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有關(guān)執(zhí)行力的演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編精心整理的有關(guān)執(zhí)行力的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)執(zhí)行力的演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、同志們：
大家好！我演講的題目是《安全管理與執(zhí)行力》。
在中國(guó)古典名著《三國(guó)演義》中，有兩個(gè)故事家喻戶曉。故事之一是著名的赤壁大戰(zhàn)關(guān)羽華容道放曹操，故事之二是失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖。兩個(gè)故事引人入勝，讓人回味無(wú)窮。在這兩個(gè)事件中，既有同工之妙，又有不同的處理結(jié)果。兩個(gè)故事的主人公關(guān)羽和馬謖，均在請(qǐng)戰(zhàn)前向軍師諸葛亮立了軍令狀，但事后諸葛亮卻采取了不同的處理方式，一個(gè)嚴(yán)格執(zhí)行軍令，一個(gè)礙于人情置軍令于一旁，放關(guān)羽一馬。我們無(wú)從考證以聰明智慧著稱的孔明先生在對(duì)待軍令為何處理態(tài)度截然不同，是他看在主公劉皇叔的情面法外開恩、網(wǎng)開一面，還是因?yàn)樵趯?duì)待處理關(guān)羽的前車之鑒后嚴(yán)格執(zhí)法、亡羊補(bǔ)牢。但有一點(diǎn)結(jié)論可以得出，那就是諸葛亮對(duì)軍令狀的處理執(zhí)行力存在問題。作為帶兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，如果在執(zhí)行力上存在偏袒，那將影響主帥的威信，影響命令的執(zhí)行，影響全軍的斗志，以至于造成無(wú)法彌補(bǔ)的后果，結(jié)局是關(guān)羽被東吳所擒，劉備被東吳火燒連營(yíng)就是一個(gè)最終教訓(xùn)。
“以人為本，安全第一”是電力企業(yè)必須堅(jiān)持的方針和信守的規(guī)則。如果在“以人為本，安全第一”這張軍令狀執(zhí)行力上存在偏袒，那將會(huì)給員工、企業(yè)和社會(huì)造成巨大的傷害，最終必會(huì)釀成嚴(yán)重苦果。借古論今，電力企業(yè)開展生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，除了要具備安全生產(chǎn)條件，創(chuàng)建安全生產(chǎn)環(huán)境外，其活動(dòng)過程中的執(zhí)行力猶為重要。今年全國(guó)安全生產(chǎn)月活動(dòng)的主題是：“以人為本，安全第一”。以人為本，就是維護(hù)職工群眾的根本利益，要把保護(hù)職工群眾的生命和健康作為安全管理工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
安全第一，就是要把保護(hù)職工群眾的生命、健康放在第一位。不管從客觀上看，還是主觀上來(lái)說，安全管理涉及的主要因素是人。安全管理制度規(guī)定制定是人，安全違章操作是人，安全監(jiān)督管理是人，安全管理活動(dòng)本身就是人的活動(dòng)。企業(yè)安全生產(chǎn)的關(guān)鍵在于改善人的行為方式，為最大限度的減少人的不安全行為，營(yíng)造良好的安全生產(chǎn)環(huán)境秩序。因此，作為活動(dòng)主體的人，在對(duì)待安全管理的執(zhí)行力的好壞將直接影響其活動(dòng)結(jié)果和成效。安全管理是電力企業(yè)管理規(guī)范中一個(gè)必不可少的內(nèi)容。
如何根據(jù)人的不安全行為，物的不安全狀態(tài)，作業(yè)環(huán)境的不安全因素進(jìn)行相應(yīng)的安全控制，是安全決策層、管理層和執(zhí)行層都必須思考的問題。但不管是決策層、管理層、還是執(zhí)行層，在對(duì)待安全規(guī)程規(guī)定上采取的執(zhí)行力度將直接影響安全工作的順利開展。我認(rèn)為，安全管理工作要做到萬(wàn)無(wú)一失、有效控制，求真務(wù)實(shí)尤為重要，求真務(wù)實(shí)十分迫切，而安全生產(chǎn)工作的求真務(wù)實(shí)具體體現(xiàn)是在各級(jí)組織及人員對(duì)待安全工作的執(zhí)行力上。執(zhí)行力的人性化管理只有表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，才能真正體現(xiàn)以人為本的宗旨。
一是誠(chéng)信管理。
安全管理需要誠(chéng)信。何為誠(chéng)信？許慎在《說文》中說：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”，二者在本意上是相通的。誠(chéng)的基本含義就是誠(chéng)實(shí)不欺，即不自欺，也不欺人，包含著真誠(chéng)于自己和誠(chéng)實(shí)地對(duì)待他人的雙重規(guī)定。而信的基本含義是信守諾言，說到做到。誠(chéng)信，既是一種個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，又是主客體互動(dòng)關(guān)系中的行為規(guī)范。中華民族素來(lái)守信重諾，上至王者的“君無(wú)戲言”，下至黎民百姓的“言必信，行必果”。安全管理貴在誠(chéng)信。這包含兩個(gè)方面的意思。一方面要誠(chéng)信待民，安全管理不能弄虛作假，欺上瞞下，大事化小，小事化了，表里不一，應(yīng)付上級(jí)，應(yīng)付檢查。另一方面要科學(xué)管理，實(shí)事求是，規(guī)范安全控制，構(gòu)建安全屏障，營(yíng)造安全氛圍，提高隊(duì)伍的組織觀念、紀(jì)律素質(zhì)和誠(chéng)信素質(zhì)。
二是責(zé)任管理。
勇于承擔(dān)責(zé)任無(wú)論在我們企業(yè)還是整個(gè)社會(huì)都是一種稀缺的品格資源，因?yàn)橄∪�，所以格外有價(jià)值。然而在評(píng)論、譏諷、戲說、調(diào)侃各類成敗弊病時(shí)，似乎全然沒有自己的責(zé)任，這是一種悲哀。社會(huì)需要勇于承擔(dān)責(zé)任的領(lǐng)袖和民眾，用戶需要勇于承擔(dān)責(zé)任的`企業(yè)，企業(yè)需要勇于承擔(dān)責(zé)任的員工。近年來(lái)，國(guó)網(wǎng)公司出臺(tái)并頒布實(shí)施了一系列的規(guī)程、規(guī)定，對(duì)系統(tǒng)安全工作的職權(quán)、責(zé)任和義務(wù)進(jìn)行了科學(xué)的規(guī)范。進(jìn)一步要求各級(jí)決策層、管理層和執(zhí)行層都要勇于承擔(dān)各自的安全責(zé)任，認(rèn)清各自肩負(fù)的安全重任。
三是細(xì)實(shí)管理。
《后漢書》有言，禁微則易，救末者難。人莫不忽于細(xì)微，以致其大。事故的發(fā)生，往往都由小到大，由量變到質(zhì)變。成功者不積硅步何以至千里，千里之堤潰于蟻穴。安全管理必須從小處著手，安全管理的執(zhí)行力應(yīng)覆蓋到生產(chǎn)的全過程。每一條規(guī)程、規(guī)定要不折不扣的執(zhí)行，要作到細(xì)實(shí)管理，小題大做，從預(yù)防出自隨意。安全管理，嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。實(shí)踐表明，安全管理，一嚴(yán)百實(shí)，一松百空。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。安全管理需要一張上下同心編織的安全網(wǎng)，需要一種順暢的執(zhí)行力。牛頓說：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球。我們要說：給安全工作一種順暢的執(zhí)行力，安全局面將呈現(xiàn)出日益穩(wěn)固的良好態(tài)勢(shì)。
有關(guān)執(zhí)行力的演講稿2
對(duì)于個(gè)人，執(zhí)行力就是把目標(biāo)變成行動(dòng)，把行動(dòng)變成結(jié)果的能力。對(duì)于一個(gè)組織，是長(zhǎng)期戰(zhàn)略一步步落到實(shí)處的能力。執(zhí)行力是取得成功的必要條件，個(gè)人和集體的成功都離不開好的執(zhí)行力。當(dāng)既定目標(biāo)和戰(zhàn)略方向已經(jīng)或基本確定，這時(shí)候執(zhí)行力就變得尤為關(guān)鍵。戰(zhàn)略與執(zhí)行就好比是理論與實(shí)踐的關(guān)系，理論給予實(shí)踐方向性指導(dǎo)，而實(shí)踐可以用來(lái)檢驗(yàn)和修正理論。一個(gè)基業(yè)常青的組織一定是一個(gè)戰(zhàn)略與執(zhí)行相長(zhǎng)的組織。那么，就信用社而言，如何提高我們的執(zhí)行力呢？
縱觀企業(yè)的發(fā)展，執(zhí)行力是個(gè)人完成工作的能力和部門之間協(xié)作綜合評(píng)判的結(jié)果。分析影響執(zhí)行力的原因和對(duì)它的理解應(yīng)考慮兩個(gè)方面：部門和個(gè)人。執(zhí)行的主體是各職能部門和一線員工，所以必須建立暢通的執(zhí)行機(jī)制，把明確的目標(biāo)任務(wù)用規(guī)范的運(yùn)營(yíng)流程制度分解給每個(gè)員工，并落實(shí)完成目標(biāo)的結(jié)果，使這個(gè)過程通暢了，執(zhí)行力就強(qiáng)了。
一、從我做起，提高自身執(zhí)行力。
有這樣一個(gè)故事：耶穌帶著門徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌希望彼得撿起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒聽見。耶穌自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它在鐵匠那換來(lái)三文錢，并用這些錢換了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過的是茫�；哪�，耶穌猜彼得渴得厲害，于是把藏在袖子里的櫻桃悄悄地扔出一顆，彼得一見，趕緊撿起來(lái)吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。于是耶穌意味深長(zhǎng)地對(duì)他說：“要是按我說的做，你最開始只要彎一次腰不就行了�！�
這個(gè)故事可否這樣理解呢？它說明了服從和執(zhí)行的重要性。大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)團(tuán)隊(duì)組織，服從領(lǐng)導(dǎo)、步調(diào)一致都是我們能完成任務(wù)、取得勝利的關(guān)鍵所在。領(lǐng)導(dǎo)者作為整個(gè)隊(duì)伍的統(tǒng)籌策劃者，站得更高，看得更遠(yuǎn)，只有領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖、服從安排，我們的事業(yè)才能全面發(fā)展、整體推進(jìn)。也只有這樣，我們才能默契配合、精誠(chéng)合作、從而無(wú)往不勝。試想如果我們的員工都像彼得那樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交待的任務(wù)充耳不聞，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心視而不見，根本不去執(zhí)行，或者不用心執(zhí)行，那么所有指令都會(huì)變成一紙空文，毫無(wú)用處。我們身邊就曾經(jīng)發(fā)生過許多類似的例子，時(shí)時(shí)督促著我們引以為戒，警鐘長(zhǎng)鳴。
規(guī)章制度也是一種指令任務(wù)，是我們單位和組織經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間積累形成的一種固定性的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，經(jīng)過了時(shí)間和實(shí)踐的考驗(yàn)，我們也應(yīng)該像對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)指令一樣嚴(yán)格執(zhí)行遵守。我們所從事的金融業(yè)是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，日常工作中許多規(guī)章制度需要我們切實(shí)執(zhí)行。就拿最基本的身份證核查系統(tǒng)來(lái)說，個(gè)人結(jié)算帳戶的開立、大額現(xiàn)金的支付，都需要客戶出示身份證，并對(duì)其進(jìn)行核查。但由于身份證核查系統(tǒng)是一個(gè)獨(dú)立于業(yè)務(wù)系統(tǒng)之外的程序，那么是否進(jìn)行核查就完全取決于辦理業(yè)務(wù)的柜員了。如果由于客戶是一名熟悉的老客戶，或是業(yè)務(wù)繁忙，我們的柜員貪圖便利不去進(jìn)行身份證的核查，核查系統(tǒng)便形同虛設(shè)，由此可能引發(fā)一系列的風(fēng)險(xiǎn)。一旦出現(xiàn)紕漏造成損失，這些不可預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)便是由于我們員工執(zhí)行不力所致。
可見，執(zhí)行力與企業(yè)興衰、員工榮辱密切相關(guān)，堪稱“隊(duì)伍之魂”。鍛造充滿執(zhí)行力用心執(zhí)行，那么所有指令都會(huì)變成一紙空文，毫無(wú)用處。我們身邊就曾經(jīng)發(fā)生過許多類似的例子，時(shí)時(shí)督促著我們引以為戒，警鐘長(zhǎng)鳴。
規(guī)章制度也是一種指令任務(wù)，是我們單位和組織經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間積累形成的一種固定性的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，經(jīng)過了時(shí)間和實(shí)踐的考驗(yàn)，我們也應(yīng)該像對(duì)待領(lǐng)導(dǎo)指令一樣嚴(yán)格執(zhí)行遵守。我們所從事的金融業(yè)是一個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，日常工作中許多規(guī)章制度需要我們切實(shí)執(zhí)行。就拿最基本的身份證核查系統(tǒng)來(lái)說，個(gè)人結(jié)算帳戶的開立、大額現(xiàn)金的支付，都需要客戶出示身份證，并對(duì)其進(jìn)行核查。但由于身份證核查系統(tǒng)是一個(gè)獨(dú)立于業(yè)務(wù)系統(tǒng)之外的程序，那么是否進(jìn)行核查就完全取決于辦理業(yè)務(wù)的柜員了。如果由于客戶是一名熟悉的老客戶，或是業(yè)務(wù)繁忙，我們的柜員貪圖便利不去進(jìn)行身份證的核查，核查系統(tǒng)便形同虛設(shè)，由此可能引發(fā)一系列的風(fēng)險(xiǎn)。一旦出現(xiàn)紕漏造成損失，這些不可預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)便是由于我們員工執(zhí)行不力所致。
可見，執(zhí)行力與企業(yè)興衰、員工榮辱密切相關(guān)，堪稱“隊(duì)伍之魂”。鍛造充滿執(zhí)行力的“隊(duì)伍之魂”，對(duì)正處在改革關(guān)鍵時(shí)期的農(nóng)村信用社來(lái)說意義重大。執(zhí)行，應(yīng)該沒有任何借口！提高執(zhí)行力，就是要樹立一種嚴(yán)謹(jǐn)些、再嚴(yán)謹(jǐn)些，細(xì)致些、再細(xì)致些的工作作風(fēng)，以精益求精的精神，不折不扣地執(zhí)行好各項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策和工作部署，把大事做好，把小事做細(xì)，把細(xì)節(jié)做精！而要做一名合格的信合員工，當(dāng)好一顆棋，必須樹立三個(gè)“一”：
一腔愛社情。農(nóng)村信用社為我們提供了一個(gè)展示才能的平臺(tái)，我們身在這個(gè)崗位，所作所為既關(guān)系到個(gè)人的前途，也關(guān)系著全社的榮辱�！吧缗d我榮，社衰我恥”絕不僅僅是一句空洞的口號(hào)。實(shí)際點(diǎn)說，每個(gè)員工的切身利益都與每個(gè)季度聯(lián)社下達(dá)的指標(biāo)掛鉤。可見，個(gè)人命運(yùn)跟單位的興衰榮辱是緊緊聯(lián)系在一起的，我們沒有理由不關(guān)心和熱愛我們的單位和事業(yè)。
一顆上進(jìn)心。什么是上進(jìn)心？是一種面對(duì)日復(fù)一日單調(diào)、枯燥、機(jī)械的重復(fù)工作，無(wú)論事情大小，都能沉下身、沉住氣、耐住寂寞，力求把工作做到完美的姿態(tài)；是一種面對(duì)突如其來(lái)的順境或逆境，都能泰然處之，勝不驕，敗不餒，以自強(qiáng)不息的信心對(duì)待問題，以永不言敗的決心戰(zhàn)勝困難的姿態(tài)。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，有了這顆上進(jìn)心，即便是完成一件簡(jiǎn)單的事，你的工作也會(huì)顯得不簡(jiǎn)單。
一份責(zé)任感。一個(gè)人責(zé)任感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他工作成果的好壞。對(duì)客戶負(fù)責(zé)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)就是我們切實(shí)執(zhí)行的保證。
二、協(xié)調(diào)配合，提升綜合執(zhí)行力。
�。ㄒ唬┮O(shè)立明晰的目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)度表。這個(gè)目標(biāo)
一定要可衡量、可檢查，不可模棱兩可。再者，目標(biāo)一旦確定，一定要層層分解落實(shí)。每項(xiàng)工作都應(yīng)確定一個(gè)具體的負(fù)責(zé)人，找到合適的人，并發(fā)揮其潛能。執(zhí)行的首要問題實(shí)際上是人的問題。因?yàn)樽罱K是人在執(zhí)行組織的戰(zhàn)略，并反饋組織的文化。要選擇那些“訓(xùn)練有素”的人來(lái)承擔(dān)任務(wù)，即要將合適的人請(qǐng)上車，不合適的人請(qǐng)下車。在下發(fā)目標(biāo)和安排布置工作時(shí)向具體工作人員交待清楚，避免工作中的盲目性和隨意性，從而有效提高執(zhí)行效果。
�。ǘ┮⒁粋�(gè)良好的溝通環(huán)境，營(yíng)造一個(gè)良好的工作氛圍。整體執(zhí)行力提高的核心是有效的溝通。如果每個(gè)人的執(zhí)行力都很強(qiáng)，但不能有效溝通，其結(jié)果往往適得其反，執(zhí)行結(jié)果很差。所以，整體執(zhí)行力的提高，有效溝通是基礎(chǔ)。只有一個(gè)良好的工作氛圍，執(zhí)行人員才能有效溝通，這樣才能提高整體執(zhí)行力。所以，我們要倡導(dǎo)真誠(chéng)溝通的工作方式，發(fā)揮合力。一項(xiàng)調(diào)查表明，一個(gè)組織中存在的`問題70%是由于溝通不力造成的，而70%的問題也可以通過加強(qiáng)溝通來(lái)解決。每個(gè)組織中的成員都應(yīng)該從自己做起，接納或善意提醒別人的不足，相互尊重。
�。ㄈ┮獦淞⒔Y(jié)果導(dǎo)向的企業(yè)文化。結(jié)果導(dǎo)向的企業(yè)文化是提高執(zhí)行力的土壤。企業(yè)是由不同的部門和員工構(gòu)成的，不同的個(gè)體在思考、行動(dòng)時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生差異。如何盡可能使不同的分力最終成為推動(dòng)企業(yè)的合力？只有依靠企業(yè)文化。
“不講借口，只看結(jié)果”的’企業(yè)文化，會(huì)大大提高企業(yè)的執(zhí)行力。每個(gè)人有著不同的教育背景、不同的工作經(jīng)歷、不同的專業(yè)技能，完成目標(biāo)的方法各有所長(zhǎng)，我們應(yīng)建立一個(gè)能夠和諧溝通、配合、協(xié)作的工作氛圍，統(tǒng)一協(xié)調(diào)執(zhí)行人員的行為，統(tǒng)一朝目標(biāo)邁進(jìn)。通過營(yíng)造企業(yè)文化，以最大限度凝聚人心，鼓勵(lì)創(chuàng)造，發(fā)揮人的潛力。
�。ㄋ模┮獙�(duì)執(zhí)行人員的執(zhí)行結(jié)果進(jìn)行檢查、評(píng)估。當(dāng)執(zhí)行人員明白了如何去執(zhí)行，清楚執(zhí)行目標(biāo)后，然后去執(zhí)行。但是，是否執(zhí)行到位？是否與執(zhí)行目標(biāo)一致？就要有檢查、監(jiān)督。不但要對(duì)執(zhí)行結(jié)果檢查，而且也要對(duì)執(zhí)行過程進(jìn)行監(jiān)督。這樣就能在執(zhí)行過程中發(fā)現(xiàn)執(zhí)行是否正確、目標(biāo)是否一致。要將企業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、遠(yuǎn)景策略明確告知員工，要依據(jù)實(shí)事求是的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，并要根據(jù)執(zhí)行情況，對(duì)執(zhí)行者進(jìn)行適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。對(duì)于發(fā)現(xiàn)的偏差給予糾正，從而使執(zhí)行人員及時(shí)改正。
總之，在提升執(zhí)行力的過程中，溝通是前提，協(xié)調(diào)是手段，反饋是保障，決心是基石。提高執(zhí)行力就在于用心工作、毫不猶豫、不折不扣、創(chuàng)造性地執(zhí)行。有“除了勝利一無(wú)所求，為了勝利一無(wú)所惜”的勝利精神，我們就一定能夠做到執(zhí)行堅(jiān)強(qiáng)有力，就一定能夠完成各項(xiàng)工作目標(biāo)。
成功就象一扇門，如果戰(zhàn)略這把合適的鑰匙我們已經(jīng)找到，那么所需要的只是我們把鑰匙插進(jìn)去并朝正確的方向旋轉(zhuǎn)把門打開。隨著廣大干部員工素質(zhì)的不斷提高，我們一定能開創(chuàng)目標(biāo)明確、執(zhí)行有力的工作局面，我們的信合事業(yè)也必將更加輝煌！
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