有關(guān)師德演講稿模板匯編5篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿的使用頻率越來越高,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編幫大家整理的師德演講稿5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
師德演講稿 篇1
師道在勤.人們自古便視“勤”為人之美德,因而便有“勤儉可持家”、“勤能補(bǔ)拙”、“一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤”的種種感嘆.豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?
師道在勤.只有勤學(xué)、勤思、勤省,才能在知道少一點(diǎn)的人面前知道多一點(diǎn),在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點(diǎn);在如海的知識(shí)面前謙虛一點(diǎn),在強(qiáng)于自己的學(xué)生面前從容一點(diǎn);才能在淺薄面前深刻一點(diǎn),在浮器面前淡泊一點(diǎn),在物質(zhì)不富有時(shí)精神豐富一點(diǎn).
師德演講稿 篇2
我國高等教育在經(jīng)歷了一個(gè)規(guī)?焖倥蛎浧诤螅F(xiàn)進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評(píng)估就是措施之一。年以來,我院也實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展,在校生突破萬人,新上本科專業(yè)個(gè),教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)?缭绞桨l(fā)展目標(biāo)的需要,對(duì)教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階,是時(shí)代的要求,是我院實(shí)施跨越式發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障!痢聊暝氯,我院在鄭州市青少年宮,隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)動(dòng)員大會(huì)”。我認(rèn)為,該會(huì)議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個(gè)啟動(dòng)儀式,是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn),教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂!
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的'心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”(三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實(shí)”,學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué),就會(huì)貽害社會(huì),因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):
。^重腳輕,滿足一知半解
。A而不實(shí),耽于夸夸其談
。〞ㄉ,缺乏獨(dú)立思考
。畤W眾取寵,追求轟動(dòng)效應(yīng)
.好大喜功,不愿踏實(shí)積累
。撾x實(shí)際,樂于坐而論道
。撩炞u(yù),個(gè)人主義膨脹
。蹬睦,市儈作風(fēng)橫行
。笱軕(yīng)付,整日得過且過
。撟骷,熱衷歪門邪道
師德不僅是教師個(gè)人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:
終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者,知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí),而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則,了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段,尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識(shí)。
團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體,因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會(huì)與別人一起工作。
獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
熟練的社會(huì)工作者。世紀(jì)的學(xué)?傄蜕鐣(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
預(yù)知未來社會(huì)需要的學(xué)者。世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測(cè),通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說,教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計(jì)者的職能,有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人,懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
師德演講稿 篇3
有人說,師德就是愛,愛一切的學(xué)生,愛學(xué)生的一切;有人說,師德就是奉獻(xiàn),如春蠶,似紅燭?墒,這博大的愛來自于哪,那無私的奉獻(xiàn)又為了什么?
回到錦中,剛當(dāng)班主任,我就遇到了這樣一個(gè)學(xué)生。新生入學(xué)不久,她就在課堂上暈倒了,據(jù)說是患了腦血管畸形。這時(shí)教室里慌亂一片,我一面安撫學(xué)生,還請(qǐng)醫(yī)生,找家長,找救護(hù)車。
幾次發(fā)作下來,家長、任課教師紛紛向我反映,課堂秩序受到影響。好心人提醒我,干脆勸她休學(xué)吧,少多少麻煩啊?墒钱(dāng)她的母親來到學(xué)校時(shí),我看到了一個(gè)母親眼中的淚花:“沒辦法,誰讓攤上了這樣的孩子!蹦赣H是無奈的,因?yàn)樗裏o法選擇子女。
同樣,這些學(xué)生,不管他們聰明與否,也不管他們是否健康,只要走進(jìn)了我的班級(jí),我就應(yīng)該愛護(hù)、尊重、引導(dǎo)他們,這就是我無法選擇的責(zé)任。
在她去北京看病的日子里,我仔細(xì)的給同學(xué)講她的病情,講開顱手術(shù)的危險(xiǎn),講她面對(duì)的困難,也講她的堅(jiān)強(qiáng)和樂觀。她給我的每封信我都在班級(jí)里讀一遍,因?yàn)樵谛爬锼悄敲聪肽畎嗉?jí)和同學(xué)們。漸漸抱怨聲少了,更多的人來問我:老師,她什么時(shí)候做手術(shù),她還能回來嗎。終于,消息傳來,她的病是由于頸椎疾病造成的,不是腦血管畸形,她,還能回來!
一個(gè)周六的下午,她剛下火車還沒到家,就直奔學(xué)校。當(dāng)她推開門時(shí),迎接她的是58支鮮紅的玫瑰和熱烈的掌聲。那一刻,歌聲、笑聲在淚光中飛揚(yáng),所有的人都感受到心與心的融合,生命的渴望與可貴!而我也深深的沉浸在了這種真摯情感中,體會(huì)著一名教師的幸福與責(zé)任。
從教育產(chǎn)生的那天起,教師就與責(zé)任緊緊連在了一起。傳承文明是責(zé)任,塑造靈魂是責(zé)任,啟迪未來也是責(zé)任。孔子選擇了責(zé)任,就放棄了車馬華服,疏食飲水,門徒三千;陶行知選擇了責(zé)任,脫下長袍,挽起褲管,用生活教育的理念塑造新人;馬卡連科也選擇了責(zé)任,放棄了教條的教育理論,開創(chuàng)社會(huì)主義教育的新篇。能載上史冊(cè)的畢竟是有限的,而一代又一代眾多教師只是默默的擔(dān)負(fù)責(zé)任,傳遞火種,播種希望!翱嗪弈昴陦航疱X,為他人做嫁衣裳”,他們剩下的只有一肩明月,兩鬢如霜!
當(dāng)改革的大潮洶涌而來的時(shí)候,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,社會(huì)飛速進(jìn)步,但不時(shí)也有些許暗流涌動(dòng):唯利是圖,權(quán)錢交易,暗箱操作,人心不古。面對(duì)這些,人們當(dāng)如何選擇?有人選擇了沉默,閉上眼睛,固守田園;有人選擇了抱怨,指責(zé)之后,揚(yáng)長而去;更有人選擇了隨波逐流,渾水摸魚,同流合污。而教師——人類文明的傳承者——卻和我們的前人一樣義無反顧的選擇了責(zé)任。當(dāng)你剛剛走出家門時(shí),是誰讓朗朗讀書聲傳遍了校園;當(dāng)全家圍在桌邊享受天倫之樂時(shí),是誰踏著星光走出了校門。
是誰俯首案邊,為每個(gè)孩子做診斷;是誰細(xì)心叮嚀,分析、指點(diǎn)不厭其煩。不論春夏秋冬,酷暑嚴(yán)寒,不管身體如何,疲倦是否,一旦走上講臺(tái),就已經(jīng)傳誦了其他一切的身份——兒子或女兒,丈夫或妻子,父親或者母親——唯一的,你,就只是一名教師。這就是用生命去譜寫,用心血去澆灌的責(zé)任啊。
盡管現(xiàn)實(shí)中總有這樣、那樣的不如意,但在我心中,有這樣一個(gè)未來:那里有藍(lán)藍(lán)的天,青青的山,潺潺的泉,到處充滿關(guān)愛與友善,公平和公正,文明之花在每寸土地上盛開。我們是何等幸運(yùn),我們親手播種心中的未來;我們是何等自豪,因?yàn)槲覀冎厝卧诩。這一路必多風(fēng)雨,必多艱辛,那么,就請(qǐng)伸出你的手,讓我們?cè)谶@攀登的路上攜手同行。
師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
我出身于教師之家,幼承父訓(xùn),立志當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師。經(jīng)過十五年寒窗苦讀,我終于實(shí)現(xiàn)了理想,走上三尺講臺(tái),成了一名小學(xué)教師。
從教至今已有十個(gè)年頭,我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧,但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無比圣潔的情境,生命也因此得到了升華。我們的奉獻(xiàn)雖然沒有什么轟轟烈烈的壯舉,但卻是用平凡與崇高的師德之光,照亮了一片清純的天地。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì),新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn),新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
從教多年,我最深的感悟是,除了有高尚的師德,一名好老師還必須有一顆金子般的愛心,只有真誠的愛,才能觸動(dòng)學(xué)生的心弦。教育是以德育德,以行導(dǎo)行,以智啟智,以性養(yǎng)性,以情動(dòng)情的過程。教師的愛是一種神奇而又偉大的力量,是一種理智與心靈的交融,是溝通師生心靈的橋梁。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠的愛,學(xué)生才會(huì)向你敞開內(nèi)心世界,我們才能“對(duì)癥下藥”,收到良好的德育效果。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不做作業(yè)而大動(dòng)肝火;曾為學(xué)生放棄學(xué)習(xí)而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸淚下。我猶豫過,動(dòng)搖過,有時(shí)候問自己,和其他工作的同學(xué)比起來,自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)喉嚨發(fā)炎出不了聲時(shí)看到學(xué)生們關(guān)切的目光,聽到他們親切的問候時(shí);當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們的努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí),一種感動(dòng)和自豪油然而生,原來付出就有收獲,愛的付出就有愛的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了對(duì)工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,是我們共同的心聲,更是人生堅(jiān)定的誓言!我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記自己肩負(fù)的責(zé)任,在播撒知識(shí)的同時(shí)也把愛種在孩子們的心間,為孩子們點(diǎn)燃希望的燈,用愛心承載孩子們?nèi)松南M?/p>
師德演講稿 篇5
世界上有很多東西,給予他人時(shí),往往是越分越少,而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。您也許會(huì)驚奇地問:“那是什么呢?”我將毫不遲疑的回答您:“那就是愛!”愛,不是索取,不是等價(jià)交換,而是付出,是給予,是自我犧牲。
今天我能以一個(gè)教師的身份站在這個(gè)講臺(tái)上,我感到萬分的榮幸和激動(dòng),因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)是一個(gè)高尚而偉大的職業(yè),是籠罩在光環(huán)下受人尊敬的職業(yè),我為能從事這個(gè)事業(yè)而感到驕傲和自豪。
然而,在這個(gè)偉大事業(yè)的背后,辛勤耕耘的卻是一群普通得不能再普通的平凡人,他們有著自己的喜怒哀樂。這些在柴米油鹽中生活的平凡人,就是我們老師。平凡普通就如一顆小小的鋪路石,也只是社會(huì)中的滄海一粟。大多數(shù)的老師,都只是默默地在自己的崗位上,燃燒盡了自己全部的光和熱,再悄悄地退下了,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就。
記得在小時(shí)侯,當(dāng)我看著自己的老師,總覺得他高高在上,無所不能,似乎不食人間煙火,又似乎所有的問題只要報(bào)告老師就一定能解決,老師永遠(yuǎn)是庇護(hù)我們的一棵大樹。而現(xiàn)在我長大了,也成了一位老師,成了一棵能庇護(hù)學(xué)生的大樹。一次,當(dāng)孩子們見我去廁所,他們覺得非常新鮮,竟然問我:“老師,你怎么也上廁所的!”面對(duì)孩子的問題,我哭笑不得,我知道在孩子們的眼里,我也是高高在上的,我也是無所不能的,我不應(yīng)該需要上廁所的,其實(shí),他們心里想的都是我小時(shí)侯想過的。但是俗話說的好:醉后方知酒味濃,為師方知為師難。四年的教學(xué)生涯,我深深地體會(huì)到作為一位教師的艱辛與責(zé)任。當(dāng)我們生氣時(shí),能把孩子當(dāng)出氣筒嗎?不能。我們高興時(shí)能不批評(píng)犯錯(cuò)的學(xué)生嗎?也不能。我們要收我們自己的喜怒哀樂,和孩子們一起歡樂,一起學(xué)習(xí)。最偉大的演員也不過如此,隱藏自己的喜怒哀樂,去投入另一個(gè)角色,我們教師卻是永遠(yuǎn)不會(huì)出名的演員,但我們卻是心甘情愿的,因?yàn)楹⒆觽兛蓯鄣男θ菥褪俏覀冏詈玫幕貓?bào)。
“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子!蔽矣梦业膼坌模业臒崆槿ソ咏⒆,關(guān)心他們的生活,了解他們的想法。當(dāng)孩子想媽媽了,我就用雙手擁抱他們、安慰他們,直到他們臉上露出笑容,我才安心;當(dāng)孩子大小便在身上了,我也不怕臟地幫助他擦干凈屁股,換去臟褲子;當(dāng)孩子睡覺出汗了,我也曾輕輕用毛巾幫他們擦汗,讓他們能更舒服的睡覺。。。。。。這一切的舉動(dòng),不是因?yàn)槲乙獜暮⒆幽抢锼魅∈裁矗皇且驗(yàn)槲沂撬麄兊睦蠋、他們的姐姐和媽媽。在我?duì)孩子付出愛的同時(shí)我也獲得了孩子對(duì)我的愛。當(dāng)我疲勞時(shí),孩子們會(huì)用他們稚嫩的小手為我捶背,給我捏肩;在節(jié)日到來的時(shí)候,孩子們會(huì)送上美麗的鮮花和漂亮的卡片,還會(huì)對(duì)我說“節(jié)日快樂!”;在閑暇的時(shí)候,孩子們會(huì)粘著我說這說那;在外出時(shí),孩子們會(huì)主動(dòng)的拉住我的手,想和我一起走。。。。。。這種種的舉動(dòng),都一度讓我感動(dòng)不已,這不是用金錢能買到的!這就是愛,世界上除母愛之外的另一種無私的愛。
人們都說教師是蠟燭,燃燒了自己照亮了別人,但是我想,教師不僅是照亮了別人,也照亮了自己。在陪伴孩子成長的過程中,自己也得到了許多的快樂。師生之間的愛不是單方面的給予,而是互動(dòng)的。
曾記得,當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時(shí)候,一切都讓我新鮮、好奇?纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭,感覺他們多像一枚枚蓓蕾在仰望著藍(lán)天,渴求著陽光雨露。每天清晨,在我的耳邊總會(huì)響起:“good morning,miss zang!”那童稚的問候,給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī);每天傍晚,隨著一一聲聲“bye—bye,miss zang!”又會(huì)給我留下明天的希望之光。孩子們
純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛,我真正地體會(huì)到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂。那間教室,放飛的是希望,首巢的是自己;那塊黑板,寫下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆,畫出的是彩虹,灑下的汗水,奉獻(xiàn)的是自己。
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