有關(guān)自由的演講稿

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會一步步向前發(fā)展的今天，演講稿對我們的作用越來越大，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編整理的有關(guān)自由的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

有關(guān)自由的演講稿1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　自由是在海上航行的帆，它始終受到紙漿的控制;自由是海洋中的魚，總是由水控制;自由是地面上的樹，總是由土壤控制;自由是樹上的果實(shí)總是由樹枝控制。我渴望自由，我討厭克制。

　　不要在海中航行。風(fēng)在烏云中膨脹，烏云在海中咆哮，海浪滾動并膨脹。一望無際的大海漂浮著一艘孤獨(dú)的船。弓的左右很久以來一直看不到方向。船首因顫抖的帆而顫抖，為什么他總是走錯方向。無帆的無助的眼淚，不僅是眼淚，還有海水。船首瘋狂地咆哮，最后帆難以忍受。他乞求眾神，解除他的束縛。風(fēng)吹動了帆，帆無法保持住，風(fēng)把他的尸體從船上吹走了，帆很高興，因?yàn)樗�終于擺脫了束縛，重新獲得了自由。

　　不要做樹上的果子。眼睛還沒有睜開，樹桿迫使果實(shí)迅速長大。水果很累。他還沒有醒來。自從他出生以來，他就被樹長大了。為了超越其他人，我將來可以將其出售到國外。樹是這么說的`，但是果實(shí)很累。他沒有吸收陽光的力量。濕氣。他知道他需要休息一下。因此，如果水果不聽樹枝，它總是會醒來自然醒來。當(dāng)他醒來時，他發(fā)現(xiàn)自己長大了。樹枝下的土地說，飯應(yīng)該結(jié)巴了，你必須再吃一點(diǎn)時間。水果理解了他的意思，但樹枝卻不明白，他甚至加大了努力讓水果吸收陽光和水分。水果太累了。他拼命擺脫了樹枝的束縛，最后飛了起來。水果很快樂，因?yàn)樗�知道自己是自由的，不受樹枝的束縛。

　　我不想樹上的果實(shí)，而不想在海上揚(yáng)帆，我不想被束縛，我想自由，因?yàn)橹挥凶杂桑�我才能健康成長。因此，我渴望自由，擺脫束縛。

有關(guān)自由的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈?duì)栒f，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不一樣的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的情緒。

　　或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到此刻為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學(xué)。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實(shí)，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢？

　　相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經(jīng)商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員與副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可應(yīng)對如此多的'打擊與磨難，他始終沒有放下自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　　相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。

　　親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們的生活是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光與快樂。

　　謝謝大家！

有關(guān)自由的演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家下午好：

　　自由是海中航行的帆，時刻遭到漿的控制;自由，是海中的魚兒，時刻遭到水的控制;自由，是地上的`樹，時刻遭到土的控制;自由，是樹上的果實(shí)，時刻遭到枝條的控制。我渴望自由，我厭惡束縛。

　　不做海中的帆�？耧L(fēng)卷集著烏云，烏云在大海中怒吼，海浪翻滾著，洶涌澎湃著。一望無際的大海，飄蕩著一只孤零零的船。船頭左搖右晃早已看不出方向。船頭怒吼著顫抖的帆，罵他為什么老是走錯方向。

　　帆無奈的扎著淚水朦朧的眼睛，不只是淚水，還是海水。船頭瘋狂地怒吼著，最終帆忍無可忍，他乞求著上蒼，將他身上的束縛解除�？耧L(fēng)將帆吹得鼓鼓的，帆堅(jiān)持不住了，他破爛不堪的身子被狂風(fēng)吹離大船，帆高興極了，因?yàn)樗�最終擺脫了束縛，重獲自由。

　　不做樹上的果實(shí)。眼睛還沒有睜開，樹條就逼迫著果實(shí)快快長大，果實(shí)累極了，他還沒有睡醒，自從他生出來以后，就被樹條逼迫著快快長大。要超過其他人，將來能賣到國外去，樹條這樣說，可是果實(shí)很累，他根本沒有力氣去吸收陽光。水分。

　　他明白，他需要休息。于是，果實(shí)不聽枝條的話，一向睡到自然醒。當(dāng)他醒來后發(fā)現(xiàn)，自己長大了。枝條下的土地說，飯要一口口吃，你也要一點(diǎn)點(diǎn)長。果實(shí)明白了他的意思，但枝條不懂，他更加的變本加厲讓果實(shí)吸收陽光和水分。果實(shí)太累了。他拼命的擺脫枝條的束縛，最終，他飛起來了。果實(shí)高興極了，因?yàn)樗�明白他自由了，不在被枝條束縛。

　　我不要做樹上的果實(shí)，不做海上的帆，我不要束縛，我要自由，因?yàn)閮H有自由了，我才能健康長大。所以，我渴望自由，擺脫束縛。

有關(guān)自由的演講稿4

老師們，同學(xué)們：

　　早上好！4月23日是世界讀書日。所以今天我演講的題目是《自由地閱讀，安靜的力量》。

　　莎士比亞說：生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。閱讀對人成長的影響是巨大的，“腹有詩書氣才華”。一本好書往往能改變?nèi)说娜松�。所以，書，真是個好東西，閱讀，真是個好習(xí)慣。

　　20xx年全國國民閱讀調(diào)查報告顯示：以色列人均閱讀率最高，每年達(dá)60本以上，而且以色列的圖書館分布、借閱量也在世界名列前茅。俄羅斯人為35本，美國人均閱讀率是7本左右，日本是8本左右，韓國是11本左右。而中國的人均紙質(zhì)閱讀率僅為4.56本，“微信讀者”人均每天超過40分鐘，其中聊天、看朋友圈比例均超80%，數(shù)字化閱讀接觸率達(dá)58.1%。另據(jù)兩次國際中學(xué)生閱讀評量報告，在閱讀能力方面，芬蘭、加拿大、新西蘭、韓國、英國、日本等名列前茅，我國榜上無名。這個報告應(yīng)引起學(xué)子們淡淡地哀愁、深深地思考。在我校，小學(xué)生的閱讀率是完美的、綻放的100%，，中學(xué)生的閱讀率只有80%。好多學(xué)生會說，我好忙，根本就沒有時間看書、閱讀。其實(shí)這都是借口，你有時間聊天、聊QQ，玩游戲，就沒時間閱讀了嗎？就圖書館往年的統(tǒng)計(jì)而言，一般情況，各獎學(xué)金班的閱讀量、率都高于普通班，這是為什么！一個真正的讀者是沒有時間空間性的，有自己的讀書癖好、讀書興趣、讀書口味。所以對于面向國際，接軌國際化的實(shí)驗(yàn)學(xué)校而言，閱讀量率的提升空間是無限制的。

　　很多人批評中國沒有信仰，不知敬畏。其實(shí)中國人不是沒有信仰或者缺失信仰，而是忘卻了自己應(yīng)有的信仰。這種信仰在哪里體現(xiàn)呢？我覺得應(yīng)該在書里。原則上說，沒有哪本書是必須要讀的，但事實(shí)上，有些書對一個人的精神成長、信念信仰往往具有基本價值，是民族的文化之根。如《圣經(jīng)》是西方人的文化之根，它之于西方人，莎士比亞之于英國，泰戈?duì)栔�于印度，而孔孟、楚辭、詩騷、李杜、《孫子兵法》、《紅樓夢》等等都是中華民族的'文化之根，她之于全球華人。毫無疑問，這些書對一個人的思想啟蒙而言，你讀和不讀是不一樣的。

　　讀書是為了愉悅精神，更是為自己積累知識財富，開闊視野、創(chuàng)造思路。 古人云，“食不可無肉，居不可無竹”�，F(xiàn)在我們再補(bǔ)一句：“人不可無書”。

　　閱讀是一種安靜的力量，在生命中超越。無論你是跪著讀書、站著讀書、坐著讀書、躺著讀書、走著讀書，讓讀書成為一種習(xí)慣，因?yàn)樘焯么笾戮褪菆D書館的模樣。

　　自由地閱讀，是一種水滴石穿的力量，涓涓淙淙地影響著你。綿不絕、清澈底。

　　自由地閱讀，是一種涵養(yǎng)性靈的力量，讓我們安靜地存在。所以我們在活著的時候，必須好好地活著。閱無盡，讀無垠。

有關(guān)自由的演講稿5

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　我是xx班的xx。今天，我為大家?guī)�來：《�?guī)則與自由》。

　　在多數(shù)人心中，規(guī)則與自由，是一對老死不相往來的冤家。我們心中所向往、追求的那種自由，似乎被繁瑣的規(guī)則給約束了。

　　最近讀到一篇短文，是嘲笑循規(guī)蹈矩的德國人的：中國的留德大學(xué)生見德國人做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。大學(xué)生們在相鄰的兩個電話亭上分別標(biāo)上了“男”、“女”的字樣，然后就躲到暗處，看“死心眼”的德國人到底會怎么做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的人，都像是看到了“男”“女”廁所的標(biāo)志那樣，毫無怨言地進(jìn)入了自己該進(jìn)的那個亭子。有一段時間，“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不往“女亭”這邊走。中國大學(xué)生驚訝極了，不知道德國人何以“呆”到了這個分上!面對大學(xué)生們的疑問，德國人平靜地聳聳肩說：規(guī)則嘛，不就是讓人來遵守的嗎？

　　德國人的刻板可以讓我們開心地一連笑上3天。但是，在開心之余，嘲笑之后，我們是否也該靜下心來，想一想我們漠視規(guī)則已經(jīng)多久了？我們總是聰明地以為：規(guī)則是死的.，可人是活的，活人為什么要被死規(guī)則套住呢？

　　課堂教學(xué)，要有人人都應(yīng)該遵守的課堂紀(jì)律，如果沒有紀(jì)律，允許學(xué)生走來走去，隨便說話，各干自己想干的事，課，就上不成。也許，你會覺得，學(xué)校有那么多校規(guī)，班級有那么多班規(guī)，上課時要把背挺直，見到老師要問好，不能隨處亂扔垃圾。每天，我們都生活在這些框框條條的規(guī)矩中，孩子們“玩”的本性也被扼殺，哪兒來“自由”呢？

　　但是，河水是不是只沿著河床奔流？樹木是不是只生長在土地上？魚兒是不是只在水中游動？鳥兒是不是只在空中展翅？

　　也許你會不屑一顧地回答：河水若不在河床中奔流，那叫泛濫；樹木若不長在土地上，那會枯萎；魚兒離開了水，怎能游動？鳥兒在地底下，如何展翅？

　　是啊，河床是河水自由奔流的規(guī)則，土地是樹木自由生長的規(guī)則，水中是魚兒自由游動的規(guī)則，天空是鳥兒自由飛翔的規(guī)則。

　　所以，要我說，規(guī)則是我們享有自由的前提和保障。

　　人們還常說：“斷線的風(fēng)箏會落地�！辈诲e，風(fēng)箏在空中的自由，是靠著人在地面上拉著的線維持的，是通過長長的線的束縛而得到的，是借助風(fēng)的力量而翱翔的。不是嗎？一旦系著它的線斷了，風(fēng)箏就會一頭栽到地上；假定風(fēng)不再吹動，結(jié)果可想而知，風(fēng)箏將失去飛翔的自由。

　　規(guī)則限制人的自由，但只有掌握規(guī)則，才能擁有自由。規(guī)則不是枷鎖，懂得規(guī)則、遵循規(guī)則、使用規(guī)則，是我們進(jìn)入社會的一張通行證。那么，就讓我們的生命之船，在規(guī)則的護(hù)航中到達(dá)自由的彼岸！

　　謝謝大家，我的演講完畢！

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