【實(shí)用】文明演講稿模板錦集七篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，用到演講稿的地方越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的文明演講稿7篇，希望能夠幫助到大家。
文明演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
早上好！
某公司招聘一名職員，應(yīng)招聘很多，最后一個(gè)其貌不揚(yáng)的人被選中了。其它應(yīng)聘者不服，就去公司問老板。老板說：聘用他的原因是只有他帶來了許多介紹信：他在門口蹭掉了腳下的泥土隨后關(guān)上了門，說明他做事認(rèn)真、仔細(xì)；他看到一個(gè)殘疾人，立即主動(dòng)讓座，表現(xiàn)心底善良；應(yīng)聘時(shí)他先脫掉帽子，回答問題時(shí)干脆、果斷，說明他既懂禮貌又有魄力；其他人從老板故意丟在地上的那本書上邁過去，只有他隨手撿起并放在桌上……
同學(xué)們，一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽(yáng)的光輝，一件小事也能折射出一個(gè)人的品質(zhì)，文明習(xí)慣是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和情操的重要體現(xiàn)。有的同學(xué)吃了東西，隨手亂扔，有的同學(xué)喜歡到處亂涂亂畫，在黑板上、墻上、教室、寢室、餐廳隨處亂畫。
有的.同學(xué)背地里臟話連篇，不講普通話，就餐、就寢、課間時(shí)，東跑西跑，大吵大鬧，影響極壞。
一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣，一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格，一個(gè)人的性格則往往決定他的前途。顯然，這里所說的習(xí)慣、性格不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動(dòng)還是好靜，這樣簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)事業(yè)、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
不亂扔垃圾，不隨地吐痰，節(jié)約用水用電，不講粗話，不打架斗毆。見老師問好，進(jìn)出教室、餐廳、寢室、校門自覺排隊(duì)。這些看似簡(jiǎn)單的事情卻并不是人人都能做到。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)快中午了放學(xué)了，但教室里燈火依然輝煌，水龍頭還是在潺潺流水，沒有人去關(guān)燈、關(guān)水。
放學(xué)了、放假了，教室、辦公室空調(diào)依然在工作，沒有人讓它休息休息。更有那么一些同學(xué)，手里捧著一袋食品，吸著、吃著、笑著、鬧著、走著，將包裝紙、水果核、包裝紙、隨手一丟，如天女散花，似輕舞飛揚(yáng)，真是五彩繽紛，慘不忍睹。
詩(shī)人徐志摩在一首詩(shī)里說：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！边@里我們可以將這一句話反著用一下，晴喜歡亂扔垃圾的同學(xué)，你還是把你制造的垃圾帶走吧——把它放在垃圾箱里，不需要你揮一揮衣袖，隨手亂丟的。因?yàn)楸Ｗo(hù)我們校園的清潔，也是你的責(zé)任！俄國(guó)大文學(xué)家列夫.托爾斯泰說過：“一個(gè)人要是沒有熱情，他將一無所成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任感”無數(shù)事實(shí)說明，智力上的不是不一定阻礙人的一生，而道德人格上的缺陷卻可能貽誤人的一輩子。
同學(xué)們禮貌回答、和睦相處，愛護(hù)校園，保護(hù)環(huán)境，是我們講文明的具體表現(xiàn)。當(dāng)你說話的時(shí)候，先想一想，我的語(yǔ)言美不美；當(dāng)你做事的時(shí)候，先想一想，我的行為美不美；當(dāng)你待人接物時(shí)，先想一想，我的心靈美不美。
讓我們大家都來關(guān)心我們生活學(xué)習(xí)的地方，潔身自愛，遵守公德，從身邊的小事做起，我們相信，我們的校園一定會(huì)更干凈、整潔；我們的環(huán)境將會(huì)更加美麗、舒適！我們的人文氣質(zhì)也更將大放異彩！
文明演講稿 篇2
學(xué)習(xí)十八大第六部分生態(tài)文明建設(shè) 建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
�。ㄒ唬﹥�(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局。國(guó)土是生態(tài)文明建設(shè)的空間載體，必須珍惜每一寸國(guó)土。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。
�。ǘ┤娲龠M(jìn)資源節(jié)約。節(jié)約資源是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的根本之策。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，控制能源消費(fèi)總量，加強(qiáng)節(jié)能降耗，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，推進(jìn)水循環(huán)利用，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。
�。ㄈ┘哟笞匀簧鷳B(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。良好生態(tài)環(huán)境是人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ)。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理，擴(kuò)大森林、湖泊、濕地面積，保護(hù)生物多樣性。加快水利建設(shè)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)防洪抗旱排澇能力。加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)，提高氣象、地質(zhì)、地震災(zāi)害防御能力。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
（四）加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。積極開展節(jié)能量、碳排放權(quán)、排污權(quán)、水權(quán)交易試點(diǎn)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要地位，十八大報(bào)告在第二部分“奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利”中明確指出：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”。將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列，形成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體的總布局。
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，十八大報(bào)告在第八部分的第一句話，就開宗明義地指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”。
嚴(yán)峻形勢(shì)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，十八大報(bào)告在第八部分強(qiáng)調(diào)：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)”，即生態(tài)文明建設(shè)的背景包括三個(gè)方面，一是資源約束趨緊，二是環(huán)境污染嚴(yán)重，三是生態(tài)系統(tǒng)退化。
思想理念
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想理念，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的'生態(tài)文明理念”，我們要努力形成人與自然和諧相處的思
想觀念。
本質(zhì)特征
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)特征，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程”,由此，生態(tài)文明建設(shè)不但要做好其本身的生態(tài)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約等，更重要的是要放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，這就意味著生態(tài)文明建設(shè)既與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相并列從而形成五大建設(shè)，又要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)過程中融入生態(tài)文明理念、觀點(diǎn)、方法。
政策方針
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的政策方針，十八大報(bào)告要求：“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針”。
途徑方式
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的途徑方式，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”。
重要目標(biāo)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，十八大報(bào)告第三部分“全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的目標(biāo)”中指出：“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人居環(huán)境明顯改善。”十八大報(bào)告第八部分強(qiáng)
調(diào)：“形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式”。
戰(zhàn)略任務(wù)
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報(bào)告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。
一是優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會(huì)生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，
推動(dòng)各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)。
二是全面促進(jìn)資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。
三是加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設(shè)，加強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。堅(jiān)持預(yù)防為主、綜合治理，以解決損害群眾健康突出環(huán)境問題為重點(diǎn)，強(qiáng)化水、大氣、土壤等污染防治。堅(jiān)持共同但有區(qū)別的責(zé)任原則、公平原則、各自能力原則，同國(guó)際社會(huì)一道積極應(yīng)對(duì)全球氣候變化。
四是加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立國(guó)土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價(jià)格和稅費(fèi)改革，建立反映市場(chǎng)供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價(jià)值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
根本目的
關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的根本目的，十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”“。從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)”�！案幼杂X地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”。
文明演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
文明像一首歌，趕走人們的憂愁;文明像一首詩(shī)，贊美人間所有的真善美;文明像一杯酒，時(shí)間越久越芬香;文明像一杯茶，越細(xì)細(xì)品償，越有味道!
文明禮儀應(yīng)該從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。
陽(yáng)光明媚，一縷縷柔和的陽(yáng)光直射在“晉江圖書館”五個(gè)大字上，顯得格外耀眼，一走進(jìn)圖書館，給人第一感覺——安靜，靜得連呼吸聲音都能聽得到，地板一塵不染，更不用說有紙屑了，孩子們選擇自己喜歡的書籍后，回到座位專心致志地看起書來，就連懷中的小寶寶也能靜靜地看著顏色鮮艷、有趣的'圖案。我一下子被他們感染了，不禁想到：我們應(yīng)該愛護(hù)它們。我捧了一本《歷史故事》，踮著腳尖，躡手躡腳地找了一個(gè)座位，緩慢的坐下，輕輕地放下書，津津有味地看起來，這時(shí)鼻子覺得有點(diǎn)酸酸的想打噴嚏，我靜悄悄地走到隔壁廁所，生怕打破圖書館內(nèi)的寧?kù)o，才把忍了許久的噴嚏打出來。
古人曾說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！币囵B(yǎng)自己行為習(xí)慣，就必須嚴(yán)格要求自己，從小事做起，可有人還是做不到。國(guó)慶節(jié)那天，我們?nèi)ド止珗@玩，一到公園人山人海，我們正走在小路上，前面有位阿姨，穿著很時(shí)髦，帶著一副眼鏡，看起來像是很有知識(shí)的樣子，可當(dāng)我正猜她可能是位白領(lǐng)時(shí)，那位阿姨隨手扔了個(gè)黑袋子，走近一看，原來是一袋垃圾，這使我對(duì)她的評(píng)價(jià)大打折扣，真是人不可貌相!
接著，我們來到湖邊觀景，看到一位年輕媽媽牽著一位小男孩過來，那位媽媽拿出蛋糕給小男孩吃，小男孩吃得滿嘴都是，媽媽拿出紙張幫小男孩擦，擦完紙張隨地就扔了，小男孩學(xué)著媽媽的樣子，拿著紙擦完亂扔，真是有其母必有其子，母親是孩子的榜樣呀!我走過去對(duì)阿姨說：“阿姨，不能隨地扔紙屑�！蹦俏话⒁痰拖骂^對(duì)小男孩說：“寶寶，姐姐說得對(duì)，不能亂扔垃圾，要向姐姐學(xué)習(xí)。”小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭。
我衷心希望所有的人都能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓我們把文明種子撒遍生活的每個(gè)角落，讓文明之花越開越旺盛，開遍每個(gè)家庭、校園以及整個(gè)社會(huì)。
文明演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
在生活中，我們經(jīng)常能看到一些不文明的事情、不文明的行為，這些現(xiàn)象不僅違背了社會(huì)公德，也損害了我們的文明社會(huì)。今天就讓我們來說一說這些不文明的行為。
比如：晚上出來散步，經(jīng)常會(huì)遇到在夜市的小攤旁，有一些人光著上半身，手里握著啤酒瓶，嘴里叼著煙，在那里大聲地劃拳吆喝著，完全不顧及是在大街上。這是種很不文明的行為。還有，我們的生活中還會(huì)經(jīng)常遇到闖紅燈的現(xiàn)象，這不僅違反了交通規(guī)則，還會(huì)造成交通意外事故。為什么會(huì)有這種現(xiàn)象呢?一是時(shí)間來不及了，二是無視交通規(guī)則，任意在馬路上穿行。所以才會(huì)導(dǎo)致車禍的發(fā)生。我們?cè)陔娨暽峡吹降能嚨湰F(xiàn)場(chǎng)的悲慘場(chǎng)面，其實(shí)很多時(shí)候是可以避免的。想一想，這些被撞的每一個(gè)都是鮮活的生命，或許他們剛才還在活蹦亂跳著，或許他們要回家向媽媽報(bào)告考試取得了好成績(jī)，或許他們要去參加朋友的.生日聚會(huì)……但是，在車禍發(fā)生的一瞬間，這些美好的生命都消失了，這是多么令人悲傷的事情呀!
生活中還有很多不文明的行為，如：隨地吐痰、隨地大小便、亂扔垃圾、踐踏草地等等，這些看似不經(jīng)意的行為和舉動(dòng)，卻反映了一個(gè)人的文明程度。鄭州市現(xiàn)在正在創(chuàng)建全國(guó)文明城市，到處都在宣傳“我為創(chuàng)文作貢獻(xiàn)”，所以，我們要借這個(gè)機(jī)會(huì)，從自身做起，改掉壞習(xí)慣，向這些不文明的行為說“拜拜”!
文明演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自16級(jí)土木一班1號(hào)樓103宿舍的舍長(zhǎng)，也是本班學(xué)習(xí)委員，今天能夠代表文明宿舍作報(bào)告，我深感榮幸和自豪。
俗話說滴水不成海，獨(dú)木難成林。優(yōu)秀的宿舍必是團(tuán)結(jié)一心，彼此包容，相互理解，互尊互助的一個(gè)和諧有愛的寢室。而優(yōu)秀又文明的宿舍恰恰又離不開寢室濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。點(diǎn)滴之事乃見人之本性。在寢室里我們都細(xì)心精英著我們的生活。把宿舍作為自己的家，我們更是把不忘初心謹(jǐn)記心頭，牢記當(dāng)初，上大學(xué)為的是什么。
通過前面十一位同學(xué)熱情的介紹了自己的宿舍，下面我圍繞爭(zhēng)做新時(shí)代大學(xué)生的主題說下幾個(gè)問題，以使我們其他宿舍還有17級(jí)的土木人能夠加快邁向文明宿舍的步伐。
現(xiàn)在很多同學(xué)們睡的越來越晚，熬夜一事，確實(shí)不是幾點(diǎn)睡那么簡(jiǎn)單，我們不妨通過一張圖一起刷新下對(duì)熬夜的認(rèn)識(shí)。
大量科學(xué)家研究表明，熬夜會(huì)被打亂人體的生物鐘而生物鐘的紊亂則可能增加患癌風(fēng)險(xiǎn)，在世界組織的國(guó)際癌癥研究機(jī)構(gòu)致癌物清單中熬夜被列為A類致癌物。
兩年前我看過一句吐槽，因?yàn)橐粋�(gè)舍友，愛上了整座圖書館，那個(gè)時(shí)候我對(duì)這句話不之所以然，現(xiàn)在我對(duì)這句話深感同受地委屈點(diǎn)頭。
知乎上有個(gè)話題~大學(xué)舍友之間的關(guān)系普遍是什么情況？一個(gè)獲贊很高的是。是舍友不是朋友。這是一個(gè)令人深思的問題
關(guān)系好或者關(guān)系不好，都不意味著絕對(duì)的成功和失敗，重要的是與人深入相處的過程，這是一次長(zhǎng)期而艱辛的對(duì)人際關(guān)系的探討和實(shí)踐。
讓我們用另一種眼光去打量曾經(jīng)兩年的宿舍歲月�；蛟S可以迎刃而解，我講想說的變成了幾組問答。
1 為什么有那么多人和舍友做不成朋友？
我們這一生遇到合不來的人的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于遇到合得來的人。
首先要知道舍友和朋友，兩種關(guān)系的區(qū)別，朋友因?yàn)閮蓚�(gè)人相互吸引，興趣愛好人生智趣相投而主動(dòng)走在一起。但舍友這種關(guān)系是被動(dòng)形成的。是被學(xué)院按照姓氏字母排序安排在一個(gè)房間的。而這樣的方法恰恰是宿舍矛盾的源泉。
當(dāng)一段關(guān)系并非主動(dòng)達(dá)成，必然更容易出現(xiàn)問題。
2
宿舍關(guān)系很重要么？
當(dāng)然重要。因?yàn)闀?huì)影響心情。而心情的好壞會(huì)影響到我們的日常生活。
維持宿舍關(guān)系是必要的，更何況同齡人一起生活有很多樂趣，宿舍生活是大學(xué)生很重要的一塊，很多畫面在日后想到都會(huì)讓你嘴角上揚(yáng)。
若關(guān)系破碎不應(yīng)過于自責(zé)重要的事說三遍，及時(shí)補(bǔ)救，及時(shí)補(bǔ)救，及時(shí)補(bǔ)救，不要把這當(dāng)成一次分手，過往不計(jì)較，今后不深交。
3
宿舍氛圍真的好壓抑，我到底應(yīng)該怎么辦？
宿舍氛圍這樣虛無縹緲的東西，都是個(gè)人營(yíng)造的。我們每個(gè)人的心境不同，就會(huì)感受到氛圍不同。我們應(yīng)到走出去。世界那么大，出去看看，把自己的交際圈和視野打開，把心態(tài)放平和。氣壓自會(huì)平衡，一切都取決于你自己怎么想的莫要庸者自庸。
4
如果發(fā)現(xiàn)自己和舍友不是一路人，需要融入他們么？
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)有自己穩(wěn)固的價(jià)值觀，有獨(dú)立思考的能力
明白人各有志，誰都沒有必要為了誰犧牲自己的`世界。要明白大家想要的不同，想走的路不同。想走的方向不同。前進(jìn)的速度都不同，等待一次等待兩次三次都沒關(guān)系，如果需要無休止的因?yàn)樯嵊讯L(zhǎng)久地等待，那樣是很不值得的
這樣和大家說吧有個(gè)抖音小視頻，那一號(hào)男嘉賓，如果我們纖手成功的話，你會(huì)不會(huì)買名牌包包給我。會(huì)那不買。像這樣的女生一樣需要對(duì)方無底線的付出來求得安全感是一種幼稚的表現(xiàn)。
大家可以通過一些生活小事保持良好的宿舍關(guān)系，比如幫舍友帶個(gè)飯，分點(diǎn)水果。交流下課業(yè)困惑。一起去吃點(diǎn)好吃的之類的。
請(qǐng)大家記住我們需要彼此融入，但精神上需要保持獨(dú)立。
5
如何消解對(duì)舍友不滿的情緒
轉(zhuǎn)移注意力，去做補(bǔ)充能量的事，而不是娛樂或消耗型的事情。
簡(jiǎn)單的說，如果你很嫉妒某位同學(xué)，成績(jī)好呀，生活條件好呀，之類的而感到自卑。我們千萬不要，用看劇，打游戲，來麻痹自己。這樣只會(huì)讓差距越來越大。
選擇一件需要每日保持專注投入的事情，去做。比如考下英語(yǔ)四級(jí)，參加校運(yùn)動(dòng)會(huì)，比如看書練字，甚至考研。
當(dāng)你找到了自己喜歡的事情，在每日的努力下，我們找到自己的成就感，就不會(huì)每日的空虛寂寞冷了。
今日寫下這些為自己做一個(gè)總結(jié)，愿所有的宿舍關(guān)系都能妥善解決，爭(zhēng)做文明宿舍，并且通過這段宿舍關(guān)系，讓每位舍友，更加堅(jiān)強(qiáng)自信，更加平和友善。更加冷靜從容…總之希望我們?cè)谔幚砩嵊殃P(guān)系中，認(rèn)識(shí)自己，克服自己。
最后我想給所有土木系的人說一句話：
不忘初心，方的始終。
也想給說下我們宿舍的口號(hào)，因?yàn)檫@個(gè)口號(hào)在激勵(lì)著我們每個(gè)人前進(jìn)。
103宿舍不慫就是干！
103宿舍不慫就是干！
103宿舍不慫就是干！
謝謝大家我的演講完畢。
文明演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀” ，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的`規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜�。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
文明演講稿 篇7
相信大家都看過許多公益廣告，它們有一個(gè)共同的主題——文明。都說我們的社會(huì)是“文明社會(huì)”，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但正如沒有純白無瑕的紙一樣，我們身邊也仍存在一些不文明的現(xiàn)象。
大家走路時(shí)是否不時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)地上躺著一團(tuán)團(tuán)紙巾；坐公交車時(shí)是否看見過有著魁梧身材的人占著病殘專坐；身邊是否有零星臟話傳入耳中？以上所舉都是些社會(huì)上的小瑕疵。既是瑕疵就不必太過在意了吧！不，這樣說可不對(duì)！難道因?yàn)楦忻安皇谴蟛�，您就愿意天天感冒嗎？這樣想來，對(duì)于小瑕疵，我們也要加以重視。否則，所謂文明社會(huì)、文明城市，就只能背著這些小病痛而發(fā)展了。
其實(shí)，這事兒說小也不小。這不，有些外國(guó)景點(diǎn)為中國(guó)游客“量身訂做”了中文告示牌：“請(qǐng)勿在噴池中清洗”“請(qǐng)勿在文物上刻字”如此看來，文明這檔子事兒，的'確乎與國(guó)家形象，國(guó)民形象有不小的關(guān)系。相信大家也不想堂堂中國(guó)竟給人留下粗鄙小國(guó)的印象。何況，如今我市正紅紅火火地創(chuàng)文，作為湛江人，難道大家不期望我市在大家眼中是一個(gè)風(fēng)氣文明、市民素質(zhì)高的城市嗎？我們每個(gè)人的小小行為，就足以決定一個(gè)城市乃至一個(gè)國(guó)家的形象，文明在這個(gè)意義上已不是個(gè)人習(xí)慣的問題了，它轉(zhuǎn)而成為一種義務(wù)、一種職責(zé)。
即使您不愿往大處想，也可想想文明對(duì)自我意味著什么。它意味著您能生活于笑臉之中，意味著身邊的人能感受到你的善意，意味著你的形象是文明而非粗鄙的。其實(shí)，文明的目的就是為了每一個(gè)公民能生活在和諧寧?kù)o的環(huán)境中，您愿意為這樣的環(huán)境出一分力嗎？
文明不只是大眾的事情，它更是個(gè)人的事情。每個(gè)人的微薄之力會(huì)聚起來便可筑成文明之路。當(dāng)你在公交上讓出一個(gè)座位時(shí)，你就播下了一顆文明的種子；當(dāng)你在待人接物時(shí)表現(xiàn)出一份和氣，你便點(diǎn)亮了一顆文明的火星。文明，講求的就是溫暖和諧，當(dāng)你想起要一位不相干的陌生人供給幫忙，所謂的博愛文明就在二人手中傳遞了。
做好自我，也不要忘記監(jiān)督不文明行為，給亂占座位者一句提醒，給破壞公共設(shè)施者一句勸告，都是在用文明幫忙他人。同時(shí)，我們也應(yīng)進(jìn)取地向周圍親友宣傳文明，傳之以文明之音。
文明是一個(gè)說不完的話題，但我相信，湛江市民的文明精神必須能夠讓湛城成為一座文明之城。
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