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關(guān)于勵志演講稿范文合集9篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進(jìn)步的時代，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的勵志演講稿9篇，希望能夠幫助到大家。
勵志演講稿 篇1
各位同學(xué)，各位老師，綿陽市武警支隊的教官們，
大家下午好!
今天是9月5日，是我們東辰學(xué)校的全體同學(xué)走進(jìn)高中的第二天。走進(jìn)高中，我們就踏上了新的征程，走進(jìn)高中，生命便與眾不同。那么高中意味著什么呢?
高中意味著責(zé)任，我們將用自己的肩膀去承載家庭的希望，用優(yōu)異的成長去回報含辛茹苦，為我們成功人生鋪路搭橋的父母。XX年東辰首屆高考出口，田超同學(xué)一舉奪魁，被北京大學(xué)錄取。我曾經(jīng)是他初中時期的班主任，他的老家在遂寧射洪太乙的農(nóng)村。他用自己優(yōu)異的成長改變了一個家族的命運。
高中意味著成功，人生為一大事來，高中奔一理想去。我的高中我作主、我的成長我作主，我的成功我作主。選擇高中，邁向成功。羅明勇、方圓、何聰、都曉、文豪一屆屆優(yōu)異的東辰俊才胸懷理想走進(jìn)來，金榜題名走出去。三年后的龍虎榜上，也一定有你閃耀的名字。
高中意味著修煉，修煉博大的胸懷、修煉認(rèn)真的態(tài)度、修煉專業(yè)的品質(zhì)、修煉健康的身心。走進(jìn)東辰高中，就要以優(yōu)秀的東辰學(xué)子標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，任何同學(xué)不得參與以下行為：
抽煙、酗酒、打架、違規(guī)離校，早戀、對抗老師教育，帶手機進(jìn)校
以上七條為東辰高中七條高壓線，任何同學(xué)不得違反，否則將受到留校擦看甚至勒令退學(xué)的處分。
高中還意味著文明。文明要做到形象文明、行為文明、語言文明。男生不許留長發(fā)，女生不披頭散發(fā)，學(xué)生一律不佩戴首飾，不涂染指甲。清水出芙蓉，天然去雕飾。自然美才是美中極品，內(nèi)涵美才美得透徹。
同學(xué)們，高中三年轉(zhuǎn)瞬即逝，但這一千個日夜卻是生命中最重要的一段。你可以因高中三年而出人頭地、邁向成功;也可能因虛度三年而碌碌無為，一事無成。
我們相信：
每一朵花都面向陽光
每一個同學(xué)都志在成功
每一所大學(xué)都為有志者敞開
每一點辛勤的付出都會有虔誠的回報
勵志點亮人生，拼搏改變命運
祝同學(xué)們贏在高中起點，實現(xiàn)青春跨越。
因跨越而超越，因超越而卓越，謝謝!
勵志演講稿 篇2
知道嗎，孩子們，從你們出生的那天起，每一位為你們的生命成長日夜揪心的家長都在心里期盼著這一天，期盼著你們的生命從嬌小柔嫩走向強健碩壯，期盼著你們的心智從無知懵懂走向睿智澄明，期盼著你們知人間善惡且志存高遠(yuǎn)，期盼著你們辨是非曲直且挺直腰背直至成為自己生命的主人。
而這一天，經(jīng)過十八個春秋寒暑，終于走到了眼前。從今天開始，孩子們，你們將已成人的姿態(tài)跨向人生的另一個階段，作為家長，作為母親，我們欣喜，我們自豪，你們每一張青春勃發(fā)躊躇滿志的臉都在向我們表明，你們終于長大成人了！
你們終于大了，你們是中華人民共和國的一個公民了，其實這是一個無比神圣和莊嚴(yán)的時刻。因為從今天起，你們不再是一個隨意任性的孩子，你們是有完全行為能力和行為責(zé)任的公民，你們享有一個公民應(yīng)有的權(quán)利和義務(wù)，你們也負(fù)有一個公民應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
如果過去你們不常思考我為什么活著，我將以怎樣的姿態(tài)走向社會等問題，那么從今天開始，這個問題已成為你們?nèi)松缆飞系囊粋�首要問題，而且你們不能回避，也無法回避。
一個人到底應(yīng)該怎樣活著？我們的先人常說，一個人活著，應(yīng)該報效于祖國，服務(wù)于人民，我們把這看成是一個公民應(yīng)有的道德情操。
孩子們，我知道，你們不喜歡聽愛國愛民這樣你們認(rèn)為空泛的大道理，仿佛與自己的實際生活無關(guān)，那么我問大家一個問題：面對國家的標(biāo)志。
勵志演講稿 篇3
同學(xué)們：
大家早上好!
今天，我為大家演講的題目是：《走進(jìn)高三，我們躊躇滿志》。
走過輕松愉快的高一，生龍活虎的高二，我們走進(jìn)了高三，一個注定充滿艱辛與奮斗，汗水與歡笑的學(xué)年。
在高三，我們將不再試圖用烏托邦式的謊言，來麻弊和欺騙自己;在高三，我們將不再畏懼那些我們本應(yīng)付出的精神上的折磨與犧牲;在高三，我們將從幻想的云端走向堅實的大地;在高三，我們將用“天生我材必有用”的自信，“鐵杵磨成針”的毅力，去抒寫“春風(fēng)得意馬蹄疾”的輝煌。
只要珠峰有頂，攀巖者的足跡就能踏上峰巔;只要大海有邊，無畏者的歌聲就能灑向彼岸。
高三的學(xué)習(xí)是辛苦的，但是我們可以學(xué)中求樂，苦中作樂，做一個快樂的學(xué)習(xí)者。認(rèn)真聽好每一堂課，記好第一次筆記，做好每一份作業(yè)，堅定自信地邁出每一個腳步。
“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三竿越甲可吞吳�！蔽覀冇袛埫髟戮盘欤【搛棑翁斓闹鞠�，我們有夸父追日，精衛(wèi)填海的堅持，我們有寶劍一出，誰與爭鋒的自信，感慨今日長纓在手，試問何時縛住蒼龍。
天道酬勤是我們的信念，永不言棄是我們的精神。古語云：“為山九仞，功虧一簣�！痹谶@最后的一年里，我們將用青春與歲月的激情，編織我們蔥蘢歲月的夢想。
也許，結(jié)果并不像我們想象的那般美好。但畢竟生活不是童話，努力的過程，也是一種收獲。對待高三的得失，我們更應(yīng)該感謝祈禱寬容與希冀，而不是彷徨……
今天，我們面對藍(lán)天，向著大地，面對親愛的母校，向著敬愛的老師，可愛的同學(xué)鄭重宣誓。
縱然路有荊棘，途遇坎柯，我們也會勇往直前，
即使太行雪擁，蜀道峰連，我們也會直掛云帆。
辛酸，痛苦我們不怕，我們心中有夢;
單調(diào)，乏味，我們無畏，我們志存高遠(yuǎn)。
沒有比腳更長的路，沒有比值更高的山。
昨天，我們以別人為榜樣;
今天，我們將為別人的榜樣。
走進(jìn)高三，我們滿懷信心;走進(jìn)高三，我們躊躇滿志!
我的演講完畢，謝謝大家!
勵志演講稿 篇4
各位朋友：
你們好！
今天的話，來到這兒很高興也很激動，還有點緊張。實際上搞原子彈的，這樣的場合我可是見得比較少。我是五十年以前大學(xué)畢業(yè)的，畢業(yè)以后就分配到第二機械工業(yè)部第九研究院，就簡稱九院吧。這個九院是干什么的呢？實際上就是我們中國核武器研究院，當(dāng)時唯一這個單位是非常機密的一個單位。你想“原子彈”這三個字兒，九院的任何人都不能提，有很多人實際上在那兒干了，一直干到退休，他也不知道干什么。我在九院干了二十六年，你研究核武器，無非是和兩種材料打交道，一種就是核材料，一種就是炸藥，高能炸藥，炸藥能量特別大，前面的有放射性，對大家都有危害。后邊是個不穩(wěn)定的化合物，炸藥隨時都會爆炸，所以研究這個核武器，應(yīng)該說就是太歲頭上動土，老虎嘴里拔牙那個勁頭了，隨時隨地都有危險。
1969年的11月14日，有一個車間叫二二九車間發(fā)生了爆炸事故，這個車間呢，我也就是二分廠的，和我那個工作地方相鄰，隔得不太遠(yuǎn)。它為什么爆炸呢，他把這個炸藥放在一個車床上加工，加工過程中這個機械故障掉下來了。這個炸藥你想想，一碰到地面的話，它一碰撞，炸藥就會爆炸。第二天早晨，我和我的同事們，到現(xiàn)場去看整個這個工號，每一個磚頭都炸得粉碎了。人炸得就更粉碎了，大家到周圍那個草地上，撿了一堆這個，現(xiàn)在實話就是相當(dāng)于肉末吧。幾公分大的，撿起一些來以后，然后因為是四個人犧牲了，把他分成四堆。也不管是誰的了，搞四個小棺材，把他放起來，家屬來了好交代嘛，是不是。
我們中國有一句成語叫粉身碎骨，我是通過那一個事故，我對粉身碎骨這四個字才有了親身體會，那就絕對是名副其實的粉身碎骨。這樣我們現(xiàn)在經(jīng)常講這個“兩彈一星”，我們認(rèn)為是個很光榮的，很自豪的事情，是一個很大的光環(huán)吧。但是我們要知道，在這光環(huán)的后邊付出了多大的犧牲和代價，這個爆炸事故發(fā)生以后，你說我們緊不緊張呢？我們心里邊怎么想的呢。說句老實話，也不可能不緊張，我們都是年輕人嘛，剛?cè)サ臅r候也沒有結(jié)婚沒成家，就那么死了。事業(yè)，家庭什么一切都剛剛開始，但是當(dāng)時那個情況，好像沒有人打個報告要走，或者沒有人就是想著辦法，千方百計調(diào)走不在這個地方干了。我們當(dāng)時受的這個教育，可能和你們現(xiàn)在的教育，還是不大一樣，我們這個教育當(dāng)時就是犧牲就是光榮的，你要走了，你就是可恥的逃兵，就類似于那個叛徒了。我想的話，對這些人來說，奉獻(xiàn)本身就是快樂，所以我說這話，無論到任何時代，為國家獻(xiàn)身這樣一個精神，我覺得永遠(yuǎn)不會過時的。
下面我講講我這個后半生，我在二十五年以前離開了九院，回到了我的家鄉(xiāng)山東省青島市。原來我的想法是，回來以后就是想頤養(yǎng)天年，你都干了大半輩子了，回來休息休息。但是回來以后，一件一件倒霉的事兒，可以說接二連三地就來了。
我有兩個孩子，一個兒子一個女兒，剛回來的時候，就發(fā)現(xiàn)這個兒子，因為慢慢長大了，給他找工作，干什么也干不了，說起話來還是天真爛漫，就跟一個六七歲小孩差不多，總之長不大。后來到醫(yī)院檢查一下是先天性的*智，后來過了幾年以后啊，我女兒又開始生病了。我女兒本來上了一個大學(xué)吧，是成人高校，她這個智力是也不大行。20xx年突然睡不著覺了，失眠。失眠以后很快就轉(zhuǎn)向迫害妄想，最后醫(yī)院給診斷就是精神分裂癥。
這是女兒，后來她這個精神分裂癥變成幻聽，耳朵里面聽到有個人給她講話。她說叫老神，跟那個老神對話。這兩個孩子出現(xiàn)這個情況，我老伴和我是一個單位的，都是九院的。她是堅決不相信我女兒會得精神分裂癥，但是后來不斷住院，不斷住院，她慢慢地也沒辦法，相信了。相信以后她精神受到打擊很大，你老了以后兒子是不行了，靠女兒�，F(xiàn)在女兒也不行了，所以對她打擊很大，后來她也得上了精神分裂癥�？偠灾�，我這個一家四口人，有三個重病號，所有的家庭重?fù)?dān)基本上都落在我一個人身上。
你說我，我自己叫倒霉老頭你說是不是很恰如其分。照顧精神病人，我不知道你們有沒有這個體會，你沒法溝通。有一天晚上，后半夜了，我睡覺睡得正好的時候，我女兒突然喊起來了：“爸爸，爸爸！”喊我，我覺得很緊張。趕快爬起來了，我過去問她，我說：“怎么個事？”她說：“你看這個地上那是什么東西？“我一看地下什么也沒有啊，她說你再仔細(xì)看看，那地下是什么東西。我仔細(xì)一看的話，那里就有一根頭發(fā)。我說：“是不是這根頭發(fā)？”“啊，對對對，這個東西不得了這個，這個頭發(fā)不得了，它在這地方的話，我今天晚上就睡不著覺了，你必須給我把這拿走。”我說：“那么一根頭發(fā)，我說你自己撿起來，把它扔了不行嗎？”“不行不行，老神不讓我撿。”那最后我說，那行我給你撿起來吧。就為了一根頭發(fā)，把我喊起來，這種事情特別多。
反正這么說吧，我現(xiàn)在在家里邊的話，離開家最多不能超過半天。這半天給他們說好話，可以出去干點事，你要離開時間長的話，她就不一定出什么事。我老伴有次自殺了，有一天她趁我不在的時候，把手腕割了。我回來之后，發(fā)現(xiàn)廚房里邊，淌得滿地都是血，后來把她送到醫(yī)院，就把她搶救過來了。我說你為什么這么干，她說我看你太累了，她說我要是走了，你可以減輕很多負(fù)擔(dān)。
我女兒有次也自殺了，我女兒寫了一封遺書，遺書上寫得很明白，我的爸爸媽媽是最好的爸爸媽媽，我這一輩子是不能報答你們了，我只能等到下一輩子報答你們。所以我看了這個信，聽到我老伴的話以后，我就是非常感動的。現(xiàn)在是什么情況呢，基本上穩(wěn)定吧。但是，不斷地還是有點事。但是，我有時想想，實際上沒有不能克服的困難。
我是有體會，再大的災(zāi)難如果降到你身上的話，你要正確地面對它，你不要回避，它都是可以度過去的。我有的時候也想一想，人生有苦有樂，我這一生，我自己說，這是一個硬幣的兩個面，所以我們經(jīng)常要說，要熱愛生活，熱愛生活就包括兩個方面，你要熱愛這個幸福的生活，你也要熱愛你這個苦難的生活。
我想我這個人一輩子，上半生我是在九院研究這個核武器，這算是為國家。后半生回到家里邊，照顧我家里邊的我的親人，我盡到了一個父親和丈夫的責(zé)任，這叫為家。
最后呢，我想祝愿在座的青年朋友，萬一你們遇到什么困難挫折，或者是苦難。你們不要害怕要勇敢地面對，讓你們的人生更加燦爛多彩吧。我想我就講到這個地方，講得不對大家見諒。
謝謝大家。
勵志演講稿 篇5
尊敬的老師、同學(xué)：
大家早上好!
我是**，今天我演講的題目是《放慢腳步》。
一天傍晚，在去晚自習(xí)的路上，驀然回首間，我發(fā)現(xiàn)一縷霞光映入我的眼簾，似曾相識。心中不由得泛起感動，多美的夕陽啊，美得讓我挪不動雙腿。想來，我步入這所學(xué)校已經(jīng)有半年之久，可從來沒有發(fā)現(xiàn)山邊的那顆夕陽是那么美麗。也許，在座各位也沒有幾個人曾經(jīng)留意過這片景象吧……
我們都被快速的生活節(jié)奏帶動得越來越麻木，似乎最起碼的觸動也是很久以前的事情。我們的人生似乎太匆忙，我們忘了駐足。
我還記得那是高三，繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，緊張的生活節(jié)奏，把我壓得喘不過氣，每天所能做的所能想的就只有高考。滿腦子的卷子，閉眼睛就是公式，生活中的所有喜怒哀樂全被分?jǐn)?shù)所控制。沒有誰敢在任何地方有分秒的停留，仿佛都是在賽跑，誰跑得慢就被淘汰。夜以繼日的跟別人比，跟自己比，比什么自己也不知道。
我們的學(xué)校給高三的學(xué)生創(chuàng)造了一個環(huán)山擁水的世外桃源，我盲目的爬到了山間，不是很陡峭的懸崖，也沒有烏鴉在天空盤旋，而此時我的心看待任何的顏色都是暗淡無光。天空漸漸暗了下來，我就站在山頭，頭腦里一片空白。我真的下了決心，縱然我有太多的留戀，但我真的沒有信心繼續(xù)堅持。我睜開眼，是夕陽不驕不艷的夕陽，很柔，很美。我為之一動，啊，活著我看到了夕陽，活著我感受到了溫暖�；秀敝g，我腳一滑跌了下去，而腦海里霎時閃現(xiàn)出了母親的笑容，與朋友玩笑的場面，那片霞光，猛然間我明白了些什么，于是用手腳拼命去阻礙不斷地下滑，我努力著，努力著……
終于我爬了上來，就在那一霎那，我感到羞恥，為自己的懦弱感到羞恥，為自己的任性感到羞恥。我真的想活下來，我真的不想去死，畢竟活著還是美好的，活著可以看到很多美的東西，海浪，椰林，金色的朝陽，似火的晚霞，還有許許多多我愛的人以及愛我的人。想到這里我覺得我錯過的太多太多，我還沒有感悟到真正存在的意義就要急于去尋求解脫，或許解脫只是懦弱之輩用來掩護(hù)自己的臺詞。
傍晚的荷花池里，鯉魚在嬉戲玩耍，那不是荷花開的季節(jié)，并沒有魚戲蓮池間的詩意，然而我的眼淚留了下來，我向往著魚兒的自在。這時我想到了放棄，我畏懼了前進(jìn)。我似乎是在心疼自己。再次站到池塘邊，身旁都是匆忙的身影。我想到了死，我找不到更好的解決方法，我的成績沒有起色，我懂得任何的理由都不能為失敗開脫，我無助，我懷疑，我困擾。
我徒步回到了教室，一路上夕陽在我身后慢慢沉落在山間。此后，我每天都會抽出一些時間望望窗外，早春剛發(fā)芽的草，粉色的山花，當(dāng)然還有夕陽……同學(xué)們：我們的生活節(jié)奏太快，以至于我們沒有過多的時間去發(fā)現(xiàn)身邊的美好。在溝通與演講課堂上，當(dāng)老師讓我們講一些生活中令我們感動的人或事的時候，大部分人都啞口了，我們在努力搜尋記憶中的感動，我們茫然了，竟然找不出感動自己的人和事。
同學(xué)們，暫停一會吧，駐足母親的一句問候;駐足朋友的一句調(diào)侃，甚至拌嘴;駐足路邊發(fā)芽的嫩草，連綿起伏的群山;駐足愜意的小睡，溫暖的一杯咖啡……我們不要做生活的抱怨者，不要做匆匆的網(wǎng)絡(luò)過客，不要讓得失蒙蔽美麗的眼睛，學(xué)會駐足，用心傾聽，細(xì)心體會屬于自己的那份溫暖吧。讓我們用愜意的微笑去迎接每天的朝陽。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵志演講稿 篇6
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我將借這方平臺，為我們的十三歲唱一曲贊歌。
昨天，我們是那樣天真幼稚，總以為靠著自己的天賦，即使只種下一粒石子，也能收獲一座巍峨的大山。登上十三歲的舞臺，才知道要實現(xiàn)理想，還需要許許多多現(xiàn)實的土壤。在走向成功的路上，也不只是花團錦簇，還有那惱人的風(fēng)雨，帶刺的荊棘。
十三歲，明白一個道理：人有得有失，有成有敗；十三歲，謹(jǐn)記那個道理：只有得失兩忘的人，才會風(fēng)雨兼程，執(zhí)著追求；只有寵辱不驚的人，才能得失兩忘，勇往直前；十三歲，我們坦然地面對成功與失敗，眼淚和笑容；十三歲，我們不具備“山舞銀蛇，原馳蠟象”的磅礴氣勢，卻具備“欲與天公試比高”的無上雄心。只要奮斗，就能成功。正所謂“自古英雄出少年”，何況當(dāng)今社會洪流滾滾，我們何愁“英雄無用武之地”？
十三歲，我們頭頂青天，腳踏大地；十三歲，我們仰望明月，追趕太陽；十三歲，我們不畏艱難，不懼險阻，敢于踏出荊棘泥濘；十三歲，我們傾熱血為江，以信心筑船，如菡萏生命之源的雨，不悔地直入淤泥。
昨天已經(jīng)過去，明天尚未到來。與其浪費時間，不如珍惜時間。十三歲的我們知道，努力是打敗失敗這個敵人最好的武器，；當(dāng)我們失敗的時候，只要勇于面對失敗，就能走向成功。
十三歲，我們每天都要提醒自己，保持積極的心態(tài)，快樂的生活。自己的情緒統(tǒng)治自己的生活，自己的生活決定自己的命運；十三歲，千萬別忽視小事的重要性，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，人生的成功多在于事事認(rèn)真，人生的失敗多在于對無足輕重的小事不予重視。
十三歲，我們不能牛皮越吹越大，本事越來越�。黄庠絹碓酱�，度量越來越小；玩勁越來越大，干勁越來越少；架子越來越大，人格越來越小。
十三歲的我們要記住，要想在天空中獨立翱翔，就必須依靠自己的力量，別人的力量只是一個可以借助的平臺，絕不能成為我們飛向天空的翅膀。
十三歲！讓我們就此起飛，成為振翅藍(lán)天的蒼鷹，去沖破蒼穹！�。 do belive，I can。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
勵志演講稿 篇7
我們談到愛的時候，把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色，同學(xué)們現(xiàn)在很年輕，先聽聽看，盡量去了解。
首先，愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢，只是給他東西。這叫做什么?施恩。因為我自己沒有投入嘛，所以有些父母親給孩子錢，但自己不見得關(guān)心。同學(xué)們還年輕，有時候就發(fā)現(xiàn)說好像你更希望得到父母的關(guān)心，但是萬一父母不能關(guān)心的話，怎么辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的，他跟我說，他兒子念大學(xué)，每一次回家的時候跟他說：“老爸，最近好吧”?他就說“你要多少錢”?為什么?因為平常他跟兒子沒有什么溝通啊，兒子碰到他也不太講什么話，所以兒子一說 “老爸，最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼，你的通關(guān)密碼，你說對了，就給你錢。這樣的關(guān)系我覺得不太理想，你最好怎么樣呢，平常多互相溝通，一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界，所以如果你今天要愛一個人，包括親情、友情以及愛情，都一樣。一定要有自我的投入，跟別人之間有一種互動，因為相愛是一種關(guān)系。關(guān)系是什么意思呢?任何關(guān)系出現(xiàn)的時候，關(guān)系雙方都會改變。
比如說你認(rèn)識一個新朋友，你當(dāng)然會問他手機幾號呀?怎么聯(lián)絡(luò)呀?如果既沒有手機號碼也沒有聯(lián)絡(luò)，你跟他幾年沒見面，那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出現(xiàn)的時候，彼此之間互相關(guān)懷，生命就多幾個支點，可以讓你遇到任何事情，有快樂的事，可以分享;有痛苦的事，可以分擔(dān)。人生不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的也不是人生。所以你學(xué)習(xí)成長的過程一定要記得，快樂固然很好，但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生離死別，包括我們的身體有了問題，年紀(jì)慢慢衰老，最后面臨終點，也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀，比較充滿希望，但是也要知道生命的陰影、生命的負(fù)面的處境，這樣你的生命才比較平衡，你跟別人來往的時候，也比較愿意說我要在主體上，我的自我要投入，跟別人形成一種互相深刻的關(guān)系。 怎么樣的關(guān)系呢?這是第二點，要互相關(guān)懷，一起成長。同學(xué)們今天在一起，同班同學(xué)很多是好朋友。為什么?因為一起學(xué)習(xí)。千萬不要小看學(xué)習(xí)這兩個字，當(dāng)你學(xué)習(xí)的時候跟同學(xué)一起，有一樣的老師、一樣的校園，有問題的時候大家一起來思考。有什么校園里面歡樂的事情，同學(xué)們組隊參加各種比賽得獎了，或者有人得到什么樣的榮譽，大家都覺得譽有榮焉，這種感覺叫做什么?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體，沒有人不需要團體，團體的力量比個人要大多了，所以我們要知道，要一起學(xué)習(xí)、一起成長。
人最可貴的是什么?在《論語》里面，孔子的學(xué)生曾參說過一句話，他說：君子以文會友，以友輔仁。君子之間來往的時候要以文，文代表文藝，文學(xué)、藝術(shù)都在內(nèi)。我們在一起談問題呢，就要談?wù)勎膶W(xué)、談?wù)勊囆g(shù)。四川是好地方啊，也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了，自古文人多入蜀，很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品，我們稍微一思考就知道，像李白、像蘇東坡這些人，都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現(xiàn)的。可以想象，當(dāng)他們跟各位同學(xué)一樣，看到這些名山大川，看到自然風(fēng)景，看到各種微妙的植物跟動物的時候，他們內(nèi)心受到的啟發(fā)有多大。當(dāng)他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候，下筆所寫的文章也可以啟發(fā)我們，讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道，一起學(xué)習(xí)是人生最快樂的事情。文學(xué)、藝術(shù)大家談一談，會覺得生命很充實�？鬃訌娬{(diào)“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻，因為同學(xué)們對于古典的，像《論語》、《孟子》的材料，背得很熟悉啊。益者三友，友直、友諒、友多聞。三種朋友有益，第一種，朋友非常得正直;第二種，友諒，朋友講誠信，也能夠體諒;第三種，友多聞。朋友呢，博學(xué)多聞。
當(dāng)你要求有這樣的朋友的時候，你不要忘記，你自己也要成為這樣的朋友，否則別人為什么跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處，除了自我投入之外呢，還要相互關(guān)懷，一起學(xué)習(xí)、一起成長，這個路才可以走得遠(yuǎn)。第三個，還要自我提升。我們講自我提升是因為感情像光亮一樣，會照亮一個人內(nèi)在的自我。同學(xué)們可以思考一下，如果一個老師說我很欣賞你，你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因為平常你不覺得自己有什么特別，如果你父母說，你一定可以做到，你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。為什么?因為父母年紀(jì)大，老師是我們的長輩，他一看就知道你有某一方面的才華可以發(fā)揮。通常我們自己不見得了解，我們只是年輕人嘛，好好念書，好好聽話，過我們的日子，等到父母還有前輩、長輩告訴我們說，你是一個值得肯定的孩子，或是你自己交朋友的時候，發(fā)現(xiàn)有朋友特別欣賞你，這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。為什么?代表你的價值被發(fā)現(xiàn)了，你絕不會喜歡一個毫無價值的人，所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發(fā)現(xiàn)了。你發(fā)現(xiàn)了之后呢，由于你的關(guān)懷使他這一方面產(chǎn)生一種自信，這是愛的最大的力量。 所以柏拉圖說過一句話，他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個字，但是不喜歡“瘋狂”這兩個字，我說明一下，什么叫瘋狂，平常你過日子都是照自己的習(xí)慣來安排生活，然后有一天有一個人對你很有好感，你忽然覺得自己很特別，他怎么對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什么?開始收斂自己，把自己的優(yōu)點表現(xiàn)出來。
所以西方學(xué)者研究戀愛的時候，他主張有二度結(jié)晶的說法，第一度結(jié)晶是什么?第一度結(jié)晶就是我從小對于異性的好感跟向往，我會集中起來結(jié)晶，投射在一個我喜歡的人身上，把他想成完美的`對象，這是第一度結(jié)晶。但這樣還不夠，因為經(jīng)過比較熟悉了，來往之后就發(fā)現(xiàn)他其實也很平凡，她也是別人的姐姐或妹妹，她也是別人的同學(xué)，但是我卻覺得她很不一樣，因為我把我的結(jié)晶投射在她身上，把她看作是完美的化身。但是交往之后發(fā)現(xiàn)她很平凡，結(jié)晶破碎了。這時候需要怎么樣?第二度結(jié)晶，接受她就是她，千萬不要把自己的要求加在別人身上，而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞，這才是真正的愛。否則我們今天談心中有愛，我希望每一個人都達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)，你這么高的標(biāo)準(zhǔn)誰達(dá)得到呢?那別人達(dá)不到的話，你就不愛他嗎?請問各位同學(xué)，你們的父母，不管你有沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，還是一樣的愛你呀，并且是最愛的就是你啊，我這樣講，因為我自己是做父母的，有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎么想都是我女兒長的最漂亮，但是我女兒有時候也抱怨，她說我長得像爸爸，怎么辦呢?所以我們要了解，這種愛是沒有什么客觀性的，愛是很主觀的。代表什么?每一個人都很可愛，你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始，很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎?當(dāng)然美啊。這個美是相對的，這個我們以前分析過，千萬不要以為說有一個人是美的，而天下人都要承認(rèn)。天下沒有這種事，我們?nèi)祟愄^于自我中心了，在《莊子》這本書里面就提到，我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢?西施，還有驪姬，都是美女。這兩位美女，魚看到她們，就立刻潛到水里去了;鳥看到她們，立刻飛到天上去了;鹿看到她們，拼命的跑走了�？吹�?jīng)]有，這個魚跟鳥、跟鹿怎么這么沒有眼光呢?我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看，你們怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一樣的，為什么?因為我們?nèi)祟愄饔^了。請問，對一條魚來說，最美的是什么?當(dāng)然是另外一條魚嘛;對鳥來說，最美的是什么?另外一只鳥啊;對鹿來說呢?另外一只鹿嘛。所以我們?nèi)祟愄饔^了，以為人類的標(biāo)準(zhǔn)是一切的標(biāo)準(zhǔn)。千萬不要這樣想，這說明什么?人類的標(biāo)準(zhǔn)不能普遍化，你個人的要求的標(biāo)準(zhǔn)也不能普遍化，古今中外有不同的美感，就看你每一個地方怎么樣去掌握它。
所以你可能受別人影響，但你一定要有自己獨到的眼光，要相信自己的眼光，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個人很美，值得欣賞的時候，代表什么?代表你心中有一種理想慢慢浮現(xiàn)，照亮他的價值，他也因為你關(guān)心他、愛護(hù)他，他也會珍惜自己，他也覺得說居然有人喜歡我，代表我一定有某種價值，我要好好的表現(xiàn)出來。這個世界上不就是如此嗎，人與人相愛，到最后結(jié)果組成美滿的家庭，造成一個和諧的社會，不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的，所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂，因為你平常正常的時候都是照著風(fēng)俗習(xí)慣過日子，過一天算一天，顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現(xiàn)的時候，你就變得跟平常不一樣，他認(rèn)為就有點像瘋狂了，這個人好像不太在乎平常的功名利祿，他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現(xiàn)的時候有神圣性，神圣性就是把每個人都提到很高的高度，也確實如此。比如我們交朋友，交到孔子這樣的朋友就很幸福了，譬如在《論語》有兩段話，一段話是孔子有一個朋友過世了，孔子聽到之后，知道他沒有人管理，幫忙料理后事，就挺身而出，說我來負(fù)責(zé)。有朋友過世沒有人管代表什么呢?家道中落，子孫不孝�？鬃铀敢鈦韼兔�。我們說交朋友一死一生乃見交情，這種俠義精神在孔子身上表現(xiàn)出來。而另一方面，如果朋友很有錢，送孔子一輛車、一匹馬，孔子拿來就用，說一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先，用的祭肉切一塊給孔子，那個值不了多少錢，頂多十幾塊錢嘛，一塊肉，孔子跟你作揖拜謝，鞠躬九十度，這說明什么?我們要以孔子來作為學(xué)習(xí)的對象，你要有一套價值觀。同學(xué)們今天很年輕，正是學(xué)習(xí)最好的階段，這種價值觀是重視人類的生命超過物質(zhì)之上。 孔子有一個學(xué)生叫做子路，他學(xué)到這一點了。他有一個志向，他的車、他的馬、衣服、棉袍，跟朋友一起用，用壞了都沒有遺憾。不簡單吧，我到這個年紀(jì)還沒有見過一個子路，只見過半個子路，什么叫半個子路呢?我跟他借車，他把車借給我，我把車開壞了，他非常遺憾，就是半個子路。真正的子路，我跟他借車，他車借給我。我把他車開壞了，他完全沒有遺憾，只說一句話，我開也會壞，所以你不要在意。這是孔子的學(xué)生。所以我們中國有這么好的思想，你學(xué)會之后就感覺人類生命以物質(zhì)做基礎(chǔ)、做條件往上面發(fā)展，人有身、也有心，還有精神的層次，一個人的成就絕不在于在外在有什么樣的，賺了多少錢呀，或者是做了多大的官呀，絕對不止有如此。
追求富貴是每一個人的本能，只要是人都追求富貴嘛，因為社會需要有競爭才會有進(jìn)步，但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走，追求我們心智方面的要求，包括不斷的求知，活到老、學(xué)到老，包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣，不用太多，但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心，有你這樣的人做朋友，內(nèi)心里面很踏實，友誼貴在深刻。 英國一個作家，他寫一篇小說，男主角告訴女主角說，請你愛我少一點，可是愛我久一點。人也是一樣，情感貴在源遠(yuǎn)流長，貴在長期維持，而不見得要求太過于狂烈，或者是一下就消失掉了，那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經(jīng)過理性的思維，要知道說人活在世界上有生命就有力量，力量一定要擴散出去，它自然就產(chǎn)生各種愛的對象了。然后你對自己的愛要從四方面來看，接著你要去愛的時候，主體要投入，相互要關(guān)懷，主體要提升，讓自己有更高的價值可以呈現(xiàn)出來，最后要對人生抱著希望。
說到希望這兩個字，也是很好的詞，但是什么叫希望呢?在西方，中世紀(jì)末期有一位作家叫但丁，他寫的《神曲》，《神曲》里面有一部分談到地獄。他就說了，在地獄的門口掛著一排字，叫做進(jìn)入此門者，放下你的希望。所以各位同學(xué)，什么叫地獄?地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了，那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解，為什么對人生抱著希望?因為有愛就有希望。這句話聽起來像是口號，但是不要忘記，你只要活著又看到了新的一天，到今天，20xx年的4月底，快到5月了，已經(jīng)離災(zāi)難隔了快一年了，你不要忘記，讓災(zāi)難放在后面，它對你的生命是一種試煉，是一種提煉，讓你生命的精華可以往上繼續(xù)發(fā)展。
所以你要掌握到什么?“希望”這兩個字。 在希臘神話里面，對希望也是有許多描寫，最有名的就是潘多拉的盒子，潘多拉的盒子打開之后，各種疾病、災(zāi)難、痛苦、罪惡全部出來了，所以人間變得非常復(fù)雜、非常混亂。趕快蓋起來，把希望藏在里面。所以變成什么?人間有很多混亂的事情，但是希望還藏在盒子里面。所以人類要自己去尋找希望，希望絕不是從外而來的，希望是由內(nèi)而發(fā)的。首先你要對自己感覺到生命有希望，一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發(fā)展。上次我跟各位同學(xué)分享完我對人生的體驗之后，結(jié)束的時候有很多同學(xué)經(jīng)過我旁邊就告訴我，他們要去找象棋來下，要找籃球來打籃球。說明什么?他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面，我也不能老等著別人來安慰我、鼓勵我，我要自己尋找生命的一種趣味，你只要活著，你就有權(quán)利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你，別人給你的，別人可以拿走，別人會累的，別人累的話，就停下來了。但你不要忘記，你自己有自己的能量，把它展現(xiàn)出來，所以我們說希望怎么出現(xiàn)呢?希望就是你感受到自己的生命了，今天是有希望的一天。德國一位哲學(xué)家，也是文學(xué)家，叫做歌德。歌德說過一句話，他說，人生最可怕的事情就是早上起床的時候發(fā)現(xiàn)自己還活著，卻不知道自己為什么活著。
同學(xué)們，我相信當(dāng)你早上起床的時候，發(fā)現(xiàn)自己活著，第一件事想到今天要上學(xué)。當(dāng)你想到今天有事要做，恭喜你，你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學(xué)者的觀點來分析現(xiàn)代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學(xué)，將來你進(jìn)入社會之后，一早上起來，今天要上班。恭喜你，你只要感覺到你活著還有事情做，生命就有它的希望。
勵志演講稿 篇8
——在長江商學(xué)院十周年慶典的演講
下午好，今天很高興和大家共聚，一起慶祝長江商學(xué)院成立十周年。
我十四歲那年，一位會看相的同鄉(xiāng)對我母親說：你兒子眼眸無神，骨瘦如柴，未來恐難成大器。他安分守己，終日乾乾，勉強謀生 是可以的，但飛黃騰達(dá)，恐怕沒有他的福分！
彼時我媽媽剛剛失去丈夫，這番話令她多心酸。媽媽把失望放在一旁，安慰和鼓勵我說：“阿誠！天命難算，上天一定會厚待善良、努力的人。再艱難，只要一家人相依一起就不錯啦。”我當(dāng)然相信母親，但我更相信我自己！我請媽媽放心，我內(nèi)心相信，只有自己雙手創(chuàng)建的未來，才是唯一能信任的命運。
當(dāng)年我們一家生活在戰(zhàn)亂、父親病故、貧窮三重合奏的悲歌中。抬頭白云悠悠，前景一片黯愁，仰嘯問天，人情茫如風(fēng)影，四方?jīng)]有回應(yīng)。我唯一的信念是——建立更好的自己，才能建立更好的未來。
在我眼中，未來跟明天是兩回事，天命和命運是不同的。明天只是新的一天，而未來是自己在一生的各種偶然性中，不斷選擇的結(jié)果。追求自我，努力改善自己是一股正面的驅(qū)動力，當(dāng)你把思維、想象和行動譜成樂章，在科技、人文、商業(yè)無限機會中實踐自我；知識、責(zé)任感和目標(biāo)融會成智慧，天命不一定是命運的藍(lán)圖。
你成功追求自我，前途光明遠(yuǎn)大，你下一階段的追求是什么？你的價值取向、你的理想是什么？我們活著又是為了什么？世界上千千萬萬的人，今天依然活在悲慘、孤寂、貧病的絕望之谷，承擔(dān)社會的責(zé)任，是不是我們的義務(wù)？
有能力的人，要為人類謀幸福，這是任務(wù)。歷史中有很多具創(chuàng)意、有抱負(fù)的人和群體，同心合力，在追求無我中，推動社會進(jìn)步。天地之間有一種不可衡量、永恒價值的元素，只有具使命感的人才能享有。這不是秘密，可惜，三歲小孩知道的事，不是人人做得到�；叵脒^往，人生似夢非夢，七十年匆匆過去，那個同鄉(xiāng)看不起的瘦弱、無神的少年，一直憑努力和自信建立自我，追求無我。
各位同學(xué)，你們生活在機遇的時代，在這片充滿機會的大地上，我深信你們的成就一定比我更高、更好，能量一定比我更大，我們不一定是拯救世界的英雄，但我們謹(jǐn)守正知、正行、正念，應(yīng)該可以高聲回應(yīng)社會：我們一生未曾不仁不義、不善不正。我盼望，為下一代建立和守望未來，是每一位長江商學(xué)院同學(xué)的承諾，讓我們一起共勉，同塑更美好的世界，世世代代能在尊嚴(yán)、自由和快樂中，活出我們民族的精彩。
謝謝各位。
勵志演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！
過去，我們一直在講：只管付出，不望回報；只講奉獻(xiàn)，不講報酬。這實際上是一種誤導(dǎo)，是對人性心理的一種扭曲。
其實，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回報，而且付出的越多，回報的期望值也就越高。當(dāng)然，這種付出和回報既可以是物質(zhì)上的，也可以是精神上的。如果付出了而沒有得到回報的話，至少人的心理是會失衡的。至于那些曾經(jīng)付出了而沒有得到回報卻又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的話，就一定是心理素質(zhì)比較高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人顯示自己的大度。不過，話又說回來了，能說出自己付出不望回報的話，這本身就昭示了渴望回報的酸溜溜的潛在心理，這就好比為愛付出了很多，卻又一而再再而三地表明自己不渴望愛的回報一樣，畢竟蒼白的言語難以遮掩不平的心靈。
我想，這只不過是難以得到回報或根本得不到回報時的一種說辭而已，并不是其心理的真實寫照。試想，如果上述表白出自真心的話，那么，當(dāng)其得到愛的回報時，他是否還會再向?qū)Ψ秸f出——我為你付出了很多，但并不希望得到你的回報，那些付出都是我心甘情愿的，你可千萬不要因為這個原因而給我愛的回報，這一點還是請你考慮清楚的話呢？我猜想，面對這種情況，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不會說出這種話的。因為，畢竟付出了愛就總想得到愛的回報。
由此可見，人的內(nèi)心深處還是渴望得到回報的。至于后者——那些心理素質(zhì)比較高的人，即便心理素質(zhì)再高，恐怕也是由于付出不過九牛一毛或者只是自認(rèn)為做了該做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。這就好比給老弱病殘讓座，給災(zāi)區(qū)群眾捐款捐物一樣，當(dāng)為而為罷了，自然是不求回報的了。如若他的付出超過了一定的界限，那么，他也會產(chǎn)生渴望回報的情結(jié)的。其實，就一般人的心理而言，付出了就希望能夠得到回報，譬如：幫助別人了，就希望能夠得到別人的感謝，為別人付出了，就希望能夠得到別人的回報等等。既然我們中間的絕大多數(shù)人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心態(tài)表現(xiàn)，那么，我們就應(yīng)該尊重彼此的這種心理需求，使我們彼此都能擁有一種平和的心態(tài)。
這樣做，于人于己皆有好處，何樂而不為呢？想想看，如果別人為自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是無動于衷的話，那么，我們自己往往是會產(chǎn)生一種負(fù)疚感的，而且這種負(fù)疚感的折磨恐怕是不會亞于心理失衡的。所以，能給別人的付出以回報的話，最好就給予別人回報；如果不能給予回報，最好就不要接受別人的付出，或許這樣的拒絕會對別人的情感造成一定程度的傷害，但小傷害總比以后可能造成的大傷害要強得多吧。
過去，我們常常說我們這個民族是一個知恩圖報的民族，甚至還提出了“滴水之恩必當(dāng)涌泉相報”的道德準(zhǔn)則，這都沒有錯，因為這種道德準(zhǔn)則其實就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相報”，這似乎倒無關(guān)緊要，重要的是至少該有“報”的表示�！皥蟆绷耍倚奶谷唬弧皥蟆绷�，彼心平和。當(dāng)然，這種“報”指的是積極意義上的回報，與“以德報怨”和“以怨報德”無關(guān)。
總之，就常人的心態(tài)而言，如果在付出的時候能少一點回報的期望，多一點“助人為樂”的精神；在得到回報的時候少一點對等的要求，多一點滿足的情感。那么，我們就一定會活得更加開心快樂！
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