[精品]端午節(jié)演講稿11篇

　　通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的端午節(jié)演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　端午節(jié)演講稿 篇1

老師、同學(xué)們：

　　“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注�！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和遺產(chǎn)，是民族的精神家園。、端午、已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)，而是將目光轉(zhuǎn)向了“”“”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低，我們的不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文，數(shù)學(xué)，英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí)，也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

　　現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活，但是依然保持著我們的傳統(tǒng)，他們雖然身在國(guó)外，依舊過(guò)春節(jié)、節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注，這不得不引起我們的思索。

　　2004年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

　　同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷；復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的'“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下時(shí)，你能否言出必行、信守?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

　　端午節(jié)演講稿 篇2

尊敬的園長(zhǎng)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的小朋友們：

　　我是學(xué)前班的'小朋友，我叫傅佳偉。過(guò)幾天就是端午節(jié)了，端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日，每年端午節(jié)的時(shí)候，人們吃粽子, 賽龍舟，主要是為了紀(jì)念我國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　　我們要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人�？鞓�(lè)的幼兒園生活就要結(jié)束了，感謝老師們對(duì)我辛勤的培育，感謝小朋友們對(duì)我熱心的幫助。

　　最后預(yù)祝大家節(jié)日快樂(lè)，謝謝大家!

　　端午節(jié)演講稿 篇3

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

　　今天國(guó)旗下演講的`主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。

　　眾所周知，農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。那端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？端午節(jié)也叫端午，“端午”的意思和“吳楚”一樣。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，端午之所以叫“端陽(yáng)”，是因?yàn)橹形缡恰瓣愱?yáng)”。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。

　　端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國(guó)人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；南方的餡料很多，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等，粽子就是其中的代表。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳播到了國(guó)外。

　　端午節(jié)演講稿 篇4

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。

　　在我們的家鄉(xiāng)，人們每到年底都會(huì)進(jìn)行一種特殊的準(zhǔn)備。首先，每戶人家都會(huì)提前準(zhǔn)備一盆水，里面加入一些艾葉，然后全家人會(huì)用這盆水來(lái)洗澡或洗臉。這個(gè)傳統(tǒng)相傳能夠洗去厄運(yùn)，還具有辟邪的.功效。因此，每個(gè)人洗過(guò)之后心里總是充滿安全感，象征著未來(lái)日子會(huì)平安健康。

　　之后，母親又一次嘗試將艾葉和雞蛋煮在一起，當(dāng)雞蛋熟透時(shí)，它們變成了柔和的淡青色。聞一聞，它們散發(fā)著一股清新的香氣，令人倍感精神煥發(fā)；嘗一嘗，這道菜既營(yíng)養(yǎng)又美味。

　　當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號(hào)彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號(hào)，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。

　　這就是我最喜愛(ài)的家鄉(xiāng)的端午節(jié)!真希望下個(gè)端午節(jié)快點(diǎn)到來(lái)。

　　端午節(jié)演講稿 篇5

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

　　大家好!

　　端午節(jié)現(xiàn)在是中國(guó)的法定假日，這充分證明了我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)。

　　端午節(jié)，門(mén)上擺滿了艾、香、粽子、白酒和龍舟。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵，中國(guó)人民不再關(guān)心數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是關(guān)注圣誕節(jié)和愚人節(jié)

　　節(jié)日，面對(duì)這種情況，我們不得不感到難過(guò)。

　　多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎離不開(kāi)吃飯。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說(shuō)大魚(yú)大肉了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的習(xí)俗——吃飯。如今，滿足食品和衣服需求的人們正在全面富裕。他們可以隨時(shí)吃任何他們想吃的東西。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了獨(dú)特的魅力。

　　在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們不善于保護(hù)和挖掘聚寶盆。例如，有多少當(dāng)代青年熟悉并能使用繁體字？連文字都不懂怎么懂古代文化？另一個(gè)例子是造紙。中國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失。許多高質(zhì)量的宣紙只能在國(guó)外購(gòu)買。他們不僅繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入到各個(gè)國(guó)家附近的文化中，形成了獨(dú)特的`活力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名世界；在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧后祈求豐年的日子。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺乏必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。精神文明的再次斷層會(huì)帶來(lái)什么？俗話說(shuō)：只有民族才是世界。面對(duì)當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化，如何保護(hù)和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可避免的問(wèn)題。當(dāng)前洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱的對(duì)比凸顯了這一問(wèn)題的緊迫性。

　　事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)民族民間文化的整個(gè)生活環(huán)境現(xiàn)在都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式，具有強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，對(duì)發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

　　端午節(jié)演講稿 篇6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

　　農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。

　　端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的'農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。

　　中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。

　　端午節(jié)演講稿 篇7

老師們，同學(xué)們：

　　再過(guò)幾天就是端午節(jié)了。端午節(jié)讓我不由想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)政治家，詩(shī)人。他仗義直言，主張改革政治，任用賢才，卻被革職流放。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦�？吹絿�(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó)，無(wú)力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。這一天正好是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

　　兩千年之后的今天，我們談?wù)撉�原更能感受到屈原�?duì)于國(guó)家人民的深厚感情，面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不屈的愛(ài)國(guó)主義精神。

　　和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的`寬敞明亮的教室，學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng)，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

　　端午節(jié)演講稿 篇8

尊敬的同學(xué)們，老師：

　　大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來(lái)的'就是端午節(jié)，聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

　　端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也是六月十二日，端午節(jié)也被稱為端陽(yáng)節(jié)，午日節(jié)，五月天等。

　　你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧!歸納起來(lái)，大概有幾點(diǎn)吧：一，紀(jì)念屈原，屈原是楚國(guó)詩(shī)人，他在這天汩羅江殉國(guó)。二，迎接伍子胥，當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神。三，紀(jì)念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。四，迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

　　在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂(lè)融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個(gè)人在劃，而是十幾個(gè)人一起劃，有一個(gè)人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪，小孩子們還會(huì)戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲(chóng)。今天就講到這里了，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!

在此

敬禮！

姓名：xx

時(shí)間：20xx年xx月xx日

　　端午節(jié)演講稿 篇9

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

　　歲的端陽(yáng)，現(xiàn)在又端陽(yáng)了。

　　印象中總覺(jué)得端陽(yáng)是全國(guó)傳統(tǒng)人文節(jié)日中最人性化的一個(gè)。為什么會(huì)這樣？不仔細(xì)考慮，我就知道無(wú)論是元宵節(jié)還是中秋節(jié)，再加上近年來(lái)法定節(jié)假日地位的明確，大多源于特定的民間傳說(shuō)、民俗、陰陽(yáng)觀念或童話故事。和源于真實(shí)歷史的.端陽(yáng)一樣，主題是紀(jì)念和珍惜關(guān)心全民、關(guān)心天下的士大夫。

　　幾千年來(lái)，在端陽(yáng)節(jié)的延續(xù)過(guò)程中，其伴隨節(jié)日的紀(jì)念形式和活動(dòng)日益完善和固化，如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區(qū)也很受歡迎。比較這些內(nèi)容，也可以說(shuō)明端陽(yáng)與其他民間節(jié)日的異同，即除了祈求順?biāo)臁⑿腋�、安康的人文主題外，更突出了生命不息、向上奮斗、堅(jiān)強(qiáng)奮斗的激越情懷。

　　我老家在東北，東北人過(guò)端陽(yáng)的做法不著邊際，尤其是南方，那么多姿多彩，那么隆重。我覺(jué)得有很多原因，自然條件，人文歷史，地理位置。自然，在統(tǒng)一慶祝的民間節(jié)日中，地球的一邊和人民的另一邊有自己的規(guī)則和遵循自己的習(xí)俗是正常的。在像農(nóng)歷除夕這樣的節(jié)日里，北方人注重守著除夕，圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子，南方人則互相走動(dòng)，打牌搓麻打社火，第一天早上吃元宵。

　　端午節(jié)演講稿 篇10

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

　　農(nóng)歷五月初五迎來(lái)傳統(tǒng)佳節(jié)端午，也被稱為端陽(yáng)、重五、端午節(jié)。自古以來(lái)，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。

　　但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。投放粽子到江河之中，則是為了防止魚(yú)蛟蝦蟹吃掉屈原的遺體。在這里，我要給大家講一個(gè)屈原的故事。據(jù)說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地上有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸，他們?yōu)榱藸?zhēng)奪土地，使得中原大地飽受戰(zhàn)火的蹂躪。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的'左徒官，并且勸告楚懷王要實(shí)行仁政，不要聽(tīng)信小人的讒言。然而，懷王不僅不聽(tīng)屈原的勸告，還聽(tīng)信了那些讒言，將屈原解職。屈原對(duì)此感到悲憤和痛心，于是寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了巨大的打擊。面對(duì)國(guó)破家亡、百姓苦不堪言的境況，屈原感到自己無(wú)能為力，在極度失望和痛苦中，他抱著一塊巨石投入了長(zhǎng)江東邊的汨羅江。得知這一消息后，楚國(guó)的百姓紛紛劃船前去打撈屈原的尸體，并且?guī)��?lái)了粽子，將它們投入江中喂養(yǎng)魚(yú)蛟蝦蟹，以免它們啃食屈原的遺體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象仍然深深地留在人們心中。如今，每逢農(nóng)歷五月初五，人們紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人，一定要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆印?/p>

　　當(dāng)然，不同地方的風(fēng)俗習(xí)慣各有差異，但許多地方都會(huì)有端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，如吃粽子、插艾葉、戴香包和賽龍舟。而在我們這個(gè)地方，除了以上提到的傳統(tǒng)習(xí)俗外，還有一項(xiàng)特殊的習(xí)俗，那就是送綠豆糕和享用綠豆糕。每逢端午佳節(jié)，我們習(xí)慣將一份精心制作的綠豆糕送給親朋好友。這款綠豆糕是由新鮮的綠豆浸泡、磨碎并蒸制而成，口感細(xì)膩，甜度適中。它寓意著我們對(duì)親人和朋友的美好祝福和思念之情。送綠豆糕成為了我們這里端午節(jié)期間的一種傳統(tǒng)，也是加強(qiáng)人與人之間感情紐帶的一種方式。此外，吃綠豆糕也是我們這里端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備精美的綠豆糕供家人品嘗。大家聚在一起，分享著這道綠豆糕帶來(lái)的甜蜜和團(tuán)圓之感。在吃綠豆糕的同時(shí)，我們也會(huì)互贈(zèng)粽子，彼此間傳遞著節(jié)日的祝福和心意。這些傳統(tǒng)習(xí)俗不僅體現(xiàn)了我們對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和傳承，也讓人們感受到了節(jié)日的歡樂(lè)和溫馨。無(wú)論是送綠豆糕還是品嘗綠豆糕，都成為了我們這里端午節(jié)里不可或缺的一部分。讓我們一起保留并傳承這些美好的習(xí)俗，共同慶祝端午佳節(jié)！

　　我非常喜歡端午節(jié)，不僅因?yàn)槲铱梢云穱L到美味的粽子和綠豆糕，更因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日是為了懷念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

　　端午節(jié)演講稿 篇11

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家清早好!

　　今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》。

　　關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的'楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)當(dāng)了重要職務(wù)。因?yàn)樗�主張�?jiān)決抗衡秦國(guó)侵略，而碰到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了好多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。此后，秦國(guó)軍隊(duì)攻陷了楚國(guó)國(guó)都。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。

　　百姓們敬愛(ài)屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的信息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。此后，每年的五月初五，人們都會(huì)自覺(jué)地抵達(dá)江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲�船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄望對(duì)屈原的哀思。長(zhǎng)此過(guò)去，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的民俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

　　同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而碰到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津樂(lè)道地吃粽子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。

　　讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)對(duì)待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

【端午節(jié)演講稿】相關(guān)文章：

端午節(jié)演講稿 介紹端午節(jié)的演講稿作文03-21

我家的端午節(jié)_端午節(jié)日記02-15

端午節(jié)之中國(guó)的端午節(jié)03-14

快樂(lè)的端午節(jié)_端午節(jié)周記03-24

端午節(jié)端午節(jié)里的見(jiàn)聞日記03-30

關(guān)于端午節(jié)的詩(shī)句，描寫(xiě)端午節(jié)的詩(shī)句02-04

有關(guān)端午節(jié)的作文《記憶中的端午節(jié)》03-14

祝福端午節(jié)的短句 端午節(jié)的優(yōu)美短句10-10

端午節(jié)演講稿06-27

端午節(jié)演講稿06-08