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平等主題演講稿
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的平等主題演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
平等主題演講稿1
我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”這句話來(lái)源于1776年發(fā)表的著名的《獨(dú)立宣言》。
人人生而平等。平等是與生俱來(lái)的，是上天對(duì)人性的關(guān)懷而賜予每個(gè)人的禮物。每個(gè)人一出生就與他人平等，不分地位，不分貴賤，不分種族，即使有任何差別。是平等讓人與人之間存在公平的待遇，是平等讓人擁有了追求幸福的權(quán)利。
一架飛往紐約的飛機(jī)上，一位富有的中年白人婦女被安排坐在一位黑人旁邊。她怒目而視，而黑人卻以微笑回應(yīng)。白人婦女發(fā)脾氣，說(shuō)不能忍受坐在黑人身旁，要求換位子。幾分鐘后，空服員回來(lái)了說(shuō)，經(jīng)濟(jì)艙已經(jīng)客滿了，但頭等艙還有一個(gè)空位。而且她已經(jīng)獲得機(jī)長(zhǎng)的特別許可，他認(rèn)為要一名乘客不應(yīng)該和一個(gè)這么令人討厭的人同坐。隨后空服員轉(zhuǎn)向那名黑人邀請(qǐng)他到頭等艙。頓時(shí)周邊的乘客熱烈鼓掌。
美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金發(fā)表演講：“我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將生活在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里�！�
每個(gè)種族都是有尊嚴(yán)的，詆毀，謾罵的話不應(yīng)數(shù)落在他們身上，友好的'待遇不應(yīng)被剝奪。白人婦女的無(wú)禮行為表明種族歧視思想在她腦海里已像毒霧揮之不去，平等從來(lái)不屬于一個(gè)令人討厭的人，尤其是黑人，即使他很善良。而機(jī)長(zhǎng)和空服員的表現(xiàn)讓乘客明白，上帝的兒女都是平等的，公平的待遇從不缺失。
杭州有一圖書館對(duì)所有讀者免費(fèi)開放，因此也有乞丐或拾荒者進(jìn)去閱覽。他們要求是把手洗干凈。有人不能忍受，找到館長(zhǎng)諸樹青，說(shuō)允許他們進(jìn)入是對(duì)其他人的不尊重。而他回答道：“我無(wú)法拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)選擇離開�！�
他們也是一群平凡的小市民，輕蔑，厭惡的眼光不應(yīng)聚集在他們身上，進(jìn)入圖書館的權(quán)利不應(yīng)被剝奪。人們的過(guò)分言語(yǔ)表明貴賤有別的思想蒙蔽他們的雙眼，讓他們看不到那些和他們一樣平等的人，即使是卑微的拾荒者。而館長(zhǎng)諸樹青恰恰歡迎他們的到來(lái)，讓眾人明白，大家是平等的，正義的天平從不傾斜。
黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫說(shuō)：“大殿的角石，并不高于那最低的基石�！蔽覀兪侨松钐蒙系氖瘔K，因?yàn)槠降�，所以地位作用不能否定我們處于相同的高度�?/p>
請(qǐng)記�。浩降仁俏覀円怀錾捅毁x予的禮物，而平等對(duì)待每一個(gè)人是我們被賦予的職責(zé)。
平等主題演講稿2
偶爾看見田間有幾個(gè)人在拔草，一個(gè)念頭閃電一般掠過(guò)心頭：人太忘乎所以了，世界上一切的事物似乎要以人為中心而存在。
草長(zhǎng)在田間則被痛恨，而長(zhǎng)在石縫或山崖，便是堅(jiān)強(qiáng)的化身;草讓家畜食，就有別贊美成無(wú)私……
蒼蠅吃了人類的'食品，沾污了美食，被定為“害蟲”，蜻蜓吃蟲，并大多都是“害蟲”，被定為“益蟲”。其實(shí)，“益”只對(duì)人有益，“害”只是對(duì)人有害而已。眾所皆知，蝴蝶雖是害蟲，可由于她有“會(huì)飛的花”般的翅膀，被人視為美與仙子的原型。而老鼠正當(dāng)覓食行為，卻被視為萬(wàn)惡不赦的“偷”。可誰(shuí)曾想過(guò)，有人為貓，有人養(yǎng)狗，可又有誰(shuí)為鼠備食?他們不但無(wú)人為其備食，還被人防備。放毒。設(shè)鼠夾，無(wú)可選擇，他們只好冒險(xiǎn)尋食，只是和人掙錢一樣，為養(yǎng)家，為糊口，為下一代。人有何權(quán)利如此對(duì)待生命，可即使再多，也是同樣平等珍貴。
人們有幸得到生命并美化聲明，可為何不珍惜生命而相互斯咬。殘殺呢?
人類，作為理智的高級(jí)生物，是否覺醒了?
平等主題演講稿3
星期六上午8：30，我們來(lái)到肥城市特殊教育學(xué)校參觀，這里的同學(xué)很熱情的歡迎了我們。我們來(lái)到了他們學(xué)校的會(huì)議室，聆聽了校長(zhǎng)的發(fā)言。
接下來(lái)我們聽了四年級(jí)的一節(jié)語(yǔ)文課《要下雨了》，老師邊說(shuō)邊用手語(yǔ)做動(dòng)作，學(xué)生邊吃力地讀課文邊做手語(yǔ)。同學(xué)們都聽得很認(rèn)真，并且積極的回答問(wèn)題。
接著，我們來(lái)到了他們的展廳。剛進(jìn)屋，我們不由得眼睛一亮，里面擺放著學(xué)生們的作品，有瓷盤畫、剪紙作品、書法、還有繪畫作品，這些作品都惟妙惟肖，我覺得有些作品連我們健全人都做不出來(lái)。
我們又參觀了同學(xué)們的制作教室，同學(xué)們有的在繡十字繡，有的用彩色的珠子穿手鏈，有的在用彩繩編手鐲，室內(nèi)還擺放著做好的項(xiàng)鏈、手鐲和小飾品等，件件都那么精致，令人愛不釋手。雖然他們有一定的缺陷，但他們心靈手巧，做出的作品簡(jiǎn)直能和專家相比了!我真想為他們大聲喝彩!
他們還為我們跳了一支舞，因?yàn)樗麄兟牪坏铰曇簦耘啪氝@個(gè)節(jié)目是很困難的，要靠老師手語(yǔ)指揮，但是他們跳的卻很整齊，我想他們肯定付出了比常人多很多倍的'汗水。
參觀結(jié)束了，我的心久久不能平靜，雖然他們有生理上的缺陷，但他們都擁有一顆純凈無(wú)邪的心靈，用心的學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活著。記得海倫·凱勒在《假如給我三天光明》中寫到：“如果每個(gè)人在他的初識(shí)階段患過(guò)幾天聾啞癥，這將是一種幸福。黑暗會(huì)使他更珍惜視覺，啞默會(huì)教導(dǎo)他喜慕聲音�！蔽覀冏鳛橐粋�(gè)健全人，生活在幸福和愛中，卻常常抱怨擁有的太少，或者不珍惜已經(jīng)擁有的……
當(dāng)我們面對(duì)他們的時(shí)候，我們只能時(shí)時(shí)刻刻提醒自己：比起他們來(lái)，我們更加幸運(yùn)，除此以外，我們并無(wú)不同，我們是平等的。
平等主題演講稿4
重男輕女在老一輩的觀念中是根深蒂固的。老人們都會(huì)說(shuō)：“生個(gè)兒子傳宗接代，或說(shuō)生個(gè)兒子以后不愁沒(méi)人養(yǎng)老送終�！笨晌姨叵胝f(shuō)的是：“如果沒(méi)有女人，你們男人能生嗎?”
現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，講究的是男女平等，可在我家里就有一個(gè)受封建觀念影響頗深的老頑固，那就是我奶奶。記得當(dāng)年我才幾歲，簡(jiǎn)直就是一個(gè)小不點(diǎn)，可我依稀記得我媽當(dāng)年懷上了我盼望已久的妹妹，可就是因?yàn)槲夷棠痰囊痪湓�，致使我那個(gè)還沒(méi)出世的.妹妹被母親下決心打掉了。后來(lái)過(guò)了幾年，我五歲了，我媽又懷上了，已經(jīng)幾個(gè)月大了，我奶奶讓她去照B超，我媽回來(lái)，說(shuō)是個(gè)男娃子，可把我奶奶高興壞了，直說(shuō)：“我要當(dāng)奶奶咯!”我現(xiàn)在想起，特想對(duì)她說(shuō)：“奶奶我是不是你孫女?”當(dāng)時(shí)，我奶奶還特地?zé)趿酥凰B(yǎng)了好幾年的老母雞給我媽補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)。
到了現(xiàn)在，我弟11歲了，我也長(zhǎng)大了，我開始和他講什么叫平等了。在我的觀念中，有什么好吃的，應(yīng)該一人一半;有什么好玩的大家玩;有什么活一人干一半。也許很多人認(rèn)為我不夠謙讓，可憑什么大的就要干這么多，憑什么女的就要吃這么少。
在家里，由于我事事都要講究平等，我認(rèn)為：男女平等，天經(jīng)地義!俗話說(shuō)的好，“男女平等，共同創(chuàng)建美好社會(huì)嘛�！�
男女平等的社會(huì)就像現(xiàn)在的我們一樣，如果誰(shuí)還說(shuō)女的低等，那不妨想想巾幗英雄花木蘭，楊門女將穆桂英，所以現(xiàn)在的社會(huì)是平等的，用實(shí)力說(shuō)話，用實(shí)力來(lái)證明一切，今天沒(méi)有重男輕女的理念，只有男女平等的信念，男女?dāng)y手，互補(bǔ)互進(jìn)，一起建設(shè)屬于我們的和諧平等的社會(huì)!
平等主題演講稿5
又是一個(gè)寒冷的冬天，所有人都感嘆著。蒼勁的風(fēng)無(wú)情的拍擊著光禿禿的樹葉，發(fā)出“啪啪”的聲音。
我開始依戀學(xué)校，不再渴望家的溫暖。隨著弟弟的到來(lái)，原本可以獨(dú)享的蘋果變成了平分，甚至只剩下一點(diǎn)點(diǎn);弟弟的小小哭聲就會(huì)引起父母對(duì)我不盡職的責(zé)怪。久而久之，我于父母之間架起了一道堅(jiān)固的'寒冰，我感覺自己在家中的待遇越來(lái)越不公平，父母的偏心使我變的不愛說(shuō)話，因?yàn)槲液ε伦约旱膽嵟l(fā)出來(lái)。
星期六的一個(gè)上午，母親笑著對(duì)我說(shuō)：“咱們?nèi)タh城�！蔽铱粗巴饪耧L(fēng)怒吼，我們就走在了凄涼的路上，寒風(fēng)驟起，掀起了我們的衣服和頭發(fā)，來(lái)到候車點(diǎn)時(shí)我看見母親的兩鬢，眾多黑發(fā)中夾雜著幾根銀白發(fā)，這不是月亮的光輝，而是銀發(fā)，我頓時(shí)想起了母親勞累的身影，為了這個(gè)家，為了我和弟弟而辛勤勞動(dòng)的身影。
我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己真的長(zhǎng)大了，比母親明顯的高出了很多，狂風(fēng)怒吼，汽車奔馳如疾，掀起了一陣狂風(fēng)，母親旋即把我拉到了人行道的里側(cè)，而她卻站在了外側(cè)，這個(gè)動(dòng)作是這樣的熟悉，從小到大，我在里側(cè)的位置何曾走過(guò)，只是當(dāng)時(shí)太小，不懂的發(fā)現(xiàn)而已。
汽車緩緩駛?cè)胲囌荆囘�沒(méi)停穩(wěn)，我就著急的下車，母親見狀也擠了出來(lái)，于是沒(méi)踩穩(wěn)滑了一下，我下意識(shí)的抓住了母親的手，母親也是自然的摟住了我。這手，是那么的粗糙，伴我夾雜著生活的艱辛;這身體，是那么的溫暖，就像對(duì)我的愛。
到現(xiàn)在我才明白，父母對(duì)我和弟弟的愛都是一樣的，都是平等的，父母就像一座天平秤，而我和弟弟，分別坐在左右兩側(cè)，天平永遠(yuǎn)平衡，我們一家人永遠(yuǎn)相愛。
平等主題演講稿6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
社會(huì)的健康發(fā)展，所需的條件便是——公平。
植物的生長(zhǎng)，需要雨水的澆灌;病人的好轉(zhuǎn)，需要營(yíng)養(yǎng)的支持;社會(huì)的發(fā)展，也必須在公平的要求下，才能朝著正確的方向前進(jìn)。
公平是什么?公平不意味著平均主義，不是追求人人相同，而是追求人人平等。即勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，同時(shí)不同的`社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)獲得相應(yīng)的報(bào)酬。就如同兩個(gè)農(nóng)民，一個(gè)農(nóng)民非常勤勞，于是他的耕地獲得了極為可觀的收獲，而另一個(gè)農(nóng)民，因懶惰而導(dǎo)致莊家被害蟲摧殘，最終顆粒無(wú)收。付出多少便收獲多少，使勤勞的人，有才能的人，做出巨大的貢獻(xiàn)的人，獲得他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，這便是公平。
公平有什么意義?仍是拿那兩個(gè)農(nóng)民為例，那個(gè)勤勞的農(nóng)民因獲得滿意的成績(jī)，自然會(huì)繼續(xù)努力，以獲得更大的豐收，而那個(gè)懶惰的農(nóng)民如果希望改變現(xiàn)狀，定然也會(huì)效仿另一個(gè)農(nóng)民，改變自己，最終兩個(gè)農(nóng)民都能夠進(jìn)步。社會(huì)的公平能夠激勵(lì)一個(gè)人，使他能為了“豐收”而努力，而若社會(huì)上的千千萬(wàn)萬(wàn)的人都能夠如此，社會(huì)的發(fā)展必然是蒸蒸日上。
但如果社會(huì)是不公平的，那么后果便很嚴(yán)重了。歐洲兩極分化嚴(yán)重而導(dǎo)致的工人起義，中國(guó)平均主義而導(dǎo)致的人民公社化運(yùn)動(dòng)，無(wú)不證實(shí)了社會(huì)的不公平不僅僅不會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展有好處，甚至是會(huì)使社會(huì)倒退的。由此看來(lái)，公平的確是社會(huì)所需的。
但當(dāng)今的中國(guó)，不公平的現(xiàn)象可謂是屢見不鮮。中國(guó)的科學(xué)家一年的收入甚至是不夠家庭的正常花銷，但娛樂(lè)界明星的身價(jià)卻是過(guò)億的。但仔細(xì)想想，對(duì)中國(guó)發(fā)展真正有益的科學(xué)家還是娛樂(lè)明星呢?也難怪如今許多中國(guó)小孩的夢(mèng)想已從“成為一個(gè)科學(xué)家”轉(zhuǎn)變成“我要當(dāng)明星”了。若這種顯而易見的，赤裸裸的不公平再橫行下去，恐怕以后的中國(guó)人都不會(huì)想著去為國(guó)家做貢獻(xiàn)，而是為了萬(wàn)貫家財(cái)去當(dāng)舞臺(tái)上逗人一樂(lè)的小丑了，那么中國(guó)人又如何發(fā)展呢!
公平是國(guó)家發(fā)展的前提和要求，為做到公平，當(dāng)權(quán)者也應(yīng)當(dāng)制定出更為完善的社會(huì)制度，否則社會(huì)如何在畸形的分配制度下發(fā)展呢?
平等主題演講稿7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人，徘徊于世間，妄想在這紛擾的世界找到一方凈土，一種和諧的平等之態(tài)。
可是又有誰(shuí)真正找到了呢?向上溯千年，有《桃花源記》，“先祖為避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境�！币膊贿^(guò)是為了躲避這世間繁雜，躲避這壓迫其辱的不平等。桃花源中雖“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)�！币慌上楹�，可是一位漁夫留戀那一片美好“尋向所志”時(shí)，又“遂迷，不復(fù)得路�！睆拇颂一ㄔ幢愠闪艘粋�(gè)太過(guò)美好的夢(mèng)，留下的只是一片空想。
安提西尼曾說(shuō)過(guò)一段話;森林中舉行聚會(huì)，弱小的動(dòng)物都贊成平等，可是獅子卻不滿地問(wèn)：“你們的利爪在哪里?”這段話是說(shuō)平等是大眾所向往的，可是世界上有能力的人卻不甘于平淡，他們會(huì)用他們的“利爪”劃破人們幻想的`平等，向世界宣告他們的存在。
平等和不平等與人們的能力有關(guān)。比如剛出現(xiàn)部落時(shí)就會(huì)有部落的首領(lǐng)統(tǒng)治著一個(gè)部落，同時(shí)其也享受他人無(wú)法享受的某種優(yōu)越。如此便有了不平等。當(dāng)然沒(méi)有這種不平等是不行的，當(dāng)失去這種不平等時(shí)，人們會(huì)像一盤散沙，也就沒(méi)有什么組織可言，沒(méi)有什么發(fā)展可言。而那些領(lǐng)導(dǎo)者有能力去領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)組織，那些優(yōu)越也是是他們的能力所得，也就像安提西尼曾提到的獅子，優(yōu)越總是給更強(qiáng)者準(zhǔn)備的。
不是說(shuō)這個(gè)世界就是不平等的。梅利葉曾說(shuō)過(guò);人人都是平等的，他們同樣有天賦從世界中獲得福利。人人都可以從有益的勞動(dòng)中獲得有益的東西。
平等還是存在的，只不過(guò)它不是絕對(duì)的平等，而是相對(duì)的，是有條件的。例如在社會(huì)中有很多家境平常的人很努力的拼搏，最后成功了。雖然他們付出的努力要比那些有背景的人多，但在他們?nèi)栽谒麄兊哪芰Ψ秶畠?nèi)成功了。所以平等是相對(duì)的。又例如那些在獄中的犯人，由于某些錯(cuò)誤，他們已經(jīng)被剝奪了政治上的權(quán)利，同樣也享受不到平等的待遇。所以平等是有條件的。我們要遵守社會(huì)的規(guī)則去滿足相對(duì)平等的條件，并且也要在我們的能力范圍內(nèi)去做一些有益的勞動(dòng)，換取在相對(duì)平等的基礎(chǔ)上有利的東西。
我們一直渴望同等的待遇，但優(yōu)越總是根據(jù)能力的強(qiáng)弱的差異來(lái)判別，以能力來(lái)定義所得的福利。所以絕對(duì)的平等是可望而不可及的，但相對(duì)的平等一直都在我們身邊，一直都與我們這樣近。
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