勵(lì)志的演講稿集錦6篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的勵(lì)志的演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勵(lì)志的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：
大家好。
古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎？
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀？
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問(wèn)候和微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐和我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀？
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn)，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度！
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細(xì)流不能成江海！我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的！
謝謝大家！
勵(lì)志的演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
透過(guò)一張紙，你我走到了一起，但是，終未與你謀面；望過(guò)一本書(shū)，你我走到了一起，但是，你在里頭，我在外頭；撫過(guò)一塊金牌，你我走到了一起，但是，金牌上有你的憂愁，沒(méi)有我的哀愁……無(wú)情的戰(zhàn)火將你卷入其中，你騎上戰(zhàn)馬，胸懷大志，期望和平，保衛(wèi)國(guó)土。一次次戰(zhàn)斗，一次次勝利。你為國(guó)家、為人民而戰(zhàn)，可誰(shuí)又知道，奸臣當(dāng)?shù)�，昏君握�?quán)，你卻被他們玩弄于股掌之上！
多年戰(zhàn)火的瘡傷，磨滅不了你那無(wú)畏的精神；小人的玩弄，傷不了你的靈魂；皇帝的昏庸，改變不了你對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)！身下的戰(zhàn)馬也了解了你的心意，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄！
多年戰(zhàn)火，文武雙全的你寫(xiě)下了《滿江紅》，“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈！”那是你對(duì)山河破碎哀傷的感慨；“三十功名塵與土，八千里路云和月！”那是你對(duì)功名的理解；“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)滅！”那是你對(duì)奸臣玩弄、君王昏庸的無(wú)限感傷；“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血，待從頭收拾舊山河，朝天闕！”那是你對(duì)敵人的憤怒，是你未燃盡的斗志�？墒且皇澜鹋屏钅忝撓驴�，班師回朝……滅金大志雖敗，可你卻千古流芳。后人，記住了你，岳飛！
還記得你的師傅告誡你“岳字當(dāng)前，飛在后！”那是你的穩(wěn)重與信念。而我，又怎能面對(duì)失敗，輕言放棄，你用了幾十年來(lái)鋪通夢(mèng)想之路，可道路依舊遙遠(yuǎn)。你至死都不愿放棄，我又怎能放棄！
書(shū)盡了，可情未斷，你的精神，你的憂愁，都在字里。在題海中茫然的我終于醒悟了！失敗也是一種美！
勵(lì)志的演講稿 篇3
大家早上好!今天我演講的題目是《追求夢(mèng)想，風(fēng)雨兼程》。
有人說(shuō)，夢(mèng)想就是有錢(qián)、有權(quán)、有地位，住好房、開(kāi)好車(chē)、享受生活。我不得不說(shuō)，這是庸俗的!追求夢(mèng)想難道只是為了錢(qián)嗎?過(guò)著行尸走肉般的生活，什么事也不去做，這不是夢(mèng)想。夢(mèng)想是在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，為人類(lèi)做出更多的貢獻(xiàn)。如果你不能成為一棵參天大樹(shù)，那么你可以做一棵路邊的小草，但你要做路邊最翠綠、最生機(jī)勃勃的小草;如果你不能做一條大河，那么你就做一條小溪，但你要做一條最清澈、最明亮的小溪。不論你的夢(mèng)想多么渺小，不論你要做些什么，只要你盡力地做到，就是一種對(duì)夢(mèng)想的追求，同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!
樹(shù)立了夢(mèng)想，你就已經(jīng)邁出了成功的第一步。記得曾經(jīng)讀到過(guò)這樣的一篇文章：10歲時(shí)，他的夢(mèng)想是成為歌手;20歲時(shí)，他的夢(mèng)想是唱響全美;30歲時(shí)，他的夢(mèng)想是成為全能的音樂(lè)家;40歲時(shí)，他的夢(mèng)想是成為的音樂(lè)大師。他就是西方近代音樂(lè)之父——昆西瓊斯。是夢(mèng)想召喚著他，鞭策著他，讓他不斷努力，不斷進(jìn)取，從一個(gè)無(wú)名小卒逐步成長(zhǎng)起來(lái)，最后功成名就，成為大師。由此可見(jiàn)，夢(mèng)想能夠召喚行動(dòng)，讓人成功。因此，作為祖國(guó)未來(lái)的*人的我們，是不是從現(xiàn)在起就應(yīng)該樹(shù)立自己的夢(mèng)想呢?
然而，光有夢(mèng)想是不夠的，更重要的是要勤奮努力，需要我們?nèi)ジ吨T行動(dòng)，在《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》這部影片中有這樣一句臺(tái)詞：“Yougotadream,yougottaprotectit.如果你有夢(mèng)想，就要守護(hù)它�！眽�(mèng)想不是夢(mèng)，雖然實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想會(huì)有種種困難與挫折，會(huì)給我們帶來(lái)痛苦與失望。但是，我們不能因此放棄夢(mèng)想。司馬遷為了寫(xiě)出《史記》這部巨作，不辭辛苦地爬山涉水，走訪四處，了解史實(shí);李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn)，住在懸崖邊的破舊的草屋來(lái)采摘植物，最后完成了《本草綱目》這部經(jīng)典著作。因此，為了追求夢(mèng)想，即使世界是黑暗的，我們一點(diǎn)點(diǎn)摸索;有坎坷的路，我們從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái);有重重困難，我們一條條解決�！笆澜缟献羁鞓�(lè)的事，莫過(guò)于為夢(mèng)想而奮斗�！蹦欠N克服了困難的成就感與喜悅感，不經(jīng)歷困難與挫折，怎能感受到呢?對(duì)于夢(mèng)想，說(shuō)了這么多。那么作為學(xué)生的我們，應(yīng)該如何去追求并實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想呢?
夢(mèng)想很宏大，看似遙不可及，但組成它的卻是平時(shí)一分一秒的努力。在平時(shí)，你是時(shí)間的管理者嗎?你是否讓時(shí)間悄悄的從指縫中溜走了呢?你是否還在為夢(mèng)想中的大學(xué)努力著?是離它更近了一步，還是漸行漸遠(yuǎn)甚至放棄呢?你是否做到了入室即靜，入座即學(xué)呢?你努力過(guò)嗎?你的目標(biāo)又實(shí)現(xiàn)了多少呢?遇到挫折是自暴自棄還是相信自己勇于挑戰(zhàn)呢?如果你向曾子一樣“吾日三省吾身”，每天反省這些問(wèn)題，我相信你一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
追求夢(mèng)想，怕的就是放棄。人的一生，不可能都是一帆風(fēng)順的，會(huì)遇到許許多多的困難和風(fēng)雨，就看我們是要避而遠(yuǎn)之，還是風(fēng)雨兼程。我們要用堅(jiān)持去迎戰(zhàn)人生中的暴風(fēng)雨，直視生活中的困難，一步一步堅(jiān)定的走下去。讓夢(mèng)想引領(lǐng)我們走向成功!
謝謝大家!
勵(lì)志的演講稿 篇4
尊敬的各位評(píng)委，親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家晚上好！
非常榮幸今天能夠站在這里為大家演講，在此，首先要感謝在座的各位評(píng)委和同學(xué)能在百忙之中抽出時(shí)間，來(lái)聆聽(tīng)我們的演講，也要感謝這個(gè)活動(dòng)的主辦方：xxxx社及活動(dòng)的所有工作人員給我們提供這樣一個(gè)交流互動(dòng)的平臺(tái)。下面，讓我們以熱烈的掌聲感謝他們！謝謝，我是XXX。簡(jiǎn)短的自我介紹完后，下面進(jìn)行我的演講。
首先，大家都知道今天演講的主題是“讓夢(mèng)想照亮青春”，既然與夢(mèng)想有關(guān)，那我們就談?wù)�，為了�?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想該做些什么呢？大家可能會(huì)說(shuō)，“努力，奮斗，拼搏，進(jìn)取”，不錯(cuò)，這些都是我們?cè)谌〉贸晒χ�，所必須具備的元素，但大家知道在做這些努力和奮斗之前，我們首先要做到哪一點(diǎn)呢？或者更具體的說(shuō)一個(gè)推銷(xiāo)員或一個(gè)創(chuàng)業(yè)者要想獲得成功的話首先要做到哪一點(diǎn)呢？可能有的同學(xué)已經(jīng)猜出來(lái)答案了。那就是我們中國(guó)人最看重的——面子。
面子或許是最具有中國(guó)特色的概念，作為最具有的個(gè)性，中國(guó)人愛(ài)面子，也死要面子。據(jù)說(shuō)英文中并沒(méi)有面子一詞，在中文翻譯成英文時(shí)，很多人把面子翻譯成“名譽(yù)”，這顯然不是我們所理解的。而中國(guó)人所謂的“面子”應(yīng)該是介于名譽(yù)與虛榮心之間的一種內(nèi)心的情感因素。
由于面子觀念在國(guó)人頭腦中根深蒂固，大學(xué)生也不例外，這使得很多畢業(yè)生在就業(yè)時(shí)進(jìn)入了一些誤區(qū)，如怕臟怕累、盲目攀比、清高自傲等等，從而造成大量畢業(yè)生找不到工作。難道就業(yè)真的這么難么？我們只考慮過(guò)工資待遇問(wèn)題，有沒(méi)有考慮過(guò)自身原因呢？有的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)后會(huì)直接呆在安逸舒服的辦公室里工作，端著茶水，拿著高薪，于是在找工作時(shí)漫天要價(jià)，臟活累活一點(diǎn)不干，從而導(dǎo)致用人單位招不到人，畢業(yè)生找不到工作的尷尬局面，而且我們常常會(huì)聽(tīng)到這樣的話，“這不是大學(xué)生干的活，上了四年大學(xué)怎么可以干服務(wù)員的活，拿的工資怎么能比農(nóng)民工還少”。
但有些人就不這樣想，比如說(shuō)溫州人，大家應(yīng)該都知道，溫州人被稱為中國(guó)的猶太人，央視曾經(jīng)播出過(guò)一部劇，叫做《溫州一家人》，對(duì)我促動(dòng)很大，不知道大家有沒(méi)有看過(guò)，這部劇非常真實(shí)的講述了一家溫州人放下面子，艱苦追求夢(mèng)想的創(chuàng)業(yè)歷程。溫州人從來(lái)不愛(ài)面子，為了完成創(chuàng)業(yè)的原始積累，他們背井離鄉(xiāng)，擺地?cái)偅a(bǔ)鞋，臟活累活都不在乎，很多人都看不起他們，覺(jué)得修一雙鞋能賺幾個(gè)錢(qián)，甚至連農(nóng)民都覺(jué)得他們干的是很低賤的活。等到譏笑他們的人醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，他們已經(jīng)完成了原始資本積累，并且在更高的平臺(tái)上發(fā)展去了。能做別人不愿做的事，能吃別人不能吃的苦，就能賺別人賺不了的錢(qián)。這就是溫州人發(fā)財(cái)?shù)脑�。他們不怕碰壁，只有一個(gè)念頭，不管你們?cè)趺纯次�，我就要賺你的錢(qián)。他們用比城墻還厚的臉皮把自己的產(chǎn)品，最重要是他們把溫州人這個(gè)品牌推向了全國(guó)，推向了全世界。
所以，從現(xiàn)在起，放下我們所謂的高貴的顏面吧，為了我們的夢(mèng)想，別在乎別人說(shuō)什么，只要無(wú)愧于我們的心，因?yàn)橹辽佻F(xiàn)在我們還沒(méi)有資格來(lái)爭(zhēng)取面子。
最后送給大家亞洲首富李嘉誠(chéng)的一句話“當(dāng)你放下面子賺錢(qián)的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)懂事了；當(dāng)你用錢(qián)賺回面子的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)成功了；當(dāng)你用面子賺回錢(qián)的時(shí)候，說(shuō)明你已經(jīng)是人物了。當(dāng)你仍然停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂還裝懂，只愛(ài)所謂面子的時(shí)候，說(shuō)明你這輩子也就這樣了。”
我的演講完畢，謝謝大家！
勵(lì)志的演講稿 篇5
各位老師，同學(xué)們：
大家好，今天，我演講的題目是：目標(biāo)是前進(jìn)的動(dòng)力。
美國(guó)西點(diǎn)軍校的教材里，編入了這樣一個(gè)故事：
在一支雪域遠(yuǎn)征軍中，戰(zhàn)士們的眼睛不知疲倦地搜索世界，卻找不到任何一個(gè)可使目光停留的落點(diǎn)而使眼睛因過(guò)度緊張而失明，這支軍隊(duì)也喪失了戰(zhàn)斗力。這是一個(gè)讓人難過(guò)的故事，但他至少告訴我們：盲目地前進(jìn)，沒(méi)有目標(biāo)其實(shí)和不前進(jìn)沒(méi)有太大的差別。
人生何嘗不是這樣?沒(méi)有目標(biāo)的人只能閉上雙眼，捂住耳朵，企圖忽略別人的進(jìn)步，然后現(xiàn)自我安慰的說(shuō)，自己也在前進(jìn)。這豈不是又一個(gè)現(xiàn)代版的套中人——?jiǎng)e里科夫? 在自然界，溫暖如春的面方水澤是遷徙的.候鳥(niǎo)心中的勝地，氣爽怡人落盡鉛華的秋則是酷熱的夏隱忍余熱的期望。
在故事里，遠(yuǎn)渡重洋的哥倫布懷著涉足東方神土的心愿發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸;神話小說(shuō)《西游記》中的師徒四人則是為了獲取真經(jīng)而經(jīng)歷九九八十一難。
然而事物都是兩面性的，好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際的目標(biāo)未必能稱職地引領(lǐng)你的前進(jìn)。
有一位哲學(xué)博士在田邊沉思，發(fā)現(xiàn)水田當(dāng)中新插的秧苗竟排列的無(wú)比整齊，好像用尺丈量過(guò)一般，他不禁好奇地問(wèn)田中工作的老農(nóng)是如何辦到的，老農(nóng)忙著插秧，頭也不抬地回答，要他自己取一把秧苗插插看。博士卷起褲角，很快的插完了一排秧苗，結(jié)果竟是參差不齊，他再次請(qǐng)教老農(nóng)，老農(nóng)告訴他，在彎腰插秧的同時(shí)，眼光要盯住一樣?xùn)|西，朝那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，即可插出一列漂亮的秧苗，博士依言而行。不料這次竟插出了一道彎曲的弧線，劃過(guò)了半個(gè)水田，他又虛心地請(qǐng)教老農(nóng)，老農(nóng)不耐煩地問(wèn)他：“您的眼光是否盯著一個(gè)東西?”博士答道：“有啊，我盯住那正吃草的水牛啊，那可是一個(gè)目標(biāo)呀!老農(nóng)說(shuō)：“水牛那么大，而且邊走過(guò)吃草，你把他當(dāng)作目標(biāo)，合適嗎?博士恍然大悟。
成功的果實(shí)，如同田里的秧苗，年輕的朋友們，你愿意擁有一個(gè)縱橫整齊的漂亮的結(jié)果，還是一個(gè)參差不齊的結(jié)果呢?
青春的目標(biāo)沒(méi)有貴賤。早自習(xí)背一課單詞可以是我們的目標(biāo)，一節(jié)課聽(tīng)懂例題，能夠處理作業(yè)可以是我們的目標(biāo);一次比賽中由預(yù)賽進(jìn)入復(fù)賽可以是我們暫時(shí)的目標(biāo);一次考試比上次進(jìn)步五名可以是我們的目標(biāo);考入清華、北大是目標(biāo)，考出自己的能力和水平哪怕不是名校也可以是我們的目標(biāo)。做名人、名家、名家、名流是目標(biāo)，做一個(gè)敬業(yè)的老師、警察、醫(yī)生又何嘗不可?
目標(biāo)是茫茫戈壁的一片綠洲，是遠(yuǎn)行者手中的羅盤(pán)，是黑夜里若隱若現(xiàn)的明燈，是冰天雪地里令你怦然心動(dòng)的溫暖與勇氣。
目標(biāo)，是最遠(yuǎn)又是最近的一個(gè)夢(mèng)，他時(shí)刻們隨著你，同你分享歡樂(lè)，共擔(dān)憂愁;人因?yàn)橛辛四繕?biāo)，生活才有了意義。同學(xué)們，在你迷茫的時(shí)候，請(qǐng)記住目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
勵(lì)志的演講稿 篇6
對(duì)于每一位同學(xué)來(lái)說(shuō)，今天，是你們一生中應(yīng)該深深銘記的日子，因?yàn)榻裉�，你們成人了�?/p>
知道嗎，孩子們，從你們出生的那天起，每一位為你們的生命成長(zhǎng)日夜揪心的家長(zhǎng)都在心里期盼著這一天，期盼著你們的生命從嬌小柔嫩走向強(qiáng)健碩壯，期盼著你們的心智從無(wú)知懵懂走向睿智澄明，期盼著你們知人間善惡且志存高遠(yuǎn)，期盼著你們辨是非曲直且挺直腰背直至成為自己生命的主人。
而這一天，經(jīng)過(guò)十八個(gè)春秋寒暑，終于走到了眼前。從今天開(kāi)始，孩子們，你們將已成人的姿態(tài)跨向人生的另一個(gè)階段，作為家長(zhǎng)，作為母親，我們欣喜，我們自豪，你們每一張青春勃發(fā)躊躇滿志的臉都在向我們表明，你們終于長(zhǎng)大成人了!
你們終于大了，你們是中華人民共和國(guó)的一個(gè)公民了，其實(shí)這是一個(gè)無(wú)比神圣和莊嚴(yán)的時(shí)刻。因?yàn)閺慕裉炱穑銈儾辉偈且粋�(gè)隨意任性的孩子，你們是有完全行為能力和行為責(zé)任的公民，你們享有一個(gè)公民應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，你們也負(fù)有一個(gè)公民應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
如果過(guò)去你們不常思考我為什么活著，我將以怎樣的姿態(tài)走向社會(huì)等問(wèn)題，那么從今天開(kāi)始，這個(gè)問(wèn)題已成為你們?nèi)松缆飞系囊粋�(gè)首要問(wèn)題，而且你們不能回避，也無(wú)法回避。
一個(gè)人到底應(yīng)該怎樣活著?我們的先人常說(shuō)，一個(gè)人活著，應(yīng)該報(bào)效于祖國(guó)，服務(wù)于人民，我們把這看成是一個(gè)公民應(yīng)有的道德情操。
孩子們，我知道，你們不喜歡聽(tīng)愛(ài)國(guó)愛(ài)民這樣你們認(rèn)為空泛的大道理，仿佛與自己的實(shí)際生活無(wú)關(guān)，那么我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：面對(duì)國(guó)家的標(biāo)志——當(dāng)國(guó)歌奏響，國(guó)旗升起的時(shí)候，我們每個(gè)人應(yīng)該是怎樣的態(tài)度?是神圣鄭重，還是輕慢懈怠?這是衡量一國(guó)公民素質(zhì)的最基本問(wèn)題。
有人在美國(guó)的迪斯尼樂(lè)園看到，一些正在盡興游玩的美國(guó)人，突然聽(tīng)到國(guó)歌奏響，每個(gè)人都自覺(jué)停下所有的活動(dòng)，鄭重站立身體，把右手放在胸前，放聲高唱國(guó)歌。孩子們，你們能想象那是一個(gè)怎樣的場(chǎng)景嗎?那是一個(gè)公民面對(duì)國(guó)家標(biāo)志最起碼最基本的態(tài)度。
從普通美國(guó)人面對(duì)國(guó)歌的態(tài)度，我們不難理解美國(guó)之所以成為今天世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)富國(guó)，是每一個(gè)愛(ài)國(guó)的美國(guó)公民共同努力的結(jié)果，是每一個(gè)美國(guó)公民在享有公民權(quán)利的同時(shí)，也在為國(guó)家盡著他們的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我們是公民嗎?如果是，為什么不愛(ài)國(guó)呢，為什么不談愛(ài)國(guó)呢?如果我們不愛(ài)國(guó)，那么我們賴以生存的國(guó)、我們十三億人共有的家園誰(shuí)來(lái)愛(ài)呢?誰(shuí)來(lái)促進(jìn)我們這個(gè)國(guó)家和民族的生存與發(fā)展呢?
孩子們，或許過(guò)去從長(zhǎng)輩或者其它什么地方，你們聽(tīng)到了許多對(duì)國(guó)家的諸多抱怨不滿等，那么我希望從今天起，你們不再抱怨這個(gè)國(guó)家有多少毛病，更不要覺(jué)得這個(gè)國(guó)家有多么對(duì)不起你，因?yàn)槟阋呀?jīng)是一個(gè)有責(zé)任的公民，這個(gè)國(guó)家的所有毛病里，都有你的一份責(zé)任。
如果你覺(jué)得這個(gè)國(guó)家不讓人滿意，你有責(zé)任付出自己的努力，讓它變得更好，我們不能輕飄飄地嘲笑、抱怨這個(gè)國(guó)家，或者從現(xiàn)在開(kāi)始就盼望著有朝一日逃離這個(gè)國(guó)家。走到哪里你都是黃皮膚、黑頭發(fā)的中國(guó)人，這一點(diǎn)你無(wú)可更改。
有了對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感，我們更要有報(bào)效國(guó)家和人民的能力和實(shí)力，換句話說(shuō)，我們到底應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)走入社會(huì)，是成為一個(gè)積極為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的人，還是成為社會(huì)的包袱與負(fù)擔(dān)呢?選擇的關(guān)鍵一步此刻就在你們腳下，高考就是你們成人以來(lái)人生的第一個(gè)大考。
不是說(shuō)考上大學(xué)或者考上名牌大學(xué)就注定成為對(duì)社會(huì)有用的人，也不是說(shuō)考不上大學(xué)就注定對(duì)社會(huì)無(wú)用，事情沒(méi)有這樣絕對(duì)的劃分。但必須承認(rèn)，我們的社會(huì)沒(méi)有發(fā)展到人人都能享受高等教育，高考成了到目前為止我們社會(huì)都能普遍接受的一種較為公平的人才選拔方式。
換句話說(shuō)，高考仍舊是人生的分水嶺。如果我們承認(rèn)多數(shù)時(shí)候受教育的高低確實(shí)決定著人的成長(zhǎng)，決定著人生質(zhì)量的高低，那我們就理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾屪约涸跅l件許可的范圍內(nèi)，盡可能多地接受教育。
高考其實(shí)就是在決定誰(shuí)可以繼續(xù)接受教育，我們?yōu)樽约籂?zhēng)取的其實(shí)就是進(jìn)一步受教育的機(jī)會(huì)。
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