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勵(lì)志演講稿

時(shí)間:2021-01-14 14:51:26 勵(lì)志演講稿 我要投稿

勵(lì)志演講稿范文錦集10篇

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多,演講稿的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的勵(lì)志演講稿10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

勵(lì)志演講稿范文錦集10篇

勵(lì)志演講稿 篇1

  我知道這個(gè)節(jié)目是很成功的節(jié)目,但是我完全沒(méi)有看過(guò)。我是刻意這樣子的,因?yàn)槲矣X(jué)得這樣好像會(huì)比較新鮮。有些人可能認(rèn)為我沒(méi)有做功課,但我覺(jué)得我們是活在當(dāng)下的。所以我剛剛在后臺(tái)準(zhǔn)備的時(shí)候,還在想舞臺(tái)是怎么樣的,是非常有新鮮感,很有期待的。然后出來(lái)之后,就看到每一個(gè)人都會(huì)唱我的歌,我覺(jué)得太棒了,太精彩了,真的我從來(lái)沒(méi)有這種感覺(jué)。因?yàn)樽鲅莩獣?huì)(的時(shí)候大家距離)太遠(yuǎn)了。

  好 ,Anyway(不管怎樣),講回去。我現(xiàn)在太興奮了。

  我記得有一次湖南衛(wèi)視的記者到香港,他就問(wèn)我,他說(shuō):“你想?yún)⒓印段沂歉枋帧穯?”我就就想都不用想就回答了,我說(shuō):“我不會(huì)參加。”他說(shuō):“為什么?”“我怕輸。”

  我說(shuō):“萬(wàn)一我輸給一個(gè)唱得很好啊,連我都很服他的(歌手),那覺(jué)得就很失禮對(duì)不對(duì)?”

  歌神呢,歌神輸呢。

  我不會(huì)怕去參加這個(gè)事情,但是我不能一心多用才對(duì),因?yàn)槲矣醒莩獣?huì),我希望可以給點(diǎn)時(shí)間,把目前的工作都一一做好,才去想別的事情。因?yàn)槲矣X(jué)得我很多東西,我還需要學(xué)的。

  前兩天我演唱會(huì)唱到聲嘶力竭,我的太太跟女兒都在,結(jié)果晚上的時(shí)候,臨睡就可能大家情緒太High了,太高興了。我們平常就是這樣子,太太睡這邊,我睡這邊,女兒睡中間。女兒就一直在耍寶,然后我就說(shuō):“好,我要跟媽媽睡。”我就卡在她們中間,然后女兒一直不肯:“不不不。”你懂嗎?那種狀況。結(jié)果她突然哭了,我的情緒也有一些問(wèn)題,我不知道(為什么)她哭了。我就破口大罵,我忍不住就:“啊!”結(jié)果嗓子就(啞了)。我說(shuō):“我不跟你睡了!比缓缶碗x開(kāi)房間,跑到書(shū)房去了。

  我看了一個(gè)故事——《從你全世界路過(guò)》之后,平復(fù)了一點(diǎn),回去房間。她睡了,太太也睡了,我就慢慢睡在旁邊,我就慢慢把手拿著她的手,本來(lái)是這樣拿,后來(lái)是這樣拿,結(jié)果她突然抱著我,沒(méi)有出聲,她應(yīng)該還沒(méi)睡,她就緊緊地抱了我,然后我就親她一下,我說(shuō):“對(duì)不起,對(duì)不起,我非常非常對(duì)不起!彼捅е遥缓髶Q一下姿勢(shì)又抱,最舒服的一個(gè)姿勢(shì),然后就(睡了)。

  因?yàn)槠鋵?shí)我見(jiàn)她的時(shí)間不多,尤其是最近這幾個(gè)月都在巡回(演唱會(huì)),所以跟她在一起有那么親密的一個(gè)機(jī)會(huì),讓我跟她抱得那么緊一起睡,其實(shí)我覺(jué)得很珍貴。

  其實(shí)我要感謝自己發(fā)這個(gè)脾氣,感謝她那么鬧、那么逗,所以這件事起因是什么其實(shí)都不重要,最重要是有這個(gè)機(jī)會(huì),這樣跟她互動(dòng)跟她相處。

  原來(lái)這個(gè)舞臺(tái)真的有這個(gè)魔力,可以讓你(不知不覺(jué)講出來(lái))。我剛剛其實(shí)不太敢看你們,因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有那么近距離,看你們的笑容,看你們張著口唱我的歌,這個(gè)是讓我非常感動(dòng)的。

  我剛剛真的很不好意思,從來(lái)沒(méi)有預(yù)計(jì)到(這樣的一個(gè)狀態(tài)),因?yàn)橥ǔV挥形以谂_(tái)上唱,其實(shí)也看不到什么,就看到第一排的人。

  很多人都問(wèn)我什么是一個(gè)成功的演唱會(huì)?對(duì)我來(lái)說(shuō),不管有沒(méi)有唱錯(cuò)歌詞,當(dāng)我是百分之百、百分之一百二投入那個(gè)情緒、那個(gè)狀況進(jìn)去,我覺(jué)得就已經(jīng)是一個(gè)很成功的演唱會(huì)了。

  其實(shí)我最近,尤其是在臺(tái)上,一直都不多話的。因?yàn)槲艺f(shuō)話的邏輯有點(diǎn)怪,大家都知道嘛。十二歲的時(shí)候,我被送到英國(guó)去念書(shū)去留學(xué),現(xiàn)在想起來(lái)是一個(gè)很寶貴的經(jīng)驗(yàn)。到英國(guó)的時(shí)候是冬天,在那邊一個(gè)人都不認(rèn)識(shí),一個(gè)鄉(xiāng)村的一個(gè)地方,好像古堡的一個(gè)寄宿學(xué)校。到那邊的時(shí)候,我記得第一個(gè)晚上特別地痛苦,我想上廁所,又不知道校規(guī),因?yàn)槭遣灏嗟摹D俏揖蛦?wèn)那些同學(xué):“我能去廁所嗎?”他說(shuō):“你不要煩我,我真的很累!蔽艺f(shuō):“請(qǐng)告訴我,我真的很急,我需要……”我當(dāng)時(shí)英文就很爛,就真的很急。結(jié)果我那天發(fā)現(xiàn),忍耐真的是可以忍一個(gè)晚上的,我真的不敢去。我就是那種人,因?yàn)橐呀?jīng)關(guān)燈了,關(guān)燈了我就要守規(guī)矩,后來(lái)就覺(jué)得有點(diǎn)委屈、有點(diǎn)可憐,就會(huì)想為什么在英國(guó)念書(shū)。

  我去英國(guó)之前,我那個(gè)時(shí)候是對(duì)黑人是有點(diǎn)恐懼的,不是一點(diǎn),是非?謶值,不想去。因?yàn)槲遗滤赡芫褪呛軌,不知道,就各種地想象、幻想。然后到英國(guó),結(jié)果我跟那個(gè)黑人是同一個(gè)房間的。我跟他認(rèn)識(shí)的第二天,穿了一個(gè)新的襯衫去吃飯,突然那一桌的師兄們開(kāi)始食物大戰(zhàn)。有一堆沾了番茄醬的薯?xiàng)l扔到我身上,真的非常生氣,我從來(lái)沒(méi)有這么生氣,然后就突然間李小龍上身,你懂嗎?就那種:“你!弄臟了!”我不會(huì)講,也不會(huì)罵,太生氣了,我就說(shuō):“你!我要跟你打!”他就是這樣子,然后我說(shuō):“哇!”我一直這樣,一直想跟他打,因?yàn)槲冶е粋(gè)心態(tài),就是敵不動(dòng)我不動(dòng),結(jié)果他怎么呢?他做了一個(gè)很小很小的動(dòng)作,我就把這個(gè)念頭放棄了。他做了什么?他把他的手放在那兒,比如說(shuō)這樣就假裝有一條線,拉著他的嘴這種,結(jié)果笑了出來(lái),然后就打不成了。然后第二天我就跟他一起(打鬧),這個(gè)是很好的一課。

  因?yàn)槲夷莻(gè)時(shí)候是要抱著一種被人看小,自尊心很強(qiáng)的那種狀態(tài),但到最后其實(shí)你為什么呢?為什么要?jiǎng)幽敲创蟮臍?其實(shí)我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)這一次,我覺(jué)得也不會(huì)有現(xiàn)在這種幽默感。

  從我到異國(guó)念書(shū)發(fā)生摩擦,我想打架,用暴力來(lái)解決問(wèn)題。而那個(gè)朋友沒(méi)有,他用幽默來(lái)解決,我就學(xué)到這一個(gè)。你那么認(rèn)真、那么嚴(yán)肅的時(shí)候,做一個(gè)小小的(幽默),就可以能逗到(別人),讓整個(gè)人放松很開(kāi)心了,你隨心嘛。

  其實(shí)大家都說(shuō):“你好無(wú)聊啊,你好無(wú)味啊!逼鋵(shí)我覺(jué)得,暴力可能比無(wú)厘頭更無(wú)味、更無(wú)聊。我覺(jué)得打仗就是這樣開(kāi)始的。

  “你欠我什么?”

  “我不欠你的!

  然后突然有一個(gè)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)幽默一下,不就可以成了嗎?不就算了嗎?

勵(lì)志演講稿 篇2

  人生是一條河流,正如河流有其發(fā)端之稚嫩,中途之無(wú)畏,歸海之從容。人生亦有其童年之懵懂,青春之激昂,老年之沉穩(wěn)。童年的懵懂已遠(yuǎn)離我們而去,老年的沉穩(wěn),我們鞭長(zhǎng)莫及。我們能把握的就是現(xiàn)在的青春,就是現(xiàn)在這無(wú)比寶貴的青春!

  二十歲,一個(gè)充滿生機(jī)的年齡;二十歲,一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的年齡;二十歲,一個(gè)為理想而奮斗的年齡!是的,理想之于青春,不正像靈魂之于生命嗎?一個(gè)沒(méi)有靈魂的生命,就仿佛一口枯井,了無(wú)生機(jī),而一個(gè)沒(méi)有理想的青春,它的殘酷性不亞于此!

  很幸運(yùn),我們依然停留在青春的驛站上,我們依然可以擁有我們的理想,我們依然有著雄厚的資本去經(jīng)營(yíng)它,去等待著它最后的成熟!

  你看到了嗎?那夜空中閃耀的明星,不正是你追逐的理想嗎?它是多么奪人眼球,令人神往啊!而我們通向它的唯一通道,便是青春這座橋,這座由奮斗與汗水堆砌而成的橋!出國(guó)

  是的,理想的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)奮斗與汗水。很多人誤解了青春,他們年少輕狂,率性而為,無(wú)視它,揮霍它,終于,通往理想之星的橋無(wú)可挽回卻又必然的崩塌了。同樣,在這座橋上,無(wú)數(shù)人,憑借著堅(jiān)韌的毅力和不息的奮斗,一步一步地登上了那理想之星,成就了無(wú)悔人生!

  啊,青春,我走近你,我贊美你!

  青春是一首歌,唱著我們懵懂的心事,頌著我們熱情的追求。

  青春是一首詩(shī),說(shuō)著我們?nèi)松捏w驗(yàn),寫(xiě)著我們無(wú)悔的信念。

  而正因?yàn)榍啻河辛死硐,我們的人生才變得色彩繽紛,絢麗多姿。理想,在人生的跑道上馳騁,把心中曾經(jīng)的夢(mèng)幻刻在路邊的石碑旁,成為我們奮勇向前的勵(lì)志銘。我們的青春,也正因?yàn)橛辛死硐胫P的勾勒,才變得更有韻味,更豐富多彩!

  如果說(shuō),青春是翱翔的鳥(niǎo)兒,那么理想就是那鼓起的羽翼,人生則是那一望無(wú)垠的天空。

  “昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路!鼻啻旱臍q月里,不只有熱鬧和喧嘩,也有著獨(dú)處的充實(shí)。

  “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!鼻啻旱臍q月里,不只有貪圖和享受,也有著無(wú)悔的追求。

  “驀然回首,那人卻在燈火闌珊處!鼻啻旱臍q月里,不只有懵懂和輕率,更有著收獲的喜悅。

  年輕,就沒(méi)有什么不可以!理想有多大,人生的舞臺(tái),就有多大!

勵(lì)志演講稿 篇3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!今天,我演講的題目是:我的理想。

  相信各位同學(xué)都有自己的理想,有些同學(xué)是想當(dāng)影星,有些同學(xué)是想當(dāng)老師,還有些同學(xué)是想當(dāng)工程師……正因如此,也使我們的這顆小小的心靈中,也寄托了一個(gè)更令我們向往的理想,這個(gè)理想伴隨著我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在我們的心中生根發(fā)芽長(zhǎng)葉……朋 友們,你們想知道我的理想是什么嗎?就讓我來(lái)告訴你吧親愛(ài)的朋,我的理想就是當(dāng)一名令人羨慕的天文學(xué)家,為人類探索宇宙的奧秘。

  宇宙以他神秘的魅力吸引著我,我每次來(lái)到書(shū)店,只要看到有關(guān)天文學(xué)的書(shū)或雜志都回翻一翻,內(nèi)容如果很新穎,我還會(huì)買下。每當(dāng)我從報(bào)上、新聞看到有流星雨、彗星到來(lái)的消息,我都會(huì)興奮不已,有可能的話就想親自看過(guò)過(guò)癮,不行的話就看報(bào)刊。我的書(shū)架里有許多天文學(xué)方面的書(shū),像、等;我的電腦上也有許多關(guān)于宇宙知識(shí)的藏書(shū),如霍金的、、等書(shū)。這些書(shū)使我受益匪淺,了解了以前不知道的'知識(shí)。我要超過(guò)枷利略,哥白尼這些偉大的天文學(xué)家

  也許,實(shí)現(xiàn)這一切很難很難,不過(guò),我敢肯定,不管遇到什么困難、什么磨難,我都一定不會(huì)放棄的!就算是傷痕累累,也沒(méi)有關(guān)系。理想給了我一雙隱形的翅膀,我一定能夠展翅飛翔!

  理想,指引我未知的前方……

  謝謝大家!

勵(lì)志演講稿 篇4

  一位搏擊高手參加錦標(biāo)賽,自以為穩(wěn)操勝券,一定能奪冠。出乎意料的是,在最后的決賽中,他遇到了一個(gè)實(shí)力相當(dāng)?shù)膶?duì)手,雙方竭盡全力攻擊。拼打到中途,搏擊高手意識(shí)到:自己竟然找不到對(duì)方招數(shù)中的破綻,而對(duì)方的攻擊卻往往能夠突破自己防守中的漏洞。

  比賽的結(jié)果可想而知,搏擊高手慘敗在對(duì)方手下,失去了冠軍獎(jiǎng)杯。

  他憤憤不平地找到自己的師父,一招一式地將對(duì)方和他搏擊的過(guò)程再次演給師父看,請(qǐng)求師父幫他找出對(duì)方招式中的破綻。他決心根據(jù)這些破綻,苦練出足以攻擊對(duì)方的新招,好在下次比賽時(shí),打敗對(duì)方,奪回冠軍的獎(jiǎng)杯。

  師父笑而不語(yǔ),在地上畫(huà)了一條線,要他在不擦掉這條線的情況下,設(shè)法讓這條線變短。

  怎么讓那條已經(jīng)定格的線變短呢?搏擊高手百思不得其解,最后只好再次向師父請(qǐng)教。

  沒(méi)想到師父卻在原先那條線的旁邊,又畫(huà)了一條更長(zhǎng)的線。兩者比較,原來(lái)的那條線,看起來(lái)確實(shí)顯得短了許多。

  師父開(kāi)口道:“奪得冠軍的關(guān)鍵,不僅僅在于要攻擊對(duì)方的弱點(diǎn),正如地上的長(zhǎng)短線一樣,只有你自己變得更強(qiáng),對(duì)方才會(huì)顯得較弱。如何使自己更強(qiáng),才是解決問(wèn)題的根本。”

  同學(xué)們,學(xué)習(xí)上、生活中處處有比較,時(shí)時(shí)有競(jìng)爭(zhēng),我們千萬(wàn)不要走入誤區(qū),以為攻擊對(duì)方的弱點(diǎn),就足以削弱對(duì)方的實(shí)力。擊敗對(duì)手的正確做法是使自己變得更為強(qiáng)大,也就是“超越對(duì)手,超越自己”。只有你變長(zhǎng)了,對(duì)手才會(huì)顯得短。

勵(lì)志演講稿 篇5

  親愛(ài)的朋友們:

  當(dāng)談到少年,我們難免會(huì)想,少年的青春是什么樣的呢?

  有的人可能認(rèn)為青春是一股奔騰的活水,有的人可能認(rèn)為青春是永不停泊的帆船,也有人可能認(rèn)為青春味同嚼蠟……在我看來(lái),青春是靜美的,但它又是易逝的。而青春之所以美好則在于它的必然逝去。因此,若想抓住這韶華,只有在仍擁有它時(shí)讓它時(shí)讓它開(kāi)滿最絢麗的花。

  作為學(xué)生,我們也許無(wú)法體會(huì)到生活的艱辛,一味地認(rèn)為它定是美好的。但事實(shí)上,生活并不是筆直的走廊,讓我們?cè)谄渲凶杂傻拇┬。它更像是一座山峰,只有趟過(guò)無(wú)數(shù)伴腳的荊棘,才能領(lǐng)略峰頂上無(wú)窮的風(fēng)光。有的人,在少年時(shí)面對(duì)荊棘,他畏縮了,因而失去了那風(fēng)景。當(dāng)青春不再,他再想登那山,去發(fā)現(xiàn)了更多的荊棘以至于他無(wú)法攀登。那在這樣一個(gè)獨(dú)有的年華,我們應(yīng)當(dāng)怎么做?惟有奮斗。

  我們正年輕,我們朝氣蓬勃。我們的青春只有在奮斗中才展現(xiàn)美麗,在奮斗中才展現(xiàn)輝煌。就如同雄鷹的憾人展現(xiàn),在于它搏擊風(fēng)雨之中,翱翔蒼穹之時(shí)。勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。不思進(jìn)取,貪圖安逸,一定會(huì)讓青春之花枯萎。只有用自己的雙手去創(chuàng)造生活,用不懈的奮斗繪就未來(lái),以勇銳蓋過(guò)怯懦,以進(jìn)取壓倒茍安,才能讓青春的激情譜就生命的歡顏。

  當(dāng)奮斗照亮了青春之路,生活的迷宮就將不再黑暗,心中的森林也會(huì)有陽(yáng)光普照,使得惡靈退散,光明重現(xiàn)。

勵(lì)志演講稿 篇6

  時(shí)光匆匆就像流沙,轉(zhuǎn)眼間我們已經(jīng)長(zhǎng)大?墒桥笥,為什么你還沒(méi)有出發(fā)呢?是在害怕嗎?害怕那個(gè)充滿挑戰(zhàn)的陌生環(huán)境?還是在留戀呢?留戀這個(gè)早已習(xí)慣的安逸生活?!

  家長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)有永遠(yuǎn)的溫室花朵,老師說(shuō)長(zhǎng)大了將是另外一課。是啊,朋友,十八九歲的我們?cè)摮霭l(fā)了,告別依賴,向自立的天國(guó)出發(fā)吧!

  魚(yú)兒如果不能告別依賴,怎么能在大海中抗擊驚濤駭浪?

  鳥(niǎo)兒如果不能告別依賴,怎么能在天空中經(jīng)受風(fēng)吹雨打?

  我們?nèi)绻荒芨鎰e依賴,怎么能在生活中戰(zhàn)勝挫折與挑戰(zhàn)?

  我們一直都在期待著,希望有一個(gè)人能永遠(yuǎn)陪著我們,可是永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)呢?我們會(huì)不會(huì)變成神仙呢?不,不會(huì)的,永遠(yuǎn)只是一個(gè)最虛幻的唯美,未來(lái)的路終要由我們自己走完。一個(gè)人走,一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的走,即使路再遙遠(yuǎn),即使路再坎坷,我們都要勇敢的走下去,永不言棄。意志倒下的時(shí)候,生命也就不再屹立,歪歪斜斜的身影,又怎耐得,秋風(fēng)

  蕭瑟,晚來(lái)風(fēng)急。垂下頭顱,只是為了讓思想揚(yáng)起!朋友,出發(fā)吧,無(wú)論你的昨天怎樣,拋開(kāi)那無(wú)理由的膽怯,扔下那無(wú)止境的依賴,勇敢的前行吧!

  陶行知說(shuō)的好,"滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗不算是好漢。"是啊,上帝為我們創(chuàng)造了雙腳是為了讓我們靠自己的雙腳走路,而不是去追隨依賴啊。太深的依賴便成了一種羈絆,絆住的不僅只有雙腳,還有未來(lái)~~!

  怎么能不喜歡出發(fā)呢?大山有坎坷,我們就去大山那里學(xué)習(xí)深刻;大海有波濤我們就去大海那里學(xué)習(xí)勇敢;大漠有風(fēng)沙我們就去大漠那里學(xué)習(xí)沉著;森林有猛獸,那我們就去森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏。打破寧?kù)o的生活便是另一種景致,一種屬于我們年輕的景致,風(fēng)華正茂的我們?cè)撊テ肺兑环N繽紛的人生了。

  朋友,看著父親漸漸斑白的頭發(fā),看著母親微微低垂的眼角,難道你不心疼嗎?難道你還忍心看著他們?yōu)槲覀兊纳瞵嵤氯找共賱趩幔渴堑,我們無(wú)力改變他們的昨天,但是請(qǐng)你相信擁有自立精神的我們一定可以再拼搏之后改變他們的未來(lái)!朋友,出發(fā)吧,別再猶豫,別再畏縮,勇敢的出發(fā)吧,此時(shí)不戰(zhàn),更待何時(shí)?

勵(lì)志演講稿 篇7

  有人曾說(shuō)過(guò),一個(gè)人的成功與否,取決于他的人生態(tài)度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神來(lái)支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在于他們的人生態(tài)度:對(duì)待生活、對(duì)待別人、對(duì)待事物的態(tài)度。關(guān)于人生態(tài)度,梁漱溟先生曾經(jīng)對(duì)此有極為精辟的論述,他將人生態(tài)度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對(duì)物質(zhì)的追求,如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問(wèn)題刺激,顛倒迷離于苦樂(lè)中,與其他生物亦無(wú)所異;此種態(tài)度為多數(shù)人的人生態(tài)度。第二種人生態(tài)度為厭離的人生態(tài)度。因?yàn)槿穗m然有和動(dòng)物的本性,但畢竟比一般的動(dòng)物高等些,所以常常會(huì)反省自己,回頭審視一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的許多痛苦來(lái)。一方面因?yàn)樵S多欲望而痛苦,另一方面又發(fā)現(xiàn)了人世間的丑惡、殘酷和無(wú)情,于是便會(huì)產(chǎn)生厭離人世的態(tài)度,此種態(tài)度人人都會(huì)有,只是程度不同而已。

  物質(zhì)的滿足雖然不那么持久,但畢竟還是真實(shí)的感官刺激,而比物質(zhì)更加虛假的是別人的評(píng)價(jià)。事實(shí)上,名譽(yù)名聲對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要又不那么重要,你可以選擇為了別人而活,時(shí)刻關(guān)心別人的評(píng)價(jià),也可以選擇為了自己而活,沒(méi)有必要完全以別人的標(biāo)準(zhǔn)束縛自己。由此看來(lái),物質(zhì)的滿足,別人的評(píng)價(jià)都很重要,但并不是最可靠的。物質(zhì)的獲得是有限的,因?yàn)槿说哪芰τ邢;別人的評(píng)價(jià)是無(wú)限的,因?yàn)槲覀儫o(wú)法控制別人。

  物質(zhì)和名譽(yù)都是我們無(wú)法控制的,但自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態(tài)度,選擇自己的路,評(píng)價(jià)自己的得失,體驗(yàn)自己的幸福。我常常聽(tīng)到抱怨做人的困難,因?yàn)槿丝偸且腿讼嗵,人也總是要做事的。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會(huì)有人罵的。既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。我常常懷念童年的時(shí)光,對(duì)許多人來(lái)說(shuō),童年都是幸福的。那時(shí),對(duì)于物質(zhì)沒(méi)有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時(shí),不在乎別人的評(píng)價(jià),天真坦誠(chéng),童言無(wú)忌;那時(shí),沒(méi)有學(xué)習(xí)的困惑,工作的煩惱,家庭的負(fù)擔(dān)以及社會(huì)的壓力。此乃梁先生所言的鄭重的生活態(tài)度,天然之鄭重。

  我可以并希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內(nèi)心卻充實(shí);道路曲折,前途卻光明;生活簡(jiǎn)單,卻幸福萬(wàn)分。

勵(lì)志演講稿 篇8

各位同學(xué):

  大家好!

  黑曼巴是一種擁有致命劇毒的蛇,為什么我取這個(gè)名字呢?是因?yàn)槲乙坏┻M(jìn)入賽場(chǎng),我就是致命的,就像黑曼巴一樣。所以在場(chǎng)下我可以開(kāi)玩笑,但是我一旦進(jìn)入賽場(chǎng),我馬上會(huì)像換了一個(gè)人一樣,在球場(chǎng)上全神貫注。

  我現(xiàn)在35歲了,算是走到了職業(yè)生涯的后半程,像這樣一些受傷也是司空見(jiàn)慣了。一旦受傷,你就覺(jué)得世界停止了,不管是膝蓋受傷,肩膀受傷等等。我知道很多人因此而把整個(gè)職業(yè)生涯都葬送了,有的人甚至一蹶不振,甚至無(wú)法返回賽場(chǎng)。當(dāng)那個(gè)時(shí)刻發(fā)生的時(shí)候,我會(huì)看著鏡子中的自己說(shuō),“科比你會(huì)怎么樣?如果你經(jīng)歷

  這樣的傷痛你會(huì)怎么樣?“你知道我每次看到別人受傷,我見(jiàn)到很多人受傷后回不來(lái),我看著鏡子中的自己喃喃自語(yǔ)說(shuō),”是不是應(yīng)該退出了?是不是應(yīng)該停止打球了?“我自己都不知道還能否返回賽場(chǎng)。我現(xiàn)在坐在這里告訴你,我要完全康復(fù)回到球場(chǎng)。名人勵(lì)志演講稿——NBA著名籃球明星科比·布萊恩特:如果你永不畏懼。但我不敢打包票,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我也有疑問(wèn),但是我覺(jué)得,這才是迎接挑戰(zhàn)的意義所在。要抓住一切機(jī)會(huì),向所有人證明你自己,證明你能夠迎接挑戰(zhàn)。向那些說(shuō)你永遠(yuǎn)不可能成功,你一定會(huì)失敗的人證明,這就是我的看法。如果有人說(shuō)你這次受傷,要一蹶不振了,對(duì)我來(lái)說(shuō),如果別人受了這種傷可能就退出了,但是科比不能這樣。別人說(shuō)這下你不行了,我會(huì)說(shuō),你這樣你才可能會(huì)退出。所以我必須要證明給他們看,尤其是給那些支持我,熱愛(ài)我的粉絲們,我一定要贏了自己,要贏了傷痛,能夠重返賽場(chǎng)。這樣才能讓那些懷疑我的人重新思考,什么叫將不可能的變成可能。這些傷疤的重要性體現(xiàn)在這里,這些傷疤就是我成長(zhǎng)轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)。

  作為一個(gè)球員,我與生俱來(lái)的激情就是想要成功,想要贏。同時(shí)也是人生最難卻最重要的事情。作為一個(gè)球員,要到球場(chǎng)上去迎接最大的挑戰(zhàn),我覺(jué)得最大的挑戰(zhàn)就是要把全隊(duì)的人變成像一個(gè)人那樣,要不斷地,不斷地取得勝利,這就是團(tuán)隊(duì)競(jìng)技比賽的最大挑戰(zhàn),這也正是我的激情所在。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的事是不斷地迎接挑戰(zhàn),而且永不畏懼挑戰(zhàn)極為重要。

  但更重要的是要對(duì)事物保持不斷的好奇心,比如說(shuō)怎么樣打得更好,怎么樣提高技巧,怎么樣從別人身上學(xué)到什么。其實(shí)我從小到現(xiàn)在一直從各個(gè)方面尋找激勵(lì)我的因素,不僅僅從邁克爾·喬丹身上,從魔術(shù)師埃爾文·約翰遜身上,還從邁克爾·杰克遜,貝多芬,達(dá)芬奇,李小龍身上,這些偉大的人給了我激勵(lì),讓我前進(jìn),所以這就是黑曼巴的精神。并不是說(shuō)你要不斷進(jìn)攻別人,而是要永不停歇你前進(jìn)的腳步。人生是學(xué)無(wú)止境的,于是不斷學(xué)習(xí)就顯得極為重要。你要不斷地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),和別人交談,了解,學(xué)習(xí),而不是覺(jué)得你自己什么都懂。

  只有這樣,你才能成為一個(gè)更好的人,你的技巧才能進(jìn)一步提高。最后才會(huì)有一個(gè)副產(chǎn)品,成為冠軍,成為更好的自己。對(duì)我來(lái)說(shuō)這就是黑曼巴的精神,我的精神的源頭所在。所以如果我能夠把這種精神傳遞給在座的各位,不管你想要做什么,成為一個(gè)籃球運(yùn)動(dòng)員,一個(gè)作家或者是主持人,不管你的夢(mèng)想是什么,你們一定要堅(jiān)持夢(mèng)想,從成功的前人身上汲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),各行各業(yè)的成功人士,他們身上都有一些共性使得他們脫穎而出,取得成功,這就是我今天想要傳遞給各位的正能量。

勵(lì)志演講稿 篇9

  我演講的題目是《無(wú)悔青春與愛(ài)同行》。

  當(dāng)我寫(xiě)下這個(gè)題目的時(shí)候,不由自主地想起了這樣一段歌詞:用第一抹光線的純凈為世界畫(huà)一雙眼睛,用第一朵花開(kāi)的聲音為世界唱一首歌曲,用所有春天的消息為你寫(xiě)下傳奇……

  在浩淼的人海中,不是所有的人都值得我們用如此純凈的目光去注視,用如此美麗的聲音去歌唱,用如此虔誠(chéng)的心靈去懷想。只有那些品德高尚、心底無(wú)私、努力開(kāi)拓、奮發(fā)進(jìn)取的人,才能贏得人們的尊重和愛(ài)戴,成為時(shí)代的先鋒行業(yè)的楷模。

  20xx年12月13日的那天,一位叫劉易的年輕大夫悄悄地走了。他的離去牽動(dòng)了數(shù)千人的心。凜冽的寒風(fēng)中,為他送葬的群眾排成了長(zhǎng)龍。人們簇?fù)碓诿苊苈槁榈幕ㄈεc挽聯(lián)中,大聲呼喊著他的名字,情不自禁地流下了悲痛的淚水。

  他在有限的生命里沒(méi)有做過(guò)一件驚天動(dòng)地的大事,只有一些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事。然而,正是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事折射出他閃光的人格魅力和高尚的道德情操,讓我們的靈魂在受到強(qiáng)烈震撼之后,感到前所未有的陣痛。

  劉易出事后的第二天,他在市里某醫(yī)院當(dāng)科主任的同學(xué)去了貫屯。當(dāng)他看到這位有口皆碑的好醫(yī)生、好院長(zhǎng)穿著非常單薄的皺巴巴的衣服,褲子里面套著洗得發(fā)白的秋褲。那條秋褲是我們很多年前早已淘汰了的那一種,地上的三個(gè)紙箱里裝著他的遺物——書(shū)、雜志和被褥,桌上放著幾毛錢一包的方便面,心里有一種說(shuō)不出的酸楚。

  如果當(dāng)年劉易沒(méi)有下到農(nóng)村,他在市里的醫(yī)院即使當(dāng)不上科主任,最起碼也是業(yè)務(wù)骨干,待遇優(yōu)厚不說(shuō),生活條件決不會(huì)像現(xiàn)在這樣艱苦。

  他苦了自己,并沒(méi)有苦病人,苦職工,苦醫(yī)院。辦公室的桌椅上有他刷過(guò)的油漆,注射室的墻上掛著他用榮譽(yù)換來(lái)的掛鐘,值班室的爐膛里燃燒過(guò)他親手劈好的柴禾,貫屯鄉(xiāng)的田間地頭、村邊路口、深溝圪梁到處留下了他匆匆來(lái)去的腳步。憑著一股子干勁,在短短的兩年時(shí)間里,他把一個(gè)瀕臨癱瘓的基層醫(yī)院搞得紅紅火火,年住院病人達(dá)2800多!

  他走了,走得是那樣地匆忙!他用自己的生命和熱血寫(xiě)下了一個(gè)沉甸甸的“愛(ài)”字!

  說(shuō)到這里,也許有人會(huì)想:劉易是先進(jìn)人物,在我們身邊你能看到像他那樣有愛(ài)心講奉獻(xiàn)的人嗎?那就請(qǐng)你到我們的醫(yī)院里去看一看吧。

  兩年前的一個(gè)夜晚,口腔科的病房里來(lái)了一位急診病人,由于頭面部多處骨折引發(fā)失血性休克。值班護(hù)士張轉(zhuǎn)蓮不敢大意,立刻與值班醫(yī)生一起展開(kāi)了緊張的搶救工作。當(dāng)她看到病人渾身沾滿了鮮血和塵土,胸部堆積著大量的嘔吐物,趕緊跑回值班室,找來(lái)毛巾和水,仔細(xì)地為他清理掉污垢,并且還清洗了臉、手、腳及傷口以外的皮膚。

  病人情況好轉(zhuǎn)后,利用打針發(fā)藥、鋪床消毒的時(shí)間,她經(jīng)常噓寒問(wèn)暖,與病人親切交談,盡量滿足他提出的一切要求。在沒(méi)有陪人的情況下,這位年僅21歲的年輕女孩主動(dòng)攙扶著男病人送他上衛(wèi)生間。

  淳樸善良、盡職盡責(zé)的張護(hù)士深深地打動(dòng)了病人在重慶某大醫(yī)院當(dāng)醫(yī)生的妻子,她找到院領(lǐng)導(dǎo),再三要求一定要表?yè)P(yáng)我們的好護(hù)士。然而,這對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期在一線工作的護(hù)士來(lái)說(shuō),卻是再平常也不過(guò)的小事了。

  在婦產(chǎn)科的病房里,我不止一次地看見(jiàn),我們的醫(yī)護(hù)人員用纖細(xì)的手臂支撐著病人沉重的身體,小心翼翼地從手術(shù)床挪到病房的床上,并且還伸出潔凈的雙手主動(dòng)為產(chǎn)婦清理產(chǎn)后的血污。這些東西,歷來(lái)被人們認(rèn)為最骯臟最晦氣,別人惟恐沾上。她們?yōu)槭裁茨軌蜃龅竭@些在常人眼里超乎尋常的舉動(dòng)?我想,不僅僅是出于醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的天職和愛(ài)崗敬業(yè)的精神,還有至誠(chéng)至善的心靈!

  對(duì)于商家,顧客就是上帝;對(duì)于醫(yī)院,病人就是我們的衣食父母。尤其在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,面對(duì)眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,解決病人的困難,贏得病人的信任,是我們醫(yī)院生存發(fā)展的必由之路。因此,作為醫(yī)務(wù)工作者,我們必須急患者所急,想患者所想,用我們的愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心解除患者的病痛,用無(wú)私的奉獻(xiàn)支撐起孱弱的生命,重新?lián)P起希望的風(fēng)帆,讓痛苦的臉上綻放出醉人的笑顏,把幸福和快樂(lè)播灑到每一個(gè)人的心間。

  有人說(shuō),“神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良,而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。”親愛(ài)的朋友們,為了我們神圣的職責(zé)和莊嚴(yán)的使命,為了無(wú)悔的青春和生命的重托,讓我們共同為患者構(gòu)筑一道美麗的愛(ài)的風(fēng)景,讓愛(ài)與我們同行!

勵(lì)志演講稿 篇10

  首先謝謝主辦方的邀請(qǐng),也非常榮幸有這樣的機(jī)會(huì)來(lái)到岳麓書(shū)院,來(lái)到這個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的圣地來(lái)朝圣,并且向大家請(qǐng)教。在這邊我們除了有一個(gè)朝圣的心情之外,我們還多了一份愧疚,為什么會(huì)愧疚?因?yàn)槲覀冎,在這里我們能夠感受到的東西,能夠看到的東西,恐怕都已經(jīng)不復(fù)存在。比如說(shuō)我們看到這四個(gè)大字: “忠”、“孝”、“廉”、“節(jié)”,是否還有?這里看到的“整齊嚴(yán)肅”到底有沒(méi)有?我們也會(huì)疑問(wèn),比如距離曹老師頭頂五尺的,上面這個(gè)“實(shí)事求是”到底還有沒(méi)有?我想我們都會(huì)有一個(gè)問(wèn)號(hào),而為什么中華民族發(fā)展到今天,會(huì)在我們腦海當(dāng)中變成一個(gè)問(wèn)號(hào),那我們對(duì)祖先的愧疚就在這里面。

  既然是誠(chéng)信的話,我首先要問(wèn)自己,我做不做得到實(shí)事求是,我能不能做到完全的誠(chéng)信?我不敢保證,這是我的實(shí)話,所以我們要以誠(chéng)信的態(tài)度來(lái)表達(dá)對(duì)自己不誠(chéng)信的愧疚。

  我的恩師季羨林先生,去世已經(jīng)五年了。季先生的十字箴言是“假話全不說(shuō)”,五個(gè)字,一句假話都不能講,這個(gè)我向大家保證,我做到了,還有五個(gè)字,叫“真話不全說(shuō)”,我也向大家保證做到了。所以我只能在這個(gè)限度里,做到實(shí)事求是。

  今天我要跟大家請(qǐng)教的題目是《從傳統(tǒng)文化中尋找誠(chéng)信》。我想首先強(qiáng)調(diào)的觀念是“信”是人類社會(huì)得以存在,得以延續(xù),得以發(fā)展下去的一個(gè)基本前提,但是它從來(lái)沒(méi)有居于最高的位格。這一點(diǎn)是很特別的,我們知道比如說(shuō)孔子講的是仁、義、禮,孟子延伸了,仁、義、禮、智,“信”是到漢代才由董仲舒提出了仁、義、禮、智、信,從此有了“五!钡恼f(shuō)法!靶拧北緛(lái)就排在最后,而且被列入所謂的“倫!睍r(shí)間最晚。從歷史的角度,不要籠籠統(tǒng)統(tǒng)的講,仁、義、禮、智、信都是中國(guó)古代最高價(jià)值,不是,不是這么一回事,這是第一。

  第二,還有一個(gè)非常重要的問(wèn)題,中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“信”,一直好像沒(méi)有獲得獨(dú)立的和至高無(wú)上的地位。比如說(shuō)我們可以看到《史記》當(dāng)中的記載,例如孔子的話,“主忠信”、“言忠信”,信從屬于忠。信一直從屬于忠,我們知道忠在中國(guó)古代就很簡(jiǎn)單了,你忠于誰(shuí),忠要有一個(gè)目標(biāo)的,忠于誰(shuí)的,忠于皇權(quán),忠于一個(gè)統(tǒng)治權(quán)力。所以孟子,其實(shí)孟子的時(shí)候就有這樣的一句話,“大人者,言不必行,行不必果,惟義所在。”。很少有一種文化當(dāng)中,會(huì)公然說(shuō)這樣的話的,“言不必行,行不必果”,哪一種文化當(dāng)中敢這么說(shuō)?

  我前面講的兩個(gè)歷史事實(shí),第一位格要思考,比如一個(gè)皇帝,如果他不講信用,言不必行,行不必果,這不構(gòu)成要推翻他的理由,但是如果他不仁不義,就要推翻他了,那說(shuō)明“仁”的位格就比“信”高,所以信的位格好像有點(diǎn)問(wèn)題。第二從屬性,比如說(shuō)信從屬于忠。這兩點(diǎn)我們一定要思考,這兩點(diǎn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信文化比較容易被我們后人忽略的原因。我們往往帶著無(wú)邊的自豪和驕傲看待祖先的財(cái)產(chǎn),這個(gè)當(dāng)然好,但在我們飛速前行的過(guò)程中,能夠暫時(shí)停留一下腳步,能夠低頭反思一下,能夠回頭看一看祖先的路,這是我們一直在做的工作,這完全對(duì)。但是這不等于我們就應(yīng)該忽視或者是忘記我們文化當(dāng)中隱藏的一些隱性基因缺陷。這個(gè)不等于我們不尊重自己的文化,我們不崇尚自己的文化,我們不愛(ài)我們的祖先,我想我們不必講。

  在今天,第一我們要高度重視傳統(tǒng)文化當(dāng)中對(duì)于“信”的一種比較微妙的定位。第二我們要意識(shí)到近幾百年當(dāng)中中國(guó)傳統(tǒng)文化遭受到到的打擊,“信”文化不可能獨(dú)善其身。毫無(wú)疑問(wèn),對(duì)傳統(tǒng)文化當(dāng)中誠(chéng)信之源的重新認(rèn)識(shí),仔細(xì)的反思,并且由之將它和今天中國(guó)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展結(jié)合起來(lái),是解決這個(gè)問(wèn)題的有效途徑之一。那么還是這一句老話,大家一定能認(rèn)可,在“實(shí)事求是”的匾額下面,我肯定一句假話都沒(méi)講,這個(gè)大家能認(rèn)可。但是我想大家也會(huì)體認(rèn)到,并且理解我,原諒我,不要批判我,我肯定還有真話沒(méi)講,大家也聽(tīng)到了,但是無(wú)論如何我努力地在朝著實(shí)事求是這個(gè)目標(biāo)去接近,希望一直在一個(gè)無(wú)限接近的過(guò)程當(dāng)中,謝謝諸位。

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