2020優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿范文
2020優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿范文1
身為一名人民教師,我經(jīng)常問自己這樣一個(gè)問題:要做一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學(xué)生無私的愛,它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”
教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真情友誼,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。
愛心不是教育的全部,但愛心是教育的最基本的前提條件,“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心,引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心,那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧,你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅!闭?yàn)閻,所以會有?chuàng)造的喜悅,正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅,所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自已的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達(dá)到完美的境界。只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人,愛身邊的一草一木。
教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人。”如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢,我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我一定當(dāng)好稱職的園。蝗绻业膶W(xué)生是衛(wèi)星,我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?
我一定當(dāng)好一名火箭兵,用我堅(jiān)實(shí)的肩膀,頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認(rèn)識你,別為了讓老師認(rèn)識你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。
當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們,為了太陽底下最光輝的事業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧。
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有人說兒童是一本書雖然要讀懂這本書并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長。實(shí)際上,兒童比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。
當(dāng)我真正走上工作崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思想思考我的價(jià)值;我也不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師,一名從事教育事業(yè)的工作者,我可以深深思索推演心中最?yuàn)W秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè),我愿青春在這片熱土中閃光!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”當(dāng)我每次面對孩子們時(shí),我感到神圣與自豪,因?yàn)槲覐氖轮G葉的事業(yè),我是人民教師!
然而,社會的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使我的物欲不斷膨脹。不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。
當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn),生命的意義遠(yuǎn)不止于功利!叭顺燥埵菫榱嘶钪,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨酸甜苦辣,為人師者的種種滋味嘗遍過后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個(gè)職業(yè),這個(gè)職業(yè)也需要我。
古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵(lì)著我,增強(qiáng)了我熱愛教育事業(yè)的信念。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)工作崗位上,默默無聞,辛勤耕壇。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷:十年之計(jì),莫如樹林;終身之計(jì),莫如樹人”,塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的,我慶幸命運(yùn)賜給了我這個(gè)職業(yè)。
假如有人問:在人生的道路上,如果能再有一次機(jī)會,讓你重新選擇,你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答:教師——這個(gè)陽光底下最光輝的職業(yè)。因?yàn)檫@是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧,但是我們也是最富有的,因?yàn),我們是春天播撒種子的人,我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光,我們有著勇往無懼的精神,是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星,我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪,我是教師!我光榮,我是人民的教師!
2020優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿范文3
一代教育家蔡元培先生曾這樣說過:“要有良好的社會,必先有良好的個(gè)人;要有良好的個(gè)人,必先有良好的教育。”推而廣之,要有良好的教育,必先有優(yōu)秀的教師。有人把教師比作“托起明天太陽的人”。這個(gè)比喻很恰當(dāng)!巴小保皇窍衲鸽u一樣“護(hù)”著小雞;也不是像馬戲團(tuán)那樣“馴”著動物。教育是一門高深的藝術(shù),需要我們每一位教育工作者投入我們?nèi)康膼坌膩碓忈屵@“托”的含義。
沒有愛就沒有教育,沒有愛心就不可能打開學(xué)生心靈的窗戶,更不可能使我們成為合格的、優(yōu)秀的教育工作者。只有有了愛心的依托,我們才能培養(yǎng)出一支高素養(yǎng)的隊(duì)伍,一支屬于21世紀(jì)的隊(duì)伍。
古今中外,無數(shù)優(yōu)秀教育工作者身體力行,無聲地向我們訴說了一個(gè)顛撲不破的道理:只有像愛自己的孩子那樣愛每一位學(xué)生,我們才能打開每一位學(xué)生心靈的窗戶,才能教育好他們。作為教師,也許大家對魏書生這個(gè)名字并不陌生。他任校長、書記,省內(nèi)外社會兼職達(dá)38項(xiàng)之多,他沒改過一篇作文,沒考過一次試,以1988年魏書生所教的兩個(gè)畢業(yè)班為例:暑假升學(xué)考試135名學(xué)生都達(dá)到了升學(xué)分?jǐn)?shù)線;全市14所中學(xué),超過600分的考生共30名,魏書生班占了 10名;全市總分第一、二、三名及語文、政治、數(shù)學(xué)、化學(xué)、英語、生物的學(xué)科第一名都是魏書生班的學(xué)生!碑(dāng)我看到這一段文字時(shí),我被深深的震動了,同樣是一名老師,我多么想像他一樣啊。毋庸質(zhì)疑,魏書生的教學(xué)當(dāng)然好,可是只有書教的好是不行的,有很多老師,書教的也不錯(cuò),但效果不一定有他好,為什么?那就是缺少了成績獲得的另一個(gè)重要基石,那就是---對學(xué)生的愛和尊重。
他的尊重是真尊重,不虛情假意,點(diǎn)到為止。他對學(xué)生的尊重,就如成人之間的你我關(guān)系。從我自身看,毋庸置疑,我也是愛自己的學(xué)生的.課下,我也會對學(xué)生摸摸頭,開開玩笑;學(xué)生病了,我也會噓寒問暖,帶他們?nèi)メt(yī)院;每逢過節(jié),我也會把住宿的學(xué)生叫到家里。但是,骨子里,我還是我,學(xué)生還是學(xué)生,當(dāng)他們犯了錯(cuò),我還是會站在老師的立場,會批評他們;當(dāng)他們頂撞了自己,我也會覺得他們冒犯了老師的尊嚴(yán).所以,學(xué)生對我只有一時(shí)的感動,而不是心甘情愿的折服。所以當(dāng)我從教室里出來,有些被強(qiáng)迫的學(xué)生就不愿學(xué)習(xí)了,這就是根本。
可是朋友不是,朋友托辦的事,一定要辦好,因?yàn)槟闩鹿钾?fù)他。魏書生的課堂,應(yīng)該就是這樣,學(xué)生是魏老師尊重的朋友,魏老師是學(xué)生尊敬的朋友,交換的條件是,老師給學(xué)生最好的民主,學(xué)生給老師最好的成績。因?yàn)槲簳艞壛烁叽螅运斋@了親近和成功。假如每個(gè)老師都如魏老師那樣實(shí)行民主,真正的從骨子里去愛學(xué)生,把老師的角色扮演的卑微一點(diǎn),學(xué)生的角色強(qiáng)大一點(diǎn),那么,不僅有分?jǐn)?shù)的成功,也會有社會道德的成熟。作為教育工作者,我們面對的是一群敢于挑戰(zhàn),敢于質(zhì)疑的新生代。他們有自己的思想,有自己的見解,不輕信,不盲從,他們更不會迷信老師的權(quán)威,這就更加需要我們?nèi)鐕?yán)父慈母一樣,用我們的全部愛心去感動他們。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”,在座的同行們,在我們的教育生涯中,未來的路還很長很長,但無論我們遇到什么樣的困難,只要我們一如既往地用愛心去澆灌每一位學(xué)生的心靈,如同對待我們心愛的孩子一樣,我們沒有理由不成功!我堅(jiān)信,今天用愛心托起的太陽,必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒!
“我活得幸福嗎”?幾乎每個(gè)活在世上的人都會問自己。我這樣一個(gè)凡人更是擺脫不了這樣的問題。幸福是只淘氣的小鳥,當(dāng)我苦苦地尋覓或守望她時(shí),殊不知她就在2005年8月我踏進(jìn)福山路48弄1號的大門時(shí)已悄悄地棲落在我肩頭。
漂亮、整潔的校園,教學(xué)設(shè)施齊全的教室和辦公室讓我感到幸福,看到了希望:這肯定是一塊教育的肥沃土壤;每個(gè)星期的護(hù)導(dǎo)工作讓我觀察到了福山教師們的愛崗敬業(yè):提前到校,準(zhǔn)時(shí)上崗護(hù)導(dǎo),福山教師們的素養(yǎng)和良好的風(fēng)范已在這匆匆地腳步中得以淋漓盡致地體現(xiàn),與他們共事我感到幸福;數(shù)學(xué)教研組活動,讓我面對面與特級教師、市教研員等數(shù)學(xué)名家在一起,聆聽了新的教育理念和教法,數(shù)學(xué)組同行的開課、評課,又讓我汲取到別人的長處,每天課前課后與備課組老師交流教學(xué)內(nèi)容、教法以及課件的時(shí)候,又不斷地去反思自己的教學(xué)過程與結(jié)果,在合作與交流中不斷地進(jìn)步,這些讓我感到太幸福了;此時(shí),我由衷地感謝福山校領(lǐng)導(dǎo)對我的信任和各方面的關(guān)心,讓我有機(jī)會在這里一展身手,福山外國語小學(xué)是一個(gè)海納百川的地方,我在這里已幸福得不能再用任何語言來敘述幸福,因?yàn)樾腋R言谛睦铩?/p>
我很幸福,出生是一種幸福;品嘗人生五味是一種幸福;工作著是一種幸福;被孩子們喜歡是一種幸!接、普通的我都由幸福堆積而成的。
幸福是一件絕對崇高剔透的東西,它買不來,搶不到。披金戴銀不一定是幸福,紙醉金迷不是幸福,高官厚祿不是幸福,幸福容不得半點(diǎn)世俗的灰塵。幸福決不是欲望滿足的附屬品。正如法國作家羅曼-羅蘭所說:“幸福是靈魂的一種香味,是一顆歌唱之心的和聲!毙腋J莾(nèi)心深處的一壇陳酒,由里及表,向周身蔓延出濃郁香味,幸福是心靈方舟停靠時(shí)的踏實(shí)感、歸屬感和愉悅感。幸福是蒙娜麗莎深遠(yuǎn)而神秘的微笑。
其實(shí),感悟幸福也是一種幸福,當(dāng)幸福經(jīng)過你身旁,握她在手,攜她同行,度過一段快樂的旅程,享受一份可貴的生活饋贈。
感謝生活,感謝生命吧!各位可親可敬的老師,在福山,幸福就在你我身邊,你感受到了嗎?幸福,其實(shí)就這么簡簡單單。
最后,祝各位同事生活幸福,節(jié)日快樂!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識,才能對自己提出更高要求。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識獻(xiàn)給人民!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。
再次,關(guān)愛每位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過,回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的`轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
2020優(yōu)秀教師師德師風(fēng)演講稿范文4
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生, 也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力,以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深,師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動中,教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺醒,并在學(xué)習(xí)和其他社會實(shí)踐活動中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達(dá)到教育實(shí)踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn),是師生之間要倡導(dǎo)民主,并且教師要身體力行,為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了 專制 的代名詞,可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制,但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深,認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中,對學(xué)生過多地指責(zé)和否定,指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的,學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現(xiàn),而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ),是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會在小范圍里造成 一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯 的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。
這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、 吃 學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),教師通過教育理念的創(chuàng)新,從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新,是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師 都應(yīng)該以身作則, 為人師表、教書育人 , 做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人,努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師 。
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