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佛曰經(jīng)典語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-04-07 12:19:45 佛語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

佛曰經(jīng)典語(yǔ)錄

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省,有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。你知道什么樣的語(yǔ)錄才能稱之為經(jīng)典嗎?下面是小編收集整理的佛曰經(jīng)典語(yǔ)錄,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

佛曰經(jīng)典語(yǔ)錄

  佛曰經(jīng)典語(yǔ)錄1

  1、佛曰:此如來(lái)藏藏識(shí)本性清靜,客塵所染而為不凈。

  2、佛曰:執(zhí)著如塵,是徒勞的無(wú)功而返。

  3、佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。

  4、佛曰:萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分。

  5、佛曰:千燈萬(wàn)盞,不如心燈一盞。

  6、佛曰:如是知,如是見,如是信解而已。

  7、佛曰:一花一世界,一葉一菩提。

  8、佛曰:苦海無(wú)涯,回頭是岸。

  9、佛曰:前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。

  10、佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長(zhǎng)久,求不得,放不下。

  11、佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心不變,萬(wàn)物皆不變。

  12、佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的`時(shí)間。

  13、佛曰:剎那便是永恒。

  14、佛曰:種如是因,收如是果,一切唯心造。

  15、佛曰:愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無(wú)是類。不過(guò)是滿眼空花,一片虛幻。

  16、佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無(wú)憂亦無(wú)怖

  17、佛曰:以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。

  18、佛曰:人無(wú)善惡,善惡存乎爾心。

  19、寵辱不驚,看堂前花開花落;去留無(wú)意,往天上云卷云舒

  20、佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。

  21、佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。

  22、佛曰:人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷。

  23、如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦!

  24、大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

  25、生不識(shí)魂!死不認(rèn)尸。

  26、心靜能平萬(wàn)物,萬(wàn)物歸一,事事隨心。

  27、心清自然涼,心誠(chéng)自然靈。

  28、救人一命,勝造七級(jí)浮屠。

  29、知錯(cuò)能改,善莫大焉。

  30、善惡一念之間。

  31、一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  32、禍往者福來(lái)。

  33、無(wú)色無(wú)相,無(wú)嗔無(wú)狂。

  34、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無(wú)物也。

  35、即種因,則得果,一切命中注定。

  36、佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺得擁有的更多。

  37、佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

  38、佛曰:剎那便是永恒(若人生了悟如佛,無(wú)悲無(wú)喜無(wú)夢(mèng)無(wú)幻,無(wú)愛無(wú)恨四大皆空,生與死又有何區(qū)別。不能了,不能悟,不能舍,不能棄,參不透,舍不得。)

  39、佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  40、緣為冰,我將冰擁在懷中,冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。

  41、緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了

  42、佛曰:睹人施道。助之歡善。得福甚大。

  43、佛曰:人有二十難:

  貧窮布施難。豪貴學(xué)道難。

  棄命必死難。得睹佛經(jīng)難。

  生值佛世難。忍色忍欲難。

  見好不求難。被辱不鎮(zhèn)難。

  有劫不臨難。觸事無(wú)心難。

  廣學(xué)博究難。除滅我慢難。

  不輕未學(xué)難。心行平等難。

  不說(shuō)是非難。會(huì)善知識(shí)難。

  見性學(xué)道難。隨化度人難。

  睹境不動(dòng)難。善解方便難。

  44、佛曰:吾法念無(wú)念念,行無(wú)行行,言無(wú)言言,修無(wú)修修,會(huì)者近爾,迷者遠(yuǎn)乎,言語(yǔ)道斷,非物所拘,差之毫厘,失之須臾。

  45、佛曰:財(cái)色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舔之,則有割舌之患。

  46、佛曰:如人鍛鐵,去滓成器,器即精好,學(xué)道之人,去心垢染,行即清凈矣。

  47、佛曰:凈心守志,可會(huì)至道,譬如磨鏡,垢去明存,斷欲無(wú)求,當(dāng)?shù)盟廾?/p>

  48、佛曰:緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。

  49、佛曰:要學(xué)會(huì)寬恕,要學(xué)會(huì)放下。學(xué)會(huì)放棄,學(xué)會(huì)放下,學(xué)會(huì)寬恕別人,也是對(duì)自己的一種解脫。只有寬恕,放下,才能以更好的姿態(tài)繼續(xù)向前生活。如果不原諒他人的過(guò)錯(cuò)是,心靈就會(huì)被怨恨所占據(jù)發(fā),最終受傷害的還是我們自己。

  50、佛曰:心已平靜有如止水

  51、佛曰:大懷愛欲。不見道者。譬如澄水。致手?jǐn)囍。眾人共臨。無(wú)有睹其影者。人以愛欲交錯(cuò)。心中濁興。故不見道。汝等沙門。當(dāng)舍愛欲。愛欲垢盡。道可見矣。

  52、佛曰:人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。

  53、佛曰:別說(shuō)別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少。

  54、佛曰:學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。

  55、佛曰:福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽到過(guò)是非。

  56、佛曰:在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。

  57、佛曰:你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

  58、佛曰:你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>

  59、佛曰:你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過(guò)。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。

  60、佛曰:修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

  61、佛曰:忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

  62、佛曰:永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

  63、佛曰:多少人要離開這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說(shuō)出同一句話,這世界真是無(wú)奈與凄涼!

  64、佛曰:戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式,沒(méi)有原則,沒(méi)有道理可循的?墒侨藗冎了蓝歼在執(zhí)著與追求。

  65、佛曰:是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。

  66、佛曰:空中無(wú)色,無(wú)受想行識(shí),無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。

  67、佛曰:過(guò)去心不可得,現(xiàn)在心不可得,未來(lái)心不可得。

  68、佛曰:一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

  69、佛曰:應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無(wú)所住而生其心。

  70、佛曰:如來(lái)所得法,此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。

  71、佛曰:若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。

  72、佛曰:若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來(lái)。

  73、佛曰:所作福德,不應(yīng)貪著。

  74、佛曰:如來(lái)者,無(wú)所從來(lái),亦無(wú)所去,故名如來(lái)。

  75、佛曰:離一切諸相,則名諸佛。

  76、佛曰:一念愚即般若絕,一念智即般若生。

  77、佛曰:雖自性清凈,客塵所覆,故猶見不凈,非諸如來(lái)。

  78、佛曰:一切眾生,皆俱如來(lái)智慧德相,但因妄想執(zhí)著,不能證得。

  79、佛曰:欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

  80、佛曰:往昔所造諸惡業(yè),皆由無(wú)始貪嗔癡,從身語(yǔ)意之所生,一切我今皆懺悔。

  81、佛曰:奇哉奇哉,大地眾生皆有智慧德相,但以妄想分別執(zhí)著,而不能證得。

  82、佛曰:凈心水器,莫不影顯,常現(xiàn)在前;但器濁心之人生,不見如來(lái)法身之影。

  83、佛曰:修行善知識(shí)教,諸佛世尊悉皆歡喜;其有隨順善知識(shí)語(yǔ),則得近于一切智地;其有能于善知識(shí)語(yǔ)無(wú)疑惑者,則常值遇一切善友;其有發(fā)心愿常不離善知識(shí)者,則得具足一切義利。

  84、佛曰:莫厭離善知識(shí)語(yǔ),善知識(shí)者能引導(dǎo)汝至無(wú)險(xiǎn)難安隱之處。菩薩善巧方便智不可思議,攝受眾生智不可思議,護(hù)念眾生智不可思議,成熟眾生智不可思議,守護(hù)眾生智不可思議,度脫眾生智不可思議,調(diào)伏眾生智不可思議。

  85、佛曰:應(yīng)發(fā)不可壞心,滅諸煩惱;應(yīng)發(fā)無(wú)能勝心,破諸取著;應(yīng)發(fā)無(wú)退怯心,入深法門;應(yīng)發(fā)能堪耐心,救惡眾生;應(yīng)發(fā)無(wú)迷惑心,普于一切諸趣受生;應(yīng)發(fā)無(wú)厭足心,求見諸佛無(wú)有休息;應(yīng)發(fā)無(wú)知足心,悉受一切如來(lái)法雨;應(yīng)發(fā)正思惟心,普生一切佛法光明;應(yīng)發(fā)大住持心,普轉(zhuǎn)一切諸佛法輪;應(yīng)發(fā)廣流通心,隨眾生欲施其法寶。

  86、佛曰:人身難得,如優(yōu)曇花。得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。

  87、佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時(shí)度此身?

  88、佛曰:善護(hù)口業(yè),不譏他過(guò);善護(hù)身業(yè),不犯律儀;善護(hù)意業(yè),清凈無(wú)染。

  89、佛曰:諸惡莫作,諸善奉行;自凈其意,是諸佛教。

  90、佛曰:三界無(wú)安,猶如火宅。眾苦充滿,甚可怖畏。

  91、佛曰:佛前有花,名優(yōu)曇花,一千年出芽,一千年生苞,一千年開花,彈指即謝,剎那芳華。

  92、佛曰:若諸菩薩為化眾生,常入聚落,不擇時(shí)節(jié);蛑凉褘D、淫舍宅,與同住止,經(jīng)歷多年。若是聲聞所不應(yīng)為,是名調(diào)伏利益眾生。

  93、佛曰:世有二人甚為希有如優(yōu)曇花。一者不行惡法。二者有罪能悔。如是之人甚為希有。

  94、佛曰:我常說(shuō)空法,遠(yuǎn)離于斷常。生死如幻夢(mèng),而業(yè)亦不壞。虛空及涅槃,滅度亦如是;愚夫妄分別,諸圣離有無(wú)。

  95、佛曰:輪回中,心若一動(dòng),便已千年。既然我再也無(wú)法感受到心動(dòng)的感覺,我的心已平靜有如止水,不如斬?cái)嗲榻z,阪依我佛。

  佛曰經(jīng)典語(yǔ)錄2

  經(jīng)典一:

  菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),

  本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。

  "菩提本無(wú)樹"是我國(guó)佛教禪宗六祖惠能大師著名的四句偈中的一句,意在說(shuō)明一切有為法皆如夢(mèng)幻泡影,教人不要妄想執(zhí)著,才能明心見性,自證菩提。

  經(jīng)典二:

  我不入地獄,誰(shuí)入地獄?

  當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛,但他見地獄里有無(wú)數(shù)受苦的魂靈,不忍離去,于是留在了地府,并立下重誓:“我不入地獄,誰(shuí)入地獄,地獄不空,誓不成佛!”

  于是有一這句話的由來(lái),屬于佛教的大乘。

  這句話也可以這樣說(shuō)“眾生度盡、方證菩提,地獄未空、誓不成佛,天道無(wú)情、眾生皆苦,紅塵六欲、我甘沉浮!當(dāng)年我曾在佛祖面前立下大愿,為罪苦六道眾生廣設(shè)方便,令其解脫、離苦得樂(lè)”這是大愿地藏王菩薩發(fā)下的弘誓大愿,這是大慈悲的境界。

  經(jīng)典三:

  一切皆為虛幻

  所有相皆是虛妄;一切有為法如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,當(dāng)作如是觀。在佛法中談“虛”字,應(yīng)該不能與漢語(yǔ)古文中的“虛實(shí)”概念相關(guān)。佛家說(shuō):一切皆為虛幻,人生如夢(mèng)隨風(fēng)散!聚散,喜憂皆是緣!

  世界是波動(dòng)的,在時(shí)間的調(diào)和下,一切都是對(duì)也都是錯(cuò)。一切既是波頂也是波谷。因?yàn)槊芏终鎸?shí)同時(shí)存在,所以正負(fù)抵消。一切皆為虛幻!

  經(jīng)典四:

  佛曰:不可說(shuō)也

  很多的東西都是“只可意會(huì)不可言傳”的!

  佛教強(qiáng)調(diào)悟,一切成佛的法門都是開悟,無(wú)論是“頓悟”還是“漸悟”。但“法”是不能明說(shuō)的,因?yàn)椤叭f(wàn)法空相”,只有不執(zhí)著于明確的“相”才能“開悟”。而如果用語(yǔ)言說(shuō)出“法”來(lái),那就是著了“相”了,就不是法的本來(lái)面目了。

  所以佛祖要“拈花微笑”,只能啟示而不能明說(shuō)。

  經(jīng)典五:

  前世五百年的回眸

  才換得今世的擦肩而過(guò)

  佛說(shuō):修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠;前生五百次的凝眸,換今生一次的擦肩。

  今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬(wàn)發(fā)緣生,皆系緣分!偶然的相遇,驀然回首,注定了彼此的一生,只為了眼光交會(huì)的剎那。

  經(jīng)典六:

  一花一世界,一佛一如來(lái)

  佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來(lái),一砂一極樂(lè),一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。

  這一切都是一種心境心若無(wú)物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個(gè)世界,而整個(gè)世界也便空如花草,處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛。

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