【精選】教師師德演講稿范文集錦六篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在社會,很多地方都會使用到演講稿,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編幫大家整理的教師師德演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。
教師師德演講稿 篇1
記得剛接任四(4)班班主任時,我發(fā)現(xiàn)班里有一位女孩,平時沉默寡言,經(jīng)常望著窗外發(fā)呆,于是我馬上展開調(diào)查.從同學(xué)中我得知她的父母在不久前離異了,多么可憐的孩子!我思索著,究竟該怎樣幫助她?有一天課外活動時,我發(fā)現(xiàn)她又獨自趴在窗口發(fā)呆,于是我走了過去,輕輕地拍著她的肩膀問道:“你有什么心事說給老師聽聽,老師會幫你的.”他轉(zhuǎn)過身來,臉上掛著晶瑩的淚珠,猛地?fù)涞轿业膽牙,哇的哭了起來:“爸爸媽媽不要我了,他們真的不要我了……”我本已不太平靜的內(nèi)心此刻更是洶涌澎湃,猶如刀絞一般疼痛,激動地對她說:“哭吧,把心里所有的委屈都哭出來吧!別怕,有老師在!”她哭得更傷心了,把頭深深地埋進我的懷里,我緊緊抱住她,撫摸著她的頭,兩人沉默了許久.從那以后,我便有意識地經(jīng)常和她一起活動,讓她感受家庭所不能給予的母愛和親情,慢慢地我發(fā)現(xiàn)笑容重回到了她那可愛的臉頰,我知道她把校園當(dāng)作了她的家,老師和同學(xué)已成了她最親近的人.這是我第一次真正感受到了作為教師的偉大與神圣,因為這些稚氣未脫的孩子需要我的引路,這些年幼弱小的孩子需要我給予勇氣和力量.
教師師德演講稿 篇2
展翅翱翔于廣闊的藍天,是雄鷹的快樂;自由游弋在清澈的碧水,是魚兒的快樂;攜手徜徉于知識的百花園,是師生的快樂。
樹立大語文教學(xué)觀,面對異彩紛呈的知識百花園,我只擷取益于學(xué)生身心成長的花瓣,用學(xué)生喜聞樂見的方式,來滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,使他們骨骼健壯,明理悟情,茁壯成長。
以閱讀為基,活動為翼,激發(fā)學(xué)生熱愛語文之情。學(xué)楊振寧的《鄧稼先》一課,和學(xué)生一起欣賞梁植的演講《我的偶像鄧稼先》,與學(xué)生共同閱讀“火箭之父錢學(xué)森”“核潛艇之父黃旭華”“著名地球物理學(xué)家黃大年”的故事,在同質(zhì)群文閱讀中,把“知識報國”的種子植入初中學(xué)生心中。
面對七年級學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確、缺乏遠大理想的普遍現(xiàn)狀,我決定上一節(jié)“立志、勤學(xué)”主題班會,主題確定后,班干部組織策劃活動的形式,全班同學(xué)積極響應(yīng),紛紛拿出了自己的看家本領(lǐng)。聰明伶俐的方晨輝和王玥兩位同學(xué)商量出這節(jié)課的題目——《學(xué)偉人刻苦攻讀,習(xí)名人立志成才》,并請“年級書法高手”李志友主任板書題目,李主任特意選用了大紅色粉筆,在干凈的黑板上揮灑自如,漂亮的行楷令在場同學(xué)連連驚呼——“好!”
這節(jié)課在李玥和張玲玲兩位主持人的精彩開場白中拉開了序幕:“我國有著悠久的歷史,燦爛的文化,五千年的歲月長河,涌現(xiàn)出了無數(shù)英雄豪杰,他們從小立志成才,勤學(xué)苦練,長大報效祖國,作出了一番轟轟烈烈的事業(yè)……”
故事組的同學(xué)講述了歷代名人刻苦攻讀、立志成才的故事:匡衡鑿壁偷光,江泌隨月讀書,李時珍歷艱險著《本草綱目》,詹天佑志修京張鐵路……
穆德寶等六名同學(xué)表演了情景再現(xiàn)劇——“為中華之崛起而讀書”,表演分工:一男生飾周總理,一男生飾魏校長,另三名男生飾周總理的同學(xué),一女生讀旁白。生動感人的表演贏得了全班同學(xué)的熱烈掌聲。不等主持人發(fā)話,名人名言組的同學(xué)自發(fā)站起來為大家大聲背誦勤學(xué)立志的名言,這些同學(xué)因分坐在四周,又是自發(fā)背誦,所以現(xiàn)場出現(xiàn)了此起彼伏、四面開花的良好效果。演講組對“一曝十寒”和“常立志”的同學(xué)進行了規(guī)勸。
同學(xué)們紛紛發(fā)言傾訴自己的感想,并集體宣誓:“勤奮學(xué)習(xí),刻苦攻關(guān),立志成才,報效祖國!”同學(xué)們的錚錚誓言在教室里久久回蕩……
活動前學(xué)生在知識百花園閱讀、篩選,活動中展示、體驗,這些過程都深深影響了學(xué)生。多年過去了,已參加工作的學(xué)生曹佳音發(fā)來短信說:“當(dāng)內(nèi)心燃起對文學(xué)熱愛的熊熊火焰時,卻總不會忘記那個給我火種的人。”
教師師德演講稿 篇3
記得剛接任四(4)班班主任時,我發(fā)現(xiàn)班里有一位女孩,平時沉默寡言,經(jīng)常望著窗外發(fā)呆,于是我馬上展開調(diào)查。從同學(xué)中我得知她的父母在不久前離異了,多么可憐的孩子!我思索著,究竟該怎樣幫助她?有一天課外活動時,我發(fā)現(xiàn)她又獨自趴在窗口發(fā)呆,于是我走了過去,輕輕地拍著她的肩膀問道:“你有什么心事說給老師聽聽,老師會幫你的。”他轉(zhuǎn)過身來,臉上掛著晶瑩的淚珠,猛地?fù)涞轿业膽牙铮鄣目蘖似饋恚骸鞍职謰寢尣灰伊,他們真的不要我了……”我本已不太平靜的內(nèi)心此刻更是洶涌澎湃,猶如刀絞一般疼痛,激動地對她說:“哭吧,把心里所有的委屈都哭出來吧!別怕,有老師在!”她哭得更傷心了,把頭深深地埋進我的懷里,我緊緊抱住她,撫摸著她的頭,兩人沉默了許久。從那以后,我便有意識地經(jīng)常和她一起活動,讓她感受家庭所不能給予的母愛和親情,慢慢地我發(fā)現(xiàn)笑容重回到了她那可愛的臉頰,我知道她把校園當(dāng)作了她的家,老師和同學(xué)已成了她最親近的人。這是我第一次真正感受到了作為教師的偉大與神圣,因為這些稚氣未脫的孩子需要我的引路,這些年幼弱小的孩子需要我給予勇氣和力量。 (王宇燕)
教師師德演講稿 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師們:
大家晚上好!我今天演講的'主題是《愛的傳承》。
五年前,我躊躇滿志地來到華龍學(xué)校,滿懷信心地踏進了這滿是孩子們的天堂。純真的孩子,讓我仿佛又回到了童年;稚氣的笑容,讓我深深陶醉;
求知的眼神,激勵我孜孜不倦。
在我的身邊,有這樣一群老師,他們學(xué)識淵博,默默耕耘在三尺講臺上,播撒知識和道德的種子;在教書育人的道路上,披荊斬棘,昂首闊步;他們是平凡的,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就,他們教書育人,就像一塊黑板,曾經(jīng)寫滿了神奇和真理,最后擦去的是功利和歲月……
這就是在座的每一位華龍人。
為了明天更加燦爛輝煌的華人龍,我們前進著,求索著!
有位詩人說:如果你種下的是希望,秋天收獲的就是成功;如果你種下的是玫瑰,秋天收獲的定是浪漫;如果你種下的是自己的一顆愛心,那么收獲的一定是感動。
記得上學(xué)期,我因感冒聲音嘶啞了,第二天早上,一(4)班的張何希同學(xué)竟然給我送來了一盒“金嗓子”,我當(dāng)時真的感動極了,沒想到,這個平時并不起眼的孩子竟然會有這樣的心意,就因為在走廊上,我和他談話的時候,輕輕地抱了他一下,這么簡單的動作,竟然能夠讓他如此關(guān)心我。
三八節(jié)的前一天下午,放學(xué)后,我和往常一樣在教室打掃衛(wèi)生,以前教過的兩個孩子來找我聊天,看似不經(jīng)意地問:“吳老師,你有什么特別的愿望嗎?或者說你有什么特別想吃的東西嗎?”我知道她們想在節(jié)日送點禮物給我,一股暖流頓時浸滿我的心田。塵世間還有什么禮物比得上孩子們的愛呢?
生活中,這樣的感人小事還有很多很多,數(shù)不勝數(shù)。
如果說一個孩子是一粒希望的種子,那么我們?nèi)A龍學(xué)校就是一片孕育希望的土壤,而我們則是播種希望,播種愛的使者。冰心同志說:有了愛,就有了一切。我慶幸命運賜給了我這個職業(yè),不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤,我都一如既往,絕不退縮。――繼續(xù)用愛譜寫我教師生涯中的新篇章,為實現(xiàn)我們的“中國夢”加油!
教師師德演講稿 篇5
1990年5月,我開始了地理教學(xué)生涯。滿懷激情走進課堂,迎接我的卻是學(xué)生對地理這一非升學(xué)科目的極端忽視和排斥。經(jīng)過一段時間的實踐和理論學(xué)習(xí),我領(lǐng)悟到要改變現(xiàn)狀、走出困境,必須走出傳統(tǒng)的注入式教學(xué)模式,應(yīng)以興趣為誘因,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機。改變學(xué)生厭學(xué)、教學(xué)質(zhì)量差的出路在教學(xué)改革。我開始了“初中地理趣味教學(xué)改革實驗”,探索出以“趣導(dǎo)—趣講—趣結(jié)—趣練”為主線的初中地理趣味教學(xué)模式。1994年11月,該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗收。教改實踐表明,實驗班學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性明顯高于非實驗班,課堂氣氛活躍,教學(xué)效果突出。統(tǒng)計資料表明,實驗班的各項指標(biāo)也明顯高于其他班級。
1995年8月,我被推薦走上中學(xué)地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍,深化教改研究。我將教改實驗課題確定為“以趣味教學(xué)為載體,在初中地理教學(xué)中落實素質(zhì)教育”,并被省教研室確立為“九五”重點教改課題。在教改實踐過程中,我以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目蒲袘B(tài)度、勤奮的工作作風(fēng)感染實驗教師,使她們在教改實踐過程中得到鍛煉和成長。1999年11月,課題以豐碩的果實迎接了來自全省的地理教育專家與同行們的檢驗,得到了專家的肯定,并建議在全省推廣。
趣味教學(xué)模式可以解決地理教學(xué)中存在的一些問題,但還不能體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的素質(zhì)教育要求。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本,樹立學(xué)生的主體意識,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。應(yīng)徹底糾正把學(xué)生看作“靜態(tài)接受塑造,被動吸收知識”的容器的錯誤做法,由教師“動”轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒、生生互動,讓學(xué)生以積極的態(tài)度參與學(xué)習(xí),在愉悅的氣氛中掌握知識,形成能力,自覺做學(xué)習(xí)的主人。基于上述認(rèn)識,我根據(jù)我處各中學(xué)班額較少的實際情況,以及地理教材趣味性、可讀性強的特點,在西方心理學(xué)家合作學(xué)習(xí)理論和社會學(xué)家交往理論的啟迪下,提出了“互動合作”教學(xué)改革實驗方案。目前,該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規(guī)劃課題。
通過兩年來的課題實驗,我進一步領(lǐng)悟到了師生互動的深刻意義——教學(xué)的魅力在于師生互動中生成與發(fā)展的平等的師生關(guān)系,和諧生動的課堂氣氛,不斷生成與交流的信息,以及學(xué)生知、情、意、行的和諧發(fā)展中。
1、平等的師生關(guān)系
長期以來,在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”和統(tǒng)治我國現(xiàn)行教育界多年的“教師中心論”的影響下,教師成為教學(xué)過程中的絕對主宰、課堂上至高無上的權(quán)威,學(xué)生成了被動接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹。在這樣的課堂里,師生間的人際關(guān)系是不平等的,學(xué)生的自主性被剝奪,自尊心被傷害,自信心被摧殘,師生關(guān)系經(jīng)常處于沖突和對立之中。
而互動是在主體間的交往中產(chǎn)生的,它承認(rèn)師生都是具有獨立人格價值的人,兩者在人格上完全平等。師生間通過互動,相互溝通、相互影響、相互補充,從而達到共識、共享、共進,形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”;人人參與、平等對話,教師由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)成了“平等中的首席”。可以說,通過互動,促進了民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系的建立。
2、和諧、生動的課堂氣氛
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是沉悶的、壓抑的,學(xué)生在被動接受灌輸?shù)倪^程中感到的是枯燥、單調(diào)所帶來的身心的疲憊。
而在互動的教學(xué)過程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)方式的選擇、學(xué)習(xí)過程的調(diào)控、學(xué)習(xí)結(jié)果的評價均是由學(xué)生自主進行的。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性得到了極大的激發(fā),學(xué)習(xí)的興趣也隨著學(xué)習(xí)進程的展開和學(xué)習(xí)結(jié)果的豐富而逐漸濃厚起來。教師是學(xué)習(xí)的促進者、合作者和引導(dǎo)者,其作用體現(xiàn)在學(xué)生自主觀察、實驗或討論時積極的旁觀;體現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞;體現(xiàn)在雪中送炭般的點撥、恰當(dāng)及時的協(xié)調(diào)、恰如其分的贊揚之中;體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的自律能力上。學(xué)生是以寬容、安全、支持的心理狀態(tài)進行學(xué)習(xí)的,在這種洋溢和諧之美的氛圍中,學(xué)生的潛力、稟賦、審美及創(chuàng)造力得以不斷表征和凝固,自身的資質(zhì)和素養(yǎng)得到進一步的豐富和發(fā)展。
3、信息的生成與交流
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師是知識的擁有者和傳遞者;學(xué)生是知識的被動接受者。信息傳遞路線是從教材到教師、到學(xué)生,是單向、線性的。而在互動的教學(xué)系統(tǒng)中,信息交流是教師、學(xué)生、課程資源之間復(fù)雜的、動態(tài)的網(wǎng)絡(luò)式交流,而且在師生的互動過程中,新信息在彼此智慧的碰撞中得以不斷生成和發(fā)展,這對培養(yǎng)知識經(jīng)濟時代人才所必需具備的創(chuàng)新精神與實踐能力,無疑是大有裨益的。
4、知、情、意、行和諧發(fā)展
與傳統(tǒng)教學(xué)相比,互動的教學(xué)情境中,生生間的合作與交流亦明顯增多。與他人的交流可以促進個體認(rèn)知的發(fā)展,促使學(xué)習(xí)者參與更多的智力活動,使其思維敏捷,靈感迸發(fā)。同時,由于每一個問題的提出與解答,都能更多地受到周圍同伴的關(guān)注與尊重,因此極大地增強了學(xué)習(xí)者的自信心,從而減少了競爭所帶來的心理壓力等負(fù)面影響,促使其勇于參與競爭,迎接挑戰(zhàn),促進其認(rèn)知、情感、態(tài)度等方面健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
總之,互動的教學(xué)過程能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣,能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn),能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的情感體驗,能夠給學(xué)生以足夠自主的空間、足夠活動的機會,能夠有效地促進學(xué)生的發(fā)展。通過互動,學(xué)生掌握了終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng);通過互動,教師經(jīng)歷了專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的生命過程;通過互動,促進教學(xué)真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。這就是激情與智慧相伴的互動的課堂教學(xué)魅力之所在。
回顧十五年來的教學(xué)實踐,我一直在為成為一名專家型的教師和專家型的教研員而不懈努力。為了這一目標(biāo),我一直在要求自己抓緊一切時間和機會去學(xué)習(xí);要求自己以身作則,精益求精。耕耘是辛苦的,但我在創(chuàng)造中體味著快樂和幸福。
教師師德演講稿 篇6
在當(dāng)前進行素質(zhì)教育的過程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么,關(guān)系到整個國家前途、影響整個民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢?
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過大量理論研究和實驗研究,我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道
教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如,在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),如果你問老師,“你體罰學(xué)生嗎?”95%的老師的回答是:“沒有!”,但在實際教學(xué)中,有些老師就有體罰學(xué)生的行為,說明這些老師并沒有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化,表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過程中,正是個性與品德形成時期。盡管社會環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個性形成和品德發(fā)展具有一定的影響,但許多研究表明,教師的作用最大。教師的影響主要通過兩方面進行。一方面是教師通過一定的教育內(nèi)容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里,教師是正確的,
教師的話都是對的。由于兒童好模仿,因此,教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個性、品德的發(fā)展。例如,在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn),在小學(xué)階段,如果這位班主任連續(xù)帶了兩年,那么,這個班的學(xué)生的說話的語氣、語調(diào),辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類似之處。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部?傊,從教師素質(zhì)的構(gòu)成要素來看,師德是教師素質(zhì)的核心。
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