關(guān)于幼兒教師師德演講稿錦集九篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點。在現(xiàn)實社會中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，相信很多朋友都對寫演講稿感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的幼兒教師師德演講稿9篇，希望能夠幫助到大家。
幼兒教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好!我演講的題目是《一個幼兒教師的責(zé)任心》。
一個幼兒教師，一個合格的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會說：是扎實的基本功，是愛。這些我都贊同，但我覺得最應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心，責(zé)任感，沒有強烈的責(zé)任感，責(zé)任心。一切都無從談起。
因為我是幼兒教師，我就要對孩子負責(zé)。我就要平等地欣賞，對待身邊的每一位孩子。我沒有理由以貌取人，厚此薄彼，助長孩子的自負或傷害孩子的自尊。我唯一能做的是關(guān)愛有加，為每一位孩子提供均等的發(fā)展機會，讓每一位孩子幸福得像花一樣健康成長。我班的藝林小朋友剛?cè)氚鄷r，小手那么小，胳膊那么細，好象用力一拉會把她拉壞似的，去廁所小便，她望著便池不感邁步，我遞上一只手，她扶著邁了過去。她小便完，我又遞上一只手，她又拉著我的手下來，就在這牽牽拉拉中，藝林能自己入廁了，她的媽媽說：‘藝林上幼兒園進步真大，謝謝您老師。“。還有欣欣小朋友，入班時你我他分不清，有一次，他要小便，他說：”老師，欣欣要尿尿。“我說：”欣欣，你這樣說;’我要小便。‘“他說”老師，你要小便�！芭梦倚ν炊亲�，就是這樣一個孩子，在我們的細心，耐心教育下，學(xué)期結(jié)束時，欣欣能和媽媽一起完整的講故事，……愛孩子，教孩子是我的責(zé)任。
因為我是幼兒教師，我就要對家長負責(zé)。當家長把他的心肝寶貝送到我懷里的那一刻，我知道我的責(zé)任有多重!我要像媽媽一樣呵護孩子，關(guān)愛孩子，幫助孩子。我又要做媽媽無法做到的――教師的責(zé)任，我要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，教他如何做人，如何學(xué)習(xí)，如何生活。引導(dǎo)他明白道理，幫他探索世界奧秘。家長的期望就是我們的努力方向，我要對家長負責(zé)，還家長一個健康，快樂�；顫娐斆鞯膶氊悺�
因為我是幼兒教師，我就要對我的幼兒園負責(zé)。我努力把工作干好，在外人眼里樹立我的幼兒園的形象，我創(chuàng)造性的落實園計劃，早出完歸，早出完歸并非是我沒完成本職工作，而是我要把工作做得更完美。就拿這次布置環(huán)境來說，孩子在班里時，我沒法去做，因為這時我的眼里只有孩子。等孩子離園后，我才和班里的另一位同志開始布置，因為布置得較多，三八節(jié)放半天假，我也沒休息，而是利用這半天時間把教室布置完。當?shù)诙旌⒆尤雸@時，我看到孩子露出驚喜的神情。當家長得知這是我們利用假期布置的環(huán)境時，無不為之感動。也更支持我們的工作。他們贊嘆到：”你們?yōu)榱撕⒆樱量嗔?市幼兒園就是不一樣!“
因為我是幼兒教師，我就要對國家負責(zé)。因為現(xiàn)在的孩子是將來建設(shè)祖國的后備軍，如果現(xiàn)在我姑息了一位孩子拿別人的東西而沒有告訴他這樣做不對，那么，他將來有可能做對國家有害的事，又怎能指望他建設(shè)祖國?所以，我對祖國負責(zé)，告訴孩子對與錯，幫孩子分清是與非，容與恥，幫孩子成為對祖國有用的人，這是我，一個幼兒教師應(yīng)負的責(zé)任!
因為我是幼兒教師，孩子甜甜的歌聲是我心間一股流淌不盡的清泉;孩子好奇的目光是我鬧中永不停息的思考;孩子銀鈴般的笑聲是我人生路上最美的延伸。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
幼兒教師師德演講稿 篇2
愛我所愛，無悔青春
有人說“快樂的時光過得個性快”，是啊，在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長著，轉(zhuǎn)眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土，你播種了愛，收獲的不僅僅是愛，更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通，沒有驕人的業(yè)績；其實幼兒園的老師很平凡，沒有顯耀的事跡，但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員，和在座的教師們一齊平凡而偉大著、奉獻而快樂著、成熟而年輕著。和她們一齊把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田，讓孩子們在愛的沃土里茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！蔽覉@的老師就是那一片片綠葉，默默地垂著濃蔭，把自我濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業(yè)。
最讓我感動的是剛開學(xué)的日子，迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉，園長、老師、左手抱一個，右手摟一個；哄笑這個，逗樂那個，臉上分不清是孩子的淚水還是汗水，渴了也顧不上喝口水，她們是有八只手的章魚，是有三只眼的神仙，是有無窮法力的魔法師，瞧，不出三天，老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字；小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯，秩序井然；吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自我動手，讓擔(dān)心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么，一聲稚嫩的“老師，再見！”家長送來的一個微笑是最好的藥方。
幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”，給他們喂藥、穿衣，教他們排隊、做操，照顧他們吃飯、睡覺，教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。
其實這些都難不到我，我最遺憾的是自我的幼教專業(yè)知識太欠缺了，與在座的專業(yè)幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是“缺”――缺少理論知識，缺少實踐經(jīng)驗，缺少教學(xué)藝術(shù)，但是我必須要下決心做一名好的幼兒教師，讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師，應(yīng)對工作中的許多接鍾而來事情，真的讓我有點眼花繚亂，應(yīng)對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自我就就應(yīng)抓緊此刻不能等待，為了創(chuàng)造新的自我，我先從轉(zhuǎn)變主角開始。首先，我很快的認識到對待工作要有職責(zé)心，對待孩子要有愛心，對自我要有信心，一個人只要有了職責(zé)心，熱愛自我的事業(yè)，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自我有了信心，才會認識和了解自我，充分的發(fā)揮自我的特長。因此我用自我用心的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè)，并給自我定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。我相信透過我的努力我會成為一名好的幼兒教師，讓領(lǐng)導(dǎo)放心，讓家長滿意，讓孩子們喜歡的老師。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，應(yīng)對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻背負著祖國未來的期望；雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。
幼兒教師師德演講稿 篇3
親愛的家長、老師、朋友們：
大家早上好！
我知道每次提到“幼師”這個詞，都有人不以為然，淡淡一笑，以為幼師是在帶領(lǐng)孩子玩游戲，學(xué)習(xí)一些簡單的知識。其他的都是贊不絕口，豎起大拇指，覺得幼師對自己的工作很有愛心，很負責(zé)。
其實學(xué)前教育是一項普通、普通、偉大的工作，有一定的難度和挑戰(zhàn)性。做好這件事真的不容易。
作為一名幼兒教師，首先要熱愛幼兒教育，熱愛幼兒。教師應(yīng)服從領(lǐng)導(dǎo)的工作安排，以積極的態(tài)度投入工作。對自己的工作充滿熱情，實現(xiàn)幼兒教育的目標：讓每一個孩子健康快樂的成長。
我認為幼兒園幼師的工作是實施保育和教育。除了教書育人，教師還應(yīng)該在工作中關(guān)心和愛護孩子。讓孩子的身心和精神茁壯成長。
從進幼兒園開始，我就知道當幼師不容易。老師應(yīng)該愛、關(guān)心、尊重和信任每一個孩子。平等地對待每一個孩子，不管是活潑的、淘氣的、安靜的、害羞的……努力做到不寵愛，讓每一個家長都能放心地把孩子交給老師。
有人曾說，“教育源于愛”。仔細想一想，確實如此。孩子能感受到老師的真誠。在日�；顒又�，教師需要時不時地關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，并及時對他們進行評估，以建立他們的自信心。當孩子接受了老師，他就能以積極的態(tài)度接受老師的教育。
作為一名幼兒教師，我認為教師必須有愛心、細心、耐心、童心和責(zé)任心。每個嬰兒都應(yīng)該得到關(guān)心和照顧，并在工作中忠于職守。早上來公園的時候，我熱情的把孩子從父母身邊帶走，讓父母安心的離開去工作；早操后，要督促孩子多喝開水，督促出汗的孩子及時更換汗巾；在教學(xué)活動中，我們應(yīng)該因人而異，因材施教。能力強的孩子應(yīng)該得到表揚和肯定，能力弱的孩子應(yīng)該得到輔導(dǎo)和鼓勵；戶外活動后，要根據(jù)天氣變化給孩子加衣服；如果發(fā)現(xiàn)有缺席的孩子，老師要及時給家長打電話，問候孩子，詢問孩子身體健康情況；午睡時，老師要做好檢查，給孩子蓋好被子，保證每個孩子仰臥午睡；當孩子離開公園時，老師應(yīng)該及時向父母反饋孩子在公園的表現(xiàn)和發(fā)展。
其次，作為一名幼兒教師，我認為教師應(yīng)該有上進心和工作動力。因為隨著社會的發(fā)展，人們對幼兒教師的要求、水平和自身素質(zhì)越來越高。因此，在工作中，教師需要更加謙虛地學(xué)習(xí)和實踐，在教育失敗后，可以反思自己，吸取教訓(xùn)，慢慢積累和總結(jié)經(jīng)驗，提高教學(xué)技能，不斷進步。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
幼兒教師師德演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
當我一次次看著初升的太陽，一次次看見花兒嬌艷的笑臉，一次次聽著小鳥的縱情歌唱，我為我是名幼兒園教師感到驕傲和自豪，我為選擇了這份太陽底下光輝的神圣職業(yè)無怨無悔。
孩子，我愛你們！我的夢境，有你們而美麗多彩。我的心情，有你們而舒暢明亮。我的靈魂，有你們而純潔高尚。
孩子，我愛你們！在美麗的童話世界里，有我——你們的老師和媽媽，有你——天真活潑、頑皮淘氣的嘰嘰、喳喳們。我們在一起，相親相愛、甜甜蜜蜜走過生命中難忘的一段幸福時光。我們將做上愛海方舟，做上轟隆隆的大火車去看讓我們心馳神往、留連往返的藍藍的天空、綠綠的草原、靜靜的湖水。然后，我領(lǐng)著你們穿越時空隧道，和你們手拉手走進神奇迷人的大森林，參加由森林之王虎爺爺舉辦的動物狂歡節(jié)。我們和美麗溫柔的兔兔姐姐、誠實穩(wěn)重的熊熊哥哥，和一大堆從四面八方趕來的小朋友們載歌載舞，我們的童心在愉快的歌聲中放飛，我們的好夢在歡樂的舞蹈里閃亮。
孩子，我愛你們！在一往無際的知識海洋里，我們擁抱大海，和大海歌唱，和大海歡騰。我將滿足你們的求知欲望，激發(fā)你們的奇思妙想，培養(yǎng)你們的學(xué)習(xí)興趣，教會你們做人的道理。讓你們每天都有一點一滴的收獲，每天都有一言一行的規(guī)范。我將教給你們在寓教于樂中，學(xué)會一筆一畫寫中國字。我會告訴你們“人”字怎么寫，告訴你們?nèi)俗值慕Y(jié)構(gòu)是一撇一捺，相互支撐、相互依靠，從而教會你們明白團結(jié)友愛的道理。我會告訴你們天上因為有了太陽爺爺，地上才有了萬物的生長，才有我們娃娃們的笑臉，從而讓你們懂得親近大自然、孕育一顆感恩的心。我還要告訴你們，一年有春、夏、秋、冬四季，教會你們用筆畫出祖國的大好河山。告訴你們春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，太陽大大的，天氣熱熱的，在樹蔭下玩很涼快，還能聽到蟬在樹上的放聲歌唱。秋天來了，大地金黃金黃的，農(nóng)民伯伯在收割莊稼，把地里的糧食搬回家，臉上都堆著豐收的笑。冬天來了，雪花大大的，火爐暖暖的，我們的小臉紅彤彤的。
孩子，我愛你們！我還會教會你們學(xué)到許許多多有用的基礎(chǔ)知識，明白許許多多做人的淺顯道理，掌握許許多多的基本生存技能。我感到欣慰的是，當你們將學(xué)到的春、夏、秋、冬四季變化和很多有趣的知識講給爺爺、奶奶、外公、外婆聽的時候，屋子里飄出一家人的笑聲。爺爺、奶奶、外公、外婆都夸你有出息，有本領(lǐng)。感到欣慰的是在我的身邊，你們圍著我，向小鳥一樣的，“老師好！老師好”的叫過不停時，我童年時代的思緒也被你們一張張充滿童真稚趣的笑臉拉了回來。還讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加美好的未來發(fā)展希望和勃勃生機。
孩子，我愛你們！作為一名幼兒教師，我真誠希望和歡迎更多的有志青年投身幼兒教育事業(yè)，用真情關(guān)注幼兒教育、用真心關(guān)愛我們的每一個孩子，讓孩子們沐浴愛的陽光，在雨露滋潤中春色滿園，在祖國大花園里含苞綻放。
春種一粒粟，秋收萬顆籽。國家發(fā)展的希望靠教育、民族振興的希望靠教育。孩子，我愛你們！為表達我的此時此刻心情，我把我們幼兒教師親手編織的“愛心”高掛在祖國的藍天，算作我們獻給天下孩子的一份禮物。讓我們共同祝福我們的孩子在愛的懷抱里茁壯成長，祝福孩子們早日成為國家的棟梁，祝福我們偉大的祖國日新月異，更加繁榮昌盛。
幼兒教師師德演講稿工作著快樂著
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝支，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，更不敢說為之付也了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存的價值！
說到教師的職業(yè)筆，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗的性格和積極向上的情感以及融入集體的團隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出士的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我也有一個16個月魘女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當女兒在生活中的一點小事上有進步我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一嚴厲打擊勞累。每個孩子都是母親的寶貝，在工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C，每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
有人也許會說“教小孩子能有什么出息？沒有一點成就感�！笨僧斈憧吹揭粋�個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關(guān)心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業(yè)生時，我堅信，你會相信這世間真的有“點金術(shù)”的存在，這個“點金術(shù)”便是幼兒教師高尚、細膩的愛心。在操場上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲；在活動室里，我讓孩子們圍坐在身邊，聽我講熊寶寶的故事。當悅耳的琴聲從教室里傳出，優(yōu)美的歌聲在這
里回旋的時候；當頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學(xué)著跳起歡快的舞蹈時，我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應(yīng)手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領(lǐng)神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口干舌燥時，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落，會發(fā)現(xiàn)在我們踏進的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
看，平凡的幼教崗位給了我多么豐厚的回報�。≡诠ぷ髦形疑钌铙w會到：教師的愛是滋潤孩子心靈的甘露；是哺育孩子健康成長的陽光。只有愛，才能化解孩子心中的煩惱；只有愛，才能縮短我們與孩子之間的距離。愛，讓我耐心地面對每一個孩子，一往情深。
因為愛，所以愛！愿所有幼兒園教師為職業(yè)的人在付出工作辛勞的同時，更能體驗到幼兒教育帶來的快樂和幸福，在幼兒教育事業(yè)中，體現(xiàn)自己絢麗的生命存在。
幼兒教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們，大家上午好！
首先非常感謝鎮(zhèn)教委和中心幼兒園領(lǐng)導(dǎo)舉辦了這次慶“三八”師德演講活動，給了我們這次學(xué)習(xí)和交流的機會，我感到無比的光榮與自豪。今天是一個特殊的日子，三八婦女節(jié)，借此機會，向在座的各位女教師們致以節(jié)日的祝賀，并通過你們向全鎮(zhèn)默默耕耘在幼教事業(yè)上的女教師們道一聲：你們辛苦了，祝你們節(jié)日快樂。同時也向多年來關(guān)心和支持我們工作的各級領(lǐng)導(dǎo)致以誠摯的感謝，謝謝你們！
今天我演講的題目是《奉獻幼教，無怨無悔》當鮮花綻放于陽光之下是綠葉最快樂的日子，當果實成熟于金秋時節(jié)，是園丁最欣慰的時刻。我是一片綠葉，是一名快樂的園丁，一名平凡的幼兒教師，雖然在父母眼中還是孩子的我，但在幼兒的家長眼中，我卻是一名教師，陪伴在我身邊的不再是毛絨玩具和巧克力，而是一群群稚氣未脫的天真孩子，還有數(shù)不清的責(zé)任和承諾，但既然我選擇了幼教這個職業(yè)，我就會用辛勤的汗水澆灌這一顆顆幼苗，給他們?nèi)松瘘c上的方向和力量，讓他們在無微不至的呵護下茁壯成長。
記得剛來幼兒園工作時，一位朋友曾告訴我：“你會在孩子們的吵鬧中渡過每一天，然后你會在吵鬧中重復(fù)每一天，最終你會放棄這份工作�！比欢鴦偺ど瞎ぷ鲘徫坏奈易孕判氖悖J為自己大學(xué)學(xué)習(xí)的理論知識足夠于讓孩子們親近我、喜歡我。然而想象畢竟不能等同于現(xiàn)實，面對孩子們陌生、害怕的眼神，面對孩子們哇哇大哭的聲音，面對他們的頑皮搗蛋，面對他們不聽我指揮，面對這一切的一切，我開始茫然，我束手無策、無計可施，更讓人頭疼的是戶外活動的時候，我會滿操場追著他們亂跑，讓我不得不和他們拼耐力和嗓音，此時的我開始懷疑自己的價值何在？
我是否能勝任一名肩負著神圣使命的幼兒教師？我不停的反思自我，我想到了一句名言：最大的敵人不是別人，而是自己，戰(zhàn)勝自我，就等于獲得了成功。所以，我要首先戰(zhàn)勝自我。著名教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“世界上沒有一模一樣的孩子，每個孩子都有他的個性，因此，在教學(xué)中我們要重視幼兒的個別差異，要熱愛每一個孩子，要善于用發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉他們的優(yōu)點，在這里，我特別感謝我們幼兒園的幾位優(yōu)秀的老教師，因為，在我剛參加工作時，面對孩子和家長我總是不知道如何去交流去表達。這些老教師看到后耐心的幫助我、指導(dǎo)我。
她們告訴我，只要懷著一顆愛心，平等的欣賞、對待身邊的每一個孩子，讓孩子們感受到你的愛，這樣就足夠了，最終，我成功了，孩子們漸漸流露出的親近讓我倍感欣慰與成就，是��！一百個孩子一百個樣，他們是獨立的個體，有著各自的優(yōu)點和缺點，而我們需要科學(xué)的培養(yǎng)他們，教育他們，另外，我們也應(yīng)該用一顆客觀公正的心去分析他們，高爾基曾說過：“單單愛孩子，母雞也會做，但是要善于教育他們，卻是一件偉大的事業(yè)�！庇變航處煵坏獝酆⒆樱�要教孩子怎樣去認識世界，怎樣去生活，怎樣去做人。教育是愛的事業(yè)，她需要走進孩子，才能發(fā)現(xiàn)教育，才能讓每個孩子幸福的像花兒一樣健康成長。
當過幼兒教師的人都知道，幼兒園的工作繁復(fù)瑣碎，每天的活動都安排的很緊湊，早晨，要準備好幼兒做游戲用的材料和教學(xué)活動所用的教學(xué)具等，然后微笑著迎接每一位孩子的到來，與孩子們聊心情、談見聞，和他們一起學(xué)習(xí)創(chuàng)造，休息時為他們梳小辮、剪指甲，對孩子們出現(xiàn)的問題不厭其煩的一遍遍教導(dǎo)指正，循循善誘。每天到了放學(xué)時間，仔細檢查孩子們的衣服是否整齊。遲遲未接的孩子，就陪伴著他們，安慰著他們。
幼兒園孩子自我保護意識薄弱，因此安全尤為重要，在每一天中，老師們都會打起十二分精神，關(guān)注著每一個孩子，誰能知道，溫柔輕盈的幼兒園老師都有著怎樣的一顆沉著緊繃的心，送走孩子們后，我們幼兒教師還要打掃衛(wèi)生，制作教學(xué)具，修改教案，寫好活動反思，觀察記錄等等，我們天天都認真謹慎的帶領(lǐng)孩子們邁好人生的每一步，讓他們收獲生活的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)的習(xí)慣，與人相處的美德等等，我們在平凡的崗位上默默的工作著，我們都懂得平凡與平淡的真諦，所以，我們雖然很累，但是我們很充實，很幸福。
孩子們的天真，孩子們的真誠，孩子們的單純，孩子們的愛，漸漸地消除了我心中原有的那份困惑與迷茫，我清楚的知道，自己從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿青春氣息的希望之路。生活對我們每一個生活在這個世界上的人來說都是忙碌的，每一天都在重復(fù)著昨天的節(jié)奏，但是，我們不同，因為我們和孩子們在一起，他們每天都會成長和進步，每天都會帶給我們不同的驚喜和欣慰，
我要告訴我的那個朋友，我深深愛上了那份吵鬧，因為那不是吵鬧，是對我每一天的問候，我想大聲的對她說：我對我的選擇，無怨無悔！
我的演講完畢，謝謝大家！
幼兒教師師德演講稿 篇6
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間，十年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
說到教師的職業(yè)道德，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)�，F(xiàn)如今我也有兩個4歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著他們的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當兒子們在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，多年的幼兒工作中我也如同對自己的孩子那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學(xué)習(xí)進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在日常工作中，我團結(jié)同事，積極配合，與配班老師們相處融洽默契。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！我愿我的愛奉獻在我這片摯愛的土地上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！我的內(nèi)心充溢著幸福。我享受著幼教工作帶給我的點點滴滴的幸福。
我愛我平凡的幼教工作。
我工作著，我幸福著。
幼兒教師師德演講稿 篇7
親愛的領(lǐng)導(dǎo)和老師們：
大家早上好！
我今天演講的題目是《感悟幼師的幸�！贰r光飛逝。轉(zhuǎn)眼間，我當了將近十四年的老師。還是會想起小時候最喜歡的一首歌《長大后，我就成了你》。說到教師，人們總是稱之為“教師是太陽底下最輝煌的職業(yè)！老師是人類靈魂的工程師！老師是自我幸福的主人，是學(xué)生幸福的向?qū)В 边@樣高尚的贊美，常常讓我對年輕時的“老師”這個職業(yè)產(chǎn)生深深的向往。老師喝醉了也很難知道酒是烈的。他們真正進入這個行業(yè)，才能體會其中的辛酸和辛酸�？傆胁欢碌暮⒆拥臅r候，總在身邊的時候，就完不成事情。他們加班做各種檢查的時候，真的覺得當老師好沒意思，不起眼。我一直很尷尬，很迷茫，很冷漠，甚至想放棄.有句諺語說：想要幾個小時的快樂，就要喝酒；想幸福幾年，就結(jié)婚；如果你想一生幸福，你應(yīng)該做一名教師。但是現(xiàn)實反差那么大。老師的幸福在哪里？我不止一次問自己。
就在我迷茫的時候，有什么東西改變了我的態(tài)度。那天感冒了，嗓子疼，頭也疼�？粗吵臭[鬧的孩子們，我心里真的很煩，于是我大喊：“別吵了，請安靜�！焙⒆觽儽晃业暮鹇晣樍艘惶�，坐在那里發(fā)呆，無法理解發(fā)生了什么。接下來我隱約聽到一些小朋友在說什么。明天也是我最感動的一天。有的孩子給我?guī)Я烁忻八�，有的給我?guī)Я私鹕ぷ�。心在澎湃，眼在蓬勃。雖然是小孩子的一個小舉動，但卻蘊含著這一刻師生之間的深厚情誼。我無法用語言描述那種感覺是什么，只知道我的心里充滿了幸福。
那一刻，我感受到了只有老師才能擁有的幸福。我終于明白，幸福的關(guān)鍵在于一個人的詹妮弗心態(tài)。作為一名幼師，幸福在于與孩子相處的每一個細節(jié)。
最后，我只想說，各位同事姐妹們，讓我們一起投入到這份幸福的事業(yè)中去，讓我們一起用心去體驗當幼師的快樂！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
幼兒教師師德演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：
大家好!
我是***，我演講的題目是《知足、感恩、奉獻》。
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛戴和家長的信任;知足于清新而富有生機的校園氛圍;知足于人生的平淡，平淡的人生也可點綴紛繁!三尺講臺，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè)，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻給他而無怨無悔!
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我提供了工作的平臺;感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無窮的工作熱情。給我快樂，促使我對生活更深層的熱愛。生活在我們這個集體里，我快樂無比，幸福無比。知足是我快樂的源泉，感恩是我快樂的延續(xù)。
人應(yīng)該學(xué)會知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應(yīng)該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻。即使多舛的命運給你帶來苦難，帶來絕望，但我們?nèi)砸膽迅卸�。一個人學(xué)會了感恩，才能托起世界的脊梁�！把蛴泄蛉橹�，鴉有反哺之義”。世界的主宰———人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇。
作為一名教師，當你站在講臺上面對天真可愛的面龐時，當你站在講臺上目視渴求知識的眼睛時，你會想到什么?是民族的發(fā)展，國家的富強?還是家長的期望?孩子的未來?此時此刻，你是否想到自己肩負的責(zé)任和使命呢?作為教師的你，怎樣才能體會這份愛，表達這份情呢?如果讓我回答，我會義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會熱愛，之所以熱愛，我會執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會奉獻。
奉獻多一點，付出多一點。每個人的心靈之花就會綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會越變越美好!其實，奉獻對任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛;播種希望，收獲未來。我們既然選擇了這個職業(yè)，就要認真的奉獻，不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動起來，釋放我們的熱情吧!
偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的.生活需要我們奉獻，讓我們用愛心搭起橋梁，用真心鑄成友情，用關(guān)心凝成團結(jié)，把我們平凡的人生獻給這壯麗的事業(yè)吧!為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘于奉獻中
幼兒教師師德演講稿 篇9
當我望著那被圍墻緊裹的幼兒園，當我走近那緊鎖著門的活動室，當我敲開活動室的門終于看到那些坐在座位上的孩子們時，我的心情一步步地變得沉重起來。狹小的戶外活動場地，除了幾件大型玩具及幾盆花草外便無他物；活動室嚴格說來像教室，幾十張桌椅已占去絕大部分空間，室內(nèi)區(qū)角活動基本上沒有開展。這里的大部分班上、下午加起來要上三節(jié)課，幼兒大部分時間坐在活動室內(nèi)，除了做操外，其他戶外活動開展得很少�？粗矍斑@些被“保護”起來的孩子，我不禁想起那些從小就坐在玩具堆中很少出門的孩子，那些成天坐在電視機前，看著電視劇、娛樂節(jié)目。唱著卡拉oK的孩子，還有那些在攝像機鏡頭前模仿成人的動作載歌載舞的孩子，他們的生活是真實的生活嗎？如果說不是，難道我們眼前的幼兒生活不是既成的事實？如果說是，那么這種生活現(xiàn)實是幼兒生活的真諦嗎？那種真正屬于幼兒自己的生活啊，你在何方？
我苦苦地追尋她，我終于在兒童的生活世界里發(fā)現(xiàn)了她。
那是一個與成人截然不同的生活世界。在那里，幼兒不是按固定的眼光或所謂科學(xué)、客觀的標準去看待事物的，不是按習(xí)慣性的常規(guī)或“理論框架”來分析事物合不合理、對與不對，而是按自身的感受與需要直言不諱地表達事物可不可愛，以及自己喜不喜歡。他們看待事物時首先不是考慮遵循規(guī)則，而是憑借臆想或即興、奇異的想法，因而他們眼中的事物不是固定不變的，而是富于變化的，就像“1+1”；一定等于“2”，而潛藏著無限可能性一樣。在那里，兒童的細膩與敏感將告訴你許多令成人驚嘆的發(fā)現(xiàn)。
在那一種生活世界中，幼兒以全部的情感和能量來探究自己和世界，就像西西佛斯一樣永不知足、不知累。然而要獲得關(guān)于自己和世界的形象，僅依靠單一感官的作用是遠遠不夠的，于是幼兒就用整體性的感知和反應(yīng)。他們在感知某一事物的時候，不只是眼睛或耳朵在工作，而是整個身心都參與進來。幼兒聽音樂或故事，他的身體有時情不自禁地擺動著，有時手舞足蹈，說明他不只是耳朵在聽，整個身體也在聽，這難道不是幼兒內(nèi)部能量沖動及情感流露的表現(xiàn)嗎？
如果說幼兒對于外界的思維也有邏輯的話，那也不是規(guī)則的邏輯，而是詩性的邏輯，即感性直覺的邏輯，音樂性的邏輯，想像的邏輯，內(nèi)心自由的邏輯，酒神的邏輯，審美和藝術(shù)的邏輯，它是兒童感性豐富性的具體體現(xiàn)。這種詩性邏輯是創(chuàng)造性發(fā)展的源泉。難怪人們常說，如果一個人想成為卓越的藝術(shù)家，他首先必須具備一雙兒童的眼睛。
在兒童的生活世界中，世界將以何面目出現(xiàn)呢？
先聽聽一個先哲是怎樣說的吧。杜威說：“兒童的世界是一個具有他們個人興趣的人的世界，而不是一個事實與規(guī)律的世界。兒童世界的主要特征不是什么與外界事物相符合這個意義上的真理，而是感情與同情……”在成人眼中，這個世界就是一個事實與規(guī)律的世界，其中充滿各種規(guī)則與秩序，而兒童眼中只有“人”。當媽媽告訴孩子春天來了，孩子問：“春天是坐車來的，還是走路來的？”當教師說：“今天是七月一日，是黨的生日�！焙⒆訂枺骸包h的家在哪里？黨有外婆嗎？”兒童把動物當作人，甚至把其他一切物品也當成人。在兒童的世界里，一切東西都是活的，都有眼睛和嘴巴，都會思想、會說話。兒童的世界是一個擬人化的世界。幼兒一本正經(jīng)地給小布熊喂飯，把小布熊當成了同自己一樣的人；樹脂冒出來，幼兒說樹在哭，樹同人一樣是活的；窗戶是房子的眼睛，房子也是活的。兒童可以與它們展開對話。兒童的這種擬人化的心理，是博大的關(guān)懷、同情與奇特的想像力的源泉，體現(xiàn)出了人性美好的一面，而這一切在成人那里是不可能的。成人認為房子只不過是由建筑材料堆積而成的死的東西，而樹也只不過是一種植物罷了。世界在兒童眼里是“泛靈的”、情感性的，而在成人眼里是機械的、理性的。兒童世界的這種情感及想像的豐富性令成人望塵莫及。杜威的話雖在兒童的生活世界里得到了證實，卻在成人世界那里受到了有意無意的冷遇，因為成人往往自詡為社會文化的優(yōu)秀代表，生活的脊梁，成人總先人為主地認為兒童的情感性的世界是那么幼稚、無能、卑劣因而不屑一顧。
兒童的生活世界既沒有地域概念，他的玩具可以丟得到處都是，也沒有成人世界中的秩序概念，他往往把房間弄得亂七八糟；同時，兒童還沒有鐘點的概念，當他全身心地投入到感興趣的活動的時候，往往忘記了時間，有時還不厭其煩地反復(fù)進行某一活動，全然不顧還有別的事要做。與此相比，成人的生活則是程式化的，鐘點式的。成人作為有豐富社會經(jīng)驗的人，其生活往往有日程計劃與安排，并按時間單元格來進行，從而顯得有條不紊，富有秩序感，同時也充滿各種壓力和緊張感。成人的生活世界是理性與規(guī)范的世界，程式化與秩序化的世界，而兒童的生活世界則是自由與輕松，充滿想像與情趣的世界。
兒童的生活世界其實就是童真、童趣與童話般的世界。兒童的生活是無憂無慮的，輕松自在的，天真爛漫的，詩情畫意的，多姿多彩的，這種生活令我欣喜與激動，令我向往與陶醉。這種生活使兒童倍受鼓舞，她給予兒童堅定不移的信心，百折不撓的勇氣和開拓創(chuàng)新的力量。
我想到我們的責(zé)任。我們有理由讓兒童生活在自己的世界中。我們必須這樣做，因為兒童應(yīng)該有屬于他自己的生活。然而，這一切似乎還只是一個夢。
香港幼兒教育專家、中國老教授協(xié)會學(xué)前教育研究所顧問陳淑安說：“無意的影響、無形的滲入使不少幼兒變成小成人。囫圇吞棗地模仿成人的言行，愈來愈遠地離開了人生中最可寶貴、最可珍惜而又最短暫的無憂無慮的童年生活�！薄艾F(xiàn)在的成人社會太早地框著我們的孩子，可愛的童心，可貴的童真，都被淡薄遺忘了�！蔽覀儾荒懿回撠�(zé)任地反思：“在今日商業(yè)文化社會，充斥著功利主義的社會，我們太自私了，太短見了。”
這決不是危言聳聽。成人對兒童社會化的迫切希望客觀上使兒童逐漸遠離其自己的生活世界，不僅從兒童生活的空間與時間上，還從教學(xué)內(nèi)容、思維方式上使幼兒距離自己的生活世界越走越遠。
由于城市化，兒童與大自然的接觸越來越少，逐漸失去了在大自然中與同伴一起玩耍的那種神秘、好奇、情趣、愉悅的感覺，孩子面對更多的是成人的世界。對于今天的獨生子女來說，自由自在的同伴交往存在嚴重不足：在幼兒園面對的是教師和被組織起來的孩子，一回家便處在父母、祖父母及外祖父母的“包圍”之中，就連電視書刊中的小伙伴，也多半是由成人的意愿和想像塑造出來的形象，這是與孩子自己的世界全然不同的。本來屬于兒童的生活空間在一點點地被侵占，他們的生活空間日益變得狹小。兒童的成人化、社會化在加速，他們生活在不斷凝固化、封閉化、狹窄化的空間，離自己的那種充滿自然靈氣的、童話般的生活越來越遠。盧梭曾大聲疾呼：“讓孩子回到大自然吧！”然而，他的聲音似乎沒能阻止住那些急功近利者們的腳步。
在“智力開發(fā)”熱潮的推動下，兒童從幼兒階段起就開始肩負著學(xué)科知識學(xué)習(xí)的重大使命。成人期望將大量的知識盡快地裝進兒童“一窮二白”的腦子里。父母和教師這樣給孩子施壓：“你呀，什么都不會，真讓人著急！”于是，幼兒被要求學(xué)各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識字、書法、電腦、英語等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段進行（這方面的證據(jù)俯拾皆是，毋須多說）。由于社會對兒童過高的期望，致使兒童應(yīng)有的游戲時間被過多的“學(xué)習(xí)”擠占了，然而這些學(xué)習(xí)并非都是幼兒自愿的。一個孩子如是說：我不喜歡學(xué)鋼琴，也不喜歡美術(shù)。不好玩。開始的時候有點喜歡，上著上著就不喜歡了�；丶叶纪砹�，動畫片也看不到了。我想玩！
兒童“想玩”，說明兒童需要有真正屬于自己的并由自己來安排的生活時間。由于兒童生活時間被擠占，由于成人以時間單元分割的方式來安排并督促兒童的活動，兒童生活的自然節(jié)律逐漸被成人的意志所取代，于是，兒童本來的輕松、自在的生活由此而帶有緊張感與壓力感，兒童離自己的生活世界也就逐漸疏遠。
幼兒園的教學(xué)又怎樣？情況恐怕也好不到哪里去。教師往往事先制訂一個計劃，安排幼兒全天的生活。萬一遇到意外的情況，教師總千方百計地將幼兒往預(yù)定的內(nèi)容上引――“與老師提的問題無關(guān)的不要說”，兒童的源自其經(jīng)驗的、感興趣的話題常常被忽略、制止，被當作與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的“歪說”或“瞎說”被拒斥掉。這是因為，教師認為教育是有計劃的，而兒童異想天開的“閑聊”自然不是教育，否則“一事無成”，而于教師則沒有完成教學(xué)任務(wù)。于是，我們一方面強調(diào)計劃的教育內(nèi)容應(yīng)來自兒童生活經(jīng)驗；另一方面，當兒童在活動過程中熱衷于表達自己的具體經(jīng)驗時，教師卻往往對這些經(jīng)驗不屑一顧，并壓制它，為計劃“讓路”。這種自相矛盾正是我們教育的一塊“心病”。例如，在活動室里，幼兒在教師有準備、有計劃的指導(dǎo)下通過標本學(xué)習(xí)小動物，而當幼兒在回班的路上發(fā)現(xiàn)地下的小動物并興致勃勃地探究時，教師卻以不耽誤時間為由加以制止。教師把學(xué)習(xí)限于汁劃內(nèi)的正規(guī)的學(xué)習(xí)，而對于這種來自幼兒生活事件的計劃外的學(xué)習(xí)則相對忽視，這就使教育脫離了幼兒的親身生活體驗，也使幼兒遠離了自己的生活世界。
內(nèi)容決定形式。我們教給孩子最多的是那種缺乏體驗的，需要記憶的，自然也是容易被遺忘的知識。難怪老師在教學(xué)活動中要反復(fù)說“記住了嗎”這句話。這種知識在教師看來是確定無疑的而且有標準答案的知識，教它比教其他一切來得容易。教師要求兒童接受這種知識，自然要求兒童像成人一樣用固定的眼光或既定的標準來刻板地看待事物，這與兒童本來豐富多變的思維方式是多么地格格不入�。�
兒童以整體的方式感知世界，但教師出于規(guī)范控制，要求幼兒“帶著耳朵來，而不是嘴巴來”；“只許眼睛看，手不準動”；“安安靜靜地聽老師講”等。很顯然，成人是在用成人生活世界的紀律與看問題的方式來“肢解”幼兒的整體感知方式。成人把自己固有的思考問題的邏輯視為一種“規(guī)范”，利用手中的權(quán)力，要求兒童遵守。幼兒的思維也被要求按照成人的思維模式改造。教師指示兒童要怎么做，其實是將自己“做”的方式教給兒童。教師很少關(guān)注兒童自己的方式，也很少真正鼓勵兒童用不同于教師的方式解決問題。教師對兒童實行思維“壟斷”，同兒童無權(quán)決定學(xué)什么一樣，是成人對兒童進行文化控制與壓抑的表現(xiàn)。老師會說：“我可是在教給幼兒正確的方法呀！”但正確的方法不是惟一的，更不意味著教師所說的就是惟一正確的，否則，思維被凝固，其靈活多樣性與創(chuàng)造性也就消失了。
在班級生活中，成人世界中的東西或多或少地被照搬進來。成人的態(tài)度及價值觀，獎懲的激勵手段，淘汰式競爭等在班級生活中都有所反映。成人世界中的規(guī)則同樣被照搬進來。對于兒童來說，塞人視聽的是“不對”、“不準”、“不要”、“必須”以及各種形式的干預(yù)、制止、批評、懲罰與威懾的話語。即使是表揚，也與規(guī)則有關(guān)。兒童被限定在規(guī)則與制度所允許的時空內(nèi)，按既定的思維與邏輯開展活動，兒童無拘無束的生活結(jié)束了，兒童的自由、爛漫的幻想與表現(xiàn)沒有了，兒童的想像讓位于規(guī)范，表達讓位于接受，兒童不拘一格的所思所想讓位于“像”與“不像”的邏輯規(guī)范下統(tǒng)一的“真實”。正如有人說：“規(guī)則一旦形成，就伴隨它形成一種是非標準，人們對事物的觀察力和評判力就被大大地縮減了。在規(guī)則下面，世界呈現(xiàn)為一種刻板的現(xiàn)實，生命和生活的生動性、廣泛性喪失了�！眱和辉偕钤谀欠N充滿自然靈氣的世界中，而是生活在規(guī)則與“框框”所筑就的成人世界當中。為此有人呼吁：“孩子們的生活是自由的、無拘無束的，我們‘教育’孩子；其實就是要求孩子放棄自己的自由生活的方式，而接受成人規(guī)則化的生活方式。
是孩子，就應(yīng)該允許他們以孩子的方式生活�！币宰约旱姆绞缴�！那該是一種多么令人激動而神往的境界！它不僅意味著輕松、自在，而且意味著自我決定與自我負責(zé)。然而在兒童生活中，成人出于自身責(zé)任與兒童安全的考慮將幼兒“包裹”起來，保護與管制起來，他們非但沒有自我決定與學(xué)會自我負責(zé)的機會，而且不時地產(chǎn)生心理緊張感與壓力感，他們必須時刻小心謹慎，而難以真正快樂、自在地生活。在這種情形下，兒童想要以自己的方式生活，難啊！
“一切為了孩子，為了孩子的一切�！�
在許多地方，我們都能感受到教育工作者的這種熱情。然而這并不意味著兒童回到了自己的生活世界當中，而只是說明兒童成了我們工作的中心。其實我們所做的“―切”并不是真正為了孩子的，因為我們所做的不是為了我們眼前活生生的孩子，而是為了我們心目中那個預(yù)設(shè)的“理想的”、“標準的”孩子，而那個“理想的孩子”其實就是成人的縮影。這是一種對兒童未來生活的“虛擬”，是成人想像兒童將來應(yīng)該面對的生活，即兒童成人后的生活。它的著眼點不是現(xiàn)在，而是未來。我們的孩子在這種“理想”下其實過得并不快樂。
人們常說：“這個世界的未來是屬于孩子的。”這意味著，這個世界的現(xiàn)在并不屬于孩子。因為孩子作為不成熟的社會存在，他處于社會文化的邊緣，必須謙虛學(xué)習(xí)；而同樣因為成人是“完成”的，而孩子則遠未“完成”，于是一方面，在我們這些成人的眼里：“你們這些不請世事的孩子，乖乖地聽話吧，不然得吃苦頭；不能光想著玩了，其實我們也是為你們好�！币虼�，“這個世界的現(xiàn)在不屬于你們，你們得像成人――樣地學(xué)習(xí)，過與成人一樣的生活，你們得祛掉你們身上的野性，避免情緒化，你們時時處處都得規(guī)規(guī)矩矩、小心謹慎，凡事要講求分寸，學(xué)會使自己變得成熟，就像我們?yōu)槿颂幨腊愕睦暇殹保毫硪环矫�，成人在設(shè)計著孩子的未來，因為“這個世界的未來屬于孩子”，然而10年、20年后，這些孩子也自然地長大成人了，“這個世界”其實是屬于這些成人的，而此時的他們終于意識到，他們的童年早已在“加速成人化”的使命中悄然消逝。于是，“這個世界”的未來也同樣不屬于孩子。我們設(shè)計的是孩子的未來，我們所做的一切都是預(yù)備孩子的將來，結(jié)果，我們忽視了孩子的現(xiàn)在，也就否定了孩子的存在，進而使我們的諸多“設(shè)計”中只有“成人”，而沒有兒童。
于是，一些有識之士在痛心疾首地呼吁：
人們總喜歡說：“這個世界的未來是屬于孩子的�！比欢�，這個世界卻不屬于孩子。這個違反邏輯的常識在中國很少有家長和教育工作者注意過。孩子的周圍，總是設(shè)置著一道道有形的或無形的深院高墻：正是“為了孩子的未來”這種美麗的口號限制了孩子的自由空間，阻斷了孩子的自由夢想。為什么我們不能往后讓一讓，給孩子留出一塊自由的空間，給他們一雙屬于自己的翅膀，讓他們享受一下高空自由翱翔的樂趣，領(lǐng)略一下俯視萬物眾生的靈感？
在今天的教育界，對這個問題重視得很不夠。項賢明指出，教育的意義基礎(chǔ)在于生活世界之中，但由于人們對科學(xué)理性的盲目崇拜，把科學(xué)世界的教育當作人的全部教育，而更為根本的生活世界的教育卻在不知不覺中被遺忘了；而科學(xué)世界的教育放棄了對人自身生活根本的關(guān)注，這樣便發(fā)生了科學(xué)世界的教育與生活世界的教育的斷裂。這也意味著教育與兒童現(xiàn)實生活世界的斷裂。教育脫離兒童的生活世界，是教育危機產(chǎn)生的深刻原因，也是導(dǎo)致師生代溝的外部成因。教育需要關(guān)注人的生活，兒童的生活。然而遺憾的是，教育工作者和研究者很少去親身體驗兒童的生活，也很少去切身了解孩子的內(nèi)心世界。韓寒，上海的一位18歲的少年，曾被中學(xué)勒令退學(xué)，后來他考上大學(xué)反而拒絕上大學(xué)的機會，從而引起新聞媒介的廣泛關(guān)注。新聞媒體采訪他時，他說：
我那時的動機很簡單，就是想讓那些所謂從事教育的大人看看，我們到底是怎么一個狀態(tài)。但后來發(fā)現(xiàn)其實他們根本不會傾聽我們的真實想法。他們基本上是與孩子的生活脫節(jié)的。他們每個人都以教育家的面子而忠告大家你應(yīng)該這樣不應(yīng)該那樣�！�
韓寒的事值得教育界認真地自我反省。無論是實踐工作者還是理論研究者，一定要改變那種一味地對兒童進行“設(shè)計”、“改造”、“包裝”的急切心態(tài)，解除教育研究中的“Laputa”情結(jié)”，從科學(xué)理性的新神話中解脫出來，從“高處”走下來，進入兒童的現(xiàn)實生活世界之中，關(guān)心孩子們感受到些什么，在想些什么，需要些什么；幫助孩子認識他們自己，發(fā)展他們自己；讓孩子回到自己的世界之中，從而使教育回歸到孩子生活世界之中。否則，我們的教育將更加危機重重，積重難返。
兒童與自己生活世界疏離是危險的。人類本來是與自然融為一體的，但人類早已將自己從自然中抽離出來，離自然越走越遠，而這已經(jīng)引起人類與自然關(guān)系的惡化，人類破壞了自然生態(tài)環(huán)境，也使人類品嘗到由此帶來的苦果。人類抽離出自然會如此，如果兒童被抽離出自己的世界又會怎樣呢？人類已經(jīng)醒悟出必須愛護自然，再建和諧以及人類社會自身“可持續(xù)性發(fā)展”的道理，而今天的孩子也面臨著被抽離出他自己的世界的危險，然而，誰來救救孩子？
讓孩子成為孩子，還是讓孩子在還未成為兒童之前，就讓他成為成人？這個問題值得我們深思。
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