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敬廉崇潔演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在學習、工作生活中，演講稿與我們的生活息息相關，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的敬廉崇潔演講稿，希望對大家有所幫助。
敬廉崇潔演講稿1
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
從古至今，有不少人用一身正氣，一世清白堂堂正正地詮釋了“廉潔”的含義。“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”《石灰吟》這首詩是作者于謙一生的真實寫照，他以石灰作比喻，來表明他為國盡忠，不畏權貴的品格和堅守高尚情操的決心。在現(xiàn)代也有很多兩袖清風的人，我們中華人民共和國的領導人——毛澤東。“據(jù)主席身邊的警衛(wèi)員回憶，1929年1月，紅四軍下井岡山，迂回于贛南、閩西之間，毛主席行軍，戰(zhàn)士們沿途沒見他騎馬，可部隊中的傷兵、病號、掉隊的戰(zhàn)士們都騎過他的馬。雖說毛主席是前委書記，但他同戰(zhàn)士們同吃一鍋飯，同吃一盆菜，沒有絲毫區(qū)別。”新時期共產黨員的楷�？追鄙且晃灰粔m不染兩袖清風的好干部。這位模范干部收留了三個震災中認識的孤兒。由于生活拮據(jù)，他到血庫要求獻血。在外人眼里，一個共產黨的中高級干部生活如此清貧真難以想象。廉潔是一種美德，受人愛戴，廉潔可以抵制物欲橫流，廉潔是大公無私的'表現(xiàn)，廉潔可提高人們的內在修養(yǎng)。人人講廉潔，有利于形成良好的社會風氣，有利于國家發(fā)展和社會進步。
我們知道廉潔是一種美德，受人愛戴，不廉潔的人害人害己，也給國家、社會帶來了損失和不良影響。那我們將以什么實際行動來做一個崇廉敬潔的公民呢？我們應該從小就樹立起積極健康向上的人生理念，培養(yǎng)清正廉潔、為公為民的社會責任感，清清白白做人，認認真真做事。在我們身邊，出現(xiàn)了一些問題，同學之間以金錢交換作業(yè)，有的同學為了當選班干部竟采用請客吃飯等一些腐敗的手段來拉票。這樣的行為非常不好，所以我們必須學會清正廉潔的品質。我們要分清什么是真善美，什么是假丑惡，從而逐步懂得做什么樣的人，怎么做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
作為新時代的青年，廉潔則是靈魂深處的徐徐清風，他時刻提醒著我：在如今這個物欲繁盛的時代，面對金錢、利欲、奢侈、懶惰等諸多不良現(xiàn)象，要抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。讓我們每個同學都把正直無私、廉潔清明這樣的意識樹立在心里，做一個廉潔自律的小公民，讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，讓廉潔的清風永遠飄蕩在我們心中，讓廉潔與青春同行！
敬廉崇潔演講稿2
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我為大家演講的題目是《敬廉崇潔，正直進取》
古語云：弱水三千，取一瓢足飲，多則無益；米粟萬鐘，僅三餐裹腹，無欲為高。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當今社會對每個人民公仆的基本道德要求。縱觀歷史，為官清廉者無不得到了萬民敬仰而流芳百世。
蓮因潔而尊，人因廉而正。春秋時期，子罕以不貪為寶；陶淵明，滿腹經(jīng)綸，卻不肯為五斗米折腰；于謙，在六十壽宴那年，一一回絕了眾人送來的厚禮，包括皇上送來的那只玉貓金座鐘；包拯，任職于生產端硯的肇慶，卻到離職的那一天，一件也未取。他們哪一個不是廉潔正直、務實為民的清官廉吏？
或許這些名字已遠離了我們，但今天在我們的身邊，那一個個清正廉潔的公仆，一串串感人至深的故事，一直都教育激勵著我們。共產黨員的楷模孔繁森，一塵不染，兩袖清風，為了收留三個震災中的孤兒，生活拮據(jù)的他不得不到血庫獻血，他因車禍犧牲后，人們在他的遺體上找到的'現(xiàn)金只有8元6角，在場的人無不潸然淚下。草鞋書記楊善洲，工作35年來，始終保持艱苦樸素的本色，廉潔奉公、全心為民，勤奮工作。退休后的他，扎根林場20個春秋，帶領大家植樹造林7萬多畝，創(chuàng)造價值超3億元，堅守信念綠染了大亮山。帶領村民致富的村支書段愛萍，她一秉至公，貼工、貼錢、貼命，更貼老百姓的心。
敬廉崇潔，看似一個與我們中學生的生活并無太多關聯(lián)，好像是“大人生病，小孩吃藥”。然而，在新的歷史條件下，廉潔有著更廣更深的含意。對于我們中學生來說不僅是不貪不占，而應該是落實在思想正、靈魂凈、心靈潔。就是責任、節(jié)儉、自律、知恥、正直、進取、不昧金、不攀比。
我們中學生傳承著中華民族的希望，擔負著建設未來的重任，清正廉潔的價值、理念，都將成為我們的立身立業(yè)之基。但是敬廉崇潔的意識，不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的養(yǎng)成和累積。將拾來的財物，交給老師，還給失主，這是節(jié)制貪欲，不為物所誘，不為利所惑，潔身自好，廉潔自守；勇于向老師承認錯誤，并誠懇接受批評、絕不再犯，這是直面自己，知錯就改，客觀公正，知恥后勇。遵守考場秩序，絕不抄襲，這是誠實守信，踏實做人，積極進取，廉潔自律。生活中不奢侈、不浪費，不貪虛榮、不圖享樂，這是不攀不比，勤儉勵志、以廉為榮；尊重別人的所有權，愛護公物，不占為己有，不隨意破壞，這是公私分明，心有別人，心有集體，以貪為恥；在交往中，信守諾言、樂于助人，關心家人，尊敬老人，這是誠實做人，心懷感恩，勇?lián)熑巍?/p>
“勿以廉小而不為，勿以貪小而為之。”同學們，讓我們播撒一顆顆廉潔的種子，胸懷理想，從一點一滴做起，做一個廉潔自律，正直進取的中學生。我們堅信：未來我們必將長成一棵棵正直的參天大樹，成為建設祖國的擎天棟梁！
我的演講完畢，謝謝大家！
敬廉崇潔演講稿3
我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧說的，“教師是人類靈魂的工程師”，教師也許不能用雙手建筑起幢幢高樓大廈，也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨，但他卻培育著每一位學子的心靈，他擔負著教書育人、傳播人類文明、培養(yǎng)合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解為一種職業(yè)，教師不只是要會讀書，而且要會育人，能教導學生學會如何學習、學會如何做人，這個過程不是簡單地付出與接受的過程，而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。
有人曾把教師比作“蠟燭”，照亮了別人，燃燒了自己，一旦踏入這個行業(yè)就必須面對著各種責任，教育教學工作、學生全面發(fā)展的教育、學生安全教育等等，“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備，這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節(jié)課滔滔不絕、激情萬丈，導致的是嗓子永遠的沙啞；批改那一疊疊的作業(yè)，換來的是頸椎、腰椎的不適；柔身細語、用心指導學生，使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷；盡心盡力地說教，有時換來的是學生和家長的不諒解……
中國有1249.8萬名的教師，業(yè)外人不懂得教師的累與苦，即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸，因此有那么多人不愿踏入這個行業(yè)，有那么多人進來又出去了。我們該理解他們。
但是繼續(xù)工作于這個崗位上的教師該懂得苦中作樂，享受那種痛并快樂著的境界，否則只會讓自己更苦。
如何讓自己能苦中作樂，如何能做到樂教，我們自然會想到外在的力量，比如社會、政府等等，但是，最為關鍵的還是教育生活自身，如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵，樂教幾乎是不可能的�！皹贰�，心之愉悅也，是對這份職業(yè)發(fā)自內心的.喜歡和熱愛。孟子說過：得天下英才而教育之，三樂也，去想想那群充滿求知欲的稚子，因為有了我們的存在，他們不再無知，因為有了我們的存在，他們才有美好的心靈和情感，因為有了我們的存在，他們擁有了值得為之奮斗的理想。
也許有人嗤鼻而笑，再怎么用心，這些學生幾年以后是否會記得我們還不一定呢，有必要為他們付出那么多，有必要在乎那么多嗎？請閉上眼睛想一想，當你腦海中浮現(xiàn)那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢，那么一切都是值得的。
學生從教師那兒得到的是理想，而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我并不認為作為教師就必須要堅守清貧，每個人都有追求高品質生活的權利，要為自己和家人而奮斗。但是君子之財，取之有道，我們要樹立正確的人生觀、價值觀，不被金錢和名利所誘惑，不被社會上的不良惡習所污染，做自己該做的，做不讓自己不安的事。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也。道，不只是做事的道理，更加是做人的道理，教師的一言一行關系到每個學生的發(fā)展，一次禮物的收受，可能讓學生認為努力有時不如金錢有用，一次有償家教，也許讓學生以為教師的付出都需要有回報的，長此以往，教師的高尚人格大打折扣，學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。
“學為人師，行為世范”，當你堅守住內心的廉潔和公正，不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人民群眾學習敬仰的典范。
教師是一份平凡而又高尚的職業(yè)，既然選擇了它，就要熱愛它，為自己的心筑造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。
敬廉崇潔演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
貪念欲起而不及時遏止，則如潰爛之堤，一發(fā)不可收拾；廉潔之心常隨，猶如蘭花永遠香飄四溢。
“廉潔”多么美好的字眼�。≡谟朴茪v史長河中，有多少人為保持廉潔而舍棄了雕梁畫棟的豪宅，舍棄了名高權重的地位，舍棄了伴有滿漢全席、如云美女的日子。廉潔是陶公“不為五斗米而折腰”的志氣；是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪情；是周敦頤“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正氣。
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏征的直言；忠肝義膽，義薄云天，嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁，世間險，人情惡，君昏庸無能，英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐，世俗的污濁冷酷，冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時，屈原悲憤至極，以身殉國。沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，有的只是一聲驚天動地的清廉之音……
任何事件背后，都有鮮為人知的細節(jié)；任何一段歷史，都有讓人琢磨不透的地方，這里面有的讓人啼笑皆非，有的讓人不寒而栗。歷史常常由于偶然因素而發(fā)生轉折，這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱，也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。
三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，因，蜀國相諸葛亮嚴于律己，一身清廉使然，“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。屈子廉潔一生，為后世豎起了一座不朽的.豐碑。
但，清朝貪官和珅一生居廟堂之高，不憂其君，不利其民，專事搜剮，貪污受賄，弄得個機關算盡太聰明，卻反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處還落得個千載罵名。若，以權為軸，以貪為半徑，只能畫出罪惡的牢垣。
廉潔的人在物質上常常以無所追求為樂，私欲得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的，才能無私，無私就會大公。世間事情失敗的原因，都在于懶惰和自私。公正就能產生英明，廉潔就能產生威望。面對錢財，最好的辦法就是廉潔不貪，人間權利尊榮，總是逃不過他人的譏憚；最純潔的德行，也免不了背后的誹謗。
小草雖沒有花兒的綻放，但有經(jīng)歷風雨的激情，清廉雖沒有富麗堂皇的高貴，但有其成事育人之準則，更有其使人激發(fā)斗志之豪情。人活著，是用自己短暫的生命努力為社會做出貢獻。
欲善終，當慎始，無數(shù)教訓告訴人們要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關，守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣，出污泥而不染，擺脫骯臟的繁繞，吐放著清香，凈化著新鮮的空間。用心的以愛為軸，以廉為半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。
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