【熱門(mén)】教師師德演講稿集錦八篇
演講稿在寫(xiě)作上具有一定的格式要求。在日常生活和工作中,演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編為大家收集的教師師德演講稿8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位老師:
大家好!很榮幸能站在這里和各位共訴心聲。
此刻,我的內(nèi)心是惶恐的,作為一名年輕教師,讓我來(lái)講述有關(guān)師德師風(fēng)的故事,自己深感為難,因?yàn)槲疫沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些轟轟烈烈的感人事例。但驀然回首,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)優(yōu)秀的師德風(fēng)范,往往就在自己身邊,就在那些微不足道的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。所以,今天我就和各位分享一下我在貴陽(yáng)一中這幾年的點(diǎn)滴感悟。
我進(jìn)一中時(shí),正值學(xué)校剛搬遷金陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的金陽(yáng),是一塊人煙稀少的土地。那年夏天,我到一中報(bào)到,沒(méi)有一輛直達(dá)的公交車(chē),光轉(zhuǎn)車(chē)就足足花了一個(gè)小時(shí)。光溜溜的馬路上,沒(méi)有商鋪、沒(méi)有行人,只有大片大片的施工場(chǎng)地和以訛傳訛的謠言。一中人,作為開(kāi)荒的黃牛,堅(jiān)守著這塊土地。自從搬遷金陽(yáng),老師們的作息時(shí)間被完全打亂。為了趕交通車(chē),老師們得每天6點(diǎn)半起床。由于是寄宿制管理,老師們得值晚班,晚自習(xí)一直到深夜10點(diǎn)半,如果是班主任,還要等到11點(diǎn)半查完學(xué)生寢室之后才能休息。這對(duì)于許多剛有了小孩的女老師來(lái)說(shuō),是很痛苦的:上午她的孩子還沒(méi)起床就得匆匆地離家,直到深夜孩子熟睡時(shí)她才回家,整整一天的時(shí)間,聽(tīng)不到孩子叫一聲“媽媽”,彼此離得是那么近,卻又是相隔那么遠(yuǎn)。而這樣的值班,一周有兩次。雖然看似不近人情,但沒(méi)有一個(gè)女老師提出抗議。雖然搬遷金陽(yáng)給老師們的家庭生活帶來(lái)了極大的不便,但貴陽(yáng)一中沒(méi)有一個(gè)人抱怨,沒(méi)有一個(gè)人選擇離開(kāi),沒(méi)有一個(gè)人消極怠工。大家都堅(jiān)決服從上級(jí)的要求,堅(jiān)守自己的崗位,站好自己的講臺(tái)。所以,什么是良好的師德師風(fēng)?我想,在大是大非面前,堅(jiān)定地服從,這就是良好師德風(fēng)范的具體體現(xiàn)。
金陽(yáng)的地勢(shì)要比貴陽(yáng)高一些,記得XX年貴陽(yáng)發(fā)生凝凍災(zāi)害時(shí),從貴陽(yáng)到金陽(yáng)的道路結(jié)了冰,路很滑,很危險(xiǎn)。但面對(duì)惡劣的天氣,那段時(shí)間,沒(méi)有任何一個(gè)老師遲到,沒(méi)有一個(gè)老師請(qǐng)假。正如一位老教師說(shuō)的,也許學(xué)生有理由可以遲到,但老師絕對(duì)不行,因?yàn)榻淌依镞有五十多份愛(ài)等著你。貴陽(yáng)一中的老師不僅在給學(xué)生“傳道授業(yè)”,更多的是身體力行,為學(xué)生做出表率,每個(gè)一中人想告訴學(xué)生的是:人生不僅僅只是一場(chǎng)考試,一場(chǎng)考試的結(jié)果或許很重要,但健康的心態(tài)、廣博的知識(shí)和對(duì)生命真正地尊重和熱愛(ài),才是我們追求的終極目標(biāo)。所以,什么是良好的師德師風(fēng)?我想,用自己的言行教導(dǎo)學(xué)生,對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),這就是良好師德風(fēng)范的具體體現(xiàn)。
曾有很多人懷疑過(guò)搬遷后的貴陽(yáng)一中是否會(huì)就此沒(méi)落,但是,作為一名貴陽(yáng)一中人,當(dāng)我看到這個(gè)優(yōu)秀的具有優(yōu)良師德風(fēng)范的教師團(tuán)隊(duì)時(shí),我堅(jiān)信一中還會(huì)再創(chuàng)輝煌。這幾年的高考成績(jī),貴陽(yáng)一中每一年都有突破。今年,作為高三年級(jí)理科班的班主任,我所帶的班級(jí)有41人考上一本重點(diǎn)線。雖然成績(jī)歸根到底還是學(xué)生的,但就是這小小的榮譽(yù),就能帶給我這普普通通的一中人大大的滿足。所以,什么是良好的師德師風(fēng)?我想,不計(jì)功名,安貧樂(lè)道,將學(xué)生小小的進(jìn)步和榮譽(yù),當(dāng)做是自己大大的滿足和幸福,這就是良好師德風(fēng)范的具體體現(xiàn)。
以上,就是我的所思所想。接到匯報(bào)通知時(shí),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一再提醒,內(nèi)容要感人,要有激情。但我想,教師的工作既是偉大的,同時(shí)也充滿了平凡。所以,我的發(fā)言里沒(méi)有疾病和死亡、沒(méi)有淚水和抱怨,點(diǎn)滴之中見(jiàn)平凡,平凡之中見(jiàn)偉大,或許,這正是貴陽(yáng)一中人、一群普普通通的人民教師最樸實(shí)無(wú)華,又真實(shí)偉大的師德風(fēng)范。
教師師德演講稿 篇2
當(dāng)生活終于把我送出大學(xué)校門(mén)、推進(jìn)社會(huì)大潮的時(shí)候,我把所有對(duì)教師職業(yè)的熱情與憧憬裝進(jìn)簡(jiǎn)單的行囊,迫不及待的奔向現(xiàn)在的工作單位-------貴陽(yáng)市第九中學(xué),一所坐落在南明河畔的省重點(diǎn)高中。還記得那時(shí),我的背包是一抹夢(mèng)幻般的玫瑰色。
工作沒(méi)多久我就發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當(dāng)我絞盡腦汁同一個(gè)個(gè)不諳世事卻自命不凡的孩子斗智斗勇的時(shí)候,當(dāng)這個(gè)物欲橫流的世界向清貧的我發(fā)起無(wú)數(shù)次誘惑攻擊的時(shí)候,尤其是當(dāng)我驚恐的發(fā)現(xiàn)自己在以雙倍的速度衰老的時(shí)候——我徹底的迷惘了!夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)究竟有多大的差距?難道教師就是要頂著天底下最大的贊美光環(huán),去過(guò)最不幸福的生活嗎?我找不到答案。記得那時(shí),我在日記本里寫(xiě)下這樣一首七絕:“鏡中形容漸斑駁,湘江夙愿已模糊。已覺(jué)奇葩天一方,敢問(wèn)何處是歸途?”
不久,一位下鄉(xiāng)支教的同事因故要離崗一段時(shí)間,學(xué)校便派我去代班,我欣然應(yīng)召。很喜歡米蘭昆德拉的一本書(shū)《生活在別處》,我想,既然眼前的困惑紛亂無(wú)力驅(qū)散,那么離開(kāi)吧,在別處的生活中也許能找到一塊心靈的空地,去播種幸福的種子。于是,我拿起背包,踏上了支教的征途,只是背包上那夢(mèng)幻般的玫瑰色此時(shí)已褪變?yōu)橐荒▽擂蔚木p紅。
在我就快壓制不住山路十八彎的眩暈時(shí),客車(chē)終于到達(dá)目的地——黔西南的一所苗寨中學(xué)。眼前簡(jiǎn)陋的校舍,與校舍背后青綠的山水、白亮的天幕,構(gòu)成了一幅純美的風(fēng)景。
在一位民辦教師的引領(lǐng)下,我很快就見(jiàn)到了我的學(xué)生。那是十來(lái)個(gè)農(nóng)家少年,邋遢的衣服、粗糙的皮膚,似乎無(wú)法讓人心生憐愛(ài)。但我看見(jiàn)了他們的眼睛,黑得沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì),亮得生動(dòng)了并不精致的五官,強(qiáng)烈的求知欲望像火一樣噴射出來(lái)似乎要點(diǎn)燃我的全身…….很久沒(méi)有看到過(guò)這樣的眼睛了,里面分明藏著自己兒時(shí)還未數(shù)清的星斗埃感懷之下,我回頭與站在身旁的民辦教師相視一笑,發(fā)現(xiàn)他的眼睛雖然少了幾分清澈和熾熱,卻多了一份寬厚和從容。
在來(lái)的路上就聽(tīng)人介紹,苗寨沒(méi)有開(kāi)發(fā)以前非常窮困,就是現(xiàn)在,人均年收入也不到700元。很多人家里平常最好的菜就是雞蛋,只有過(guò)節(jié)才能吃上肉。站在講臺(tái)上,我實(shí)在不忍心去感受這些美麗的眸子背后背負(fù)著怎樣沉重的貧窮,更無(wú)法想象這些民辦教師、山區(qū)教師扎根講臺(tái)的那份艱難和堅(jiān)定。欲望的溝壑是永遠(yuǎn)填不平的,與他們相比,身為城市人的我居然還在抱怨清貧。原來(lái),我已經(jīng)生活得很幸福了;原來(lái),幸?梢院(jiǎn)單到“三餐既定,宿起舂糧”。
接下來(lái)的這兩周是我短短七年教學(xué)生涯里最難忘的時(shí)光了。因?yàn)槲疑钌畹膼?ài)上了這幫農(nóng)家少年,他們身上有樸實(shí)單純的浪漫,有謙虛羞澀的沉靜,有自尊自立的剛硬…… 他們用清澈的眸子洗去了我所有的浮躁,用憨直的笑聲喚醒了我所有的熱忱,叫我怎能不愛(ài)!于是,我?guī)ьI(lǐng)著這幫苗寨少年暢游了遠(yuǎn)古,看見(jiàn)大漠天涯,絲綢古道上的駝隊(duì)把四大發(fā)明送給了世界;聽(tīng)見(jiàn)春夜琵琶,長(zhǎng)安城里的飛花將唐詩(shī)宋詞撒遍了天下。他們就這樣跟隨著我領(lǐng)略了“鴻鵠高飛,橫絕四!钡拈_(kāi)闊,感受到”鐵馬長(zhǎng)嘶千里月,旌旗風(fēng)卷萬(wàn)重云”的雄壯。課堂上的我,與其說(shuō)是教書(shū)授課,不如說(shuō)是激情演講,竭盡全力的引領(lǐng)他們?cè)谖膶W(xué)的海洋里暢游,在智慧的高峰上遠(yuǎn)眺!單純可愛(ài)的孩子啊,他們奉我為神明,而我也著實(shí)被自己的熱情震撼了。一種身為人師的使命感和備受信賴的價(jià)值感油然而生!
其實(shí)我很清楚,這次下鄉(xiāng)支教是替同事代班,它與我的教學(xué)成績(jī)絲毫不掛鉤,與我的職稱(chēng)評(píng)定也不相干。但看著課桌后這些渴求和崇敬的眼神,我竟然巴不得竭盡全力把所有的知識(shí)掏空了倒在講臺(tái)上。這種對(duì)學(xué)生不由自主的愛(ài)使我深深的陶醉著。原來(lái),不計(jì)功利的全心付出,也可以是一種幸福。原來(lái),幸福就隱藏在我激情授課時(shí)嘴角的唾沫星里,隱藏在我?jiàn)^筆疾書(shū)時(shí)飄灑的粉塵中。
支教的日子簡(jiǎn)單又充實(shí),兩周的時(shí)間很快就要過(guò)去了。我一面享受著苗寨人的熱情款待,一面卻又想念起批薩炸雞的濃香來(lái)。所以,當(dāng)接我回城的汽車(chē)開(kāi)到校舍前的時(shí)候,雖然心有萬(wàn)種不舍,但一想起省城的美食,不爭(zhēng)氣的腸胃就代替大腦雀躍起來(lái)。于是,快速的打包、快速的登車(chē)、快速的駛向寨門(mén)——可汽車(chē)還沒(méi)駛出苗寨,我就不得不跳下了來(lái)——我可愛(ài)的學(xué)生啊,與我只相處了兩周的學(xué)生,他們,張著直直紅紅的眼睛、捧著大大小小的禮物、滴著晶晶亮亮的汗水,在這白晃晃的烈日下,早已恭候多時(shí)!愧疚與惶惑中,我如同一個(gè)當(dāng)紅的明星被簇?fù)碓谌巳豪,不知留了多少言、收了多少禮。印象最深的是一個(gè)皮膚黝黑的苗家少女,穿著一件已經(jīng)洗得看不清圖案的蠟染布衫,躲在人群的后面,等大家都與我告過(guò)別后,才半低著頭走過(guò)來(lái),遞給我一個(gè)畫(huà)著笑臉的雞蛋殼,背面寫(xiě)著四個(gè)歪歪扭扭的字——“祝您幸!。我的心就像被蜜蜂蟄了一下,酸疼得不行,她卻滿懷歉意的說(shuō):“老師,雞蛋被我吃了……”我一把將她攬入懷中,眼淚頓時(shí)奪眶而出,一種復(fù)雜的感懷和痛楚讓我在這初秋的耀陽(yáng)下久久不能自已。
然而我畢竟是要離開(kāi)的,當(dāng)回城的汽車(chē)駛出寨門(mén)時(shí),我享受完了這次隆重的送別儀式。懷里褪色的背包已被禮物塞滿了,我一路小心翼翼的抱著,抱著這份厚重的師生情,抱著這份沉甸甸的祝福。過(guò)去迷茫困惑的思緒漸漸清晰起來(lái),我想,我找到了答案。原來(lái),幸福一直真實(shí)的在我身邊守候著,它就在這一雙雙清亮美麗的眼睛里,就在那一抹剛露出紅暈的花蕾中,就在這愛(ài)與被愛(ài)的傳遞間……那么,何必去抱怨生活清貧?桃李爭(zhēng)奇斗艷時(shí),我就是最富有的人。何必去悲嘆工作辛勞?蛋殼上的那張笑臉,足以鼓舞我疲憊的身軀。何必去哀傷容顏老去?每一滴青春的汗,都滋養(yǎng)著另一個(gè)更為青春的生命!
透過(guò)蒙著淚光的視線,我看見(jiàn)懷里的背包,似乎又變成了以前那種夢(mèng)幻般的玫瑰色。打開(kāi)車(chē)窗,在初秋的風(fēng)中,我幸福的笑了。
教師師德演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們:
你們好!
人的一生中,會(huì)面臨很多選擇。朋友,當(dāng)你面對(duì)一次無(wú)奈的選擇的時(shí)候,你將以一種什么樣的態(tài)度面對(duì)呢?
工作的這幾年里,我也一直在思考這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)初畢業(yè)時(shí)的躊躇滿懷,在現(xiàn)實(shí)面前,卻是那么的不堪一擊。鄉(xiāng)村教師的處境,微薄的待遇,曾一度讓我心灰意冷;商海中混得頗為得意的同窗的呼喚,對(duì)我不能不是一種誘惑,也讓我有過(guò)動(dòng)搖的念頭。
在彷徨與困惑中,從事教育工作已近七年。在這七年的工作中,說(shuō)不清是為什么,我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個(gè)道理:人,要無(wú)愧于自己的選擇!既然選擇,就要努力追求。
苦中尋樂(lè),我也品味到了教育的幸福。試想一下,有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財(cái)富更多呢?讓我們閉上眼睛,想一想這樣的情景:課堂上,看著一雙雙求知若渴的眼睛,你能三心二意嗎?課外,一個(gè)個(gè)學(xué)生圍著你,用崇拜的眼神期待著你,你能不熱血澎湃嗎?節(jié)日來(lái)臨,一張張飽蘸著學(xué)生敬意的賀卡飛向你的時(shí)候,你能不激動(dòng)嗎?夜深人靜,就著一盞孤燈,品讀著一封封信件的時(shí)候,你能不感到幸福嗎?這一幕幕,只有為人師者,才能親身經(jīng)歷;也只有細(xì)細(xì)品味,才能堅(jiān)定你的選擇。
我親愛(ài)的學(xué)生們,是你們的期盼給了我激情;是你們的仰慕給了我信心;是你們的懷念讓我甘守清貧,讓我堅(jiān)定了自己的選擇,讓我最終能自豪地說(shuō)一句:我,無(wú)愧于自己的選擇!
朋友們,正確地面對(duì)自己的選擇,努力奮斗吧!為了我們的學(xué)生,拋棄一切埋怨與牢騷,全身心地投入到教育事業(yè)中去吧!奉獻(xiàn)自己的青春,收獲“桃李滿天下”的喜悅吧!
我的演講完畢,謝謝大家!,
教師師德演講稿 篇4
教師是人皆有脊梁,但并非是人就能稱(chēng)做“脊梁”,字典中在這一層面給它的定義是:比喻國(guó)家民族團(tuán)體中起中堅(jiān)力量的人。教師――“人類(lèi)靈魂的工程師”、“人類(lèi)文明的傳播者”,自然是國(guó)家民族的脊梁。那么,我們?nèi)绾瓮χ弊约旱募沽,去?dān)當(dāng)國(guó)家民族的“脊梁”呢?答案很簡(jiǎn)單,那就是――有師德!
“師也者,教之以事而喻諸德也”,兩千多年前的《禮記》就給我們教師職業(yè)道德定下標(biāo)準(zhǔn);今天,《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》用六句話概括出師德要義:愛(ài)國(guó)守法、關(guān)愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。
這六句話,言簡(jiǎn)而意豐。它是“萬(wàn)世師表”孔子“有教無(wú)類(lèi)”的無(wú)疆仁愛(ài);它是“清初三大儒”之一的王船山先生不為二臣的愛(ài)國(guó)氣節(jié);它是學(xué)術(shù)泰斗季羨林先生治學(xué)八十載的不悔癡迷;它是“感動(dòng)中國(guó)”的李桂林夫婦駐守“天梯小學(xué)”二十載的不舍情緣;它是生死存亡時(shí)譚千秋老師舍命救生的無(wú)言大愛(ài)!
拜讀他們的思想,學(xué)習(xí)他們的言行,何異于為我們教師的脊梁注入營(yíng)養(yǎng)與正氣。
我們湘潭縣被譽(yù)為“教育強(qiáng)縣”,就是因?yàn)榭h委縣政府和教育行政主管部門(mén),認(rèn)定師德建設(shè)是教育成敗的關(guān)鍵。正是他們領(lǐng)導(dǎo)和培養(yǎng)的一代代師德模范們架構(gòu)起我縣教育的脊梁。在這些模范中,有教育園地帶頭人的中小學(xué)校長(zhǎng),有教師隊(duì)伍排頭兵的班主任,有各門(mén)學(xué)科領(lǐng)頭雁的專(zhuān)業(yè)老師!案史畹ば母(jìng)風(fēng)流”的省優(yōu)秀教師賀文杰,用平常四字“做比說(shuō)好”,道出了一位基層校長(zhǎng)為夯實(shí)義務(wù)教育效果所作工作的細(xì)致與艱辛;“愛(ài)崗樂(lè)教、譜寫(xiě)華章”的縣勞動(dòng)模范譚陽(yáng)香老師,逆境奮起,用非凡的努力譜寫(xiě)出班主任平凡崗位上的不平凡人生;憑“熱愛(ài),鑄就豐盈的詩(shī)”的縣師德標(biāo)兵陽(yáng)雪蓮老師,樂(lè)學(xué)樂(lè)教,以淵博的知識(shí)和高雅的氣質(zhì)影響著身邊的每一個(gè)人……他們用實(shí)際行動(dòng)踐行了師德規(guī)范,他們用高昂有力的脊梁扛起了我縣教育的大旗。
師德固然濃縮在他們的優(yōu)秀事跡和矚目成就中,但你在課堂上對(duì)學(xué)生的一聲“請(qǐng)”,你在注視學(xué)生時(shí)的一抹笑,你在學(xué)生頑劣時(shí)的一聲斷喝,你在學(xué)生頹廢時(shí)的一記醒拍――這何嘗不是在詮釋著師德的內(nèi)涵;當(dāng)你和同事為教學(xué)認(rèn)真地爭(zhēng)論時(shí),當(dāng)你和學(xué)生為理想專(zhuān)注地探討時(shí),當(dāng)你閑庭信步談笑風(fēng)生時(shí),當(dāng)你大庭廣眾揮灑自如時(shí),你又何嘗不是在演繹著師德的模樣!
這樣的師德模范我們的身邊不也比比皆是嗎?譚絢麗老師,慣于臨危受命,也勇于挑重?fù)?dān),幾次半路接管亂班,她都不辱使命,用超出常人的付出和富于魅力的教學(xué),征服學(xué)生。羅瑰老師,為帶好語(yǔ)文組團(tuán)隊(duì),身先士卒,打造精品課堂,錘煉自身素養(yǎng),為我校形成濃厚文學(xué)藝術(shù)氛圍起到領(lǐng)頭雁的作用。付義文老師,政教兩不誤,不僅自己工作出色,對(duì)年輕教師的“傳幫帶”更是不遺余力,他總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)無(wú)私地當(dāng)成公共資源,為教師形成良好的學(xué)術(shù)研討習(xí)慣作出表率……
像這樣的老師還有很多很多。我們能扭轉(zhuǎn)新生入學(xué)時(shí)各科第十的落后局面,教師們桌上那一疊疊演練的試題卷,電腦里那一個(gè)個(gè)精心準(zhǔn)備的課件,是最好的注腳;我們能轉(zhuǎn)變社會(huì)上某些人譏笑的“烏合之眾”,使他們成為“知恥而后勇”的上進(jìn)生,是因?yàn)閺男iL(zhǎng)書(shū)記到各科教師都在踐行“身教重于言傳”的職業(yè)信條;我們能從“流水的兵”到形成有凝聚力的集體,是學(xué)師德養(yǎng)師德,認(rèn)識(shí)到師德高于私利的結(jié)果。正因?yàn)橛袔煹赂呱械慕處,有健康和諧的團(tuán)隊(duì),我們十中才能從困境中走出,我們十中的教師才能在人們的審視中挺直脊梁。
當(dāng)終身學(xué)習(xí)成為集體風(fēng)尚,當(dāng)為人師表成為行動(dòng)座標(biāo),當(dāng)教書(shū)育人成為人生目的,當(dāng)愛(ài)崗敬業(yè)成為職業(yè)習(xí)慣,當(dāng)關(guān)愛(ài)學(xué)生成為內(nèi)心真情,當(dāng)愛(ài)國(guó)守法成為人性本能――當(dāng)師德成為我們教師錚錚“脊梁”,我們一定能撐起國(guó)家與民族的明天!
教師師德演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
這天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰以前說(shuō)過(guò):世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界,但沒(méi)人想改變自己。想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗,也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會(huì)改變自己。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù),唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是:山但是來(lái),我便過(guò)去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每一天早上,他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō):孩子,不要哭,我們能夠想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天最后想出了一個(gè)辦法,他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水,然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來(lái),他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊,沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的,也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了,他對(duì)父親說(shuō):要想木桶不被風(fēng)吹倒,就要加重木桶的重量。男孩的父親贊許地微笑了。
是的,我們不能改變風(fēng),改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西,但是我們能夠改變自己,給自己加重,這樣我們就能夠適應(yīng)變化,不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里,英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話:當(dāng)我年輕自由的時(shí)候,我的想象力沒(méi)有任何局限,我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候,
我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的期望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人但是,唉!他們根本不理解改變。此刻我在臨終之際,我才突然意識(shí)到:如果起初我只改變自己,之后我就能夠依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下,我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái),誰(shuí)又明白呢,也許我連整個(gè)世界都能夠改變。
人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的期望寄托在改變環(huán)境上,這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界,但我們能夠改變自己,讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)應(yīng)對(duì)一切環(huán)境。
教師師德演講稿 篇6
不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的。"帶著對(duì)這一理念的憧憬,我踏進(jìn)了幼兒園。
可是,當(dāng)我第一天走進(jìn)教室,真正面對(duì)著一群燦爛的"小太陽(yáng)"時(shí),我的心里直犯嘀咕。做一個(gè)孩子王,和孩子交流,這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩,他們?nèi)槌粑锤桑麄冄窖綄W(xué)語(yǔ),他們好動(dòng)愛(ài)鬧,他們喜怒無(wú)常,但他們是祖國(guó)的希望。
面對(duì)現(xiàn)實(shí),我該做些什么,我又能做些什么呢?工作以來(lái),我不只一次問(wèn)過(guò)自己。曾經(jīng),我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子,怎樣掌握高科技知識(shí)技能,而有關(guān)孩子的品德教育,孩子的心理健康這些基本的常識(shí)我卻忽略了。自從聽(tīng)了這樣一個(gè)故事,我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了。故事發(fā)生在XXXX年1月,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)上,有人問(wèn)一位金獎(jiǎng)獲得者:"您在哪所大學(xué),哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西?"出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō),是在幼兒園。"在幼兒園學(xué)到了什么呢?"學(xué)者回答:"把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯(cuò)了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意;午飯休息時(shí)不能吵鬧;和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……從根本上說(shuō),我學(xué)到的最主要的東西就是這些。"真的很感謝這位學(xué)者,他給了我教學(xué)教程中一個(gè)深刻的教誨,我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性時(shí),并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素——忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。
說(shuō)實(shí)在的,其實(shí),我也只不過(guò)才21歲,還在做著學(xué)生時(shí)代沒(méi)有做完的夢(mèng),還需要父母的呵護(hù)!可是,現(xiàn)實(shí)告訴我,我已選擇了幼教這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè),我已步入了這個(gè)神圣的殿堂,我已承擔(dān)起這沒(méi)有理由推卸的責(zé)任,我必須義無(wú)反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。
雖然,在大人眼里我還只是個(gè)孩子,但我要有父母的責(zé)任感;雖然我還只是個(gè)學(xué)生,但我要有老師的激情。我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會(huì)的沃土中播種希望。
我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì)平坦,但我會(huì)沿著那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請(qǐng)教、不斷提高自身素質(zhì),把對(duì)朋友的無(wú)私幫助、對(duì)幼兒的關(guān)懷愛(ài)護(hù)、對(duì)事業(yè)的不斷追求,揮灑地淋漓盡致。
教師師德演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師:
大家好!
愛(ài),是一種情感,所謂的愛(ài)是一種不要求回報(bào)的寬容、理解、包容、接受。教育部部長(zhǎng)曾提出:“愛(ài)與責(zé)任”是“師德之魂”!皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,“沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育”。
愛(ài)是無(wú)形的力量,愛(ài)是師德的核心,愛(ài)是教育的靈魂,是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是教育成功的基礎(chǔ)。沒(méi)有公德,社會(huì)就會(huì)淪落,沒(méi)有師德,教育就會(huì)沒(méi)落——師德是愛(ài),更是一種責(zé)任!如果沒(méi)有責(zé)任,沒(méi)有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明確自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史重任,那就辦不好教育,育不好學(xué)生。
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
古訓(xùn)說(shuō)得好:“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”。那么什么是教師的愛(ài)呢?我們認(rèn)為,教師的愛(ài)就是對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和信任,使學(xué)生真正感到來(lái)自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校,廣大教師每天都是“隨車(chē)潛入校,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般的工作,這是因?yàn)椋?/p>
我們深知:教師的愛(ài)一種“一日為師,終生為父”尚的愛(ài)。教師的`愛(ài)又不完全等同于母親的愛(ài)。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。
教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場(chǎng)合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛(ài)是開(kāi)導(dǎo)孩子們心智的愛(ài)。教師的愛(ài)就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛(ài)。
我們深知:教師的愛(ài)是“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!钡囊环N無(wú)私的愛(ài)。教師的愛(ài)是對(duì)學(xué)生的愛(ài)從不求回報(bào),甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。
教師在工作中,無(wú)論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等,他們決不因此而影響到對(duì)學(xué)生的教誨和關(guān)愛(ài),他們決不會(huì)把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來(lái)。所以教師的愛(ài)就是一種“吃得是草,擠的是奶和血”的無(wú)私的愛(ài)。
我們深知:教師的愛(ài)是一種神圣的愛(ài)。因?yàn)椤疤蹛?ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛(ài)恰恰就是這種神圣。
教師的愛(ài)是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。
教師的愛(ài)的情感是超人的,他們對(duì)蕓蕓眾生能夠區(qū)別對(duì)待,因人施教,做到對(duì)好學(xué)生不溺愛(ài),對(duì)差學(xué)生不操之過(guò)急、循循善誘。教師的愛(ài)包含母愛(ài)且勝于母愛(ài),教師的愛(ài)包含父愛(ài)且超越父愛(ài),是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛(ài)。
所以,我們教師的愛(ài)圍繞著“真情、真心、真誠(chéng)”六個(gè)字去關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生,用我們的高尚的愛(ài)、無(wú)私的愛(ài)、神圣的愛(ài),讓他們健康成長(zhǎng)。
教師工作就是一個(gè)社會(huì)的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。然而,我們都知道“一個(gè)孩子的失敗,對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),只是幾十分之一的失敗,但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣的、有高度社會(huì)責(zé)任性的工作。
讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,從與我們息息相關(guān)的“微小行為”做起,愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)學(xué)生、愛(ài)朋友、愛(ài)工作、愛(ài)生活的每一天,以實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑起道德文明這面大旗幟。
教師,應(yīng)該是一個(gè)用愛(ài)書(shū)寫(xiě)的名字;一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。當(dāng)“愛(ài)與責(zé)任”融匯,講臺(tái)上回蕩的是成長(zhǎng)的旋律。讓愛(ài)與責(zé)任為我們導(dǎo)航!
謝謝大家!
教師師德演講稿 篇8
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。 “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢? 我認(rèn)為: 首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師,他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎,頸不能轉(zhuǎn),腰不能彎,腿不能曲,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō):“我的知識(shí)是人民給的,我要珍惜這有限的時(shí)光,把知識(shí)獻(xiàn)給人民。”古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。 史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
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