【精品】師德演講稿4篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的師德演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
師德演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和親愛的同學(xué)們：
師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。人所共知，教師的職責(zé)在于“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”，所謂“傳道”即傳播為人之道；“授業(yè)”傳授科學(xué)文化知識(shí)；“解惑”解答學(xué)習(xí)及生活中的各種疑惑。
在傳道授業(yè)解惑這三者中，“傳道”無(wú)疑是放在首位的。道者，道理、道義、道德，也就是說(shuō)教師的首要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)為人之道。既然教師的首要職責(zé)是“傳道”，因而要求為人師者“學(xué)高為師，身正為范”，古人云：“德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn)；才不優(yōu)者，不能博見�！暗率遣胖畮�，才是德之資”。德才兼?zhèn)�，德是統(tǒng)帥，是首要的，也就是說(shuō)，教師必須具有培養(yǎng)學(xué)生德智體美等全面發(fā)展的師德、師智和師能。
教師是人類靈魂的工程師，是崇高而神圣的職業(yè)，只有道德高尚之人才可從事這一行業(yè)。然而，在我們的教師隊(duì)伍中，即有“玄德”之士，又存在著“下德”之人。
所謂“玄德”即上德，是指品德高尚之人。他懷有崇高的信念，不求名利奉獻(xiàn)著自己的全部身心，似燃燒的蠟燭，不到成灰之時(shí)不會(huì)停止燃放光和熱。
5·12，下午2點(diǎn)28分，一個(gè)悲愴的日子，一個(gè)讓全球震撼日子，一個(gè)讓全人類刻骨銘心的日子。汶川，發(fā)生了里氏8.0級(jí)的地震，一時(shí)間，地動(dòng)山搖，天崩地裂。在那一刻，樓板急劇地晃動(dòng)、眼看教學(xué)樓就要坍塌的危急時(shí)刻，在生命受到嚴(yán)重威脅的一瞬間，譚千秋、向倩、張米亞、王周明、湯鴻、瞿萬(wàn)容、胡蓉等老師，為搶救學(xué)生的生命，為保護(hù)學(xué)生逃生，毅然獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，危難時(shí)刻，他們以生命中最后的姿勢(shì)詮釋著崇高和偉大。
譚千秋，綿竹市東汽中學(xué)教師，生命中最后的姿勢(shì)是張開雙臂趴在課桌上，身下死死地護(hù)住4個(gè)學(xué)生，讓他們?cè)趶?qiáng)震中得以存生。
向倩，什邡龍居小學(xué)一個(gè)21歲美麗的.小學(xué)老師，以她的玉碎護(hù)衛(wèi)著三名學(xué)生。
汶川縣映秀鎮(zhèn)，在那一分鐘，29歲的小學(xué)教師張米亞雙臂緊緊地?fù)ё×藘蓚�(gè)孩子。他用身體為他們進(jìn)行了遮擋。垮塌造成的巨大撞擊使他跪仆在廢墟中。他展開雙臂的姿態(tài)被永遠(yuǎn)地凝固了下來(lái)，人們說(shuō)那“像一只展翅欲飛的雄鷹”。當(dāng)兩個(gè)孩子獲救的時(shí)候，他的雙臂已經(jīng)僵硬，救援人員只能將雙臂鋸掉才能將孩子救出來(lái)。
在什邡市紅白鎮(zhèn)中心小學(xué)，在那一分鐘，王周明指揮孩子們從教室的前、后門逃生。房屋垮塌的最后一瞬間，他沖進(jìn)了教室，將還沒(méi)跑出來(lái)的一名女生推了出去。一根橫梁掉了下來(lái)，他的頭蓋骨碎了……
在離王周明不遠(yuǎn)的地方，一名年輕漂亮的舞蹈老師正在為學(xué)生排練迎“六一”的舞蹈節(jié)目。大地迸裂、房屋垮塌的時(shí)候，她把幾個(gè)學(xué)生推到了墻角，俯身趴了下去，將學(xué)生抱在了懷中。然后，廢墟掩埋了她。3個(gè)孩子活了下來(lái)。她叫湯鴻。
在綿竹市遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園，在那一分鐘，八十多個(gè)正在午睡的孩子突然間被掩埋了。他們中只有少部分活了下來(lái)，其中有一個(gè)孩子獲得了一個(gè)掩體。當(dāng)廢墟被挖開后，幼兒園園長(zhǎng)說(shuō)：“當(dāng)時(shí)瞿老師撲在地上，用后背牢牢地?fù)踝×丝逅乃喟�，懷里還緊緊抱著一個(gè)小孩。小孩獲救了，但瞿老師永遠(yuǎn)離開了我們�！宾睦蠋熋婿娜f(wàn)容。
在北川縣曲山小學(xué)，在那一分鐘，一年級(jí)女生任思雨和同學(xué)們正在教室里上課。突然間到來(lái)的天崩地裂使她手足無(wú)措。她的老師一把抱起她就往外面沖，墻倒了下來(lái)，他們被砸在了下面。她活了下來(lái)，老師變成了尸體。這位老師叫胡蓉。
……
無(wú)數(shù)的場(chǎng)景凝結(jié)在那一分鐘里，無(wú)數(shù)的故事講述在那一分鐘里，無(wú)數(shù)的生命終結(jié)在那一分鐘里，無(wú)數(shù)的悲傷和感動(dòng)鐫刻在那一分鐘里。在那一分鐘，整個(gè)世界都在搖撼、垮塌和碎裂。生命在那一瞬間變得無(wú)比脆弱。生命在那一分鐘變得無(wú)比高貴。
他們是崇高的，因?yàn)樗麄冏鹬厣?duì)生命的尊重，讓他們熱愛人生，也正是因?yàn)閷?duì)生命的尊重，在生死攸關(guān)時(shí)，他們選擇了拯救身邊的生命，獻(xiàn)出自己的生命。在教師眼里，學(xué)生并不是枯燥的數(shù)據(jù)，并不是職業(yè)的呆板對(duì)象，而是花朵般綻放的鮮活個(gè)體。沒(méi)有這樣的生命意識(shí)，教師群體不可能日復(fù)一日在三尺講臺(tái)前重復(fù)那些也許講了千百遍的話語(yǔ)，日復(fù)一日批改那些也許要批改一輩子的作業(yè)�，嵥樾∈吕镅诼竦穆殬I(yè)操守，最終也讓他們成為矚目的大寫的人。
他們是偉大的，更因?yàn)樗麄兊膼蹧](méi)有邊界。教師的愛不同于父母，他們的愛是一種廣泛的付出，也是一種長(zhǎng)久的默默關(guān)注，沒(méi)有貴賤智愚
11：23之分，沒(méi)有血緣親疏之別。所以，災(zāi)難面前，他們甚至沒(méi)能去救就在隔壁班的親生骨肉，而將生存的希望更多地給予了眼前的學(xué)生。
所謂“下德”，即無(wú)德之人，他們懷著強(qiáng)烈的功利私心，從事著這神圣的職業(yè)。見利而進(jìn)，無(wú)利而退是這些人明顯的特征。我不在此講述這類人，因?yàn)樗麄兊男袨榕e止玷污教師這一崇高而神圣的稱號(hào)。
老子說(shuō)：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德�！奔�，具有上乘品德的人，從來(lái)不計(jì)較個(gè)人的得失，不求形式上的“德”，這才是有德之人；而下乘品德之人，從來(lái)不放棄追求形式上的“獲得”，這實(shí)際上是“無(wú)德”的表現(xiàn)。老子告訴我們具有高尚品德之人，根本就沒(méi)有有德與無(wú)德的概念，也從來(lái)不會(huì)去追求表面上的“德”。因?yàn)榇蟮朗菬o(wú)聲無(wú)名的，而與大道相輔相成的大德也同樣是無(wú)聲無(wú)名的。
教師的使命就在于用自己的心靈和人格魅力去影響學(xué)生思想，用對(duì)事業(yè)和對(duì)學(xué)生的愛去喚醒學(xué)生的求知欲與創(chuàng)造力。一個(gè)沒(méi)有高尚品德的老師能教出擁有高尚情操的優(yōu)秀學(xué)生？一個(gè)缺乏敬業(yè)精神的老師能帶出對(duì)祖國(guó)、對(duì)未來(lái)有高度責(zé)任心的學(xué)生？一個(gè)人格不健全、心靈不美好的老師能培養(yǎng)出身心健康、德智體美全面發(fā)展的學(xué)生？
反之，師德高尚的老師，不僅能使普通班級(jí)成為團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的優(yōu)秀集體，能使一般學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，而且能使后進(jìn)生發(fā)生本質(zhì)的轉(zhuǎn)變。因?yàn)樗麗圩约核鶑氖碌穆殬I(yè)，愛自己所執(zhí)教的班級(jí)和學(xué)生。這種愛心使他能貼近學(xué)生的心靈，這種愛心使他有了一雙慧眼，能發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處與短處。即使面對(duì)好學(xué)生也能及時(shí)發(fā)現(xiàn)他的不足，幫助他戒驕戒躁，不斷進(jìn)�。患词姑鎸�(duì)后進(jìn)學(xué)生也能及時(shí)看到他的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他克服自卑，增強(qiáng)自信，在成功的道路上昂首前進(jìn)。他的敬業(yè)精神和愛心，也能使他找到自己教育教學(xué)中的不足，潛心思考，認(rèn)真鉆研，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，帶好班，上好課。馬卡連柯說(shuō)：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。”孔子也說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！奔偃缢袕氖陆逃ぷ�，視教育事業(yè)為生命的教師都具備崇高的品德，“善建者不拔，善抱者不脫”樹立教書育人的信念，不因名利玷污心靈，“修之以身，其德乃真”我們的教育事業(yè)何愁不興旺發(fā)達(dá)。
“民為邦本，本固邦寧”作為教育工作者，為使我們未來(lái)之人成為邦之“本”，國(guó)之“梁”。那么你就應(yīng)該像園丁、像人梯、像泥土。你就應(yīng)該提高你的道德修養(yǎng)，強(qiáng)化你的思想精髓，增進(jìn)專業(yè)素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)“本固邦寧”的宿愿，才能是教育者的職責(zé)體現(xiàn)。
師德演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和親愛的同學(xué)們：
現(xiàn)代教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育。”我想，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周圍或許會(huì)聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響；有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事；學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板。雖然說(shuō)這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識(shí)。我們說(shuō)大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對(duì)政治的關(guān)心和了解，對(duì)職業(yè)的熱愛和投入，對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作，對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)，對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對(duì)自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生的.學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”。
教書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同，它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！蓖瑫r(shí)陶先生用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭邸钡暮x。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了。”
接著又掏出一塊糖給男生，“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不應(yīng)該采取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說(shuō)：“你已認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了。”通過(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由，除了不會(huì)多角度思考問(wèn)題，缺少愛心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
師德演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師和親愛的同學(xué)們：
這幾天來(lái)我們一直傳頌著這樣一個(gè)名字美女教師張麗莉。張老師在生死關(guān)頭，臨危不懼用生命和鮮血詮釋著師德偉大，我被張老師的行為感動(dòng)了；四年前我曾被汶川地震時(shí)譚千秋老師行為所感動(dòng)，他用那堅(jiān)實(shí)的臂膀頂住了倒塌下來(lái)的房梁，他用生命換取了學(xué)生的安然無(wú)恙；同時(shí)我也時(shí)常被我身邊的小事兒所感動(dòng)：我會(huì)經(jīng)�？吹轿覀兊睦蠋熒硗现鴰Р〉纳碜诱驹谌咧v臺(tái)上給學(xué)生認(rèn)真上課；我會(huì)看到我們班主任老師每天第一個(gè)來(lái)到班級(jí)迎接同學(xué)們的到來(lái)，放學(xué)時(shí)又是我們的班主任老師把最后一名學(xué)生送出了教室，他們有家庭、有親人，而他們把全部的愛都奉獻(xiàn)給了他的班級(jí)、他的學(xué)生；我會(huì)看到我們年輕的女教師在懷孕之后仍然站在三尺講臺(tái)上為學(xué)生認(rèn)真上課，直致臨盆的'時(shí)刻；我會(huì)看到我們年輕男教師在妻子生產(chǎn)時(shí)，他把愛妻留在了醫(yī)院而自己回到三尺講臺(tái)給學(xué)生認(rèn)真上課；我會(huì)看到那些孩子?jì)寢寕冊(cè)诤⒆由r(shí)她們放棄了孩子，站在三尺講臺(tái)上給學(xué)生認(rèn)真上課，她們把母愛留給了學(xué)生；我會(huì)看到我們中年的老師在年邁的父母有病住院時(shí)，他們放棄了在老人床頭盡孝的機(jī)會(huì)，站在三尺講臺(tái)上給學(xué)生認(rèn)真上課；我會(huì)看到我們的老教師在手術(shù)后還沒(méi)有裁線的情況下就回到了心愛的三尺講臺(tái)給學(xué)生認(rèn)真上課；我還看到了許多許多。
是什么力量讓我們的老師在生命的關(guān)鍵時(shí)刻做出偉大的選擇、在平凡的日子里做著不平凡的事情？我想那是教師的職業(yè)道德、教師的職業(yè)素養(yǎng)、教師的職業(yè)責(zé)任。而這一切都緣自于我們這個(gè)偉大民族的傳統(tǒng)美德那就是大愛無(wú)疆！
今天我站在這里，代表全體教師鄭重承諾：我們會(huì)愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、潛心育人，我們會(huì)很好詮釋教師的職業(yè)道德，我們會(huì)很好遵守教師的職業(yè)操守，我們會(huì)很好地秉承一中百年的人文精神，我們會(huì)關(guān)愛每一名學(xué)生，我們會(huì)上好每一節(jié)課。
師德演講稿4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！我演講的題目是《師德永存》。
有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多數(shù)人的答案是一致的——缺德。可見，道德品質(zhì)是評(píng)判我們交往對(duì)象的首要標(biāo)準(zhǔn)。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說(shuō)中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識(shí)，更應(yīng)傳承優(yōu)良的道德，愛國(guó)之道，奉獻(xiàn)之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無(wú)德，又以何傳于學(xué)生？著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！庇谜嬲\(chéng)的心去教導(dǎo)學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去呵護(hù)學(xué)生。
在開縣白泉鄉(xiāng)群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。49歲的王洪春主動(dòng)申請(qǐng)到群嶺村校任教�！叭簬X村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀�！边@是王老師給出的樸實(shí)的理由。王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的工作，想方設(shè)法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對(duì)孩子們無(wú)私的關(guān)愛。中午，她為孩子們奉獻(xiàn)出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的`溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學(xué)校，如母親般無(wú)微不至的關(guān)心疼愛這些孩子。
從王老師執(zhí)著的選擇，無(wú)悔的付出上，折射出她對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛；她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。
最后，允許我引用著名文字家莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話結(jié)束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”
我的演講完畢，謝謝大家！
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