講道德有品行發(fā)言稿范文3篇
在當(dāng)下社會(huì),我們使用上發(fā)言稿的情況與日俱增,發(fā)言稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。發(fā)言稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家整理的講道德有品行發(fā)言稿范文,歡迎大家分享。
講道德有品行發(fā)言稿范文1
熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛(ài)呢?所謂愛(ài)是人的一種偉大感情,是主體之間誠(chéng)摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學(xué)生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。尊重是熱愛(ài)的根據(jù),熱愛(ài)是尊重的表現(xiàn);沒(méi)有尊重便沒(méi)有熱愛(ài),沒(méi)有熱愛(ài)也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛(ài)學(xué)生,是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情,它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),孤立地看,是師生之間的愛(ài),其實(shí)這種熱愛(ài),是教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的愛(ài)的具體表現(xiàn)。責(zé)任感和良心,促使教師體驗(yàn)到自己是社會(huì)利益的代表者,是受社會(huì)的委托,關(guān)懷著下一代的成長(zhǎng),使學(xué)生成為符合社會(huì)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),能履行社會(huì)職能的人。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下,教師對(duì)學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠(chéng)摯的。愛(ài)的感情是某種需要特別滿足時(shí)所產(chǎn)生的`內(nèi)心積極體驗(yàn)。學(xué)生都有對(duì)愛(ài)的本能要求,希望得到教師、家長(zhǎng)及社會(huì)的熱愛(ài);當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時(shí),就能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,更有利于成才。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是一種不斷變化的感情,同時(shí)也是一種不斷深入的活動(dòng)。
熱愛(ài)學(xué)生并不是對(duì)學(xué)生溺愛(ài)、遷就和放縱,而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生,熱愛(ài)與嚴(yán)格要求是并行不悖的。俗語(yǔ)說(shuō),“嚴(yán)師出高徒”,“教不嚴(yán),師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴(yán)格并不等于懲罰,教師對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì),嚴(yán)中有愛(ài),嚴(yán)中有度,嚴(yán)中有方,使學(xué)生對(duì)自己敬而愛(ài)之,而不是敬而遠(yuǎn)之。誨人不倦,就是教育學(xué)生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”;甘當(dāng)一輩子人梯,使學(xué)生真正成才,使他們?cè)诘隆⒅、體、美各方面都得到全面發(fā)展。
熱愛(ài)學(xué)生,還要堅(jiān)持正面教育,要始終引導(dǎo)學(xué)生積極向上,在任何情況下,都要尊重學(xué)生人格,切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。當(dāng)然,堅(jiān)持正面教育并非遷就落后,姑息錯(cuò)誤,而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。熱愛(ài)學(xué)生,更要做到對(duì)所有學(xué)生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。孔子有句名言,叫做“有教無(wú)類”,意思就是說(shuō),對(duì)學(xué)生要一視同仁,不能歧視。好的學(xué)生要教育要愛(ài)護(hù),差的學(xué)生同樣要教育要愛(ài)護(hù),絕不能分高低貴賤、遠(yuǎn)近親疏。對(duì)于差生,不但不能嫌棄和歧視,反而更應(yīng)倍加愛(ài)護(hù),對(duì)他們應(yīng)動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,持之以恒。實(shí)踐說(shuō)明,差生是可以教育好的。
講道德有品行發(fā)言稿范文2
獻(xiàn)身教育,甘為人梯,是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。這是說(shuō),只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺(jué)履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)盡責(zé)盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數(shù)教師在工作上不計(jì)地位,不計(jì)名譽(yù),不計(jì)報(bào)酬,不計(jì)時(shí)間,一心撲在教育事業(yè)上,長(zhǎng)年累月默默辛勤耕耘,為培養(yǎng)下一代傾注了自己全部的心血,真是鞠躬盡瘁,死而后已。正因?yàn)槿绱,人民教師受到社?huì)普遍尊敬和贊揚(yáng)。人們把教師比喻為用知識(shí)雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長(zhǎng)的“園丁”; 比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲,一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰,照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說(shuō)科學(xué)、技術(shù)事業(yè)及其他事業(yè)需要有人梯,那么教師尤其是中小學(xué)教師就是這部人梯的最初幾級(jí);人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基,沒(méi)有大廈的根基,大廈就會(huì)倒塌,而且根本不會(huì)有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”,就是人民教師的光輝形象。在現(xiàn)實(shí)生活中許多教師把自己的青春毫無(wú)保留地獻(xiàn)給人民的教育事業(yè)。這種熱愛(ài)教育事業(yè),以獻(xiàn)身教育為樂(lè)、甘為人梯的精神,正是高尚師德情感的表現(xiàn)。
講道德有品行發(fā)言稿范文3
講道德、有品行,是做人之本,更是對(duì)黨員干部的基本要求。開(kāi)展“兩*一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。
何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過(guò)言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)!鞍傩幸缘聻槭住!逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺(jué)抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。
“蓋要利達(dá),須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹(shù)立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。
黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象!爸郾芈┒笕胨,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無(wú)旁騖”,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來(lái)、頂?shù)蒙先,成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺(jué)抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。
家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。“齊家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
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