大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文
演講稿是在一定的場(chǎng)合,面對(duì)一定的聽眾,演講人圍繞著主題講話的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天,演講稿對(duì)我們的作用越來越大,寫起演講稿來就毫無頭緒?下面是小編為大家收集的大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文,歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文 篇1
既然我們?cè)谕婚g教室里,那么我們面對(duì)高考的競(jìng)爭(zhēng)者就是不是自己身邊的人,為什么這么說,一個(gè)教室也就一百多人,而中國(guó)的名牌大學(xué)前一百名你們一人去一個(gè),外加還有一些重點(diǎn)一本,足夠你們選擇的`,不要再自己班級(jí)里搞的像冷戰(zhàn)一樣,相反我們需要的是一種合作。1+1確定是大于1的。真誠(chéng)的合作肯定能夠比你自己?jiǎn)胃捎行Ч,好學(xué)生假如覺得班級(jí)里面學(xué)生不能夠給你自己帶來進(jìn)步,可以與教師合作,成績(jī)差一點(diǎn)的同學(xué)可以和好學(xué)生多溝通,同樣也可以找教師。
為什么說我們喜愛那些重點(diǎn)大學(xué),而不喜愛差學(xué)校,環(huán)境很重要,但重要的是個(gè)人本身,強(qiáng)者我們能學(xué)習(xí)到一點(diǎn)學(xué)問,弱者跟強(qiáng)者相處久了也會(huì)變強(qiáng),所以我想一個(gè)班級(jí)需要這樣的環(huán)境,一種合作的環(huán)境,哲學(xué)中有聯(lián)系的觀點(diǎn),其中整體與局部要求我們資源有效配置,就是要我們合作從整體中變強(qiáng)。
說完這些,說說心情的重要性。我在上心理詢問課時(shí),教師說,知道為什么許多人上課困么??jī)煞N可能,一個(gè)人過于疲憊需要休息,自然而然的困,另一種緣由是,對(duì)這門課的厭倦。當(dāng)一個(gè)人對(duì)于一門自己不喜愛的課程,不能提出自己不滿的意見,不能用行為抵抗這門課程,它的身體就會(huì)用生病來抵抗,即使有時(shí)候你精力旺盛,但這門課就困,下課鈴一響,就不困了,就是這個(gè)緣由。追其緣由,是你不喜愛這門課,其次是聽不懂,最終是主動(dòng)放棄這門課程。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文 篇2
看了一些大學(xué)生勵(lì)志故事之后,發(fā)覺故事的主角幾乎都有一個(gè)共同的特點(diǎn)那就是超強(qiáng)的自律力量。在上大學(xué)之前我們幾乎很少提到自律這個(gè)詞,為什么呢?由于那個(gè)時(shí)候,我們每天有教師管,在家有父母管,每天都有一個(gè)人人皆知清楚地不能再清楚的目標(biāo)——考高考,上大學(xué)。但是一旦跨過高考,我們都離開家鄉(xiāng)奔赴遠(yuǎn)地,到了一個(gè)生疏的地方,沒有人會(huì)每天在身邊管著我們,也不會(huì)再有人每天嘮叨,這個(gè)時(shí)候許多同學(xué)都會(huì)發(fā)覺,我們也慢慢變得迷茫了起來,我們開頭不知所措,甚至無所事事。
我分析了一些大學(xué)生勵(lì)志故事里的人物的生活經(jīng)受,發(fā)覺他們的.自律性格,并不是從大學(xué)時(shí)期養(yǎng)成的,而是從很早的時(shí)候,有些是家庭緣由造成了性格特別獨(dú)立,有些則是在父母的管教下慢慢找到的自己的頻率,他們大多在高中就養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣,這也使他們比一般人離勝利更近了一步。
懶散的行為習(xí)慣并不能讓我們的生活獲益,我們需要規(guī)劃需要進(jìn)步,就算我們之前沒有這樣的習(xí)慣,也要從現(xiàn)在起開頭有意識(shí)地讓自己去規(guī)劃一個(gè)全新的生活模式,一個(gè)高效的生活模式。
大學(xué)生勵(lì)志精神不再只是一個(gè)概念,它是每一個(gè)想要在大學(xué)校園里面獲得成長(zhǎng)的人的必經(jīng)之路。我們需要有清楚的目標(biāo)規(guī)劃,需要有堅(jiān)韌不拔的毅力,需要緘默,需要孤獨(dú),然后等待著勝利的到來。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文 篇3
大家好!
青春:她經(jīng)得起磨練卻經(jīng)不起消磨,經(jīng)得起開發(fā)卻經(jīng)不起揮霍。保爾·柯察金曾經(jīng)說過:“人最珍貴的是生命,生命對(duì)于每過忍耐只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不會(huì)由于虛度年華的懊悔,也不會(huì)由于碌碌無為而慚愧,當(dāng)他臨死的時(shí)候,他能夠說::“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上的最宏大的事業(yè)—人類的解放而斗爭(zhēng)”。所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜青春,乘著自己還年輕,盡自己所能,在青春的舞臺(tái)上呈現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采,讓青春飛揚(yáng)!就像很多的星星在生活的星空中發(fā)出自己刺眼的光線。
我國(guó)一代文學(xué)巨匠郭沫若先生曾對(duì)青春的有這精辟論述。“人世間,比青春還珍貴的東西實(shí)在沒有。然而,青春也是最簡(jiǎn)單消逝的,最珍貴的東西不甚為人們所疼惜,最易消逝的東西卻在促使它的消逝。誰能保證永久的青春,便是宏大的人!
輕輕的邁入青春之門,帶著向往,來到青春之殿,四周響起歡快的《青春舞曲》。著名女作家冰心曾說:“愛在左,情在右,走在生命的道旁,一邊播撒一邊保藏,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴的香花爛漫,使踏荊棘的人不覺得苦痛,有淚可落,卻不是悲涼!边@或許是冰心女士對(duì)青春的最好詮釋了。然而,21世紀(jì)的太陽(yáng)——我們的青春又是什么呢?
在我認(rèn)為,青春是沒有規(guī)章的。由于,你不必在意剪個(gè)頭走在人群里,被人談?wù)撃闶悄惺桥;不必在意捧著言情小說,學(xué)做一回林妹妹;也不必在意學(xué)尼采自詡為太陽(yáng),會(huì)引來多少人的非議……
家喻戶曉的張海迪阿姨在年11月13日被選舉為中國(guó)殘聯(lián)第五屆主席團(tuán)主席。張海迪以堅(jiān)韌的毅力克制疾病和困難,學(xué)習(xí)了多國(guó)語(yǔ)言。1983年她走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。1991年,張海迪在做完癌癥手術(shù)后,連續(xù)以頑強(qiáng)的意志與命運(yùn)抗?fàn)帲_頭學(xué)習(xí)哲學(xué)專業(yè)討論生課程,并取得了輝煌的成就。
假如,你幻想嫦娥,那你去追月吧!你幻想夸父,那你去逐日吧!你幻想閏土,那你去刺猹吧!擁有青春的我,將以夸父逐日的信念追求我的`抱負(fù),感悟背負(fù)太陽(yáng)和腰系月亮的沉重與悲壯,體會(huì)執(zhí)過羊鞭的蘇武的辛苦,感悟李時(shí)珍跋山涉水寫下《本草綱目》的艱辛,感悟千辛萬苦寫成《史記》的司馬遷的困難。然后,我會(huì)如保爾一樣大喊:“我的全部青春和熱血都獻(xiàn)給了我最愛的事業(yè)上,我無怨無悔!”
時(shí)間老人的腳步在靜靜前進(jìn),光陰似箭、日月如梭的感覺時(shí)刻伴隨著我們?陶淵明曾有過這樣的感慨:“盛年不重來,一日難再晨,準(zhǔn)時(shí)當(dāng)鼓勵(lì),歲月不待人”。青春對(duì)我們每個(gè)人僅有一次,愿我們把握住自己的青春。朋友,讓我們把青春聚合成漂亮的冰雕,讓我們將年輕抒寫成漂亮的詩(shī)行,讓我們把信念掛在桅桿上,讓勝利之船啟航!
感謝大家!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文 篇4
教師們、同學(xué)們:
大家好!
不是孩子一瞬間長(zhǎng)大,而是時(shí)間在飛,曾經(jīng)同窗四年的室友再次重逢,總給人一種恍如隔世之感,感慨時(shí)間的飛逝,又感慨造化弄人。
借著去sc培訓(xùn)的契機(jī),使得我能與闊別兩年的室友見上一面,望著他有些微胖的圓臉,我感慨萬千。
曾經(jīng)我們?cè)谕黄{(lán)天下,寒窗苦讀,一起坐在窗明幾凈的教室里,聽著教師講解晦澀難懂的高數(shù)大物,一起緊急地在圖書館里復(fù)習(xí)期末考試,一泡就是整整一天;一起緊急地等待著畢業(yè)辯論,拿著自己做好的畢業(yè)設(shè)計(jì),心神不寧地等待著叫到自己的名字;一起吃,一起笑,一起喝得酩酊大醉,一起向往著美妙的將來,想象著十年后的樣子。
在大學(xué)時(shí),總以為時(shí)間很慢,慢到我們有大把大把的時(shí)間可供揮霍,可時(shí)間太過匆忙,還未品嘗出青春的味道,就一刺眼消散于偌大的繽紛世界。我們班的全體成員,帶著各自的幻想,奔向了祖國(guó)的各個(gè)省份,腳印遍布整個(gè)神州大地,我們仿佛一群找到方向的留鳥,舍命朝著各自憧憬的地方飛去。
當(dāng)我望著同學(xué)窗明幾凈的工作環(huán)境、貼心細(xì)心的消遣設(shè)施、高薪多假期的福利待遇、得意迷人的`女朋友,我感慨良多,同時(shí)也感到深深的釋然和欣慰,我的室友在大學(xué)里就是個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,年年都能拿到一等獎(jiǎng)學(xué)金,這樣的努力和奮斗,承受得起如此上佳的生活。
有時(shí)我在想,人與人之間的差距,畢竟是如何產(chǎn)生的,我們?cè)?jīng)是那般相像,都在同一個(gè)屋檐下,生活同樣的時(shí)間,學(xué)著同樣的課本,怎么隨著時(shí)間的消逝,為何差距會(huì)越來越大,彼此越落越遠(yuǎn),這其間取打算性作用的究竟是什么呢?
固然,這其中有內(nèi)因也有外因還包括個(gè)人選擇,這一項(xiàng)項(xiàng)或主觀或客觀的選擇累積,使得我們走上了如此不同的人生道路,讓我們過上了截然不同的生活,但轉(zhuǎn)念一想,又有什么好糾結(jié)的呢?他是他,我是我,他照著自己喜愛的路走著,我也跟著自己內(nèi)心的召喚大步流星,我們從未曾想過復(fù)制別人的生活,我們目前的一切一切,都是由一個(gè)個(gè)小小的選擇累加的結(jié)果,生活真的沒有可比性,只要?dú)g樂,并且不懊悔就夠了,假如不喜愛目前的狀態(tài),努力轉(zhuǎn)變就好了,究竟路還很長(zhǎng),路還許多。
我時(shí)常在想,等到某一天,我們班再相聚時(shí),每一個(gè)同學(xué)都能抬頭挺胸地說道:我的青春無悔,我的每分每秒都是布滿價(jià)值的。我想這才是我們應(yīng)當(dāng)追求的偉岸一生。
想轉(zhuǎn)變?nèi)松,隨時(shí)都來得急。真盼望每一個(gè)同學(xué)都能幻想成真、前程似錦,這樣我們就能相互幫忙,收獲更加美滿而幸福的人生,我想這樣的班級(jí)才是值得我們共同期盼和守護(hù)的,所以一起努力吧,同學(xué)們,努力成為一個(gè)更好的人!
大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文 篇5
有為有守是一個(gè)做人做事的大原則,誰都應(yīng)當(dāng)熟悉清晰的,特殊是馬上參與實(shí)際的社會(huì)生活的大學(xué)畢業(yè)生;也是任何時(shí)地的人應(yīng)當(dāng)熟悉清晰的,特殊是在目前時(shí)代與環(huán)境里的大學(xué)畢業(yè)生。
有為有守是建筑在物理上的一個(gè)顛撲不破的原則。物理有動(dòng)靜、有張弛、有翕辟、有力的蓄積、有力的發(fā)揮,人理也就是如此,人生不能不講求進(jìn)止、去處、語(yǔ)默、動(dòng)定、操守的道理,不能沒有情志的修養(yǎng)與行為的表現(xiàn)。到了有價(jià)值觀念的文明人,又很自然地在這一層道理之上添上一重道德的渲染,一重標(biāo)準(zhǔn)的責(zé)成,說,如何才應(yīng)當(dāng)動(dòng),如何才應(yīng)當(dāng)靜,如何才要有為,如何才要有守。我國(guó)的民族文化,對(duì)于這原則與講求這原則的必要,好像熟悉得比任何民族文化更為清亮!俺唧吨,以求信也”,寥寥兩句,是全部《易經(jīng)》與其所提倡的文化的根本精神。
近代的西洋文化對(duì)于一切物理有博大精深的創(chuàng)造,而于物理如何適用于人理,則反較前人為粗疏怠忽。所以人人講動(dòng),講作為,講速度與效率;人人像熱灶上的螞蟻,像截去了頭的青蠅;人人認(rèn)為只有動(dòng)作是積極的,靜止是消極的,進(jìn)取是功德,保守是罪過,全不思動(dòng)作進(jìn)取可能是亂動(dòng)躁進(jìn),漫無目的,靜止保守為的是潛心修養(yǎng),容有理由;更不恩,不有靜止,何來動(dòng)作?不有蘊(yùn)蓄在先,何來抒放于后?譬諸射擊,不先張弦,何由放矢?張弓是力的累積,弛弓是力的消耗,一個(gè)過程,兩個(gè)段落,究屬何者:勾積極,何者為消極,正復(fù)無從斷定。至于做人做事,有講求操守的必要,使人人深知操就是有為,而守舊是有所不為,這進(jìn)一步的道德的責(zé)成,自更在不管不議之列了。近頃有人以篤行的'學(xué)說勸導(dǎo)青年,認(rèn)為只要有作為,一切人生問題都會(huì)迎刃而解。其實(shí)一味作為的結(jié)果,不過對(duì)事業(yè)的熟悉與事業(yè)的成就可以多添數(shù)分而己,睽諸“人生大于事業(yè),做人重于做事”的原則。這種一味作為的學(xué)說依舊不免偏枯的弊病,是很明顯的。
不過有為有守的原則也正復(fù)不易講求。被動(dòng)的有為有守易,自動(dòng)的有為有守難:個(gè)人的有為有守易,集體的有為有守難。大學(xué)生在學(xué)校里,一方面由于一般的經(jīng)濟(jì)條件的限制,不能擔(dān)心于淡泊,我說“不能不”,由于此種清苦的生活,可以說是完全出乎環(huán)境的不得己,一方面既沒有多少自動(dòng)抑制的功夫,一方面假如經(jīng)濟(jì)的來源比擬富裕,生活上便不免趨于流放。無論淡泊與流放,都是被動(dòng)的結(jié)果,而不是中心自有主宰的表示。顏?zhàn)右愿锸橙匡嬀勇餅榭蓸罚耸怯捎谥行淖杂兄髟,能固窮而不濫,處貧賤而不移。顏?zhàn)拥氖厥亲詣?dòng)的,而我們的守是被動(dòng)的。19XX年來,大學(xué)生有休學(xué)而經(jīng)商的,昆明一帶的大學(xué)生,走仰光,跑臘戍,一時(shí)幾乎成為一種風(fēng)氣,當(dāng)時(shí)雖大為社會(huì)垢病,但也有加以贊揚(yáng)的,認(rèn)為是自想方法,自謀出路。認(rèn)為這種青年前途肯定比擬的有作為。但走仰光,跑臘戍,又何嘗不是當(dāng)時(shí)一般的風(fēng)氣,此輩青年的參加,也不過是風(fēng)行草堰的一局部的表示而己。他們除了解決個(gè)人生計(jì)以至于累積一些財(cái)寶而外,別無遠(yuǎn)大的目的,別無比擬超脫的抱負(fù),在動(dòng)機(jī)上與一般的商人無殊,在力量上十九必需因人成事,還趕不上這班商人。這樣的有為,外表上是自動(dòng)的,實(shí)際上是被動(dòng)的,是中心沒有主宰的。經(jīng)濟(jì)一方面的操守如此,其他方面的操守又何嘗不如此。有思想,無思想,發(fā)談?wù)摚话l(fā)談?wù),思想與談?wù)摰男再|(zhì)趨向,又何往而不受環(huán)境的支配,潮流的鼓蕩,以至于一局部外界威力的挾持操縱?開口閉口的贊美“大時(shí)代”,歌頌“現(xiàn)階段”,千方百計(jì)地想迎合“潮流”,無非是大學(xué)生人格破產(chǎn)的一些征兆。在這種形勢(shì)之下而言自主自動(dòng)的有為有守,我們也誠(chéng)知其不易,離開了大學(xué)的環(huán)境,而言此種有為有守,我們也誠(chéng)知其更難,但也正唯其不易言。就更有不得不言的隱痛。
操守的不能自主而易趨于被動(dòng),大局部是基于個(gè)人意志力的薄弱與教育效能的卑微。至于個(gè)人單獨(dú)的操守易致,而集體綜合的操守難成,則為之厲階的,更有民族的因緣在。民族的大病日私。私的病深入滕理,誠(chéng)中形外,所以凡百措置,無往而不見私的跡象。有人很沉痛地說過,以前的人,生前無補(bǔ)于大局,臨了一死報(bào)國(guó)家,都是私的,由于不死缺乏以保全他一人一家的名節(jié),名節(jié)是他身家的一局部。所以以前雖多有守之士,甚至于以犧牲生命來表示所守的堅(jiān)貞,曾無補(bǔ)于團(tuán)體生活的分崩,民族命運(yùn)的淪替,其他規(guī)行矩步,自守的分子,目的端在小我的茍安免禍,可以不必說了。
所謂“有守”者如此,“有為”的不簡(jiǎn)單集體化與組織化,更可想而知!氨娗嬉着e,獨(dú)力難成”的理論,我們何嘗不知?但一到行事,我們十九會(huì)得到一個(gè)“獨(dú)立易舉,眾擎難成”的結(jié)果,而獨(dú)力的勝利難期久大,也是一個(gè)必定的終局,和尚吃水的比方最足為此種局面的寫照,是誰都知道的。在南洋,在江北,移民中每多匹馬單槍、肇開草昧的志士,所以當(dāng)外人組織勢(shì)力沒有到達(dá)之前,我們可以大有作為,而此種勢(shì)力一旦侵入之后,我們的成就便無法維持,南洋與東北之興起是由于此,其最終淪亡也未嘗不由于此;實(shí)際上敵人的南進(jìn)北進(jìn),便是我們這種弱點(diǎn)所招致的。說見敵人南進(jìn)策的靈魂堤林?jǐn)?shù)衛(wèi)的言論。由此也可見,在閉關(guān)自守、交通阻滯而文化系統(tǒng)比擬完整的前代,個(gè)人的操守不能說完全沒有用處,甚至于還有過“言足以興,默足以容”的積極的奉獻(xiàn);但一到環(huán)海棣通、文化溝通的今日,個(gè)人的作為進(jìn)取既難望有成,個(gè)人的保守沉默更勢(shì)所未許了。
大學(xué)生畢業(yè)后參加社會(huì)。目前最魚需深知力行的,殆無過于自主與集體的有為有守的一點(diǎn)。集體的有為,在目前己無須申說,但集體而能不依傍門戶,利用勢(shì)位,憑借余蔭,一以集體自身所培育的抱負(fù)為指歸,所產(chǎn)生的力氣為握注,則知者蓋寡,行者更鮮。至于守,即就不貪(tan)污一層而言,在目前的形勢(shì)之下,更有自主與集體化的必要,則識(shí)者更有如鳳毛麟角,不行多得。畏法律,畏人言,而不貪(tan)污的。終必不免于貪(tan)污而后己,以一人之力參加貪(tan)污的群體,也終難免于同流合污而江河日下。為今之計(jì),無論做好也罷,不做壞也罷,大學(xué)畢業(yè)的青年應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的團(tuán)結(jié)起來,來群策群力的做些好事,來抵礪廉隅相互規(guī)勉的不做一些壞事。唯有能這樣的青年才能改革,才能制造,也唯有維護(hù)這種青年的國(guó)家才足以語(yǔ)于自力更生。
大學(xué)生勵(lì)志演講稿范文 篇6
尊敬的教師親愛的同學(xué)們:
大家好,眾所周知大學(xué)是很多人夢(mèng)寐以求的地方,我們有幸在十年的寒窗苦讀之后走進(jìn)了漂亮的大學(xué)校園。在這里,我們吸納著前人的才智精華,承受著全面的素養(yǎng)教育,我們可以在學(xué)問的海洋中飛翔,并因此身邊的人給了我們很多的光環(huán),那么我們就理所固然具備一種良知。
良知就是是否讓靈魂得到高尚、讓人格得到名貴和讓人生得到升華。我們這里可能有些人做到了,他們時(shí)刻使良知成為自己做事的標(biāo)準(zhǔn),為人生之路鋪好堅(jiān)實(shí)的基石。但是,還有很多人迷失了方向,把大學(xué)的時(shí)間渾渾噩噩的度過,讓昏暗遮擋了自己的天空……可是你們能不能看看身邊的典范呢。
澳洲有位年僅16歲的花季少女杰西卡。她單獨(dú)一人完成了環(huán)航全球,她懷著自己的幻想,從來沒有為別人的質(zhì)疑而放棄宏大的抱負(fù),并用真實(shí)的行動(dòng)證明白一切,面對(duì)著途中難以預(yù)料的危急她坦然面對(duì),她說:“我一點(diǎn)也不擔(dān)憂,由于我知道我可以找到一個(gè)理由大笑,特殊是在巨浪和黑暗的包圍中大笑,那我今后就可以在任何狀況下保持微笑!睆倪@個(gè)年僅16的女孩身上不難看出她已經(jīng)具備了一種良知,為了一個(gè)目標(biāo)不惜一切去努力,沒有任何困難能攔住她,信任這次經(jīng)受肯定會(huì)讓她人格的到無比的'升華,何況她已經(jīng)用行動(dòng)向全世界詮釋了她能行。
可是,看看我們自己和身邊的一些人,有時(shí)有多少人丟失了良知,失去了知己的斗志了呢?就當(dāng)今一些大學(xué)生來說,生活無比的奢華,追求新潮,崇尚名牌,玩物喪志,沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界,缺乏對(duì)真正的美的一種端詳,還沒有自己的信仰,缺乏毅力。和這位澳洲女英雄比擬你無疑就是失敗者。
同學(xué)們,好好反思一下吧!我們?cè)谶@里對(duì)得起父母的血汗錢嗎?“不積跬步,無以至千里”,為了自己和家人的幸福美妙,為了將來有個(gè)適合的職業(yè),不要再遲疑迷茫了,醒醒吧,4年聽起來很漫長(zhǎng),但多少的4年已一去不復(fù)返了啊,人可已無力,但絕不能失去斗志,那么還等什么,行動(dòng)起來吧,讓你的生命布滿光榮。我的演講完畢,感謝大家!
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