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受助學(xué)生感恩發(fā)言稿范文

時(shí)間:2020-11-20 13:22:44 發(fā)言稿 我要投稿

受助學(xué)生感恩發(fā)言稿范文

  在日常生活和工作中,很多地方都會(huì)使用到發(fā)言稿,發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫好一份發(fā)言稿呢?下面是小編幫大家整理的受助學(xué)生感恩發(fā)言稿范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

受助學(xué)生感恩發(fā)言稿范文

  一、受助大學(xué)生感恩教育的必要性和緊迫性

  “滴水之恩當(dāng)思涌泉相報(bào)”。知恩報(bào)恩是中華民族傳統(tǒng)美德。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人有責(zé)任和義務(wù)將愛心的接力棒傳遞下去,做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人。而不懂得感恩和報(bào)恩的學(xué)生算不上人格健全的大學(xué)生,將來很難再獲得更多的支持和幫助,這些學(xué)生可能很難適應(yīng)將來的社會(huì)生活,很能成為對(duì)社會(huì)有用的人!扒嗄昶谑腔旧鐣(huì)化的最后階段,是人生觀、世界觀的形成時(shí)期。國家、家庭和社會(huì)都要重視青年社會(huì)化,重視青年社會(huì)化遇到的困難!

  二、感恩意識(shí)缺失的原因分析

  中國有句俗話“三歲看大,七歲看老”。本文以社會(huì)學(xué)的視角,從大學(xué)生的成長過程和成長環(huán)境(家庭、學(xué)校、社會(huì))兩個(gè)方面去分析問題存在的原因。

  首先,作為 90 后大學(xué)生,他們中間很多是獨(dú)生子女,從小受到家人的寵愛,過于關(guān)注自身的感受,很少換位思考,缺少對(duì)別人的關(guān)注和關(guān)愛。

  其次,90 后大學(xué)生很多曾經(jīng)是留守兒童。家庭相對(duì)困難的學(xué)生家長經(jīng)常出去打工,他們更多的是用物質(zhì)來彌補(bǔ)他們對(duì)孩子的愛,這樣做有時(shí)候適得其反!案F人家的孩子本應(yīng)該早當(dāng)家”,而這些受到溺愛的家庭困難的學(xué)生卻只知道一味索取卻不懂得感恩和付出。

  再次,家庭和學(xué)校在學(xué)生成長過程中思想教育的作用缺位,兩者都是過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績,強(qiáng)調(diào)智力教育,而忽視了道德教育。道德社會(huì)化是社會(huì)化的基本內(nèi)容之一,是“社會(huì)成員通過社會(huì)互動(dòng)學(xué)習(xí)道德規(guī)范,內(nèi)化道德價(jià)值,培養(yǎng)道德情操的.過程!比欢捎趯W(xué)習(xí)方面的壓力,很多學(xué)校將更多的時(shí)間和精力用在了提高學(xué)生成績上,高中更是圍繞著“高考指揮棒”轉(zhuǎn)。以上導(dǎo)致的結(jié)果就是道德教育流于形式。

  最后,學(xué)生受到了社會(huì)大環(huán)境中某些不良風(fēng)氣的影響。社會(huì)上存在一些“過于重視和追求物質(zhì),忽視精神追求”的現(xiàn)象,一些人過于功利化;另外網(wǎng)絡(luò)上存在負(fù)面信息和思想,價(jià)值觀念多元化對(duì)當(dāng)今大學(xué)生有沖擊,甚至影響他們的價(jià)值判斷和行為選擇。

  三、感恩教育的可行性策略

  對(duì)于 90 后大學(xué)生的感恩教育我們首先應(yīng)該有耐心,有信心。對(duì)于他們的處境我們也應(yīng)該試著換位思考,設(shè)身處地地去想問題和解決問題。社會(huì)對(duì) 90 后大學(xué)生有一種偏見,很多人戴著有色眼鏡去看待他們,給他們貼上了“問題”的標(biāo)簽。這其中包括一些教育工作者。對(duì)于感恩意識(shí)缺失的大學(xué)生也不應(yīng)該過分的指責(zé),因?yàn)檫@樣做不能解決任何問題,對(duì)于學(xué)生的成長沒有任何益處。

  現(xiàn)在的大學(xué)生基本上都有手機(jī),很多學(xué)生有電腦,網(wǎng)絡(luò)也因此成為了他們生活的一部分。從事學(xué)生思想政治工作的老師特別是輔導(dǎo)員老師理所當(dāng)然要學(xué)會(huì)并擅長利用網(wǎng)絡(luò),運(yùn)用新興媒體比如微博、微信等,以學(xué)生樂于接受的語言和學(xué)生形成良性互動(dòng)。學(xué)生和老師在地位上是平等的,老師不適宜以居高臨下的姿態(tài)教育學(xué)生,最好能夠“以情動(dòng)人、以理服人”,力爭成為學(xué)生的良師益友。學(xué)校和老師要經(jīng)常動(dòng)員學(xué)生特別是受助學(xué)生積極社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生爭做“活雷鋒”,樂于奉獻(xiàn),用自己的專業(yè)和實(shí)際行動(dòng)回報(bào)他人、回報(bào)社會(huì);顒(dòng)結(jié)束后進(jìn)行簡單總結(jié),對(duì)學(xué)生表現(xiàn)給予評(píng)分,平時(shí)的活動(dòng)表現(xiàn)(最好有量化標(biāo)準(zhǔn))作為評(píng)選助學(xué)金等資助的重要參考?傊,“學(xué)校是專門為社會(huì)化目的而設(shè)立的學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)。”

  構(gòu)建“學(xué)!彝ァ鐣(huì)”三位一體的教書育人網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校開展感恩教育離不開家庭的緊密配合和支持。開好新生家長會(huì)、建好并利用好學(xué)生家長群。大學(xué)是每個(gè)人思想不斷成熟,世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要階段。感恩教育從新生入學(xué)就開始,在入學(xué)教育中可以考慮加入感恩教育的內(nèi)容。在軍訓(xùn)期間,可以結(jié)合軍訓(xùn)內(nèi)容,嘗試通過教官來進(jìn)行感恩教育。創(chuàng)新思想政治課授課方式,調(diào)動(dòng)同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性。普及語文課,將道德教育、人文教育和語文教育結(jié)合起來,讓大學(xué)生能夠從語文學(xué)習(xí)中獲得精神的力量,變得善解人意,逐漸學(xué)會(huì)關(guān)心和幫助他人。同時(shí)還需要報(bào)紙、電臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等社會(huì)媒體多一些以感恩為主題的公益廣告,大家一起努力營造“感恩、知恩、報(bào)恩”和“我為人人,人人為我”的良好社會(huì)氛圍。充分發(fā)揮朋輩群體的作用。“同齡群體也是個(gè)人社會(huì)化的一個(gè)重要環(huán)境因素!迸筝吶后w興趣相投,性格差不多,比如同班同學(xué)之間、高年級(jí)學(xué)生對(duì)低年級(jí)學(xué)生的幫助和影響,成長背景相似的老鄉(xiāng)之間,彼此信任,在學(xué)習(xí)、生活過程中相互影響,不知不覺間形成相似或相同的價(jià)值觀念。

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