中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心,有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編收集整理的中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿,希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我演講的主題是文明禮儀。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著著于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知。由此可見(jiàn),文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數(shù)人贊譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,它不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個(gè)文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與,文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造,從我做起,從身邊的小事做起,讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿2
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!本拖褚粋(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿3
同學(xué)們:
在日常生活中,文明禮儀無(wú)處不在,我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界著名的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)著名的現(xiàn)代畫(huà)家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中,經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說(shuō): “禮 儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。 豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來(lái)訪(fǎng)。每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候,父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō):“客人來(lái)了,要熱情招待,要主動(dòng)給客人倒茶、添飯,而且一定要雙 手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。
這是非常不恭敬的!彼說(shuō):“要是客 人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時(shí)候,要躬身雙手去接。躬身,表示謝意;雙手,表示敬意。”這些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在 -家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。
孩子們吃飯時(shí),還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回 家。父親聽(tīng)到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對(duì)孩子們說(shuō):“我們家請(qǐng)客,我們?nèi)胰硕际侵魅耍銈儙讉(gè)小孩子也是主人。 主人比客人先走,那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好。”孩子們聽(tīng)了,都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的舒心日子,以自我為中心,對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重,對(duì)別人缺乏愛(ài)心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道 對(duì)人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無(wú)窮的, 要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽(tīng)了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點(diǎn)滴小事做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿4
老師們、同學(xué)們:
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類(lèi)的幸福的追求!
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話(huà),那么就會(huì)令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿5
我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿動(dòng)開(kāi)始,我們的祖先一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個(gè)重要的位置。文明是什么?文明就在我們身邊,文明是路上相遇的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切的問(wèn)早、問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人,讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng),也讓文明伴隨著我們的社會(huì)。
近期,同學(xué)們是否注意到,我們學(xué)校到處可見(jiàn)一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn):每天早晨,我們都能看到我們的同學(xué)穿戴整潔,精神飽滿(mǎn)地背著書(shū)包,一路縱對(duì)走進(jìn)學(xué)校,同學(xué)們的一句爸爸媽媽再見(jiàn)!老師,早上好!
讓老師、父母臉上綻開(kāi)了笑容的花朵。每天中午、放學(xué)我們的同學(xué)在班主任的安排下認(rèn)真地做著值日衛(wèi)生工作,把我們的教室、校園打掃的干干凈凈,使我們的校園格外整潔,美麗。朗朗的讀書(shū)聲不時(shí)從教室里傳出,花壇中嬉戲的同學(xué)變少了,出操的腳步更加有力了,“對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系”的禮貌用語(yǔ)多了。同學(xué)們之間多了一份謙讓?zhuān)有……還有……這些文明現(xiàn)象難道不叫人感動(dòng)嗎?不為之欣喜并為之驕傲嗎?
但反思我們的所作所為,你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。有的同學(xué)校徽忘記佩帶了,紅領(lǐng)巾碎成了紅帶條。在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上,那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預(yù)備鈴聲早已響過(guò),你是不是在顧盼左右,忙著說(shuō)話(huà)?……這是一種和不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們,昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷,布滿(mǎn)整個(gè)新風(fēng)校園。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿6
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
文明,對(duì)于許多人而言,是一種束縛,是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類(lèi)締造文明世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭,正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類(lèi)文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏,只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧,當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí),當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí),當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí),我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”,愛(ài)因斯坦曾用這句話(huà)勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代,今天我們同樣用這句話(huà)告訴堅(jiān)守著文明陣線(xiàn)、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到:文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單,文明必須成為靈魂的需要,正如周?chē)?guó)平先生所說(shuō),文明從來(lái)都是人類(lèi)最需要的。當(dāng)然,之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò),生理的需要,物質(zhì)的滿(mǎn)足才是最基本的需要,其實(shí)這并不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō),文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠,在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái),靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然,倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì),而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處,世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng),東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì),創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”,現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義,也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí),與靈魂的對(duì)話(huà)才成為繼續(xù)的可能,文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿(mǎn)足,只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,文明一樣可以得到,尚不用背罄竹難書(shū)之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話(huà):粗暴無(wú)禮,是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵,不僅是威武之師更是文明之師,他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話(huà),就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)!
謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿7
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天,我講話(huà)的題目是”養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生“。
良好的習(xí)慣,文明的禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們中華民族自古就是一個(gè)文明禮儀之邦,一代代傳承著文明。我校全體師生正在用實(shí)際行動(dòng),告別不文明行為,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做個(gè)文明的小學(xué)生,努力向省級(jí)文明學(xué)校邁進(jìn)。
那么同學(xué)們應(yīng)該從哪些方面做起呢?今天我就和同學(xué)說(shuō)說(shuō)養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生要做的一些主要內(nèi)容:
1、集會(huì)文明:集會(huì)是學(xué)校經(jīng)常舉行的活動(dòng)。由于參加者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)合,因此要格外注意集會(huì)中的文明禮儀。如升旗儀式:升旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)排著整齊隊(duì)伍,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí),要立正,行注目禮,直至升旗完畢。升旗過(guò)程一定要保持安靜,切忌自由活動(dòng),嘻嘻哈哈或東張西望,神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。
2、課堂文明:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的文明行為。比如上課鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端正地坐在教室里,恭候老師上課。如果學(xué)生上課遲到,應(yīng)喊:報(bào)告,得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。在課堂上,要認(rèn)真聽(tīng)老師講課,注意力集中,當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),要大聲回答。下課時(shí),全體同學(xué)起立,與老師互道”再見(jiàn)“。
3、服飾文明:要著裝得體,符合學(xué)生身份,佩帶好胸卡和紅領(lǐng)巾,大型集會(huì)時(shí)要穿校服。
4、尊師文明:學(xué)生在校園內(nèi)與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。如果學(xué)生要進(jìn)老師的辦公室,應(yīng)先敲門(mén)或叫”報(bào)告“,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。
5、同學(xué)間文明:同學(xué)間可彼此直呼其名,最好不要帶姓,不能用”喂“、”哎“等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué),更不能給同學(xué)起外號(hào)。在有求于同學(xué)時(shí),須用”請(qǐng)“、”謝謝“、”麻煩你“等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得人家同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。
6、校內(nèi)公共場(chǎng)所文明:應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔,不在教室、樓道、操場(chǎng)等公共場(chǎng)所亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰,不亂倒垃圾,當(dāng)見(jiàn)到有垃圾時(shí)要及時(shí)彎下腰把它拾起放到垃圾筒。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻,愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹(shù)木,節(jié)約用水用電。
同學(xué)們,文明習(xí)慣遠(yuǎn)不止這些,希望你們從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從自己做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個(gè)文明的'小學(xué)生,共創(chuàng)我們的文明校園。
我的講話(huà)到此結(jié)束,謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿8
可能“文明禮儀”這四個(gè)字眼你已經(jīng)很熟悉了,但你自己會(huì)做到嗎?這還很難說(shuō)。我相信每個(gè)人都想做個(gè)講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢?就讓我來(lái)幫你解答這個(gè)問(wèn)題吧!
我來(lái)講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見(jiàn)鄰居家的王叔叔下樓梯時(shí),一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時(shí),那位阿姨雖然滿(mǎn)頭大汗,卻毫不失儀態(tài)。微笑著說(shuō):“你先過(guò)吧,我先下去,等你下來(lái)了,我過(guò)。”那位阿姨的話(huà)不但樸實(shí),而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!他拎著大包小包的,卻自愿下樓先讓別人過(guò)。阿姨這種謙讓的精神著實(shí)讓我佩服。正在這時(shí),這位王叔叔看起來(lái)彬彬有禮地說(shuō):“我兩手空空,您拎著那么多東西。還是您先過(guò)吧!”說(shuō)完那位叔叔就輕步的上去了,直到阿姨上過(guò)樓梯,他才肯下來(lái)。此時(shí)此刻,王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實(shí),我們生活中有許多這樣的例子,只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見(jiàn)老師向老師問(wèn)好;別人幫助你時(shí)跟別人道謝;做錯(cuò)事時(shí)跟別人道歉……
再舉一個(gè)反例。學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),其中有一項(xiàng)是對(duì)父母說(shuō)一聲:“爸爸媽媽?zhuān)銈冃量嗬?”但是就這再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話(huà),很多學(xué)生也都沒(méi)說(shuō)出口。因?yàn)閻?ài)面子、怕丟人。一句感恩的話(huà)都不敢說(shuō)的人,究竟還有什么面子可言呢?其中還有一項(xiàng)是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問(wèn)這些人,難道面子真的就這么重要嗎?
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一。我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。驀然回首,先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全,踏實(shí)工作,孝敬長(zhǎng)輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎?但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因?yàn)樗麄兣率チ怂^的面子。可誰(shuí)知道,不懂禮貌,不尊重長(zhǎng)輩,尊嚴(yán)何處?
我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們,要學(xué)會(huì)維護(hù)自己真正的尊嚴(yán),丟開(kāi)虛偽的面子。做個(gè)守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn),文明禮儀就在我們身邊!因?yàn)樵幸晃粋ゴ蟮恼軐W(xué)家這樣說(shuō):生活并非不美麗,而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿9
老師們、同學(xué)們:早上好!我是三(7)班xxx。今天我在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《養(yǎng)成良好文明習(xí)慣,共創(chuàng)文明校園》。
古往今來(lái),大凡有成就的人,他們都有一個(gè)良好的習(xí)慣,這些習(xí)慣,使得他們有著鮮明的個(gè)性、頑強(qiáng)的毅力和良好的品質(zhì)。可見(jiàn),養(yǎng)成良好文明習(xí)慣,是多么重要啊。
那么,我們應(yīng)該養(yǎng)成哪些良好的行為習(xí)慣呢?
1、在行為禮儀方面,我們要嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)要求自己,爭(zhēng)做文明向上的好學(xué)生。要做到尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué),校園內(nèi)不隨地吐痰,不說(shuō)臟話(huà),不隨意給同學(xué)起的外號(hào);不亂丟亂扔垃圾、紙屑,不亂涂亂畫(huà)墻壁、課桌椅;不隨意踩踏綠色植被。
2、在安全紀(jì)律方面,我們一定要遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,聽(tīng)從老師的教育和管理,上課、下課、上學(xué)、放學(xué)、課間活動(dòng)都要把安全放在第一位。最近學(xué)校新教學(xué)樓正在進(jìn)行施工,我們不要在施工現(xiàn)場(chǎng)玩耍、逗留,避免安全事故的發(fā)生。
3、在學(xué)習(xí)方面,我們要認(rèn)真改掉一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,發(fā)揚(yáng)刻苦鉆研的精神,在同學(xué)中開(kāi)展互幫互學(xué)活動(dòng)。
同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,改掉自己身上不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的”四有“新人,共創(chuàng)文明的二小校園。
請(qǐng)同學(xué)們舉起您的右手,大聲跟我念:養(yǎng)成良好文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。
我的講話(huà)完畢,謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿10
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿11
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是三(2)班學(xué)生李棕娥。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
中國(guó)是文明古國(guó),是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德,給生命帶來(lái)激情,給社會(huì)帶來(lái)溫馨,它可以表現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的交流,這種美就是文明之美。 現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期,首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿(mǎn)地齊唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大,它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué),在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發(fā)言,對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時(shí),不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫(xiě)亂畫(huà)。上下樓梯一律靠右行,見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好,我們還要愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時(shí)要排好隊(duì),不推拉,行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。
同學(xué)之間也離不開(kāi)文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑,互相理解,寬容待人,對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。 同學(xué)們,文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,品質(zhì)的提升,文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)地控制。讓我們攜起手來(lái),在“文明心,文明行”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星,爭(zhēng)做傳播文明的使者,讓文明之花溢滿(mǎn)校園,讓禮儀之花競(jìng)相開(kāi)放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿12
各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!今天我講話(huà)的題目是《做一個(gè)文明學(xué)生,要有寬廣的胸懷》。
文明是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),要成為一個(gè)文明的學(xué)生,必須具有寬廣的胸懷。
但是在我們的校園中,時(shí)常碰到一些不良現(xiàn)象,在食堂中,有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說(shuō)了幾句讓人不順心的話(huà),就吵嘴打架;在寢室,有的同學(xué)因言語(yǔ)不和面發(fā)生沖突。以上同學(xué)行為說(shuō)明他們的心胸太狹窄。
一個(gè)人要登上成功之顛,除了種種努力外,還要有寬廣的心胸。試想一下一個(gè)斤斤計(jì)較得失的人是不會(huì)有所成就的,即使是環(huán)境給予你不平等的待遇,你也不要太在意,心胸寬廣才可以取得成功。
春秋時(shí)期,齊恒公聽(tīng)說(shuō)管仲才干超人,不計(jì)前嫌,重用了他,放手讓他治理齊國(guó);唐太宗李世民,重用了曾與他唇槍舌箭的魏征,正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征,才形成歷史上赫赫有名的“貞觀(guān)之治”,才能有唐朝這么輝煌的歷史。
心胸狹窄,斤斤計(jì)較個(gè)人利益的人是不會(huì)快樂(lè)的,龐涓歷史上典型的忌妒者形象,不僅害了自己也害了別人。生活中也有這樣的人,你不小心碰了別人一下,他就破口大罵,甚至大打出手,還有人對(duì)別人的過(guò)失總是耿耿于懷,時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮,這樣的人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?“爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通”、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”大家互相讓一步,不是都好嗎?為小事吵架何必呢?
擁有一個(gè)寬廣的胸懷,生活會(huì)更加美好,與其為小事吵架而不悅,還不如快樂(lè)學(xué)習(xí),和睦相處的生活!同學(xué)們,我校深入開(kāi)展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活,做一個(gè)文明學(xué)生,就要有寬廣的胸懷。
世界上最寬闊的是天空,比天空更寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們,讓我們擁有一顆寬容之心,以寬容待他人,那么我們的校園將會(huì)更加文明和諧!
謝謝大家!我的講話(huà)完畢!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿13
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候,天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼,是老師教會(huì)了我,當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候,我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了:星期天的時(shí)候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動(dòng)地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺(jué)得心里特別溫暖。
一天,陽(yáng)光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳,我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見(jiàn)一位叔叔,就問(wèn)到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說(shuō):“不知道!蔽乙粴庵虑那恼f(shuō):“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問(wèn)一位阿姨:“阿姨,請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了!蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報(bào)了名?磥(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長(zhǎng)大了,已經(jīng)讀五年級(jí)了,我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如:我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物,小草也會(huì)怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾,就走過(guò)去告訴他不能這樣,因?yàn)檫@樣做不僅很不文明,而且還會(huì)污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心,因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長(zhǎng)道路上,什么都不會(huì)長(zhǎng)久,只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿14
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉! “立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生關(guān)于文明禮儀的演講稿15
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小到會(huì)影響自身形象,大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié):“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝!
首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié):
“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。
唱文明禮儀之歌,做講文明懂禮儀之人,希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):看教育短片:
我們的古人早就提倡:“天下大事,必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上,注重細(xì)節(jié),勇于堅(jiān)持,從小事做起,能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng),提升我們的人生境界。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》
文明是一種氣質(zhì),展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);
文明是一種境界,表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣,體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好!校園從此而美麗,從我做起。閃光的青春,從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):作感悟評(píng)議:
看了兩部視頻短片,大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下,請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話(huà)筒。
由于時(shí)間關(guān)系,我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì))
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)
我們完善自己的文明修養(yǎng),并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀(guān)念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà),怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。 。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
下面,我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):誦道德經(jīng)典:
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田,洗滌心靈。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片。
1、人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧!髯
2、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鬃
3、禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳
4、禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡——管子
5、敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之!献
6、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛!T葛亮
7、人有禮則安,無(wú)禮則危。——《禮記》
8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也!
——《禮記·曲禮上》
接下來(lái),我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié):“學(xué)文明禮儀”:
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。就應(yīng)該了解和掌握一些基本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》
看了視頻,我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
最后,我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福:
文明禮儀,從我做起。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!
謝謝大家!
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