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講文明演講稿

時(shí)間:2023-04-09 13:57:39 演講稿范文 我要投稿

有關(guān)講文明演講稿模板集合七篇

  演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的講文明演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)講文明演講稿模板集合七篇

講文明演講稿 篇1

  今天我演講的題目是:用文明行為奏響和諧之歌

  “和諧”是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校園就是要建立一個(gè)文明的美麗的充滿朝氣的校園。

  作為一個(gè)生長(zhǎng)在禮儀之邦的大學(xué)生,文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基,使創(chuàng)建文明校園的保證。

  首先,優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)。

  試想,如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門就看見(jiàn)的是滿地亂飛的紙片和塑料袋,草坪上是一道道走出的小路,耳朵里是不堪入耳的粗話,你的心情會(huì)好嗎?你會(huì)有認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情嗎?答案是否定的。同學(xué)們:我們是二十一世紀(jì)的主人,“環(huán)保意識(shí)”是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹(shù)立起“時(shí)代責(zé)任感”,心系全球,著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從我做起從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。只有一個(gè)干凈美麗的校園才能使我們安靜的學(xué)習(xí)和生活。

  第二,和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。構(gòu)建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系,“師者,傳道授業(yè)解惑也!薄扒嗲鄨@中葵,朝露待日夕,陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。”我們像枝葉嫩綠的幼苗,在老師的培育下茁壯成長(zhǎng)。老師給了我們知識(shí),教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出,尊重老師的勞動(dòng),互敬互愛(ài)。師生互敬互愛(ài),從而打造和諧的.學(xué)習(xí)氛圍。構(gòu)建和諧校園還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容帶待人,用一顆真誠(chéng)的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。

  第三,誠(chéng)信,文明的作風(fēng)是創(chuàng)建文明校園的有利保證。我們的校訓(xùn)提到“守誠(chéng)”,公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠(chéng)信”,足以見(jiàn)得誠(chéng)信的重要性。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事。 考試 時(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明,從而打造和諧的校園文化。

  最后,良好的學(xué)風(fēng),校風(fēng)會(huì)使我們的校園生活更加美好。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。

  同學(xué)們,作文明學(xué)生,創(chuàng)和諧校園,需要大家共同努力。任前方道路多么坎坷,我們依然乘風(fēng)破浪,共赴前程,把握生命每一天,為和諧校園譜寫新的篇章。

講文明演講稿 篇2

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好!我是六甲班的 ,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。

  我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),文明的`歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種美德!文明就在我們的身邊!踏入校園,同學(xué)們向老師敬禮問(wèn)候的時(shí)候,我看到了文明;爸爸媽媽善待老人的時(shí)候我也看到了文明。

  還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,早晨跑了一路,好事做了一路:幫孩子拿下了樹(shù)上的籃球,把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還幫助一位費(fèi)力上坡的蹬三輪車?yán)先送栖嚒K腿嗣倒,手留余香,幫助了別人也快樂(lè)了自己。同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園,在這里,我以少先隊(duì)員的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!請(qǐng)我們每個(gè)人管好我們的口:遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;讓“請(qǐng)、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任。管好我們的手:愛(ài)護(hù)公物,不亂寫亂畫;不亂扔垃圾、不打架斗毆;管好我們的腳:上下樓梯,注意謙讓;乘車時(shí)先下后上,主動(dòng)讓座;不踐踏草坪。

  同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)、講文明的小學(xué)生,為構(gòu)建和諧、文明校園而努力!

  我的演講完畢,謝謝大家!

講文明演講稿 篇3

尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。

  你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出臟話之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的.是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

  我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。

  可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。

  為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

  那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。

  比如,在生活中我們常?吹皆诜胖弥安粶(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!

講文明演講稿 篇4

  同學(xué)們,當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,賦予了人們很多自主、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。我們都知道在這競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,學(xué)會(huì)和諧相處是適應(yīng)發(fā)展,獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當(dāng)代的素質(zhì)教育目標(biāo),不難看出,培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個(gè)非常重要的目標(biāo)。學(xué)校、班級(jí)、團(tuán)隊(duì)是每一位學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的第一環(huán)境,我們是否在這一環(huán)境中積極向上,愉快地學(xué)習(xí)、生活,對(duì)自己一生的成長(zhǎng)具有重大的推動(dòng)作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點(diǎn)一滴做起,還要學(xué)會(huì)一定的技能技巧,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。首先,文明用語(yǔ)便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時(shí)一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情,一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,一聲‘對(duì)不起’能化解劍拔弩張的沖突,一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤(rùn)的春風(fēng)。文明用語(yǔ)不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是?不拘小節(jié)?的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的?不拘小節(jié)?,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些?小節(jié)?。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是

  老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的`精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

  文明離我們很近很近,近得觸手可及。比如,把地上的臟東西撿起,把沒(méi)有蓋好的井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開(kāi),幫助別人解決困難,借給別人所需要的文具……等等,都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。文明好像一滴水,聚多就是一片海。文明好像一盞燈,照亮每個(gè)熱情。文明好像星星之火,熊熊火焰可成燎原之勢(shì)

講文明演講稿 篇5

尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來(lái)說(shuō)肯定并不陌生,從文明公約開(kāi)始,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從自我意識(shí)做起。下面的路邊見(jiàn)聞,充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。 在路邊上,一輛高級(jí)的馬自達(dá)轎車與一輛出租車差點(diǎn)相撞,司機(jī)叔叔可能都嚇了一跳,據(jù)我觀察,這兩輛車并沒(méi)有任何損傷,甚至連磨擦都沒(méi)有。可兩位司機(jī)一下車就怒氣沖沖,互相指責(zé)對(duì)方,話不投機(jī)三句少,就破口大罵,臟話也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗,那位叔叔也是血?dú)夥絼,毫不相讓,而那輛出租車上卻清清楚楚地印著“文明出租車”五個(gè)大字,那位高級(jí)轎車的司機(jī),也是位衣裝整潔的“紳士”。后來(lái),他們各自打電話叫家人,竟然差點(diǎn)打起來(lái)!最后還是交警出面解決的。為了這事,足足浪費(fèi)了5個(gè)小時(shí)!不僅耽誤了各自的事情,弄得大家一天心情都不好,還嚴(yán)重阻塞了交通,浪費(fèi)了我們公眾的時(shí)間,擾亂了我們生活秩序。簡(jiǎn)直就是道德上的犯罪!試呈想如果事情發(fā)生后,發(fā)現(xiàn)沒(méi)什么損傷,互相道一聲對(duì)不起,以后開(kāi)車慢一點(diǎn),小心點(diǎn),幾分鐘就解決問(wèn)題了。退一步講如果真是撞車了,可以撥打交通事故電話“122”,交警叔叔很快就到了,相信很公平、公正、責(zé)任分明處理的,也沒(méi)有必要吵架啊,與已傷肝,與人傷和氣,顯得素質(zhì)多低啊,所以退一步海闊天空。我們走在大街會(huì)看到一些不文明的場(chǎng)景,一青年喝完飲料后竟然把瓶子扔在人行道上,雖然前面十米遠(yuǎn)就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰,亂扔亂倒垃圾,亂貼小廣告……我們也看到一位帶著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生彎腰很自然地?fù)?/p>

  起瓶子扔進(jìn)標(biāo)有“可回收的.垃圾”的字樣的箱子里,我們的環(huán)衛(wèi)工人們或蹲或站,或用小鏟子或用小刷子仔仔細(xì)細(xì)地把痰或小紙片用心地掃除掉,給我們營(yíng)造了一個(gè)干干凈凈地環(huán)境,所以我們才能看到彩色的墻、綠的樹(shù)、紅的花……大家的笑臉。難道他們的身影不給我們一些警示嗎! 我們每個(gè)人都希望住在一個(gè)充滿祥和,和諧的氣氛大家庭里,都希望看到我們周圍的人都能“老吾人之老,幼吾人之幼”!那么就從我做起,讓我們協(xié)起手來(lái),都來(lái)爭(zhēng)做文明的小市民!

講文明演講稿 篇6

老師們、同學(xué)們:大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會(huì)

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的`韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!蓖鈬(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。

  前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

講文明演講稿 篇7

  中國(guó)有句古話:“與君一席話,勝讀十年書。”這就是說(shuō),講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿跟那些具有口才的人交談,可以幫助你增加知識(shí)和修養(yǎng),激發(fā)你的創(chuàng)造潛力并增進(jìn)你與朋友之間的感情。

  從某種意義上說(shuō),人與人之間的相處,首先是從交談開(kāi)始的。一個(gè)人的才干要被人認(rèn)識(shí),要被人了解,就必須與人交談,有時(shí)甚至還必須“毛遂自薦”,向?qū)Ψ斤@示自己的才干。如果不借助口才,很難想象那結(jié)果又將如何。

  卡耐基博士曾舉過(guò)一個(gè)很生動(dòng)的例子。他說(shuō),美國(guó)費(fèi)城有一位青年為謀取職業(yè),成天徘徊在費(fèi)城的大街上,總幻想有哪位富人能發(fā)現(xiàn)他的“存在”,然而,不管他作出怎樣引人注目的舉動(dòng),都毫無(wú)結(jié)果,有一天,他突然記起歐·亨利的一句話:“在‘存在’這個(gè)無(wú)味的面團(tuán)中加入一些‘談話’的葡萄干吧。于是,他突然闖進(jìn)著名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室,請(qǐng)求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來(lái)見(jiàn)見(jiàn)他,并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見(jiàn)了他。起初,吉勃斯只想與他談一兩句,然后將他打發(fā)了事的,沒(méi)想到兩人越談越投機(jī),一直談了一個(gè)小時(shí)。

  結(jié)果,吉勃斯先生替這個(gè)窮愁潦倒的'青年很快找到了一份工作。

  事實(shí)上,口才也絕不是許多人所認(rèn)為的那樣,只是耍耍嘴皮子,它實(shí)際上是一個(gè)人的一種綜合能力的體現(xiàn)。一個(gè)善于表達(dá)的人,必是個(gè)具有敏銳觀察力、能深刻認(rèn)識(shí)事物的人,只有這樣,他說(shuō)出來(lái)的話才能既生動(dòng)又準(zhǔn)確地反映事物的本質(zhì)。

  此外,他還必須具有嚴(yán)密的思維能力,懂得分析、判斷和推理,使自己說(shuō)出來(lái)的話有條有理,滴水不漏。最后,有口才的人還必須有流暢的表達(dá)能力,豐富的詞匯,淵博的知識(shí)等。

  正因?yàn)槿绱,所以有人說(shuō):口才是學(xué)識(shí)的標(biāo)尺。

  商業(yè)時(shí)代,人們互相之間的交往日益頻繁。因此,口才也越來(lái)越顯得重要。我們常常看見(jiàn),許多口才出眾的企業(yè)家手下,講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿往往云集著一大批能說(shuō)會(huì)道的干將;相好的朋友在一起,為某個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)討論,口才好的人,往往很容易成為“領(lǐng)袖”,受到眾人的推崇,因此,他的朋友就自然要比別人多得多。

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