勵(lì)志演講稿范文匯總8篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在我們平凡的日常里，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家整理的勵(lì)志演講稿8篇，希望能夠幫助到大家。
勵(lì)志演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
遠(yuǎn)方是屬于自己的遠(yuǎn)方。路是屬于自己的路。既然選擇了這條路，那么，風(fēng)雨兼程，義無反顧。
遠(yuǎn)方是什么？每一個(gè)人的心中都藏著屬于自己的遠(yuǎn)方。玄奘的遠(yuǎn)方是天竺，馬可波羅的遠(yuǎn)方是千年瓷都，而鑒真的遠(yuǎn)方則是日本。這是屬于他們的遠(yuǎn)方。而我們有屬于自己的遠(yuǎn)方。我們的遠(yuǎn)方不同，自然，目的地不同，所選擇的道路也各不一樣。那么沿著屬于自己的路走下去吧，不再猶豫，不再回頭。因?yàn)椋恳淮为q豫都是對(duì)未來自己的辜負(fù)。心靈的選擇不可動(dòng)搖，而追尋遠(yuǎn)方的心從未停止。
遠(yuǎn)方的路，是風(fēng)雨之路。看見路，就想起麗江的茶馬古道，想起黃沙漫漫的絲綢之路。我仿佛看見了馱著茶葉的馬匹，行色匆匆的商人，悅耳的駝鈴響起，帶著千年的風(fēng)沙，我仿佛看見千年之前，荒漠中，駝隊(duì)緩緩前行，彩色的絲綢掀開一角，仿佛收藏著商人滿滿的憧憬。他們已經(jīng)走在了路上，而我們的路是怎樣的，又在何方呢？
唯一可以肯定的是，走向遠(yuǎn)方，就是與風(fēng)雨搏斗，披星戴月而行。鑒真大師六渡日本，五次浪擊船穿，五次落海，雙目失明，一次次的挫折，一次次的堅(jiān)持，終于，再第六次東渡之前，他發(fā)下定渡日本之誓，終于登上日本的土地。他將智慧與友誼帶到了日本，也帶來了佛教的輝煌。一顆顆佛教明珠誕生在日本國(guó)土上，而他用一顆堅(jiān)韌的心，讓他親手設(shè)計(jì)的那座寺廟，唐招提寺——這一株白蓮盛開千年，也讓他自己，成了一段傳奇。遠(yuǎn)方的路，荊棘密布，能踩在荊棘上，任尖刺扎入腳心，卻依然向遠(yuǎn)方前進(jìn)的人，他們的心中鮮血淋漓，卻迎著風(fēng)雨，承受沖淋傷口之痛的人，才是強(qiáng)者。遠(yuǎn)方的路上開出燦爛的鮮花，但你可知，這些都是尋夢(mèng)人的心血澆成的？為了讓生命更輝煌，堅(jiān)強(qiáng)的人都會(huì)勇往直前。
敢于重歷苦難，尋找新的遠(yuǎn)方的人更加高尚。玄奘西游，他只穿一雙芒鞋，手執(zhí)竹杖，穿一身袈裟前行。他走過寒冷的雪峰，茫茫的沙漠，廣闊的荒野。他幾次險(xiǎn)被雪崩埋于雪下，被出沒于荒野的野獸傷到，被沙塵暴埋于沙下，但他依然堅(jiān)持前行，一次次倒下，又一次次爬起，就這樣走過了數(shù)十載，最后，他終于聽見渺渺的梵音，看見了千年古剎上盤旋的飛鳥，他知道，他終于到達(dá)了那個(gè)圣地，那個(gè)佛教徒心中向往的圣地————天竺！他此時(shí)已是勞累不堪了。
但他仍然堅(jiān)持游學(xué)，走遍了天竺十多個(gè)地區(qū)，在那爛陀寺靜心參禪，終于成為大唐佛教最高智慧的象征。他在天竺享有至高的榮譽(yù)與尊敬，但他放棄了這一切，啟程回國(guó)，再走一次那條黃沙漫漫的古路，再經(jīng)歷一次那時(shí)艱難的行程。此時(shí)他的遠(yuǎn)方已經(jīng)是故國(guó)了。他將佛經(jīng)帶入大唐，讓大雁塔上從此繚繞著不息的檀香，再也沒有了爭(zhēng)論與困惑的聲音。他已經(jīng)站在了人生的最高點(diǎn)。但他做了什么呢？他依然傳經(jīng)布道，翻譯佛經(jīng)，不時(shí)提出新的疑問并去尋找答案。他一生都不滿足于自己的學(xué)識(shí)，不斷地讓生命放射出輝煌的光芒。他去世時(shí)，臉上呈現(xiàn)出一抹寧靜的微笑，出殯時(shí)，百萬人哭送。
這是玄奘的輝煌，而我們的遠(yuǎn)方，也同樣燦爛。當(dāng)我們克服重重困難，來到心中的遠(yuǎn)方時(shí)，心中浮現(xiàn)的，卻是一個(gè)新的遠(yuǎn)方了。我們將再度出發(fā)，向新的遠(yuǎn)方前行。這條路仿佛是沒有盡頭的。遠(yuǎn)方，卻不再是原來的那個(gè)遠(yuǎn)方了。
選擇遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方，為了遠(yuǎn)方的呼喚，為了轟轟烈烈的人生，那么，風(fēng)雨兼程，義無反顧。
勵(lì)志演講稿 篇2
命運(yùn)對(duì)奧斯特洛夫斯基是殘酷的：他念過三年小學(xué)，青春消逝在疾馳的戰(zhàn)馬與槍林彈雨中。16歲時(shí)，他腹部與頭部嚴(yán)重負(fù)傷，右眼失明。20歲時(shí)，又因關(guān)節(jié)硬化而臥床不起。面對(duì)著命運(yùn)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，他深切地感到：“在生活中沒比掉隊(duì)更可怕的事情了�！眾W斯特洛夫斯基與命運(yùn)進(jìn)行了英勇的抗?fàn)帲核幌胩稍跉垙U榮譽(yù)軍人的功勞簿上向祖國(guó)和人民伸手，他用沸騰的精力讀完了函授大學(xué)的全部課程，如饑似渴地閱讀俄羅斯與世界文學(xué)名著。書籍召喚他前進(jìn)，書籍陪伴他披荊斬棘。
奧斯特洛夫斯基思想的烈馬，馳騁在烏克蘭與波蘭交界的遼闊的原野上，他口授的每一個(gè)字母都像無情的子彈，射向入侵的德國(guó)強(qiáng)盜。
勵(lì)志演講稿 篇3
你們好，給你們講個(gè)故事。
上帝造了一群魚。這些魚種類多樣，大小各異。為了讓它們具有生存本領(lǐng)，上帝把它們的身體做成流線型，而且十分光滑，這樣游動(dòng)起來可以大大減少水的阻力。上帝使每種魚擁有短而有力的鰭，使魚在大海中自由自在地游動(dòng)。
待上帝把這些魚放到大海中的時(shí)候，忽然想起一個(gè)問題，魚的身體比重大于水，這樣，魚一旦停下來，它就會(huì)向海底沉下去，沉到一定深度，就會(huì)被水的壓死。于是，上帝趕緊找到這些魚，又給它們一個(gè)法寶，那就是魚鰾。魚鰾是一個(gè)可以自己控制的氣囊，魚可以用增大或縮小氣囊的辦法，來調(diào)節(jié)沉浮。這樣，魚在海里就輕松多了，有了氣囊，它不但可以隨意沉浮，還可以停在某地休息。魚鰾對(duì)魚來講，實(shí)在是太有用了。
出乎上帝意料的是，鯊魚沒有前來安裝魚鰾。鯊魚是個(gè)調(diào)皮的家伙，它一入海，便消失得無影無蹤，上帝費(fèi)了好大的勁兒也沒有找到它。上帝想，這也許是天意吧。既然找不到鯊魚，那么只好由它去吧。這對(duì)鯊魚來講實(shí)在太不公平了，它會(huì)由于缺少鰾而很快淪為海洋中的弱者，最后被淘汰。為此，上帝感到很悲傷。
億萬年之后，上帝想到他放到海中的那群魚來，他忽然想看看魚們現(xiàn)在到底如何?他尤其想知道，沒有魚鰾的鯊魚如今到底怎么樣了，是否已經(jīng)被別的魚吃光了。
當(dāng)上帝將海里的魚家族都找來的時(shí)候，他已經(jīng)分不清哪些是當(dāng)初的大魚小魚，白魚黑魚了。因?yàn)�，�?jīng)過億萬年的變化，所有的魚都變了模樣，連當(dāng)初的影子都找不到了。面對(duì)千姿百態(tài)，大大小小的魚，上帝問：“誰是當(dāng)初的鯊魚?”這時(shí)，一群威猛強(qiáng)壯，神氣飛揚(yáng)的魚游上前來，它們就是海中的霸王——鯊魚。上帝十分驚訝，心想，這怎么可能呢?當(dāng)初，只有鯊魚沒有魚鰾，它要比別的魚多承擔(dān)多少和啊，可現(xiàn)在看來，鯊魚無疑是魚類中的佼佼者。這到底是怎么回事呢?
鯊魚說：“我們沒有魚鰾，就無時(shí)無刻不面對(duì)，因?yàn)闆]有魚鰾，我們就一刻也不能停止游動(dòng)，否則我們就會(huì)沉入海底，死無葬身之地。所以，億萬年來，我們從未停止過游動(dòng)，沒有停止過抗?fàn)�，這就是我們的生存方式�！�
永遠(yuǎn)是前進(jìn)的動(dòng)力!
謝謝大家，我的演講完畢。
勵(lì)志演講稿 篇4
勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn)，人生樂曲的主音符
同學(xué)們，人生匆匆不過數(shù)十載，我們?nèi)绾文茏プ∵@指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質(zhì)量呢?我想，唯有在我們懂事之時(shí)起就做到勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn)，才能讓我們延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度，提高生命的質(zhì)量。如果說人生是一部樂曲，那么勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn)就是人生樂曲上的四個(gè)主要音符。
第一音符：勤學(xué)
張衡曾說過：“人生在勤，不索何獲。”高爾基也說過：“天才出于勤奮。”這些話都說得千真萬確，古今中外，幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學(xué)、刻苦、奮斗競(jìng)爭(zhēng)的歷史，絕少有靠投機(jī)取巧取勝的。東漢的孫敬和戰(zhàn)國(guó)的蘇秦懸梁刺股，而成為著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學(xué)，才發(fā)現(xiàn)了貢獻(xiàn)全人類的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲，才會(huì)在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學(xué)，普通人完成事業(yè)也要勤學(xué)。農(nóng)民種田要勤才有收獲，2人生產(chǎn)要勤才有效益，商人做生意要勤才有利潤(rùn)。學(xué)生學(xué)習(xí)要勤才有成績(jī)
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，唯有勤學(xué)至老才能立足于社會(huì)。
第二音符：識(shí)禮
勤學(xué)使我們長(zhǎng)知識(shí)，但光有知識(shí)沒有禮節(jié)也是行不遠(yuǎn)的。知書還要達(dá)禮!只有勤學(xué)識(shí)禮才能為自己增添魅力和光彩。
“識(shí)禮”既要懂得禮儀，知道禮節(jié)，深知做人的道理。
我國(guó)古代有許多關(guān)于“禮”的成語，像：彬彬有禮、知書達(dá)禮、恭而有禮等。我國(guó)自古就被稱為“禮儀之邦”，最看重一個(gè)“禮”字。從一個(gè)“禮”字可以看出一個(gè)人的學(xué)識(shí)、品格，識(shí)禮之士必是個(gè)有修養(yǎng)、有文化的得體之士�！白R(shí)禮”是對(duì)別人和自己的尊重，“識(shí)禮”是與人交往的“試金石”。一個(gè)人不識(shí)禮必成孤獨(dú)無援的人，一個(gè)國(guó)家不識(shí)禮必成為必塞落后的國(guó)家。在這個(gè)合作的社會(huì)里，唯有“識(shí)禮”才能和諧致遠(yuǎn)。
第三音符：求實(shí)
“求實(shí)”，顧名思義就是實(shí)事求是，追求真理�！皩�(shí)事求是”是勤奮刻苦，銳意進(jìn)取的敬業(yè)精神。堅(jiān)持“實(shí)事求是”，就是嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，這就是成就一番事業(yè)的必要條件。
古人說過：“知之為知之，不知為不知，是知也�！弊鳛楫�(dāng)代學(xué)生，我們也需要不弄虛作假的學(xué)習(xí)態(tài)度。不復(fù)制別人的答案，不濫竽充數(shù)。既要追求和掌握真理，又要排除各種干擾勇敢地去堅(jiān)持和捍衛(wèi)真理。在這個(gè)務(wù)實(shí)的社會(huì)里，唯有“求實(shí)”才能文明進(jìn)步。
第四音符：奮進(jìn)
“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！边@是《周易》中的一句話，意思是君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使癲沛流離，也不屈不撓;如果你是君子天的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，永不停息。幾千年前的古人都知道此理，何況文明社會(huì)中的我們?
人要保持一顆自強(qiáng)不息的心，要與困難做斗爭(zhēng)，正所謂“世上無難事，只要肯攀登”。困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。在這個(gè)危機(jī)四伏的社會(huì)里，唯有發(fā)奮圖強(qiáng)、勇于創(chuàng)新，才能迎難而上。
我們青少年正處于人生玈途的花季，青春年少，風(fēng)華正茂。初中階段正是人的身心和智能發(fā)展最為迅速、最為顯著的時(shí)期，也是我們掌握知識(shí)、塑造自我的.黃金時(shí)期。我們要樹立遠(yuǎn)大志向，為將來用我們的勤奮，用我們的學(xué)識(shí)，用我們求實(shí)奮進(jìn)的精神去優(yōu)雅地摘取成功之果而奮斗。
“學(xué)海無涯勤為舟，與人相處禮為上，求實(shí)務(wù)實(shí)是真理，奮發(fā)進(jìn)取永不息。”同學(xué)們，真心地希望勤學(xué)、識(shí)禮、求實(shí)、奮進(jìn)四個(gè)音符為你的人生樂章譜出華麗的旋律!
勵(lì)志演講稿 篇5
親愛的同學(xué)們，老師們：
大家上午好！
今天是一個(gè)具有特殊意義的日子，我們?cè)诿利惖男@隆重集會(huì)，舉行后坪鎮(zhèn)中心學(xué)�！坝逅捻炃啻� 展風(fēng)采 譜和諧”校園藝術(shù)節(jié)暨紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)九十九周年重溫入團(tuán)誓詞活動(dòng)。首先我代表學(xué)校黨支部對(duì)新加入共青團(tuán)組織的18名同學(xué)表示祝賀，歡迎你們加入到共青團(tuán)這個(gè)光榮的組織。九十九年前的1919年5月4日，在民族危亡的歷史關(guān)頭，是青年學(xué)生挺身而出，以命相搏，在挽救了國(guó)家命運(yùn)的同時(shí)，以青春的熱血賦予了五月四日 “愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神。
九十九年，彈指一揮間，那些親身參加過五四運(yùn)動(dòng)的先輩們?cè)缫央x我們而去，而在他們的精神熏陶下成長(zhǎng)起來的青春的你們，是否做好了充分的準(zhǔn)備，挑起國(guó)家賦予的重任，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呢？今天，當(dāng)我看到一張張青春的面孔面對(duì)團(tuán)旗，舉起右拳向祖國(guó)莊嚴(yán)宣誓的時(shí)候，我確信我們的學(xué)子一定能擔(dān)此重任！在此，我想向同學(xué)們提出三點(diǎn)希望：
首先是希望你們要有深厚的愛國(guó)主義感情。愛國(guó)不僅是一種高尚的情感，更是一種時(shí)刻伴隨我們克難奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。很難想象一個(gè)沒有愛國(guó)之心的人能夠干出什么大事業(yè)。愛國(guó)主義的核心是責(zé)任。微軟總裁比爾·蓋茨曾對(duì)他的員工說：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心�！倍�(zé)任的核心就是奉獻(xiàn)，它意味著我們要從默默無聞不求索取的勞動(dòng)中體會(huì)快樂。作為學(xué)生在學(xué)校具體表現(xiàn)在認(rèn)真做好自己所負(fù)責(zé)的工作，認(rèn)真上好每節(jié)課、學(xué)好每門功課、鍛煉好自己的身體、愛護(hù)好學(xué)校的環(huán)境。
其次我希望你們有寬廣的胸懷、高遠(yuǎn)的追求，樹立自己的夢(mèng)想。目標(biāo)遠(yuǎn)大，剛毅堅(jiān)韌，方能做到愈挫愈奮，百折不撓。只有每一個(gè)中華青年不甘落后，奮起直追，讓有限的人生發(fā)出最大的光和熱，才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
第三，希望你們能夠積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在這美好的青春時(shí)光里，且行且珍惜、且行且努力、且行且拼搏，把自己火紅的青春與偉大的時(shí)代相結(jié)合，為構(gòu)建和諧校園，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為中華民族的偉大復(fù)興譜寫更加壯麗的青春之歌！
最后，真誠(chéng)祝愿同學(xué)們：健康成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)進(jìn)步；祝愿老師們工作順心，家庭幸福美滿！
現(xiàn)在我宣布后坪鎮(zhèn)中心學(xué)�！坝逅� 頌青春 展風(fēng)采 譜和諧”校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)開始！
勵(lì)志演講稿 篇6
首先拋出的是我的兒子。我兒子今年18歲，在他8歲的那一年，有一天他跟我說：“爸爸我想學(xué)騎自行車”，我說你才8歲太早了，我沒同意。但是他媽媽悄悄地違抗了我的意思，等我知道的時(shí)候他已經(jīng)學(xué)會(huì)了。第一次看到兒子在這個(gè)操場(chǎng)上騎車，我還是很激動(dòng)的，但轉(zhuǎn)眼之間這種激動(dòng)變成了緊張。為什么呢？因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我兒子騎車騎得飛快，可能有每小時(shí)10公里的速度。這個(gè)速度對(duì)自行車來講其實(shí)不快，但在我心里我覺得這個(gè)速度已經(jīng)超過了每小時(shí)100公里。我非常著急，我怕他摔倒，我怕他出事。所以我一邊追一邊在喊：“兒子騎慢一點(diǎn)，騎慢一點(diǎn)�！钡珒鹤舆�是騎得飛快，自行車飛快地從我們面前穿過來穿過去，怎么樣都慢不下來，當(dāng)它慢下來的時(shí)候就摔倒了。每次都這樣。這個(gè)好像是很難理解，但事實(shí)上就是這樣的，很多事情慢比快更需要技術(shù)，更需要花功夫，更考驗(yàn)一個(gè)人整體的能力。
接著，我要拋出的還是我的“兒子”，但這個(gè)兒子是加了引號(hào)的，它是我的一部作品叫《解密》。我至今還清晰地記得當(dāng)初寫《解密》的情景。那是1991年7月，當(dāng)時(shí)我正在解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系讀書。即將畢業(yè)前的一天晚上，我的同學(xué)們都已經(jīng)開始準(zhǔn)備離開學(xué)校，可我就是在這個(gè)時(shí)候突然發(fā)神經(jīng)一樣地坐下來，決定要寫一個(gè)大東西。這種不合時(shí)宜的魯莽舉動(dòng)，是否暗示了我將為《解密》付出成倍的時(shí)間和心力？但是我怎么也想不到，最后居然要用十余年來計(jì)算，準(zhǔn)確的說11年，也就是我花了11年才寫完這本書，真是受盡了折磨。我經(jīng)常跟他開玩笑——《解密》是一個(gè)“作女”，我跟“作女”談了一場(chǎng)戀愛，讓我嘗到了痛不欲身的感覺。
這部作品其實(shí)發(fā)表的時(shí)候總共也就是20萬字，但我刪掉的字?jǐn)?shù)至少有4個(gè)20萬，我在不停地修改、推倒重來。因?yàn)槭鼙M折磨，我真是多次決定要跟它“分手”，但是每一次“分手”最后都是以更加緊密地“牽手”而告終。我無法和它“分手”，它已經(jīng)和我的生命、血肉交融在一起。我要拋棄它，可能就要拋棄自己。在這十多年時(shí)間里，我不停地在心里臭罵自己，我說你怎么會(huì)那么愚蠢、那么沒用、那么可憐，以至你自己全部的青春都可能要為它報(bào)廢。但是當(dāng)有一天，我終于把這個(gè)作品寫完的時(shí)候，說實(shí)在的，我深深地?fù)肀Я宋易约海伊鳒I了。它是我的全部青春，半部人生。當(dāng)這個(gè)作品寫完的時(shí)候，我覺得我的人生已經(jīng)經(jīng)歷了無數(shù)次逆襲、無數(shù)次的攀登、無數(shù)次的照亮。因?yàn)閷懽鳌督饷堋�，我覺得我變成了另外的一個(gè)人，我已經(jīng)非常充分地認(rèn)識(shí)了自己，認(rèn)識(shí)了自己的優(yōu)點(diǎn)也認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)；也認(rèn)識(shí)到了我身處這個(gè)時(shí)代的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)。通過這一次寫作被我無盡地放大了，也是被我非常清晰地看到了。由此我也就發(fā)現(xiàn)了自己，我認(rèn)定了自己在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中應(yīng)該完成的一個(gè)角色，就是寫作。
那時(shí)候我常常告誡自己，當(dāng)世界天天新、日日變的時(shí)候，我要繼續(xù)做一個(gè)不變的人，慢的人，舊的人；當(dāng)時(shí)代令人眼花繚亂的時(shí)候，我要敢于做一個(gè)氣定神閑的人；當(dāng)大家都在一路狂奔，往前追逐利益和名利的時(shí)候，我要敢于獨(dú)自后退，安于一個(gè)孤獨(dú)的角落寂寞地寫作。
這個(gè)時(shí)代崇尚速度和更快的速度。每個(gè)人的愿望就像春天的花朵一樣，爭(zhēng)分奪秒、爭(zhēng)先恐后地綻放。我用11年時(shí)間來寫一部作品，就像坐船去倫敦一樣，讓人覺得有點(diǎn)傻。這就是一個(gè)追求速度和欲望的時(shí)代魅力。
但這是問題。我們迷戀速度、放縱欲望，卻放棄了、丟失了我們?nèi)松?dāng)中非常多的可貴的品質(zhì)。比如說真善美，比如說安心、安靜、耐心、堅(jiān)守，就這些非常好的品質(zhì)，就在這種快速的速度、巨大的欲望面前丟失了。它們不是隨風(fēng)而去，而是隨著速度欲望而去。當(dāng)我有了名，有人抱著錢找上門天天催著我的稿子時(shí)，我就迷失了。我就忘掉了曾經(jīng)對(duì)自己的告誡，失去了坐船去倫敦的那種耐心。當(dāng)你可以順流而下的時(shí)候，大部分人不會(huì)去逆流而上。這就是人，人本身是有重力的，欲望就是最大的自重。你在這種自重的慣性下，在這個(gè)時(shí)代面前，你的自重很容易讓你順流而下，而不是逆流而上。你們可能無法想象，我曾經(jīng)用三個(gè)月時(shí)間，寫完了一部30萬字的長(zhǎng)篇小說。這個(gè)和我寫《解密》完全不是一種感覺，那個(gè)20萬字寫了11年。當(dāng)我被很多人追捧的時(shí)候，我放棄了自己的一種要求，我丟失了本來應(yīng)該有的一種耐心。去年我用大半年的時(shí)間，對(duì)這部作品進(jìn)行修訂。通過修訂，我確實(shí)感到非常地羞愧。
這本書是《刀尖》上下冊(cè)，在這里我真的要向你們道歉。那是我的一個(gè)傷疤，那里面真是破綻百出。有時(shí)候我覺得自己很奇怪，我怎么會(huì)如此的不愛惜自己的羽毛。就現(xiàn)在一想就當(dāng)初我怎么會(huì)這么輕率，這么愚蠢，簡(jiǎn)直是個(gè)謎，但其實(shí)謎底就在我的心里。在這個(gè)時(shí)代的巨大的欲望面前，我敗下陣來，我當(dāng)了這個(gè)時(shí)代的俘虜，我成了自己的敵人并且被打敗。其實(shí)塑造自己是非常難的，但是毀掉自己是非常容易的。我非常遺憾，有這么一次讓我羞愧的寫作，我居然有這樣的腳印。這個(gè)腳印讓我不敢回首。真的，我剛開始說的，我也并不是想來演講什么，只是想通過這個(gè)機(jī)會(huì)為自己的反省舉行一個(gè)儀式，想請(qǐng)你們當(dāng)我的證人，我認(rèn)錯(cuò)了，我知錯(cuò)了。我想回到從前，重新出發(fā)，就是像以前一樣的坐船去倫敦。
公開認(rèn)錯(cuò)目的是為了更有力的糾錯(cuò)，你們就是證人。如果有一天，我又用三個(gè)月寫出了一部作品出來的時(shí)候，那時(shí)候你們可以指責(zé)我，罵我，我無顏回頭。也就是說這種儀式本身是有內(nèi)容的。它是為了讓我這個(gè)想回頭的、想重新出發(fā)的這個(gè)主意或者決定變得更加牢固。我也想通過這種方式，找到和我愿意重新出發(fā)的同行者。有了同行者，有了你們做伴或者說有了他們做伴，我可能會(huì)走得更加來勁，也會(huì)走得更遠(yuǎn)。
時(shí)代確實(shí)非常地喧囂，這個(gè)時(shí)代確實(shí)是慣性非常巨大把很多人卷走了。但沒有被卷走的人其實(shí)也有。我特別想告訴你們的是，人生有很多美好的東西，這個(gè)時(shí)代也有很多偉大的東西，但是最美好和最偉大的東西肯定在你們的眼前，不是用物質(zhì)打造而是在你們的心里，是用你們的心靈創(chuàng)造的。所以我也特別想和大家共勉，以一個(gè)長(zhǎng)者的身份告訴大家，今后你們不管走到哪里，不管去做什么都不要讓自己的心空了。心空了黃金是填不滿的；心空了陷阱無處不在。如果有一天你不小心掉落到陷阱，那我建議你們不妨向我學(xué)習(xí)，爬出來，重新出發(fā)。
謝謝大家。
勵(lì)志演講稿 篇7
新東方上市后，我的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。過去更多的工作是內(nèi)部協(xié)調(diào)，現(xiàn)在更多的工作是處理外部關(guān)系，包括處理與投資者關(guān)系、國(guó)際市場(chǎng)的資本關(guān)系、政府的合作關(guān)系，還有各式各樣的社會(huì)活動(dòng)關(guān)系。
但不論是過去還是現(xiàn)在，我更傾向于一個(gè)人獨(dú)處來思考一些問題，盡管其實(shí)很難有這樣的時(shí)間。我覺得，越是繁忙，就越可能失去大方向；越是麻煩，就越可能做出錯(cuò)誤的事情來。心境不寧，必然不能致遠(yuǎn)。我現(xiàn)在最需要的還是給自己空間和時(shí)間，能夠獨(dú)立地來思考新東方的問題，同時(shí)把握世界和中國(guó)的發(fā)展大格局，因?yàn)榘盐沾蟾窬直劝盐战M織本身的走向要重要得多。
對(duì)于新東方，超越是一種漸進(jìn)，而不是突變。新東方從一個(gè)小小培訓(xùn)班變成全國(guó)性、大規(guī)模的教育集團(tuán)公司；從完全不知道股份為何物的小公司，變成股份集團(tuán)公司，最后在美國(guó)上市，可以說，新東方的每一步都是超越昨天，走過來的。
未來新東方如何在各個(gè)方面超越自己，這是我一直在思考的問題。我認(rèn)為，新東方下一步的超越絕對(duì)不是一種財(cái)富上的積累；也不是說今年有100萬學(xué)生，明年有150萬學(xué)生這種意義上的超越，而是一種境界上的超越。實(shí)際上，現(xiàn)在新東方的戰(zhàn)略目標(biāo)是把對(duì)家長(zhǎng)的教育和對(duì)孩子的教育結(jié)合起來。
因?yàn)椋袊?guó)孩子的教育問題，有一半可以歸結(jié)為家長(zhǎng)的教育方式。所以未來3——5年時(shí)間里，新東方有可能成為中國(guó)最大的家長(zhǎng)教育機(jī)構(gòu)。一開始，我們對(duì)家長(zhǎng)的教育會(huì)采取社會(huì)公益的方式實(shí)現(xiàn)，但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，把家長(zhǎng)教育和學(xué)生教育相結(jié)合，必然也會(huì)將這些學(xué)生變成新東方的客戶。
如果中國(guó)家長(zhǎng)和孩子的行為體系能夠因?yàn)樾聳|方的影響而改變，家長(zhǎng)和孩子們既像中國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的那樣彬彬有禮，又懂得西方社會(huì)的格局，了解世界潮流走向，那么新東方就為中國(guó)又做了一點(diǎn)事情。但這個(gè)目標(biāo)需要和新東方的商業(yè)運(yùn)作結(jié)合起來，是一個(gè)比較艱巨的任務(wù)。
我們的思路和方案都有了，新東方家庭教育研究與指導(dǎo)中心也已經(jīng)成立。接下來會(huì)出一系列的家長(zhǎng)叢書，培養(yǎng)一批專門針對(duì)家長(zhǎng)演講的專家，派他們到全國(guó)各地演講。而我現(xiàn)在已經(jīng)成了這方面的半個(gè)專家，剛好我有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)——我的女兒上中學(xué)，兒子上小學(xué)，我是個(gè)典型的家長(zhǎng)。
勵(lì)志演講稿 篇8
同學(xué)們，在這個(gè)世界上，在成功者的隊(duì)伍里面，很多人并不見得很聰明，在失敗者的隊(duì)伍里面很多人并不見得愚笨。
其實(shí)，有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要，那就是人的心靈和意志，一個(gè)人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮，一個(gè)人的成功很大程度是意志的成功！一個(gè)嬰兒生下來，沒有人會(huì)問是生下一個(gè)國(guó)家主席還是一個(gè)部長(zhǎng)；是生下一個(gè)老板還是一個(gè)打工仔；是生下一個(gè)教授還是一個(gè)流浪漢，人們只會(huì)問：是個(gè)男孩還是個(gè)女孩？是個(gè)少爺還是個(gè)千金？對(duì)一個(gè)剛生下來的孩子來說，將來的一切都未知數(shù)，沒有誰知道也不可能道他將來會(huì)成為什么樣的人。由此說來，人剛生下都是一樣的，要有差別那大體上就只有男女之別。
然而，隨著時(shí)間的推移，環(huán)境的改變，學(xué)習(xí)的艱難，世道的艱辛，人情的冷暖，人們的心靈和意志就會(huì)慢慢地發(fā)生改變，這樣的改變將會(huì)導(dǎo)致人與人之間的差距，于是，有些人很成功，有些人很失敗；有些人很出色，有些人很平庸；有些人很幸福，有些人很痛苦。你想在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)成為一個(gè)很成功、出色、幸福的人，關(guān)鍵在于你有沒有一顆永遠(yuǎn)不冷不死的心！有沒有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志！
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