佛語(yǔ)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄12條
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄是中國(guó)古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的佛語(yǔ)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄12條，僅供參考，歡迎大家閱讀。
佛語(yǔ)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄12條1
導(dǎo)語(yǔ)：偶然的相遇,注定的別離,目光交會(huì)的剎那,卻是前世太多甜蜜與痛苦的糾結(jié)。
1.既不回頭，何必不忘。既然無(wú)緣，何須誓言。
今日種種，似水無(wú)痕。明夕何夕，君已陌路
2.佛曰:人生有七苦，生，老，病，死 怨憎恨，愛(ài)別離，求不得
3. 菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
4.當(dāng)舍于懈怠，遠(yuǎn)離諸憒鬧;寂靜常知足，是人當(dāng)解。。
5.一切恩愛(ài)會(huì)、無(wú)常難得久、生世多畏懼、命危于晨露，由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。"
因?yàn)橛辛藧?ài)，所以有了牽掛，所以就有了憂慮和恐慌。心中沒(méi)有愛(ài)時(shí)，便赤條條來(lái)去無(wú)牽掛，就沒(méi)有憂慮和恐慌了。
6.色不異空 空不異色
色即是空 空即是色簡(jiǎn)單的說(shuō)色是指一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺(jué)�？�，上面說(shuō)到是產(chǎn)生現(xiàn)象的多種因素和緣由，是事物的本質(zhì)。
7.人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷，
如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
8.一切皆為虛幻。
9. 你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
10.自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
這么通俗，不用解釋了。
11.愛(ài)本是恨的來(lái)處。胡漢不歸路，一個(gè)輸，一個(gè)哭，寧愿你恨的糊涂，中了愛(ài)的迷毒，一面滿足一面殘酷
12.有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。
佛語(yǔ)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄12條2
經(jīng)典一：從前有個(gè)書生，和未婚妻約好在某年某月某日結(jié)婚，到那一天，未婚妻卻嫁給了別人，書生受此打擊，一病不起，家人用盡各種辦法都無(wú)能為力，眼看奄奄一息，這時(shí)，路過(guò)一游方僧人，得知情況，決定點(diǎn)化一下他。 僧人到他床前，從懷里摸出一面鏡子叫書生看，書生看到茫茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上，路過(guò)一人，看一眼搖搖頭，走了?又路過(guò)一人，將衣服脫下，給女尸蓋上，走了?再路過(guò)一人，過(guò)去，挖個(gè)坑，小心翼翼把尸體掩埋了? 疑惑間，畫面切換，書生看到自己的未婚妻，洞房花燭，被她丈夫掀起蓋頭的瞬間?書生不明所以。僧人解釋道，那具海灘上的女尸，就是你未婚妻的前世，你是第二個(gè)路過(guò)的人，曾給過(guò)他一件衣服，她今生和你相戀，只為還你一個(gè)情，但是她最終要報(bào)答一生一世的人，是最后那個(gè)把她掩埋的人，那人就是他現(xiàn)在的丈夫，書生大悟，唰地從床上坐起??病愈！ 一個(gè)人的降生是為了另一個(gè)人的等待，不管幾世的輪回，奈何橋上都有一個(gè)不變的諾言。如果相信有前世，就應(yīng)該相信有來(lái)生，或懂得今生的相遇是為了重續(xù)前世的情緣。 也許我們的緣分就是今生和你相戀，只為還你一個(gè)情~~~~~
經(jīng)典二：一切皆為虛幻。
第一句語(yǔ)出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀。美好的愛(ài)情，動(dòng)人的愛(ài)情，原來(lái)都是虛幻的！梁山伯與祝英臺(tái)的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來(lái)一個(gè)是傳說(shuō)，一個(gè)是小說(shuō)。牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫: 竟然一個(gè)是神話，一個(gè)是童話�！短┨鼓峥恕烦翛](méi)了，《魂斷藍(lán)橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經(jīng)離逝了!可是虛幻的愛(ài)情卻也是最美的！如墜夢(mèng)中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠(yuǎn)的總是最美，因?yàn)檫b不可及，充滿想象，卻難以了解。真正的最美，在于人心所營(yíng)造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時(shí)間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬。
經(jīng)典三：不可說(shuō)。
很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠別人告訴你，那么你就達(dá)不到自己修行開悟的目的了！佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)！所以“說(shuō)”這一行為本身需要一個(gè)妄念才能實(shí)行，所以不可說(shuō)！之所以佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語(yǔ)錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個(gè)道理�？戳嗽俣嗟膼�(ài)情電影，再經(jīng)典的愛(ài)情小說(shuō)也只是惘然，愛(ài)情是只有自己體會(huì)了才
會(huì)明白！因?yàn)閻?ài)情也是不可說(shuō)的。陷入愛(ài)情的人是癡的，周圍的人永遠(yuǎn)都不會(huì)明白局中人的感受！因?yàn)檫@種感受，如人飲水，冷暖自知！雖然1000個(gè)幸福的結(jié)局都是相同的，可是其中的愛(ài)情經(jīng)歷卻各不相同！只有戀人們自己知道他們的小秘密，對(duì)外人不可說(shuō)！
經(jīng)典四：色即是空，空即是色。
色不異空，空不異色。出自般若波羅密多心經(jīng)！全經(jīng)260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是�！� 這里的“色”和大家平常想的是兩個(gè)概念，佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質(zhì)的表象！擁有美麗的容顏的女人，總是會(huì)獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會(huì)有蒼老的一天！當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然？原來(lái)當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候，一切才回歸本來(lái)面目！一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語(yǔ)也只是過(guò)眼云煙。女人，找個(gè)真正愛(ài)你的人，擁被入眠吧！
經(jīng)典五：人生在世，如身處荊棘之中！心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。如心動(dòng)，則人妄動(dòng)，傷其身，痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑。只有不動(dòng)妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動(dòng)無(wú)偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抵制誘惑。否則就會(huì)痛苦繞身。充滿誘惑的塵世間，愛(ài)情是否真的那么牢固呢？愛(ài)，是一種容易凋謝的花朵！而你，是清晨風(fēng)中最讓人無(wú)可奈何的那朵玫瑰。當(dāng)新的誘惑出現(xiàn)的時(shí)候，心中的欲望開始萌動(dòng)！原來(lái)，愛(ài)情也是一種原罪�？墒�，偷食禁果之后的懲罰呢？迷失的人兒早已經(jīng)沉迷而無(wú)法自拔！也許也只有體會(huì)真愛(ài)的人，面對(duì)著五色，才可以做到旗動(dòng)、風(fēng)動(dòng)、心不動(dòng)吧！
佛語(yǔ)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄12條3
1、愛(ài)情和做事一樣沒(méi)有失敗只有放棄。
2、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。
3、由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
4、緣為冰。我將冰擁在懷中，冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。
5、若是有緣，時(shí)間空間都不是距離;若是無(wú)緣，終日相聚也無(wú)法會(huì)意。
6、真正的愛(ài)情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
7、愛(ài)情是一種遇見…遇見是一種緣分…佛又說(shuō)五百年的修行才換來(lái)今生的擦肩而過(guò)…
8、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。
9、煙火繚繞的夢(mèng)境，只是因?yàn)閻?ài)情，因?yàn)榭坦倾懶牡膼?ài)戀;四大皆空不過(guò)過(guò)眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。
10、霓虹燈下的幻影，是因?yàn)樗寄畹哪_步輕輕踏出紅塵萬(wàn)丈;千絲萬(wàn)縷的情意，直到遇見了你，才劃過(guò)一道憂郁的淚痕。
11、菩提樹下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來(lái)度我;石橋下等你來(lái)過(guò)，歲月的蹉跎讓我犯了錯(cuò)，回首前塵，只愿涅盤成佛。
12、承諾只怕錦書難托，一念執(zhí)著，換三生迷離煙火;一生多情愁，來(lái)回多緊鎖，燃燒的福禍，忘記你我。
13、當(dāng)愛(ài)情離開請(qǐng)別在留戀當(dāng)愛(ài)情走近請(qǐng)你珍惜我說(shuō)愛(ài)與不愛(ài)還不都一樣，匆忙一生閉上眼，無(wú)所謂誰(shuí)還未眠。
14、沉默只因愛(ài)恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛(ài)情的執(zhí)著;即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
15、如今的戀愛(ài)，多數(shù)只是為了緩解寂寞。只是想找一個(gè)人伴在身邊，即便找到了愛(ài)情的感覺(jué)，也容易迅即地失去。愛(ài)久了，人依舊會(huì)寂寞。為紓解寂寞而相愛(ài)的男女，沒(méi)有長(zhǎng)久堅(jiān)守在寂寞里的能力。
16、你來(lái)過(guò)一下子，我卻要想念一輩子。不要認(rèn)為他愛(ài)你便不會(huì)離開你。在你的一再傷害下，他也是會(huì)離開，那因?yàn)槟悴欢谜湎�，不值得他去�?ài)。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛(ài)情。
17、問(wèn)佛：如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變;和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。
18、有時(shí)候，愛(ài)情需要在對(duì)的時(shí)間和對(duì)的地方才能遇見對(duì)的人，有相對(duì)的開始，與相對(duì)的人在一起，一輩子才有最大的`幸福。
19、不要為了寂寞去戀愛(ài)，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長(zhǎng)日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛(ài)對(duì)方，到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情，到最后你怎么辦?
20、因?yàn)樗悄阕類?ài)的人，讓她生活的幸福和快樂(lè)被你視作是一生中最大的幸福，所以你還會(huì)為了她生活的更加幸福和快樂(lè)而不斷努力。幸福和快樂(lè)是沒(méi)有極限的。所以你的努力也將沒(méi)有極限，絕不會(huì)停止。
21、我說(shuō)：我情愿做紅塵路上一顆憂郁的石子。水湄，綠堤，楓橋。一瀲柔波，撩了風(fēng)動(dòng)，軟了塵心。你說(shuō)，前世我們約定，在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。紫藤花……地老天荒!長(zhǎng)相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。愿十年渡，百年枕，千年緣。佛曰：緣起即滅，緣生已空。你們只有思之苦，無(wú)姻之緣，未看破紅塵方為上岸。
22、和一個(gè)生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛(ài)不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長(zhǎng)久忍受彼此的不同。
23、愛(ài)情不是做買賣，失意了就要傾家蕩產(chǎn);愛(ài)情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛(ài)情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂(lè)譜的音符，譜寫人間的圣潔，相隨一生。
24、緣來(lái)天注定，緣去人自?shī)Z。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。
25、感情的事基本上沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，他(她)要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過(guò)去在一起的日子，總是美好的。當(dāng)然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語(yǔ)完全是為了騙取對(duì)方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。
26、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
27、她不是這世間最美的，甚至在你那么愛(ài)她的時(shí)候，你都清楚的知道這個(gè)事實(shí)。但你還那么的愛(ài)著她，因?yàn)槟銗?ài)的不只是她的青春靚麗，因?yàn)樯厝A易逝，紅顏易老;但是你對(duì)她的愛(ài)戀已經(jīng)超越了這些表面的東西，也就是超越了歲月。你愛(ài)的是她整個(gè)的人，主要的是她的獨(dú)一無(wú)二的內(nèi)心。
28、只會(huì)讀書的女人是一本字典，再好人們也只會(huì)在需要的時(shí)候去翻看一下，只會(huì)扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個(gè)女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加美好。
29、我只愛(ài)愛(ài)我的人，因?yàn)槲也欢鯓尤?ài)一個(gè)不愛(ài)我的人。他愛(ài)你，什么都容易，他會(huì)來(lái)感動(dòng)你。他不愛(ài)你，你多么努力去感動(dòng)他，也是徒勞的。我愛(ài)不起不愛(ài)我的人，我的青春也愛(ài)不起。我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛(ài)也愛(ài)我的那個(gè)人揮擲。
30、短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣;生命是有一種緣，愛(ài)情是一種緣;假如還有來(lái)生，來(lái)生也是一種緣。組成人生的，就是那無(wú)數(shù)個(gè)緣;讓你去結(jié)，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。
31、我問(wèn)佛：如何讓人們的心不再感到孤單?佛曰：每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的，多數(shù)帶著這種殘缺度過(guò)一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時(shí)，不是疏忽錯(cuò)過(guò)就是已失去擁有它的資格。
32、擁有美麗的容顏的女人，總是會(huì)獲得眾多的青睞!可是再美麗的女人，依然會(huì)有蒼老的一天!當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然?原來(lái)當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候，一切才回歸本來(lái)面目!一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語(yǔ)也只是過(guò)眼云煙。
33、通常我們以為“唯一”的東西其實(shí)都不是真的，只是我們沒(méi)有用心的去尋找而已。真正的愛(ài)情源于彼此發(fā)自內(nèi)心的傾慕，建立在兩情相悅的基礎(chǔ)上。任何只顧瘋狂的去愛(ài)別人而不顧自己有否被愛(ài)，或著只顧索取而不知真心付出的人都不會(huì)有好的結(jié)局。
34、愛(ài)是種責(zé)任，而不是感覺(jué)，請(qǐng)不要輕易言愛(ài)!承諾，對(duì)未來(lái)的諾言，如果沒(méi)有把握，那么，請(qǐng)不要承諾快樂(lè)與傷悲成正比每一個(gè)愛(ài)情都創(chuàng)造著一種神話，愛(ài)情就是神話一般的。
35、看的淡一點(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)，時(shí)間過(guò)了，愛(ài)情淡了，也就散了。時(shí)間，讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺。緣是一塊冰，要度五百年。佛問(wèn)苦嗎?我說(shuō)不苦。佛于是許我一段緣，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。
36、笑著面對(duì)，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣。百年前離別的那一天，我們沒(méi)能留住時(shí)間，只好封在心田，期待來(lái)世再相戀。就算世界都忘記了永遠(yuǎn)，我們的心不變，就無(wú)論生命輪回多少圈。如果還有來(lái)生，你依然是我唯一的選擇!茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言。
37、“強(qiáng)扭的瓜不甜�！比松校鍪履獜�(qiáng)求，冥冥中自有定數(shù)，是你的，終會(huì)是你的，不是你的，苦苦地追尋，卻并不一定能得到你想要的愛(ài)情，不可過(guò)于強(qiáng)求，因?yàn)樗鼈冇械氖怯肋h(yuǎn)遙不可及的，有的也許一生都不屬于你，過(guò)于執(zhí)著往往只會(huì)受到傷害。很多事情是我們無(wú)法掌控的，也許我們可以選擇自己的生活方式，但還是逃脫不了上帝的安排，那就是命運(yùn)!緣起，緣滅，一切皆是定數(shù)!
38、當(dāng)愛(ài)情到了一定程度的時(shí)候，是會(huì)在不知不覺(jué)中轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情的。你會(huì)逐漸將她看作你生命中的一部分，這樣你就會(huì)多一些寬容和諒解，也只有親情才是你從誕生伊始上天就安排好的，也是你別無(wú)選擇的;所以你活來(lái)做的，只能始去適應(yīng)你的親情，無(wú)論你出生多么高貴，你都要不講任何條件地接受你地親人們，并且對(duì)他們負(fù)責(zé)對(duì)他們好。
39、三根蠟燭就好比是三個(gè)女人，其中一根就是你現(xiàn)在所愛(ài)的那個(gè)女人，蕓蕓眾生，女人何止千百萬(wàn)萬(wàn)，你連這三根蠟燭那根最亮都不知道，都不能把你現(xiàn)在愛(ài)的人找出來(lái)，你為什么又能確定你現(xiàn)在愛(ài)的這個(gè)女人就是你生命里唯一的最后一個(gè)女人呢?
40、我說(shuō)：我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子、莫愁湖，風(fēng)寒輕攏煙霧。長(zhǎng)亭路，目斷不知?dú)w途。碎香，凝寒露，心仍執(zhí)著。于是佛曰：蒼生難渡!人生就像一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑�。相扶到老不容易，是否更該去珍惜。為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。別人生氣我不氣，氣車病來(lái)無(wú)人替。我若氣死誰(shuí)來(lái)如意?況且傷神又費(fèi)力。鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。如果愛(ài)，請(qǐng)別用淚來(lái)感動(dòng)
佛語(yǔ)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄12條4
1、此句出自“般若波羅密多心經(jīng)”由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓!
2、這句話，并不出自佛經(jīng)，而是出自一個(gè)故事佛說(shuō)：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠
3、不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄，地獄不空，誓不成佛!”
4、心動(dòng)則物動(dòng)，心靜則物靜
5、色即是空，空即是色
6、全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是”
7、心是心,物是物,心物合一,心物是一
8、這句出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄;一切有為法如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀
9、有句話很好的說(shuō)明了這句佛家經(jīng)典：有的事可說(shuō)不可做，有的可做卻不可說(shuō)，有的既不可說(shuō)又不可做
10、儒家把和諧導(dǎo)向社會(huì)理想，道家把和諧導(dǎo)向事物本源，佛家則把和諧導(dǎo)向內(nèi)心世界佛家認(rèn)為，境由心生內(nèi)心平和，見事皆和
11、人生如夢(mèng)隨風(fēng)散!聚散，喜憂皆是緣!
12、年齡越長(zhǎng)，對(duì)于這句的體會(huì)就越深刻
13、人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵
14、大悲是無(wú)盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來(lái)形容;大悟就是開大智慧，這個(gè)智慧不是言語(yǔ)能表達(dá)的;大笑就是真正的高興，內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達(dá)的呢?
15、一花一世界，一佛一如來(lái)
16、于是有一這句話的由來(lái)，屬于佛教的大乘
17、“色即是空,空即是色”是勸人向善的基礎(chǔ)
18、切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的
19、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲
20、對(duì)于生活：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會(huì)被物質(zhì)名利所控制;正由于人追求這些感官之物，才會(huì)變得不快樂(lè)一切皆流，無(wú)物永駐凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受，因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻
21、萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分!偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那
22、前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶
23、這是佛家勸人改惡從善的話語(yǔ)出宋?釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷五十三：“廣額正是個(gè)殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛”比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行，決心改過(guò)，仍可以很快變成好人
24、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦
25、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來(lái)，一砂一極樂(lè)，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境心若無(wú)物就可以一花一世界，一草一天堂參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛。
26、苦海無(wú)邊，回頭是岸;放下屠刀，立地成佛
27、心非心,物非物,心高于物
28、對(duì)于愛(ài)情：美好的愛(ài)情，動(dòng)人的愛(ài)情，原來(lái)都是虛幻的!可是虛幻的愛(ài)情卻也是最美的!如墜夢(mèng)中，近在眼前，卻觸摸不到;遙遠(yuǎn)的總是最美，因?yàn)檫b不可及，充滿想象，卻難以了解真正的最美，在于人心所營(yíng)造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時(shí)間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬
29、一念愚即般若絕，一念智即般若生
30、菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃
31、最后送上一段，讓大家最自己去體會(huì)《涅盤經(jīng)》云：「不生生不可說(shuō)，生生亦不可說(shuō)，生不生亦不可說(shuō)，不生不生亦不可說(shuō)，生亦不可說(shuō)，不生亦不可說(shuō)有因緣故，亦可得說(shuō)
32、我不入地獄，誰(shuí)入地獄?
33、色即是空，使人們認(rèn)識(shí)到事物的現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)到諸多的苦和煩惱都是虛妄產(chǎn)生的空即是色，則由事物的共性，因緣關(guān)系，讓人們知道因果報(bào)應(yīng)，善惡循環(huán)所謂：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
34、一切皆為虛幻
35、原文應(yīng)是:一花一世界，一葉一如來(lái)出自《華嚴(yán)經(jīng)》：昔時(shí)佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂(lè)從一朵花中便能悟出整個(gè)世界，得升-天堂!
36、經(jīng)典七：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)
37、此乃六祖慧可的悟禪之言
38、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。
39、源自《地藏菩薩本愿經(jīng)》，當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無(wú)數(shù)受苦的魂靈，
40、很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)!“說(shuō)”這一行為本身需要一個(gè)妄念才能實(shí)行，所以不可說(shuō)!佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語(yǔ)錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個(gè)道理
41、佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬(wàn)物本空的理念不要對(duì)萬(wàn)物起執(zhí)情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實(shí)戀取世事和戀空并無(wú)分別，同樣是執(zhí)取而不放一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象，是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺(jué)
42、禪宗有云：心險(xiǎn)佛眾生，平等眾生佛心中若無(wú)佛，向何處求佛?眾生皆有佛性
43、世間人，法無(wú)定法，然后知非法法也;天下事，了猶未了，何妨以不了了之
44、人生在世間時(shí)時(shí)刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險(xiǎn)或者誘惑只有不動(dòng)妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動(dòng)無(wú)偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，抵制誘惑否則就會(huì)痛苦繞身。
佛語(yǔ)愛(ài)情經(jīng)典語(yǔ)錄12條5
1、因?yàn)樗悄阕類?ài)的人，讓她生活的幸福和快樂(lè)被你視作是一生中最大的幸福，所以你還會(huì)為了她生活的更加幸福和快樂(lè)而不斷努力。幸福和快樂(lè)是沒(méi)有極限的。所以你的努力也將沒(méi)有極限，絕不會(huì)停止。
2、真正的愛(ài)情要雙方你情我愿，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。
3、一切恩愛(ài)會(huì)、無(wú)常可貴久、生世多害怕、命危于晨露，由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖。
4、問(wèn)佛：如果遇到了可以愛(ài)的人，卻又怕不能把握怎么辦？佛曰∶留人間多少愛(ài)，迎浮世千重變；和有情人，做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。
5、貪欲是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無(wú)明能引起五蘊(yùn)熾盛而苦了身心。要終止苦而達(dá)至安詳快樂(lè)，惟有消除我我所有的意識(shí)。
6、一切皆流，無(wú)物永駐。凡人就是太在乎自己的感覺(jué)、感受，因?yàn)椴艜?huì)身處于水深火熱之中。
7、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，愛(ài)別離，求不得。
8、得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒(méi)有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
9、無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲鮮味觸法。
10、由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖。
11、緣是悲歡離合總無(wú)情，一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無(wú)盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
12、世間萬(wàn)物皆空。唯其空，便能包容萬(wàn)物。凡事都是有定數(shù)的，不能強(qiáng)求。
13、有時(shí)候，愛(ài)情需要在對(duì)的時(shí)間和對(duì)的地方才能遇見對(duì)的人，有相對(duì)的開始，與相對(duì)的人在一起，一輩子才有最大的幸福。
14、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱，從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。
15、自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。
16、這一切都是一種心境。心若無(wú)物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草！
17、若有諸眾生，未發(fā)菩提心，一得聞佛名，決定成菩提。
18、苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是戀愛(ài)的墳?zāi)�，佛說(shuō)回頭是岸，大家還是戀愛(ài)吧。
19、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
20、人生在世，如身處荊棘之中！心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。
21、佛說(shuō)：前生500次的回眸，才換得今生的擦肩而過(guò)。
22、沉默只因愛(ài)恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛(ài)情的執(zhí)著；即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。
23、感情的事基本上沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，他（她）要離開你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過(guò)去在一起的日子，總是美好的。當(dāng)然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語(yǔ)完全是為了騙取對(duì)方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。
24、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
25、短短今生一面遇，前世多少香火緣。牽手是有一種緣，回眸是一種緣；生命是有一種緣，愛(ài)情是一種緣；假如還有來(lái)生，來(lái)生也是一種緣。組成人生的，就是那無(wú)數(shù)個(gè)緣；讓你去結(jié)，去解。惜緣，隨緣，才能以佛心看緣起緣落。
26、我們?cè)侨系呐f精魂，千年相伴，看盡人間塵緣，悲歡離合，生死輪回。
27、如果我們能看清苦的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
28、如今的戀愛(ài)，多數(shù)只是為了緩解寂寞。只是想找一個(gè)人伴在身邊，即便找到了愛(ài)情的感覺(jué)，也容易迅即地失去。愛(ài)久了，人依舊會(huì)寂寞。為紓解寂寞而相愛(ài)的男女，沒(méi)有長(zhǎng)久堅(jiān)守在寂寞里的能力。
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