【精華】教師師德演講稿集合四篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在當下社會，我們可以使用演講稿的機會越來越多，如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編精心整理的教師師德演講稿5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好！
今天能在這里發(fā)言，感到無比榮幸，自己的工作能被領導和同事們認可，是我莫大的幸福。在眾多老師中我是最平凡的一個，平凡的我在領導的關心和同事們的熱心幫助下，在增中這個大家庭里一步步成長起來，我感到很欣慰。在這里我向那些關心、幫助過我的領導和同事們表示最真誠的感謝！
我演講的題目是《做最好的自己，育優(yōu)秀的人才》，主要是結合自己三年來的工作經歷，與大家分享一些心得體會。
一、做個受學生歡迎的老師，充滿愛心是前提
作為老師，我熱愛自己的工作；作為班主任，我熱愛自己的學生。因為有愛，所以每天我都開心地工作，樂觀地面對生活，即便在別人看來很辛苦，自己卻樂在其中。
有位教育學家說“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育好孩子�！蔽曳钸@句話為座右銘，教師應用自己博大的愛去溫暖每一位學生。我來自農村，是通過考學走出來的，我非常理解學生對學習的渴望、以及他們對未來的憧憬。所以，從踏上工作崗位的第一天，我就告訴自己，一定要做一個對學生有幫助的老師，做一個受學生歡迎的老師。
要成為這樣的老師，首先要充滿愛心，要熱愛學生。只有熱愛學生、尊重學生，才能精心地呵護學生、培養(yǎng)學生�！皭邸痹从诟呱械膸煹拢皭邸币馕吨鵁o私地奉獻。這種愛，不存在“偏愛”，“尖子生”需要關心，后進生更需要呵護。要成為這樣的老師，還要充分理解學生，理解每一個學生。我常常會想起一句教育格言“不求個個升學，但求人人成才”。作為學生，他首先是一個完整意義上的人，而不是考試的機器，他需要得到別人的尊重，我決不會拿學習成績去評價學生，也不會在公共場所去批評某一個學生！
當然，我對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合。愛中有嚴，嚴中有愛，愛而不寵，嚴而有格，平等對待每一個學生，尊重每一個學生的人格。
有愛，才能做好工作；有愛，才能成就事業(yè)；有愛的學生，才能成為優(yōu)秀的人才。
二、做學生的良師益友，用心溝通是行之有效的手段
有了愛心這個前提，再去做工作，就順心多了。我做過三年班主任，給我記憶最深的不是課堂教學，而是課外與學生的溝通與交流。這其中，與其說是我教會了學生做人，不如說是學生讓我學會了如何去做一個稱職的老師。
我知道，要想了解學生，先要讓學生了解自己，我必須主動地去打破師生間的“陌生感”。為了了解學生、盡快融入學生中去，我先后嘗試了很多溝通方式。方式一，通過作業(yè)。我在批改作業(yè)時，都會寫上一些鼓勵和引導的話，這種方式的優(yōu)點是操作簡單、針對性強，而且比較“保密”，學生容易接受，對于問題不大的學生就簡單寫上幾句，對于問題較大、需要重點關注的學生，就多寫一些甚至是幾百字。方式二，通過面談。一個學期我爭取做到跟每個學生至少有兩次以上的個別談話，特殊的學生當然更多。不過，在找學生面談之前，我會像備課一樣做好成分的準備，做到談話要有目標。例如，當我發(fā)現某位學生有些不對勁時，我會格外關注他，并從其他同學那里了解他的近況，甚至翻翻他的基本情況表，了解他的家庭情況，然后帶著他的問題和對他的了解去交談，讓學生能感覺到我確實是想幫助他，確實是為他好。由于個別談心往往是在課外時間，有 時是晚自習下課后，很多時候，談到學生真情真性的一面時，她們會禁不住流淚，我也鼻子酸酸的；很多個深夜，和學生談完心后，一個人走在回宿舍的校園里，感受著學生的種種真情，盡管有一點累，但我覺得很踏實、很幸福，學生的問題總算找到了，能夠解決了！方式三，通過寫信。關于學生心理方面的疏導，面談學生可能會有所顧慮，通過作業(yè)又顯得對學生不夠尊重，怎么辦呢，我想到了書信這個古老的交流方式。每個學期我都會給同學們寫一到兩封信。比如，xx年高考前，這是個特殊的時期，考慮到寫早了可能效果達不到，我就從5月1日起開始寫，針對每一個學生的特點、當時出現的考試焦慮、缺乏信心等情況，每天堅持寫兩至三封，終于在6月2日那天完成了這項“工程”——我班的每個學生人手一份我的親筆信。通過學生后來的反映，我能深刻地感覺到這封信對于他們的意義，我不敢說這封信對于他們高考有多重要，但至少起到了穩(wěn)定人心、樹立信心的效果。
針對學生出現的問題，無論是學習上的還是情感上的，甚至他們家庭里的，通過溝通，我?guī)椭麄兎治鲈颉⒅贫▽Σ�，鼓勵他們要勇敢面對、要相信自己一定能夠處理好。隨著交流的不斷深入，學生也逐漸學會了換位思考、學會了相互幫助、懂得了感恩、學會了做人。當他們感覺到老師不開心的時候，他們也會給老師寫信、發(fā)短信，寬慰老師；當有老師生病時，他們會主動地表達對老師的關心與思念；當有同學要轉走時，他們會自發(fā)地組織歡送會，當時的場面，很多人都流下了感動的淚水，他們在關心別人的同時也在感動著自己。甚至經常有家長打電話來說“自從孩子進了這個班，懂事了很多”、“非常感謝老師、感謝學�！钡脑�，聽到這些我真的很開心。
三、做最好的自己，開心地工作，快樂地生活
當代著名學者李鎮(zhèn)西老師說，教師要做最好的自己，就是要讓自己的今天比昨天做得好，明天要比今天做得好，天天都做自己的最好，做最好的自己，我也認同這個觀點。
我認為，做最好的自己，首先要把工作做好，作為班主任不僅要把課教好，還要把學生管理好。我在做好與學生溝通工作的同時，也鼓勵學生主動與別人溝通，多跟科任老師交流，這樣既調動了科任老師的熱情，又培養(yǎng)了學生與人溝通的能力。所以每個學期一開始，我都會鼓勵學生多找科任老師問問題、聊天，多聽取老師的建議。剛開始，由此于學生對科任老師不熟悉，不敢去找老師，我就適時地把各科任老師的優(yōu)點介紹給他們，先把老師“推銷”給學生，然后鼓勵學生要敢于邁出第一步。在我的鼓勵下，學生很快就與科任老師打成一片，這樣一來，雖然科任老師辛苦點，但他們都很喜歡我們班學生，也給了學生很多指導。學生管理好了，他們能開心地學習，成績自然也不會差，我工作也更開心了。xx年高考，我班50人全部考上本a，雖然只有24個上重點，但卻是歷次考試中考得最好的一次，我為他們能取得自己滿意的成績而感到高興！
做最好的自己，還要不斷地充實自己，決不讓自己虛度光陰。踏實的工作作風，精湛的`教學藝術，淵博的知識儲備，等等，這些都是對新時代教師的要求，我知道自己離這些要求還很遠。我是教歷史的，歷史的教訓告訴我，“閉關鎖國”遲早會使自己變成“井底之蛙”。所以，我把自己的從教之日，視為自己新學習的開始。為了彌補自己教學經驗不足，我就抽時間多看一看跟歷史教學有關的雜志，一方面積累教學素材，另一方面通過閱讀，學習他人的長處，為自己的教學所用；為了做好班主任，我除了向有經驗的老師請教外，還買來與之相關的書籍去閱讀。三年來，我在做好日常教學和學生管理工作的同時，堅持每學期多看幾本好書，并把一些心得體會寫下來，形成文字，有時還試著發(fā)出去，權當與人交流！后來真的就有幾篇文章發(fā)表了，一篇發(fā)表在《中學歷史教學》上；兩篇發(fā)表在《歷史學習》上，還有一篇榮獲中國教育學會舉辦的征文比賽一等獎。也許有人會問，做班主任那么忙，哪有時間去寫文章啊？其實我想說，只要想去做，合理安排，時間是肯定可以抽出來的。
現在，我每天仍然做著自己喜歡的工作，感受著領導和同事帶給我的溫暖，感受著學生帶給我的快樂，工作累了還有一個自由支配的周末：想睡就睡個夠，想玩也可以爬爬山、踩踩單車，反正增城有的是美麗景色……。生活在美麗的增城，工作在和諧的增中，作為教師，我覺得很滿足、很幸福！
最后，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇2
好老師會受眾人的歡迎，好老師會帶出更多的好孩子，所以我想做好老師，能得到眾人認可的好老師，孩子認可的好老師。
3年的幼教工作讓我親身體驗了它的辛苦，也充分認識到了它的重要性。千里之行，始于足下，孩子一生的學習、生活將從幼兒園開始，一切將從這里延續(xù)和發(fā)展，我們每個幼教工作者肩上所擔負的，是讓每個孩子在人生的起跑線上成功地邁出第一步，使幼兒園真正成為培養(yǎng)未來有用人才的搖籃。
做一名好老師，就應該擁有一顆永遠不老的童心，在孩子面前展開一片想像的天地，打開知識的大門，給孩子們的童心抹上了七彩。
做一名好教老師，不能把自己的工作僅僅看成是傳授知識，而忽視對孩子人格的培養(yǎng)，不能只關心孩子的學習結果，而不關心孩子的基本素質是否向好的方向發(fā)展。因此，只有科學地把握好教書育人的關系，并且將其合理地貫徹到自己的實際工作中去，才是一個合格、稱職的好老師。
做一名好老師，要根據孩子的身心發(fā)展狀況和特點，有針對性地指導孩子的學習，并在孩子的特長方面給予指導，教師要對孩子品德，勞動文體活動以及同伴關系等方面的表現要作了公正的評價，要嚴格的要求孩子，對好的行為進行表揚，對不良行為提出批評，并根據孩子的個性指導孩子的發(fā)展方向，但嚴格不是越嚴越好，更不是冷冰冰的嚴厲，俗話說：“一分嚴格之中摻上九分感情之蜜，才能成為甘露。”只有甘露才能滋潤禾苗茁壯成長。
做一名好老師，自己要時時、處處、事事嚴格要求自己，言行一致表里一致，堪為孩子的表率和楷模，以自己的模范行為來教育和影響了解孩子的內心世界，維護他們的自尊心，發(fā)揚他們身上閃光的美好東西，能使他們體驗到老師對他們的愛。
做一名好老師，要轉變傳統的教育觀念，樹立現代教育觀、樹立正確的兒童觀、質量觀，因材施教促進孩子健康發(fā)展，培養(yǎng)他們德智體美勞各方面的素質和才能。
幼兒教育是一項非常細膩、瑣碎的工作，如果在工作中粗心大意，掉以輕心是非常危險的事情，是會危及幼兒的生命安全的。這不僅是工作的原則，也是人生的原則，如果沒有了職責和理想，生命就會變得毫無意義。記得中央電視臺有句公益廣告詞“每個人心中都有一個舞臺，夢有多大，舞臺就有多大”，我想作為一名幼兒教師，只要你用心地去做每一件事，心中的夢想就會在這里實現。
每一個清晨，我用燦爛的微笑迎接孩子們和家長的到來；每一個黃昏，我以愉悅的心情將孩子們的手交到家長的手里，親切地說一聲："明天見。"目送他們漸漸走遠。多少個春夏秋冬，無數個風風雨雨，我們用博愛，滋潤快樂，用智慧，開啟文明，用鼓勵，喚醒自信，用寬容，示范尊重，用無私，引導正義，用平凡，孕育偉大。一份耕耘，一份收獲。在我們的努力下，孩子們懂事了，懂得了如何去愛，懂得了怎樣做人；孩子們進步了，會唱會跳，會寫會畫了。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落，會發(fā)現在我們踏進的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
生活是美好的，事業(yè)同樣可以美好。我相信用我們的愛心、細心、耐心、加上不斷學習之后，我們的教育之路一定會越走越寬敞明亮，越走越豐富精彩！
教師師德演講稿 篇3
得法國作家盧梭說過:“榜樣！榜樣！沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光�！蔽蚁�，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走；教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”�？既肭迦A大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
教師師德演講稿 篇4
大家好：人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。
道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問題�！拔覒撛趺醋觯俊卑▋蓚�方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也�！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。
他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢姡琳\是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
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