集孝道文化教化、娛樂休閑、商貿(mào)開發(fā)于一體的”中國德孝城“項(xiàng)目，并公開恢復(fù)了以前春秋祭祀孝子的民間傳統(tǒng)。在此期間，活動(dòng)雖然還登不得大雅之堂，有著一些封建殘余的東西存在，但是讓我們很多有志于弘揚(yáng)德孝文化的'同志從中看到了它的開發(fā)前景。
第二個(gè)階段是2000年9月至2008年地震發(fā)生這個(gè)期間。區(qū)委宣傳部和文化旅游局通過對孝泉祭祀民俗幾年的觀察和深入的調(diào)研，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府一起以”去糟粕、取精華，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德；純風(fēng)氣、正民俗，創(chuàng)建華夏敬老基地“為活動(dòng)主題，爭取市旅游局和區(qū)人民政府共同舉辦了”中國德陽首屆孝文化旅游節(jié)“。經(jīng)過媒體的渲染，在國內(nèi)迅速引起了廣泛的關(guān)注。2001年，省社科院、省老干部局、省老齡委、團(tuán)省委、四川大學(xué)等省有關(guān)部門主動(dòng)介入，組織專家學(xué)者開研討會，幫助擬定弘揚(yáng)德孝文化的目標(biāo)定位和開始”中國德孝文化研究傳播中心“、”華夏敬老示范基地“及”青少年愛國主義精神教育基地“建設(shè)。2002年，通過這些省級部門的努力，我省首次、甚至是率全國省級之先，把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活動(dòng)放到了我們孝泉古鎮(zhèn)來進(jìn)行，這對于德孝文化的弘揚(yáng)給予了極大的推動(dòng)。但是，由于當(dāng)時(shí)我們旌陽區(qū)處于區(qū)劃調(diào)整成立不久，市與區(qū)事權(quán)劃分后財(cái)政收入銳減，加之農(nóng)村合作基金會的清理整頓，經(jīng)濟(jì)非常困難。舉辦這些活動(dòng)所必須的經(jīng)費(fèi)靠的是孝泉鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、商家店鋪，甚至三輪車師傅10元、20元的贊助。文藝活動(dòng)是市區(qū)各文藝團(tuán)體的友情出演。廣告是市區(qū)宣傳文化部門的無償贊助。之后，我們區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)班子換屆，弘揚(yáng)德孝文化的步子逐步放緩。其主要因素還是我們現(xiàn)行的政績觀導(dǎo)致一張圖紙不能繪到底，一屆不能接著一屆干。慢慢的舉辦德孝文化旅游節(jié)會的活動(dòng)實(shí)質(zhì)上交由了鎮(zhèn)上自己辦。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級黨委政府能夠集合的社會資源非常有限，導(dǎo)致弘揚(yáng)德孝文化這項(xiàng)有利于推動(dòng)和諧德陽構(gòu)建和發(fā)展旅游文化第三產(chǎn)業(yè)的工作幾乎處于了停滯狀態(tài)。
第三個(gè)階段是2008年”5.12“地震后。區(qū)委政府抓住災(zāi)后重建這一歷史機(jī)遇，一是全面培修了省級文物保護(hù)單位龍護(hù)舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宮等人文遺存，申報(bào)了”安安送米“民間傳說進(jìn)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。二是依托孝道文化資源、伊斯蘭民族文化資源和川西壩子泉堰農(nóng)耕文化資源，對古鎮(zhèn)作了科學(xué)的規(guī)劃建設(shè)。目前，一座建成區(qū)占地30余平方公里，集德孝人文遺存和德孝文化建筑、川西民居景觀、伊斯蘭民族風(fēng)情、泉堰農(nóng)耕文明展示于一體。交通發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施完備、商貿(mào)繁榮、民風(fēng)淳樸、百姓生活安樂祥和的德孝文化古鎮(zhèn)以嶄新的歷史風(fēng)貌屹立在川西平原西北邊緣，作為德陽建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系示范區(qū)的物質(zhì)載體，正待揚(yáng)帆起航駛向一個(gè)新的歷史目標(biāo)。
三、搭建市級領(lǐng)導(dǎo)平臺、強(qiáng)化行政推動(dòng)力度、再爭上游：
我始終認(rèn)為：一個(gè)古鎮(zhèn)對外的吸引力它絕不僅僅靠老街、老廟、老樹、老房子，它不僅需要有豐富的人文遺存，更需要有厚重的思想文化作為強(qiáng)力支撐。德孝文化是經(jīng)千余年歷史風(fēng)云變幻考驗(yàn)后在人類社會仍然具有強(qiáng)大生命力的文化，是家庭美德、公民道德、和諧社會和社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)最為重要的內(nèi)容。在當(dāng)今孝泉古鎮(zhèn)游、娛、購，食、住、行等旅游元素充分具備的前提下。德陽要切實(shí)加強(qiáng)各級干部、尤其是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識，從思想上、行動(dòng)上給予高度重視。尤其應(yīng)當(dāng)搭建市一級弘揚(yáng)德孝文化的領(lǐng)導(dǎo)或協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，集合全市社會資源，并努力爭取省和國家有關(guān)部門、社科學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體的關(guān)注、支持。堅(jiān)持辦好中國德陽孝文化旅游節(jié)，堅(jiān)持對德孝文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究挖掘，堅(jiān)持大張旗鼓表彰孝子孝媳。同時(shí)，大力開展德孝文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)�；顒�(dòng)，致力做好市內(nèi)不同職業(yè)、不同年齡層次公民德孝人文思想素養(yǎng)的提升，切實(shí)以弘揚(yáng)德孝文化為載體，推進(jìn)社會主義核心價(jià)值示范區(qū)建設(shè)。并加大對外宣傳的力度，分享創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn)，相信德陽一定會在社會和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)效益方面獲得雙豐收。
孝道演講稿14
孝道是中華人民共和國從古至今傳承下來的美德。古人云：“百事孝為先�！薄靶ⅰ弊掷^承了一種溫情。幾千年來，從未斷過：從孝感天地的枷鎖到嘗過湯藥的劉恒；從啃他心的曾參，到刻木頭愛他的丁嵐.孝是中華人民共和國延續(xù)的基石。
每次黃昏獨(dú)自走在路上，都能看到幾個(gè)爺爺在那里賣瓜菜�？纯蠢先说氖郑椭肋@些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的.。他們護(hù)理的孩子去哪里了？應(yīng)該懂得養(yǎng)育的孩子，應(yīng)該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里，喝著熱茉莉花茶，吃著碗里的美味，而不是坐在冰冷的地上，任由路人隨意使眼色。他們的孩子應(yīng)該贍養(yǎng)祖父，他們有義務(wù)照顧祖父。
有些外國人有獨(dú)立生活的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，所以成年后都要告別父母，因?yàn)檫@是非常正確的傳統(tǒng)。而我們中國人也應(yīng)該把孝道的孝道傳給父母，而不是讓父母隨風(fēng)飄蕩。
其實(shí)“孝順”這個(gè)詞，不僅可以用于父母，也可以用于在青年時(shí)代給我們知識和做人道理的老師：在他們不懂事的童年，老師是我們除了父母之外的第二個(gè)“行書”，是老師教出來的一種復(fù)雜而清晰的母語：漢字；是老師給了我們一次又一次弘揚(yáng)漢字的機(jī)會。是老師在我們小的時(shí)候反復(fù)指導(dǎo)我們；也是老師，造就了我們今天！所以，尊敬老師也是感謝他們對我們的好。
中國傳統(tǒng)博大精深：團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)、誠信�；蛟S，孝道承載著更多的道理，指引著我們，就像黑暗中的一盞明燈，永遠(yuǎn)干凈，永遠(yuǎn)明亮。
孝道演講稿15
各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自遂寧卓同國際學(xué)校5。1班的徐境鎂。今天我演講的題目是《孝道在心感恩在行》。
在演講之前，請?jiān)试S我和大家分享一首我原創(chuàng)的小詩《難忘父母恩》。
人世間，情難忘，父母之恩記心上。懷十月，一朝娩，呱呱墜地來人間。全家人，齊歡喜，其樂融融甜蜜蜜。精照顧，細(xì)呵護(hù)，關(guān)注成長每一步。學(xué)說話，練走路，家人付出真辛苦。背書包，上學(xué)校，謹(jǐn)記父母的教導(dǎo)。尊師長，愛同學(xué)，團(tuán)結(jié)友愛好兒童。老師講，認(rèn)真聽，榮譽(yù)榜上有我名。勤鍛煉，強(qiáng)身體，茁壯成長密聯(lián)系。做錯(cuò)事，即改正，亡羊補(bǔ)牢改過新。父愛嚴(yán)，母愛慈，其實(shí)都是愛一致。養(yǎng)育恩，培育情，今生今世還不清。比山高，比海深，父母之恩銘記心。惜擁有，知感恩，實(shí)際行動(dòng)來表心。來表心！
行孝道懷感恩演講詞
古語道：“百善孝為先”孝道是眾善之本。只不過，有些人的孝心被生活的灰塵所掩蓋了�？墒窃谖覀兺瑢W(xué)中，不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生，有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨中滿載著父母的愛；有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母，把父母當(dāng)成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然，殊不知，父母也需要愛這樣的事時(shí)常發(fā)生，不由得令人心憂。烏鴉都能反哺，羔羊會跪乳，而我們，作為新時(shí)代的小學(xué)生，難道真的還不如烏鴉，不如羔羊嗎？
答案當(dāng)然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。孝心，并非是長大后才有的責(zé)任，也并非是用金錢就能彌補(bǔ)。孝心的終極含義，就是愛。孝心其實(shí)很簡單，比如，為家里清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背；為家人煮一次飯這是多么簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次5分的作業(yè)，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因?yàn)椋@里滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的.禮物！
我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師，也許會記得感謝為我們設(shè)計(jì)幸福人生的遂寧卓同國際學(xué)校是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時(shí)，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人！因?yàn)楦卸鞑庞羞@個(gè)多彩的社會，因?yàn)楦卸鞑艜姓鎿吹挠亚�，因�(yàn)楦卸鞑抛屛覀兌蒙恼嬷B！
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！庇H愛的同學(xué)們，人世間最難報(bào)的就是父母恩，愿我們都能：以反哺之心孝敬父母，以實(shí)際行動(dòng)感恩父母！在此祝愿全天下的父母一切安好！
感謝大家的聆聽，謝謝！
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