- 教育語(yǔ)錄收錄 推薦度：
- 教育語(yǔ)錄 推薦度：
- 蘇霍姆林斯基的教育名言語(yǔ)錄 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教育經(jīng)典語(yǔ)錄15篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄通常是用于說明一段時(shí)間內(nèi)某人的所說句子和語(yǔ)言特征等。你所見過的語(yǔ)錄是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的教育經(jīng)典語(yǔ)錄，希望能夠幫助到大家。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄1
蘇聯(lián)著名教育家馬卡連科：用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn)。
蘇霍姆林斯基：沒有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有的好東西。
家訪不能是簡(jiǎn)單的告狀，也不只是簡(jiǎn)單地要求家長(zhǎng)管一管自己的孩子，應(yīng)該多向家長(zhǎng)表?yè)P(yáng)學(xué)生在校的優(yōu)點(diǎn)，了解學(xué)生在家的長(zhǎng)處。因此，家訪既是教師的一種教育手段，更是教師在教育教學(xué)中的一種感情投資，它可以加固家庭、學(xué)校之間的橋梁，縮短教師和家長(zhǎng)的距離，拉緊教師、學(xué)生、家長(zhǎng)間的.關(guān)心，促使學(xué)校和家庭共同擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生成才的責(zé)任。
這世上有一種付出和得到不成正比：當(dāng)你付出的越多，你的失去并不因此減少，相反，你得到的心靈快樂就越多。
德國(guó)教育家雅斯貝爾斯：一方面，“愛的施與”對(duì)教師來說，達(dá)到自我升華；另一方面，愛在彼此存在中實(shí)現(xiàn)，一個(gè)真實(shí)的自我和另一個(gè)真實(shí)的自我表現(xiàn)在彼此互愛中聯(lián)系起來，這樣，一切事物才能在存在的光輝中敞亮。
一個(gè)個(gè)故事，就是世人創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)“智慧果”，營(yíng)養(yǎng)豐富、有益身心。用講故事的形式對(duì)孩子進(jìn)行教育，既迎合了孩子的口味，滿足了他們的心理需要；又發(fā)人深省，促人奮發(fā)。同時(shí)也改變了舊有的“師生訓(xùn)練”的教育模式，拉近
了師生間的心理距離，使學(xué)生在親密、和諧的氛圍中自然地受到了啟發(fā)教育。整個(gè)教育過程還促進(jìn)了學(xué)校和家庭教育的溝通，把孩子的道德教育放在一個(gè)立體的空間中，合乎當(dāng)代道德教育的新理念。
個(gè)人主義者和利己主義者正是從那些童年就不關(guān)心別人，而只知道享受快樂的人中發(fā)展而來。關(guān)心與個(gè)人需要沒有直接聯(lián)系的事，是克服兒童個(gè)人主義的良藥。在使用時(shí)應(yīng)注意以下原則：興趣性原則、實(shí)踐性原則、激勵(lì)性原則、遷移性原則。
寓教育與無意之中。
教師通過道德談話向?qū)W生揭示道德美，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德美的嘆賞之情，對(duì)于形成學(xué)生的道德理想，促進(jìn)品德發(fā)展具有“決定性”作用。
暗示學(xué)家伯恩海姆說：可暗示性是大腦接受或喚醒觀念的能力，它傾向于使這些觀念化為現(xiàn)實(shí)，使之化為行動(dòng)。
暗示教育對(duì)于建立民主和諧的師生關(guān)系，改進(jìn)教育方法，充分運(yùn)用各種教育手段促進(jìn)和諧人格建構(gòu)有一定的作用。但運(yùn)用時(shí)也要注意使用的形式要恰當(dāng)。
要善于理解“兒童世界”。兒童世界是符合兒童的生理心理特點(diǎn)和規(guī)律的。不了解這一點(diǎn)，把身心活潑的兒童視為“小大人”，教育措施必然失當(dāng)，教育效果也就成問題。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)指出：不公平的小事會(huì)使人憤怒、委屈、絕望。兒童發(fā)怒是很危險(xiǎn)的，兒童在憤怒中甚至?xí)薜溣诟牟恍液翢o瓜葛的人。
通向兒童心靈之路要靠友誼，靠共同的興趣、愛好、感情和感受來鋪設(shè)。
活著的過程其實(shí)很有趣，整條路百轉(zhuǎn)千回，經(jīng)歷過——懂得一些——再度困惑——明白了，反復(fù)不已。不到那個(gè)年紀(jì)，有些道理死活不肯相信；而不遇見那些人和事，也始終沒有真心的感悟。困惑中的人盼望成熟，可成熟的人，卻羨慕未經(jīng)世事的純真。所以，除了享受每個(gè)時(shí)點(diǎn)的樂趣，承擔(dān)它附帶的痛苦，還能怎樣？（摘自網(wǎng)友）
過于活躍的想象經(jīng)常帶來這樣的后果：它把人們所夸大的再加以夸大，讓人總是期待看到更多的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人告訴自己應(yīng)該看到的。-----盧梭
教育經(jīng)典語(yǔ)錄2
1、不要做一個(gè)貓一樣的老師。
2、教師，你的職業(yè)、你的學(xué)識(shí)、你的人品，直接決定你的事業(yè)的成��；直接決定你教育對(duì)象的成敗。
3、教育是一個(gè)服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人的一門學(xué)科。
4、教師，要成為一個(gè)有所準(zhǔn)備的人！
5、沒有愛，沒有情感，就沒有教育！
6、教師必須有科學(xué)的思想，科學(xué)的觀念，還有科學(xué)的手段。
7、如果說聰明是天生的話，那智慧絕對(duì)不是天生的。
8、對(duì)每一個(gè)老師來講，你的學(xué)生可能在你的班級(jí)里是百分之一，但對(duì)每一個(gè)家庭來講，這個(gè)孩子就是百分之百！就是父母頭頂上的一片天！
9、在反思中肯定自我，批判自我。
10、不學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不可能在反思和總結(jié)中認(rèn)識(shí)自我！
11、我做教師的第一天就給自己定了一個(gè)高的目標(biāo)――做最好的老師！
12、真正高明的老師是教給學(xué)生終生學(xué)習(xí)的.本領(lǐng)，讓學(xué)生沒有了你，學(xué)的就更好！
13、我們要想讓今天的孩子真正能做到由被動(dòng)變主動(dòng)，我們老師必須要改變自我，才能改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。
14、教師是在學(xué)生心靈深處耕耘的人。
15、在尊重理解信任平等的基礎(chǔ)上，（班主任）引導(dǎo)學(xué)生。
16、教師教育的技巧就在于，出其不意，為他設(shè)想后果。
17、真愛是能夠讓人有智慧的。當(dāng)你沒有任何私心的愛你的學(xué)生的時(shí)候，你的智慧會(huì)層出不窮的。
18、No一樣可以溫柔地去表達(dá)，No可以用尊重民主平等信任的方式來表達(dá)。
19、在你今天的教育當(dāng)中就注入一點(diǎn)未來。
20、盡可能地想方設(shè)法培養(yǎng)出適合學(xué)生的教育，而不是讓學(xué)生去適合你。
21、作為教師，他永遠(yuǎn)要守住心靈的一塊凈土。
22、學(xué)生不會(huì)因?yàn)槟惆鄮У暮枚n教的差而原諒你；也不會(huì)因?yàn)槟阏n教的好班帶的差而遷就你，教書育人缺一不可。
23、人的精力是有限，八面玲瓏是不可能的。
24、空洞的說教只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。
25、善于捕捉學(xué)生興奮點(diǎn)的班主任老師，你的班主任工作能產(chǎn)生磁性，能深深吸引住你的學(xué)生。
26、讓每個(gè)孩子昂起頭顱，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
27、如果在你的班主任工作中忽略了家長(zhǎng)這力量，你永遠(yuǎn)是一條腿走路。
28、無字之書更有利于孩子的人生的成長(zhǎng)。
29、有著快樂心態(tài)的老師引領(lǐng)著學(xué)生奔向快樂幸福的終點(diǎn)。
30、讓我們每一個(gè)學(xué)生真正在他的學(xué)生時(shí)代感受到人生最大的幸福。
31、成功的要素當(dāng)中，胸懷是第一位的；胸懷之中，寬容是第一位的。對(duì)孩子要有寬容心，不要用成人的思維去要求孩子！
32、教師永遠(yuǎn)要保持一顆童稚的心。
33、.教師培訓(xùn)是給老師最好的福利！
34、老師要學(xué)會(huì)傾聽，現(xiàn)在的孩子缺少伙伴，老師要傾聽孩子的心事。
35、班主任要有男子漢的氣概，要有婆婆心，不要婆婆嘴！
36、男人習(xí)慣解決問題，女人不要求解決問題，只要你聽她說。男老師要學(xué)會(huì)聽，別急著解決問題。女老師不要“婆婆嘴”，要多辦事。
37、理智的人生是成功的人生，沖動(dòng)的人生是悲劇的人生。
38、做教育的有心人，教育每天都是新的。
39、人生的三個(gè)時(shí)期要注意，嬰兒期、青春期、更年期。這三個(gè)時(shí)期人都會(huì)產(chǎn)生“皮膚饑渴”。需要撫慰。
40、青春期的孩子渴望得到尊重，但又?jǐn)[脫不了自己的孩子氣，容易逆反。
41、教育就是服務(wù)，服務(wù)就是滿足需要。孩子心里需要什么？老師，你了解嗎？
42、青春期的孩子在十字路口的時(shí)候，別給他指明方向，要給他提供選擇，講清楚每條路的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。
43、教育成功的秘密是尊重學(xué)生。
44、植樹要植根，育人要育心。
45、教師要凈化自己的心靈。和孩子一起成長(zhǎng)。
46、一生沒做過班主任的老師是人格不健全的老師。
47、愛情的最后歸宿是親情。愛情是激情，親情是責(zé)任！
48、名師成長(zhǎng)規(guī)律：學(xué)會(huì)調(diào)查，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)改變，學(xué)會(huì)反思，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)總結(jié)，學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)升華。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄3
1、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
2、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。
3、凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識(shí)未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識(shí)既開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當(dāng)讀書，皆當(dāng)自十五以前使之熟讀。
4、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
5、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
6、我學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)，都是由自學(xué)中得來的。
7、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
8、師生年齡有差別，知識(shí)有差別，身份有差別，人格無差別！
9、評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。
10、天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。
11、和藹可親的態(tài)度，永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
12、該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果。
13、教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
14、以仁治校，以愛執(zhí)教，以誠(chéng)待人，才可融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。
15、教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。
16、學(xué)高為師，身正為范。
17、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
18、問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙，要想走進(jìn)這扇大門，只有在不倦的勞動(dòng)中才能找到這把鑰匙。
19、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。
20、如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。
21、愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
22、懂得還不等于已知，理解還不等于知識(shí)。為了取得牢固的知識(shí)，還必須進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢？就是學(xué)生對(duì)所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐。
23、你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對(duì)于他們是有益的，而且是必要的。
24、納百川，容學(xué)問，立德行，善人品。
25、能得到家長(zhǎng)和孩子的尊敬和喜愛，這是教師的價(jià)值所在。
26、人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。
27、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
28、最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名、作者背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無所知！
29、這個(gè)世界，既不是有錢人的世界，也不是有權(quán)人的世界，而是有心人的世界。
30、一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路。
31、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。
32、多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生。
33、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
34、教育真正的目的，并不只強(qiáng)調(diào)人做善事，同時(shí)還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅。
35、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的。
36、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。
37、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié)，動(dòng)之以情，付之以愛。
38、不會(huì)觸類旁通，研究哪一門學(xué)問都難有成就。
39、沒有疑問就等于沒有學(xué)問。
40、不尊重學(xué)生，就是不尊重自己。
41、耕耘在綠草地，此生無怨無悔。
42、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn)；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
43、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，盡可能多地尊重一個(gè)人。
44、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
45、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問題，實(shí)際上卻是心理問題。
46、先生不應(yīng)該專教書；他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書；他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
47、前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯(cuò)誤之一。
48、先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)知識(shí)。
49、因?yàn)閮和瘧?yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時(shí)可以減少孩子對(duì)父母的尊敬。
50、任何人不能教育自己，也就不能教育別人。
51、野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理。待兒童沒有同情，他們就變得沒有同情；而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段。
52、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。
53、在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。
54、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
55、要啟發(fā)兒童的.學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。
56、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范。
57、成績(jī)主要說明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。
58、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。
59、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。
60、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
61、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
62、非學(xué)無以立身，非教無以立國(guó)。
63、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
64、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
65、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
66、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
67、在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。
68、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認(rèn)為只有此時(shí)，我們才真正擁有了一切。
69、其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
70、教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄4
1、教育就是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。 ——雅斯貝爾斯
2、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——愛爾維修
3、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)�！獝垡蛩固�
4、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西�！ǚǎ┍R梭
5、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——愛德華茲
6、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。--蘇格拉底
7、教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范�！剪敿{
8、該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果�！櫫⒌�
9、教育真正的目的，并不只強(qiáng)調(diào)人做善事，同時(shí)還要教人從善事中發(fā)掘出喜悅�！_斯金
10、教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教便會(huì)越愛自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來的學(xué)生一批批地走向生活，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)，人們會(huì)多么高興呵！青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)，后來居上，這里不也正包含著你的一份辛勤的成績(jī)?cè)诶锩鎲�！——徐特�?/p>
11、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知
12、教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的態(tài)度。
13、人是不會(huì)被別人打倒的，而是被自己打倒的。
14、沒有教師的成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是不可能的。
15、很多人在生活中所犯的錯(cuò)誤往往被看作德性問題，實(shí)際上卻是心理問題。 點(diǎn)燈的心
16、一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提，一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。
17、教育沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感沒有愛，也就沒有教育。
18、年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復(fù)，每一天都是在擁抱新的太陽(yáng)。偉大并不遙遠(yuǎn)，只要做個(gè)有心人，要進(jìn)行細(xì)致的積累，多花點(diǎn)精力在教學(xué)上，花在對(duì)自己事業(yè)的追求上。
19、一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
20、從總體上說，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的主要目的已經(jīng)不是學(xué)以致用，而在于學(xué)習(xí)知識(shí)的過程本身，在于通過學(xué)習(xí)而成為一個(gè)聰明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。
21、知識(shí)關(guān)注點(diǎn)是現(xiàn)成的答案、現(xiàn)成的公式、現(xiàn)成的歷史事件的歸納，而智慧關(guān)注的是未知的世界，是求知的過程。
22、學(xué)生的大腦不是空蕩蕩的容器，而是一口蘊(yùn)藏著豐富水源的深井，教師的使命正是要引導(dǎo)學(xué)生挖掘這口井，讓每一個(gè)學(xué)生都成為一口知識(shí)的泉水噴涌而出的“井”。
23、于是，學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時(shí)，也造就了大批的失敗者，讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個(gè)性萎縮的“精神侏儒”。
24、所謂“減負(fù)”絕不是簡(jiǎn)單地少布置作業(yè)或減少課時(shí)，其實(shí)質(zhì)應(yīng)該是讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，減少教育中師生的無效勞動(dòng)，增加學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。
25、我認(rèn)為，教育的真諦是幫助每個(gè)人成為他自己，幫助他實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，把個(gè)人的獨(dú)特性發(fā)揮到極致，從而為民族、為人類作出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。 點(diǎn)燈的心
26、最具諷刺意味的是，相當(dāng)多的中學(xué)生能夠把中外名著的書名、作者背得滾瓜爛熟，但對(duì)作品本身的內(nèi)容卻一無所知！
27、面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，教師應(yīng)該是“引導(dǎo)者”�；ヂ�(lián)網(wǎng)是一個(gè)巨大的資料庫(kù)，如何引導(dǎo)學(xué)生辨別、選擇最有價(jià)值的信息，是教師義不容辭的責(zé)任。因此，教師要首先熟悉并運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。
28、教育工作者也應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。
29、我欣賞這樣的境界：心中有太陽(yáng)，臉上有笑容，嘴里有歌聲。
30、真正的教育家應(yīng)當(dāng)首先是一個(gè)普通的教育工作者，對(duì)教育的關(guān)注是他們生命的一種自然延伸與提升，其中蘊(yùn)含著最鮮活的生命形態(tài)，充滿著本色的活力與生機(jī)。
31、教師傳授知識(shí)，是給學(xué)生進(jìn)行智力體操的訓(xùn)練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力，并具備持久的學(xué)習(xí)興趣、濃厚的學(xué)習(xí)情感、堅(jiān)韌的學(xué)習(xí)一致，為他們今后終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的智力基礎(chǔ)。
32、世界上最可以變化的是人自己，人可以變得很偉大，也可以變得很渺小。只要自己不斷努力，永不放棄，就會(huì)不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。這是成功者的最基本的信念。相反，失敗者卻主動(dòng)出讓命運(yùn)的決定權(quán)，不相信人的可變性，從而也喪失了變化、進(jìn)步與發(fā)展的可能性。
33、外語(yǔ)教育：不強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，重在語(yǔ)言表達(dá)、溝通。交際的'功能是第一位。
34、改變中國(guó)教育的形態(tài)，推進(jìn)學(xué)習(xí)社區(qū)教育功能兩件事：大力培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的信息意識(shí)與能力，讓每一個(gè)孩子知識(shí)信息時(shí)代的特征。學(xué)會(huì)在這樣時(shí)代的生存與發(fā)展。
35、歷史不會(huì)記住苦勞，但記住功勞。歷史不會(huì)記住共性，但會(huì)記住個(gè)性。 點(diǎn)燈的心
36、長(zhǎng)期以來，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況存在“三重一輕”——心理負(fù)擔(dān)重、記憶負(fù)擔(dān)重、作業(yè)負(fù)擔(dān)重，而學(xué)習(xí)過程中思維力訓(xùn)練的負(fù)擔(dān)太輕！
37、如果你想擁有健康的心靈，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有強(qiáng)壯的體魄，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有成功的人生，請(qǐng)參加體育活動(dòng)吧！如果你想擁有參加體育活動(dòng)的習(xí)慣，請(qǐng)從學(xué)生生涯開始吧！
38、但現(xiàn)在我們的學(xué)生離大自然何其遠(yuǎn)矣！當(dāng)我們把學(xué)生關(guān)在教室里進(jìn)行所謂“美育”是，學(xué)生早已不懂什么叫“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，不懂什么叫“炊煙四五家”，不懂什么叫“驚濤拍岸”，也不懂什么叫“春風(fēng)親吻草地的和煦”和“秋雨敲打樹葉的凄婉”——大自然是一部無與倫比的“美育教材”，是美育的源頭活水。
39、生命的美育的目的，就是要讓學(xué)生懂得生命至高無上的美的價(jià)值，特別是要悅納自己，善待自己，享受生命成長(zhǎng)的快樂，也尊重他人和其他形態(tài)的生命。只有這樣，我們的學(xué)生不管今后遇到怎樣的人生挫折，他都不會(huì)輕易放棄生命；不管他處于什么樣的人生階段，他都能享受到屬于自己生命的樂趣。
40、生活的美不等于生活的完美，生活的陰影、曲折和困境也是生活的組成部分，是生活應(yīng)有的色彩，而且，我們每一個(gè)人通過自己的行動(dòng)也在創(chuàng)造著生活的美。
41、德國(guó)是一個(gè)崇尚文化藝術(shù)、重視美育的國(guó)度，在人群中很難找到不了解音樂、不懂樂器的人。這或許是德國(guó)人為什么富有創(chuàng)造力的謎底之一。
42、我們不能要求每個(gè)老師都優(yōu)秀，但要求每個(gè)老師都能沖擊優(yōu)秀、追求優(yōu)秀。
43、學(xué)校應(yīng)充分利用社會(huì)的各種教育資源，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量，應(yīng)盡一切可能請(qǐng)進(jìn)名師專家，讓教師和學(xué)生有較多的機(jī)會(huì)聆聽大師的聲音、與大師對(duì)話。這多少會(huì)激起他們向往大師、成為大師的沖動(dòng)，多少會(huì)使他們覺得大師就在身邊，大師并不遙遠(yuǎn)。
44、其實(shí)，教師不是萬能的。誰說沒有教育不好的孩子，讓他去試一試？當(dāng)然，從道理上說也許沒有錯(cuò)。但是在實(shí)踐中要受到教師本人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、靈感、激情以及教育對(duì)象的許多方面的制約，因此完美的教育是困難的。這也并不妨礙我們?nèi)プ非笸昝�，教師不能輕易放棄。
45、生活中的一些人，為什么沒激情？因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。
46、教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋�(gè)新的太陽(yáng)，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。
47、一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。
48、你不讀《論語(yǔ)》，不讀陶行知，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
49、教師應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬卷書，其價(jià)值是一樣的。
50、我希望我們的教師認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。
51、只會(huì)教好學(xué)生的教師，不是好教師；只會(huì)教好學(xué)生的學(xué)校，也不一定是非常優(yōu)秀的學(xué)校。
53、只有愛，才能感受到生活的樂趣；只有愛，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系；只有愛，才能享受到人生的真諦；只有愛，才能感受到人類的偉大；只有愛，才能贏得愛。
53、無論遇到什么情況，我們都不要懷疑自己的能力。一個(gè)人如果不相信自己，還能指望誰相信他呢？
54、面對(duì)生活的風(fēng)風(fēng)雨雨，只有具備堅(jiān)強(qiáng)意志的人，才能活出多彩的人生。
55、以一顆快樂的心對(duì)待別人的人通常也會(huì)得到同樣的快樂。
56、教育的水平在很大程度上取決于全社會(huì)對(duì)于教育的理解水平。我們?cè)谂u(píng)教育的時(shí)候，不要忘記反思教育賴以生長(zhǎng)的環(huán)境。因此，改變教育，我們必須改變社會(huì)的教育認(rèn)知水平。
57、教育的神圣是寓與教育的平凡之中的。把教育看的過分神圣，會(huì)忽視它的平凡，遠(yuǎn)離它的真實(shí)。把教育看的過分平凡，又會(huì)忘記它的神圣，丟棄它的使命。我們每一天都在神圣與平凡中行走，應(yīng)該認(rèn)識(shí)教育的這種特性。
58、享受著教育的幸福，這是教育的一種境界。我們捫心追問，在學(xué)校的每一天，我自己快樂嗎？孩子們快樂嗎？答案可能是不樂觀的。幸福是一種體驗(yàn)，同樣的日子，有人覺得幸福，有人卻感覺不到幸福。但是，可以肯定，沒有教師的幸福，就不會(huì)有孩子們的幸福。
59、賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。
60、生活毀滅人是無聲無息的，就象滴水在不經(jīng)意之間慢慢穿過石頭一樣。同樣，生活成就人也是無聲無臭的，只有關(guān)注生活的細(xì)節(jié)和進(jìn)程，只有成為生活的主人，才能被生活所成就。
61、童心是一種境界。老子的著作、李贄的文章都對(duì)童心倍加推崇。難得的是人過童年，仍具有童心，用天真的眼光看世界，看人生。童心可能不成熟，也可能不理性，但是童心可能會(huì)有天才的洞察力，驚人的創(chuàng)造力。
62、雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說過，“教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。”這個(gè)命題不知多少次被教育家們說提出，但現(xiàn)實(shí)的教育生活總是在舍本求末。沒有靈魂的教育其實(shí)與訓(xùn)獸差不了多少。
63、每個(gè)人都有兩個(gè)重要的世界----情感世界與智慧世界。一個(gè)人是否幸福，是否快樂，在很大程度上取決于這兩個(gè)世界的滿足的情況。教師也是如此。而且，這兩個(gè)世界又是互相影響的。在情感世界，如果我們的老師能夠真正地把愛心給所有的孩子，真正地用心對(duì)待自己的每一次講課、每一次與學(xué)生的溝通，他一定會(huì)感受教育的樂趣、體驗(yàn)教育的幸福。同時(shí)，在智慧的世界，他也一定會(huì)找到“把發(fā)現(xiàn)留給學(xué)生”的辦法，讓學(xué)生每一天都在期待和驚喜中度過。
64、如果說少年期成長(zhǎng)的關(guān)鍵是有良好的早期教育背景，那么青年期以后成才的關(guān)鍵則完全取決于主體因素了，取決于一個(gè)人有沒有良好的自我認(rèn)識(shí)能力，能否選擇一個(gè)富有意義而又切實(shí)可行的人生目標(biāo)；取決于一個(gè)人有沒有充分的自信心，相信只有自己才是自己命運(yùn)的主人；取決于一個(gè)人有沒有高度的自控力，努力扼制自己的非目標(biāo)行為，調(diào)節(jié)自己的整個(gè)身心活動(dòng)向著目標(biāo)邁進(jìn)。在這個(gè)意義上說，能否成才，在很大程度上取決于自我心理的訓(xùn)練和不斷完善。 點(diǎn)燈的心
65、只有做到“有所不為”，調(diào)節(jié)自己的全部身心向既定目標(biāo)邁進(jìn)，你才有可能加入成功者的行列，只有自己才是命運(yùn)的主宰者。
66、父母和老師在培養(yǎng)兒童智力的同時(shí)，切不可忽視非智力因素的培養(yǎng)，應(yīng)該使年輕一代具有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、廣泛的興趣、熱烈的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、獨(dú)立的性格。作為成人，更沒有必要對(duì)自己的智力水平持懷疑態(tài)度，乃至自怨自艾或怨天尤人。應(yīng)當(dāng)知道，所謂“三分天注定，七分靠打拼，會(huì)拼才會(huì)贏”，只有自己才是命運(yùn)的主宰。
67、對(duì)我影響較深的教育信念是：教給學(xué)生們惠及一生的東西：用傳統(tǒng)的精華為其奠基，用人文的環(huán)境為其培植，用現(xiàn)代的技術(shù)為其武裝，用科學(xué)的理念引導(dǎo)其發(fā)展。
68、大凡有成就的教師，對(duì)教育都應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的思想建樹；而要形成獨(dú)特的思想建樹，又必須深深地扎根于教育實(shí)踐，對(duì)教育有深入的思考與研究。
69、人與人的差別在很大程度上在于有沒有精神，正如死人與活人的差別在于有沒有一口“氣”。因此，怎樣振作精神，活得精彩，是我們每一個(gè)教師應(yīng)該思考的問題。 點(diǎn)燈的心
70、教育的最高境界是以不變應(yīng)萬變。其實(shí)，教育的真理應(yīng)該是有永恒的一面的，我們不能老是跟在檢查與評(píng)估后面跑。這樣，我們的行走就會(huì)從容一些，心理就會(huì)坦蕩一些。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄5
1、"教學(xué)相長(zhǎng)"，在教育和教學(xué)過程中，我們也會(huì)學(xué)到很多。
2、對(duì)于兒童的教學(xué)，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可取。——赫爾巴特《教育學(xué)講義綱要》
3、只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。作者蘇霍姆林斯基
4、是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的教育力量。
5、我們先哲對(duì)我們的教育是很多的，譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言就很精彩的！換句話說，就是我們要為天下著想，也就是為中華民族的事業(yè)著想。
6、自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。中國(guó)革命家和教育家徐特立自信
7、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習(xí)慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習(xí)慣。
8、于是，在以后的教育生涯中，我認(rèn)可了，愛是維系師生情的紐帶。的確，一個(gè)積極熱情，工作卓越的教師，總能將愛源源不斷的注入學(xué)生心中，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任，去打開他們的心靈之門，激起他們的情感浪花，塑造高貴的靈魂。
9、學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
10、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。
11、環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的--馬克思
12、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來�！璧�
13、【五個(gè)一工程成功男人的五個(gè)一工程一是跟定一位老領(lǐng)導(dǎo)，解決路線問題二是培養(yǎng)一批能干下屬，解決業(yè)績(jī)問題三是選擇一個(gè)鐵桿兄弟合作經(jīng)商，解決經(jīng)濟(jì)問題四是教育一個(gè)懂事家屬，確保后方不出問題五是尋找一個(gè)紅顏知己，解決心理生理問題！
14、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中--道德。赫爾巴特
15、對(duì)美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
16、一個(gè)受過教育的笨蛋，是多么可怕的笨蛋��！
17、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的說“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”蘇霍姆林斯基
18、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基勤奮者廢寢忘食，懶惰人總沒有時(shí)間。
19、用自己的行動(dòng)感染孩子，用自己的心去教育孩子�！軇γ�
20、養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說法，就是教育。
21、教師要用心去愛，去教育學(xué)生。
22、真正的教育大師很少去同個(gè)別偷懶的學(xué)生進(jìn)行斗爭(zhēng)，他們同作為智能冬眠的后果的懶惰進(jìn)行斗爭(zhēng)。
23、對(duì)學(xué)生的愛，首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在教師毫無保留地貢獻(xiàn)出自已的精力才能和知識(shí)，以便在對(duì)自己學(xué)生的教學(xué)和教育上，在他們的精神成長(zhǎng)上取得最好的成果。贊科夫
24、EM(拓展朱光潛，筆名孟實(shí)盟石。安徽桐城人。中國(guó)美學(xué)家文藝?yán)碚摷医逃曳g家。)
25、同志們，百年大計(jì)，教育為本教育大計(jì)，教師為本。振興教育，希望在教師。我們的事業(yè)光榮而又艱巨，希望我們的教師以教育改革和發(fā)展為己任，永葆默默無聞無私奉獻(xiàn)的本色，永遠(yuǎn)成為志存高遠(yuǎn)師德高尚教藝精良身心健康嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的'好教師，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。
26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
27、什么是應(yīng)試教育？就是學(xué)校忙于應(yīng)付考試，小學(xué)應(yīng)付考中學(xué)，中學(xué)應(yīng)付考大學(xué)�，F(xiàn)在的考試非�？贪�，數(shù)理化都是硬碰硬的，差一分就落選，家長(zhǎng)就要交許多錢。搞到最后，成了哪個(gè)學(xué)校升學(xué)率高的，那個(gè)學(xué)校就是好學(xué)校。"
28、習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí)證明，習(xí)慣決定一個(gè)人的成敗，也可以導(dǎo)致事業(yè)的成敗，最根本的教育就是養(yǎng)成教育。孫云曉
29、今年過節(jié)不收禮，要收就收《安全教育本》。
30、良師培養(yǎng)之恩。一個(gè)人所受教育，從啟蒙開始，教師的作用是巨大的，有時(shí)甚至是決定性的。無論學(xué)文習(xí)武，還是士工農(nóng)商影戲科研，如遇良師導(dǎo)引，終身受益或決定方向前程。恩師之恩當(dāng)銜環(huán)相報(bào)。
31、只有能夠激發(fā)孩子進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。
32、父母是孩子的第一任老師，也是他們的模仿對(duì)象。因此，我們希望每位家長(zhǎng)嚴(yán)格要求自己，給自己的孩子做好榜樣。另外，教育孩子要注意方式方法，做到表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì)，同時(shí)要讓孩子明確自己好在哪里？棒在哪里？當(dāng)然做錯(cuò)的地方也得及時(shí)糾正過來。
33、呵，青年人理想多么崇高，立志追求真理，無論是生還是死，呵！莫回首，莫泄氣。——羅布里奇斯年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。
34、品德教育重在實(shí)做，不在于能說會(huì)道。
35、最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你依賴你他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。甘地夫人
36、高爾基教育我們說“你不要這個(gè)樣子�！�
37、雖然，很多有成就的人士都沒有受過很多教育，但并不等于不用功讀書，就一定可以成功。你學(xué)到的知識(shí)，就是你擁有的武器。人，可以白手起家，但不可以手無寸鐵，緊記！
38、若懂得把每一個(gè)人立體起來，就知道他也有愛恨情仇，也有妻兒父老，于是會(huì)多些憐憫，進(jìn)而產(chǎn)生寬容�？上�，很多情況下，我們被教育為將人標(biāo)簽化，分類，站隊(duì)，因?yàn)槟菢樱司椭皇墙y(tǒng)計(jì)數(shù)字，而不是人。
39、“教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失�！薄ｑR卡連柯
40、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
41、愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，熱愛教育，追求永不停息。
42、教育是知識(shí)創(chuàng)新傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
43、老師，我感謝您，看著您在黑板上留下的一行行整齊而漂亮的字跡，我能掂量出這中間蘊(yùn)藏著多少的奧妙和辛勤的汗水，這是您對(duì)社會(huì)教育事業(yè)的無私的奉獻(xiàn)。聽著您在講臺(tái)上所講的每一個(gè)字，那是一種什么樣的聲音？是大自然清翠的鳥叫聲？是古典樂器發(fā)出來的和諧的旋律聲？不，都不是，那是一種天外之音，蘊(yùn)含著世間動(dòng)聽的音調(diào)，聽起來讓我們感觸深刻，因?yàn)槟欠N聲音不是普通的聲音，而是一種知識(shí)的信號(hào)聲，一聽到這種聲音，就知道有許多的知識(shí)要從遠(yuǎn)方飛馳而來，走進(jìn)我們智慧的大腦。
44、王文京把用友的代理營(yíng)銷體系的建設(shè)歸功吳鐵把用友最成功的軟件FO歸功于蘇啟強(qiáng)把財(cái)務(wù)軟件市場(chǎng)的教育和培植歸功于自己當(dāng)時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手先鋒把用友發(fā)展迅速歸功于軟件作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的拉動(dòng)王文京好像沒有把什么歸功于自己，但他做成了用友。劉韌《王文京十年》
45、真正的教育，不是從高處降至地上，而是登上童年微妙的真相之巔。是登上，而不是降下來。不要過分遷就兒童，不要適應(yīng)兒童興趣的“局限性”，而是要做一個(gè)聰明的導(dǎo)師。（第卷頁(yè)《給教師的條建議》）
46、教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣，第一次弄錯(cuò)了，決不能借第二次第三次去補(bǔ)救，它們的影響是終身洗刷不掉的�！蹇恕督逃挕�
47、總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。
48、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分�！崴固┞妪R
49、進(jìn)行道德教育要認(rèn)真�！K霍姆林斯基
50、幼兒教育是教好后一代的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，它關(guān)系到進(jìn)入青少年時(shí)期德育智育體育的健康發(fā)展。所以說幼兒教育是一項(xiàng)重要的工作，是非常細(xì)致耐心的工作，也是一項(xiàng)極其光榮的工作，做好這個(gè)工作，首先是要求搞幼兒教育工作的同志自身要有高尚的共產(chǎn)主義的道德修養(yǎng)，熱愛自己的專業(yè)，專心致志，鉆研業(yè)務(wù)，對(duì)培養(yǎng)好幼兒具有高度的責(zé)任感。——徐待立
教育經(jīng)典語(yǔ)錄6
1、不管是男人還是女人，都是在愛情中學(xué)習(xí)愛，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以更好的姿態(tài)重新愛。
2、老鐵匠操著小鍾，與其說是打，毋寧說是撫摸了一下那藍(lán)鋼。三個(gè)如狼似虎的兒子，各操著十八磅的大鍾，各打了一鍾，挾帶著狂熱與激昂，如同奔馳中的烈馬之蹄，迅速無比但又節(jié)點(diǎn)分明地砸下去。奇怪的是竟然沒有聲音。往常這父子四人打鐵時(shí)發(fā)出的聲響半條街都能聽到，連火車的汽笛聲都能被蓋住，但現(xiàn)在，這鍛打，這勞動(dòng)，劇烈至極，連墻角上蟋蟀的鳴叫都聲聲入耳，讓人感覺到深秋之悲涼，生命之短暫。（月光斬）
3、把每一個(gè)句子后面加一個(gè)完結(jié)的句號(hào)，記作虛無而迷惘的守候。
4、因此，在那個(gè)習(xí)慣于悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個(gè)日薄西山的景致，我陪你看了多少個(gè)破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。
5、這個(gè)世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友。這個(gè)世界可能是天堂，也可能是地獄，這全取決于我們的態(tài)度，取決于我們?nèi)绾稳タ此�，如何去制造它�?/p>
6、智慧與非智慧，區(qū)別便在其中。笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分！
7、提筆伏案之年，窗邊，是心靈奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
8、自我并不等同于自私，因?yàn)椤拔摇钡拇嬖冢瑒e人才有被幫助被愛護(hù)的可能。“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。
9、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛情。
10、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝結(jié)成氤氳的哀傷，在青春的天空漸漸延伸和漫散。
11、我在河之彼岸，守望曾經(jīng)歸來，歸來無望。
12、安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。
13、一個(gè)好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。（月光斬）
14、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字，我將用它記錄永生。
15、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒，愈陳愈香。
16、遇上令自己痛心的男子，當(dāng)做小姐送錯(cuò)的那杯咖啡，大聲告訴自己“他不是我的那杯咖啡”；結(jié)束了一樁愛情，沒有必要躲在家里用紙巾拭眼，在陽(yáng)光或漫天雪飄中坐進(jìn)咖啡廳里，灑脫地笑笑，輕聲告訴自己“一杯咖啡涼了，總還有另一杯正在爐上沸騰”；工作上些許的不順心，不必悲天憫人，捧上喜歡的咖啡，看著窗外為生計(jì)在冷風(fēng)中奔走的人們，信心十足地告訴自己“高處不算高，低處不算低，至少手里的咖啡香濃不改”
17、那條黑爪子白狗走到橋頭，停住腳，回頭望望土路，又抬起下巴望望我，用那只渾濁的狗眼。狗眼里的神色遙遠(yuǎn)荒涼，含有一種模糊的暗示，這遙遠(yuǎn)荒涼的暗示喚起內(nèi)心深處一種迷蒙的感受。（白狗秋千架）
18、嘭——這一棍子也打在了我遮擋腦袋的手骨上。我抱著頭，竄到院子里。和皮發(fā)紅站在了一起。
19、戀愛是心理享受，婚姻是刻板方程式。
20、當(dāng)時(shí)光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。
21、王桂花拿著面棍沖出來，我跟隨著皮發(fā)紅跑出院子，跑出胡同，站在大街上。（掛像）
22、回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。
23、戀愛是一加一等于零兩人親得像一個(gè)人，婚姻是一加一等于三生個(gè)孩子完成優(yōu)生。
24、祝他幸福。而你，也得將自己擰擰干，到陽(yáng)光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了，你何必去回望他們的背影。
25、極度的順從是悖逆。
26、我總喜歡逆著時(shí)光，尋找我青春的足跡。
27、皮發(fā)紅主任捂著頭竄到院子里，大聲說：“王桂花，我要和你離婚！”“你要是不離，就不是人做的！”我娘怒吼著。“革命啦！革命啦”我得意地嚷叫著。嘭————我聽到自已頭上發(fā)出一聲沉悶的聲響，眼前金花亂冒，接著看到王桂花紅彤彤的臉，和那臉上瞪得溜圓的大眼，接著聽到她說：“小兔崽子，你也不是個(gè)好東西！”
28、我把你們的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的記憶之下，
29、無論多么落寂和蒼茫，那些身影總會(huì)過目不忘。
30、結(jié)婚是兩個(gè)人的事，離婚，便是那只西伯利亞的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀，全城就可來場(chǎng)颶風(fēng)。
31、男女情事如戰(zhàn)事，不攻不守只知退讓，自然全盤皆輸。也許有的女人會(huì)說，輸就輸吧，反正甘愿交給他，青春，錢財(cái)，心，他要什么便取什么。自以為在愛情中扮足了偉大，卻不知道，愛易脫口便易脫手，一次次的退讓，已讓他洞悉全部——言聽計(jì)從，招之來?yè)]之去，像極廉價(jià)雨傘，晴時(shí)扔到一邊，陰時(shí)拿來蔽天，丟之不覺肉痛，有之不覺珍貴。這種女人，活該被他欺被他戲。
32、戀愛時(shí)鈔票拿來更換靚衣買到浪漫，婚姻時(shí)鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。
33、我們總是以詩(shī)般的語(yǔ)言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
34、別怪我太冷血，實(shí)情便是這樣殘酷——兩情相悅時(shí)，你樂得付出，他樂得全收，你不感覺是犧牲，他不感覺你有多苦。愛情如果真是天平，相愛時(shí)真心與回應(yīng)自然持平，不愛時(shí)，再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此，事業(yè)生活也當(dāng)如是。管它回收的是瓊瑤還是木瓜，切切記�。焊试缸觯瑲g喜受，別拿犧牲當(dāng)口號(hào)。
35、所以。兵荒馬亂也要輕裝簡(jiǎn)從。
36、因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。
37、自我并不等同于自私，因?yàn)椤拔摇钡拇嬖冢瑒e人才有被幫助被愛護(hù)的可能。“我”越自珍，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。
38、每個(gè)人，都有過惡夢(mèng)的經(jīng)歷吧，誰都不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)惡夢(mèng)而真的從此抗拒睡眠。而且，沒有誰真正會(huì)對(duì)他人的惡夢(mèng)感興趣，耿耿于懷的，只能是自己。你這場(chǎng)惡夢(mèng)，當(dāng)個(gè)警鐘就行了。
39、在年生里，我們因無知荒唐而美麗。
40、有些人，在不經(jīng)意間，就忘了；有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。
41、簡(jiǎn)單的一個(gè)比方，一塊玉，一元錢買到的，你不會(huì)將它看得很珍貴，一千元買到的'，你自然會(huì)仔細(xì)收藏。不談報(bào)酬，便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水平線上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充實(shí)自己增值的必要，長(zhǎng)此以往，不被埋汰也被餓死。
42、老鐵匠從姑娘懷中接過那包裹，放在屋子正北方向的祖先牌位前，跪地，行三跪九叩之大禮。禮畢，將包裹解開，悲切切地說：列祖列宗，保佑吧！祝畢，將右手中指塞時(shí)嘴巴，交破，在那藍(lán)光的映照下他的血也成了藍(lán)色，滴滴下落到那鋼上，先發(fā)出叮叮咚咚的聲響，仿佛珍珠落到冰上，然后又咬左手中佛，將血滴上去，又發(fā)出滋滋啦啦的聲響，仿佛那鋼是灼熱的。鐵匠的兒子們嗅到了古怪的香氣，與那用茶葉包裹著的人血饅頭放到灶火里燒烤時(shí)的香氣頗為接近。血祭完畢，那鋼的藍(lán)色淺了，淡了，不似初時(shí)堅(jiān)硬凌厲，增添了些許溫柔，與深秋時(shí)節(jié)的滿月光輝有幾分相似。然后，也不包扎手指，搬起那鋼，如抱著一個(gè)十世單傳的嬰孩，塞進(jìn)了熊熊的爐火之中。（月光斬）
43、有些人，在不經(jīng)意間，就忘了；有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。
44、即使世界遺忘了你，也總會(huì)有那么幾個(gè)人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂！
45、我的老婆——這個(gè)十年前就從丙綸廠下了崗的倒霉蛋——?dú)獯跤醯嘏芰诉^來。我把左路的炮沉到底，叫了一聲：將！然后抬起頭，看著跑得渾身肉顫的老婆，問：跑什么？是家里起火了還是你被了？（倒立）
46、年月里。五味雜陳。
47、滿腹經(jīng)綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。
48、總在不經(jīng)意的年生�；厥妆税��？v然發(fā)現(xiàn)光景綿長(zhǎng)了十六個(gè)年頭。
49、黃昏是青春短暫的悲傷。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄7
1、做家務(wù)事孩子的必修課。
2、作業(yè)多未必學(xué)習(xí)就好。
3、注重孩子學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情、一件終生去做的事情。
4、中國(guó)的孩子最苦，中國(guó)的家長(zhǎng)最累。
5、知識(shí)有限，想象和創(chuàng)造無限。
6、越玩越智慧，越玩越自信，越玩越優(yōu)秀。
7、閱讀改變?nèi)松?/p>
8、有益的玩就是學(xué)習(xí)，科學(xué)的學(xué)習(xí)就是玩。
9、要及時(shí)分享孩子的快樂。 10、向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。
11、玩耍是孩子的基本權(quán)利。
12、認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問題和看法。
13、讓學(xué)習(xí)像游戲一樣有趣，讓學(xué)習(xí)充滿快樂
14、讓孩子做他力所能及的事情。
15、讓孩子從小養(yǎng)成讀書的'習(xí)慣。
16、理念是方向，方法是舵手。
17、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
18、建一個(gè)陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。 19、家長(zhǎng)養(yǎng)成合理的行為習(xí)慣并留心使孩子學(xué)著去做。
20、給孩子快樂的老師最美麗。
21、給孩子嘗試失敗的機(jī)會(huì)，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
22、分?jǐn)?shù)與能力相比糞土不如。
23、對(duì)孩子提出的所有問題，都耐心、老實(shí)地作出回答。
24、讀書不是為了考大學(xué)，而是為了掌握更多的知識(shí)和技能。
25、懂得感恩的孩子最可愛。
26、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
27、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責(zé)罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動(dòng)有關(guān)。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄8
1、童心是綠色的種子，只有辛勤耕耘，才能有桃李繽紛滿天涯。
2、做人以真，待人以善，示人以美，永遠(yuǎn)保持一顆童心，做孩子們的好朋友。
3、用我們的愛關(guān)心每一個(gè)幼兒。
4、要得到學(xué)生的尊重和愛戴，首先要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格，要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)。
5、給孩子一縷陽(yáng)光，孩子會(huì)給你一個(gè)太陽(yáng)!用心，用愛，努力做到最好!
6、用心關(guān)注孩子，用心接納孩子，用心體會(huì)孩子。
7、花兒開放需要一定時(shí)間，孩子成才需要一個(gè)過程，做一個(gè)有愛心、有智慧的教師，用自己的汗水去澆灌每一種“植物”，讓他們開出獨(dú)特、芬芳的花朵。
8、傾注心血的愛能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!
9、尊重和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
10、關(guān)心多一點(diǎn)，放心多一點(diǎn);愛心多一點(diǎn)，信任多一點(diǎn)。
11、快樂工作，快樂生活。
12、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
13、一切為了孩子，為了一切孩子。
14、教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
15、用心對(duì)待每個(gè)孩子，用誠(chéng)對(duì)待每位家長(zhǎng)。
16、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
17、將快樂傳遞給每一個(gè)孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
18、讓我們一起為孩子撐起一片純凈的藍(lán)天，為孩子開辟一塊快樂的土地。
19、在集體中，要盡可能多地要求每位同學(xué)，也要盡可能多地尊重每位同學(xué)，讓每位同學(xué)對(duì)自己都有信心。
20、如果這孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才，這就是早期教育。
21、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時(shí)候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
22、我要把微笑綻開給孩子，鼓勵(lì)傳達(dá)給孩子，關(guān)愛贈(zèng)送給孩子，讓每個(gè)孩子都盡享教育的真愛。
23、每一位學(xué)生都是一個(gè)小精靈，他們的.頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把。我愿盡我的全力去點(diǎn)燃學(xué)生心中求真、求善、求知的火把。
24、選擇了遠(yuǎn)方，就要風(fēng)雨兼程。
25、抓住今天，盡可能少的依靠明天!
26、一個(gè)孩子就是一個(gè)天使，一個(gè)天使就是一個(gè)希望，一個(gè)希望就是一段快樂的成長(zhǎng)
27、生命需要燃燒激情，教育更需要燃燒激情，燃盡自己的一切，鑄造不朽的詩(shī)篇。
28、讓我走進(jìn)童心世界，和孩子們一起成長(zhǎng)。
29、把愛帶給每位學(xué)生。
30、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高、更快、更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢?
教育經(jīng)典語(yǔ)錄9
1、管理是修已安人的歷程。
2、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應(yīng)用以求圓通。
3、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。
4、寓人治于法治,更符合中國(guó)社會(huì)的實(shí)際情況。
5、做人做事兼顧并重,透過好好做人來把事情做好。
6、抱持既不贊成也不反對(duì)的心態(tài)來包容一切。
7、發(fā)展事業(yè)本身并沒有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。
8、計(jì)劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？
9、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
10、領(lǐng)導(dǎo)的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
11、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。
12、所有管理措施，無一不與安人密切相關(guān)。
13、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強(qiáng)大組織力。
14、安人就是把部份和在一起，合成一個(gè)整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進(jìn)和諧的效果。
15、安人的歷程，是由開心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。
16、中國(guó)人擅長(zhǎng)把二看成三，以二合一來代替二選一。
17、以不變應(yīng)萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
18、持經(jīng)達(dá)變是最有效的'管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應(yīng)變，以求制宜。
19、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)實(shí)在在。權(quán)是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達(dá)權(quán)，合理應(yīng)變，才能圓通而安人。
20、美國(guó)式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎(chǔ)是集體主義，中國(guó)式管理則是我們常用的交互主義。
21、日本人拿中國(guó)的管理哲學(xué)，來運(yùn)用西方的管理科學(xué)。
22、中國(guó)式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結(jié)合，以及依理應(yīng)變。
23、中國(guó)人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應(yīng)該以人為主。
24、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國(guó)式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結(jié)合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
25、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內(nèi)外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時(shí)出現(xiàn)。中國(guó)式管理主張依理應(yīng)變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應(yīng)變，以求合理。
26、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以
27、中國(guó)式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱為人倫關(guān)系
28、中國(guó)式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。
29、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀點(diǎn)來建立合理的人際關(guān)系。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄10
1.德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說過：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”
2.讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣�！� ——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
3.著名外語(yǔ)教授許國(guó)璋同志在個(gè)北京市自學(xué)青年頒發(fā)畢業(yè)證書的會(huì)上講了一段話：“古往今來杰出的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家無不都是靠自己學(xué)習(xí)，才能有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，誰能教莎士比亞成為莎士比亞?誰能教愛因斯坦發(fā)現(xiàn)解釋宇宙的根本原理?誰能教魯迅先生刻畫出阿Q的形象?自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造是前進(jìn)的一種動(dòng)力�！�
4.陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨�！�
5.夸美紐斯認(rèn)為;“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的只要途徑之一。”
6.華羅庚先生說過：“把一個(gè)比較復(fù)雜的問題“退”成最簡(jiǎn)單最原始的問題，把這最簡(jiǎn)單最原始的問題想通了，想透了，然后再……來一個(gè)飛躍上升�！斑@是一個(gè)十分精辟的思維方法，用這種方法解決問題，第一可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使之遇”新“不懼;第二可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的解決問題的習(xí)慣。”
7.孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易�！官e塞(英)
8.請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。 ——蘇霍姆林斯基
9.教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)學(xué)生來說，是一生中最有價(jià)值的本錢。 ——著名教育家贊可夫
10.著名化學(xué)家戴安邦先生說過;“化學(xué)實(shí)驗(yàn)室應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效和收獲最豐富的場(chǎng)所，培養(yǎng)化學(xué)科學(xué)素質(zhì)，不僅要傳授知識(shí)，最重要的是發(fā)展學(xué)生的智力。智力因素包括動(dòng)手、觀測(cè)、查閱、記憶、思維、想象、表達(dá)七種能力，其中思維是智力因素的核心。上述全部質(zhì)量因素在化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中皆能得到一定的訓(xùn)練，而且非智力因素也與所增長(zhǎng)�！�
11.“真正的藝術(shù)是人類進(jìn)步的最強(qiáng)大動(dòng)力之一。 能夠使盡可能多的人接近真正藝術(shù)的人，是造福于人類的人。”——柯達(dá)伊(匈牙利)
12.山東大學(xué)校長(zhǎng)展?jié)壬f：“應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)，學(xué)有趣的數(shù)學(xué)，學(xué)鮮活的數(shù)學(xué)。”
13.荷蘭著名數(shù)學(xué)教育弗賴登塔爾指出：“反思是重要的數(shù)學(xué)活動(dòng)，它是數(shù)學(xué)活動(dòng)的核心和動(dòng)力。”
14.高爾基：“如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。”
15.最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題。美國(guó)學(xué)者布魯巴克
16.錯(cuò)誤本身是“達(dá)到真理的一個(gè)必然環(huán)節(jié)”，“由于錯(cuò)誤真理才會(huì)發(fā)現(xiàn)”——德國(guó)哲學(xué)家黑格爾
17.陶行知先生說過：“發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨�！�
18.如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會(huì)被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受。
19.教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。 ——郭沫若
20.“如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進(jìn)行)，自己尋找出路，他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。” ——美國(guó)教育家 杜威(1859-1952)：《民主主義與教育》
21.“凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個(gè)方向引導(dǎo)兒童：對(duì)于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機(jī)智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細(xì)節(jié)的時(shí)候就需要這樣做�！� ——前蘇聯(lián)教育家贊可夫：《和教師的談話》
22.哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在“世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論壇”上所說：“如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動(dòng)力，就不可能產(chǎn)生那些對(duì)人類和社會(huì)具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造�！�
23.如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。——高爾基
24.一個(gè)人在學(xué)校里表面上的成績(jī)，以及較高的名次，都是靠不住的，唯一的要點(diǎn)是你對(duì)于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡，是否真有濃厚的興趣…… ——中國(guó) 鄒韜奮《工程師的幻想》
25.郭沫若說：“教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神�！�
26.發(fā)現(xiàn)千千萬，起點(diǎn)是一問。智者問得巧，愚者問得笨�！招兄�
27.蘇霍姆林斯基：“請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的。”
28.葉圣陶先生提出：“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教�！�
29.人腦這部機(jī)器應(yīng)該分為兩部分，動(dòng)力部分和工作部分�！� ——魏書生文選?第一卷》
30.我們應(yīng)該“使每一個(gè)學(xué)生在畢業(yè)時(shí)候，帶走的不僅僅是一些知識(shí)和技能，最重要的是要帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去�！薄K霍姆林斯基《給教師的建議》
31.布魯納：“使學(xué)生對(duì)一門學(xué)科有興趣的最好辦法勢(shì)必使之知道這門學(xué)科是值得學(xué)習(xí)的。”
32.頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯
33.“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律�！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的'、最主要的東西，才能切切實(shí)實(shí)地掌握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里�！� ——第斯多惠：《德國(guó)教師教育指南》
34.北宋學(xué)者歐陽(yáng)修曾言：“教學(xué)之法，本于人性，磨揉遷革，使趨于善�！�
35.有位教育家說過：“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答�！�
36.“總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才教育�！� ——《陶行知全集》
37.“凡為教，目的在于達(dá)到不需要教�！� ——葉圣陶
38.“你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。請(qǐng)記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟(jì)于事的。” ——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
39.好奇是兒童的原始本性，感知會(huì)使兒童心靈升華，為其為了探究事物藏下本源�！绹�(guó)心理學(xué)家斯奇卡列
40.美國(guó)心理學(xué)家布盧姆說過：“學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣�！�
41.古人云：供人以魚，只解一餐;授人以漁，終身受用。
42.清人唐彪說：“有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。”
43.如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識(shí)上，學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)上的成績(jī)就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落�！K霍姆林斯基《給教師的建議》
44.有疑者看到無疑，其益猶淺;無疑者看到有疑，其學(xué)方進(jìn)。 ——清人唐彪
45.首先是教師品格的陶冶，行為的教育，然后才是專門知識(shí)和技能的訓(xùn)練。 ——馬卡連科
46.教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和巧妙的引導(dǎo)學(xué)生作答�！逃�
47.愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”，心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它;興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。
48.我國(guó)著名化學(xué)家戴安邦先生指出：只傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的化學(xué)教育是片面的，全面的化學(xué)教育要求，既傳授化學(xué)知識(shí)與技能，又訓(xùn)練科學(xué)方法和思維�！獝垡蛩固�
49.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于關(guān)于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。 第斯多惠
50.“學(xué)源于思，思源于疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！�(“思”是學(xué)習(xí)的重要方法，“疑”是啟迪思維的鑰匙。學(xué)必有疑，有疑比有所思。)
51.求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來。 ——捷克教育家夸美紐斯
52.孔子：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！�
53.導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識(shí)，尊重知識(shí)，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾ジ倪M(jìn)他自己。” ——英國(guó)教育家洛克(1632——1704)：《教育漫話》
54.所有智力方面的工作都要依賴于興趣�！鹗恐逃� 皮亞杰
55.強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的東西是不會(huì)保存在心里的。《柏拉圖論教育》
56.美國(guó)學(xué)者布魯巴克：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生提問題�！�
57.兒童的一切教育都必須遵循一個(gè)原則，即幫助孩子身心自然的發(fā)展�！膳_(tái)梭利(意)
58.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�(德)
59.教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠“善誘者，善導(dǎo)。”
教育經(jīng)典語(yǔ)錄11
1、理想中的作品，有著兒童正常的嫵媚，有著欣欣茂發(fā)的喜悅，芳香妖艷不下于鮮花，漿汁的豐滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂空想和幻想的樂趣。——巴爾扎克
2、即便是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。——馬卡連柯
3、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化途徑發(fā)展的重要推能源;為兒童心理正常發(fā)展的必須。一個(gè)不能失掉這種畸形發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。——陶行知
4、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)矩總是會(huì)被他們忘掉的�！�(xí)慣一旦造就勝利之后，便用不著借助記憶，很輕易地做作地就能產(chǎn)生作用了。——洛克
5、兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)支配滿種種吸惹人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐盛他的知識(shí)和能力，同時(shí)又不侵害童年時(shí)期的興趣�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
6、兒童的天真和白叟的理智是兩個(gè)節(jié)令所結(jié)的果實(shí)�！既R爾
7、兒童的心靈是敏感的，它是為著接收一切好的貨色而敞開的�！绻處熞T兒童學(xué)習(xí)好模范，勉勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有毛病就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地不認(rèn)為好受地逐漸消散�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
8、兒童集體里的輿論氣力，完整是一種物資的實(shí)際可以感想到的.教育力量�！R卡連柯
9、兒童可怕的主要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐懼不怕危險(xiǎn)的方式就是使他們受慣痛苦�！蹇�
10、兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。
11、兒童需要管教和領(lǐng)導(dǎo)，這是真的，然而如果他們無時(shí)不刻和處處事事都在管教和指點(diǎn)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的�！指駛�
12、兒童游戲中常寓有深入的思想�！�
13、兒童有無抱負(fù)，這無關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志。——喬·吉·霍蘭
14、兒童幼小的心靈是十分細(xì)嫩的器官�！涞拈_始會(huì)把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì)萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)挺，一樣充滿深溝�！ㄉ溈�
15、公道部署兒童天天的生活，使之老是忙于有利的事情防止惹是生非或虛度時(shí)間。——夸美紐斯
教育經(jīng)典語(yǔ)錄12
1、跌到了，要自己爬起來。
2、挫折教育并非只是讓孩子過過苦日子，干點(diǎn)苦活，挫折教育的重點(diǎn)在于，培養(yǎng)孩子直面挫折的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)。
3、自己要發(fā)脾氣時(shí)，要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒。
4、能夠管住自己是你將來成功的保障。
5、品德比分?jǐn)?shù)更重要。
6、我很高興你有一顆同情心。
7、誠(chéng)實(shí)是做人的第一美德。
8、提出一個(gè)問題，我就獎(jiǎng)勵(lì)你。
9、你將會(huì)成為了不起的人！
10、你將來會(huì)成大器的，好好努力吧。
11、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續(xù)累積而成。
12、當(dāng)你感到悲哀痛苦時(shí)，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會(huì)使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。
13、懂得尊重自己的人,也會(huì)懂得尊重別人，這包括尊重自己的孩子在內(nèi)。
14、你自己解決這個(gè)問題吧。
15、不為失敗找理由，要為成功找方法。
16、你是個(gè)聰明孩子，成績(jī)一定會(huì)趕上去的。
17、只要今天比昨天強(qiáng)就好！
18、積極的`人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。
19、我希望你是個(gè)懂禮貌的孩子。
20、偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
21、說話時(shí)，要想一下，自己是否在撒謊，是否說了實(shí)在話。
22、你知道關(guān)心父母，這讓我很開心。
23、世上沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。
24、路是自己選的，就要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
25、我相信你能找回學(xué)習(xí)的信心。
26、拿出男子漢的勇氣，闖過來。
27、你就按自己的想法去做吧。
28、聽到什么的時(shí)候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有。
29、任何業(yè)績(jī)的質(zhì)變都來自于量變的積累。
30、你一定是個(gè)人生的強(qiáng)者！
31、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
32、有問題或疑問時(shí)，是否馬上問人了，以求得正解。人非圣賢，孰能無惑？惑不從師。其為惑也，終不解矣。
33、做事時(shí)，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄13
孩子們的性格的才能，歸根結(jié)蒂是受到、家庭、父母，特別是母親的影響最深。孩子長(zhǎng)大成人以后、社會(huì)成了鍛煉他們的環(huán)境。學(xué)校對(duì)年輕人的發(fā)展也起著重要的作用。但是，在一個(gè)人的身上留下不可磨滅的印記的卻是家庭。－－宋慶齡
教育兒童是我們生活中的一個(gè)最重要的方面。我們的兒童是我們國(guó)家的末來的公民，也是世界的公民，他們將創(chuàng)造歷史。我們的兒童是末來的父親的母親，他們也將要成為自己兒童的教育者。我們的兒童應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)為優(yōu)秀的公民，成長(zhǎng)為賢良的父親和母親。但是，這還沒有概括一切，我們的兒童又是我們晚年的希望。因此，正確的教育是我們幸福的晚年；不好的教育是我們將來的苦痛、辛酸，是我們對(duì)其他的人們和整個(gè)國(guó)家的罪過。－－－《馬卡連柯全集》
教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。－－－陶行知：《陶行知全集》
我們對(duì)于兒童有兩種極端的心理，都于兒童有害。一是忽視；二是期望太切。忽視則任其象茅草樣自生自滅，期望太切不免揠苗助長(zhǎng)，反而促其夭折。所以合理的教導(dǎo)是解除兒童痛苦增進(jìn)兒童幸福之正確路線。－－－《陶行知全集》
正確教育子女的方法，我認(rèn)為最主要的應(yīng)該是愛和嚴(yán)相結(jié)合。在生活上既要給予子女適當(dāng)?shù)母改钢異�，在政治上又要�?yán)格要求他們，特別要舍得讓他們到艱苦環(huán)境中去鍛煉，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)。這才是真正的愛。只有這樣才能鍛煉出人才，成為真正有作為的人。______吳玉章
假若孩子在實(shí)際生活中確認(rèn)，他的任性要求都能滿足，他的不聽話并未遭致任何不愉快后果，那么就漸漸習(xí)慣于頑皮、任性、搗亂、不聽話，之后就慢慢認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。－－－蘇霍姆林斯基
積極的鼓勵(lì)比消極的剌激來得好,但是鼓勵(lì)法也不可用得太濫,一濫恐失其效用；剌激法若用提其當(dāng)，也是得好的，不過只可偶一為之而已。家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當(dāng)，若不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的……總起來說，小孩子（1）好游嬉的；（2）好奇的；（3）好群的；（4）好模仿的；（5）喜歡野外生活的`；（6）喜歡成功的；（7）喜歡別人贊許他的。－－－陳鶴琴
必須掌握兒童的生理和精神的本性的發(fā)展規(guī)律。－－－康斯坦丁諾夫
在道德領(lǐng)域以內(nèi)，家長(zhǎng)和教師的主要職責(zé)，在于使兒童生長(zhǎng)著的小天地盡可能富于足以形成較好的個(gè)性的因素，并排除其它的因素。－－－沛西.能
若要培養(yǎng)出健康、強(qiáng)壯、靈敏、機(jī)智、勇敢、既善于克服困難，又卓有信心正視前面的人，則體育和運(yùn)動(dòng)乃是很重要的因素。－－－加里寧
憂愁、顧慮和悲觀，可以使人得��；積極、愉快和堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂觀的情緒，可以戰(zhàn)勝疾病，更可以使人強(qiáng)壯和長(zhǎng)壽。－－－巴甫洛夫
體育和運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)人體的健康和人的樂觀情緒，而樂觀情緒卻是長(zhǎng)壽的一項(xiàng)必要條件。－－－勒柏辛斯卡婭
偉大人物的最明顯的標(biāo)志，就是他堅(jiān)強(qiáng)的意志，不管環(huán)境變換到何種地步，他的初衷與希望仍不會(huì)有絲毫的改變，而終于克服障礙，以達(dá)到期望的目的。－－－愛迪生
形成天才的快定因素應(yīng)該是勤奮。……有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤學(xué)苦練是成正比的。－－－郭沫若
所有智力方面的工作都有依賴于興趣。－－－皮亞杰
兒童們的記憶力最強(qiáng)，所以想象特別生動(dòng)，因?yàn)橄胂蟛贿^是擴(kuò)大的或復(fù)合的記憶。 －－－（意大利）維柯：《新科學(xué)》
孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智育，那你就得教給他思考。－－－蘇霍姆林斯基
家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大程度上取快于：家庭的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。－－－蘇霍姆林斯基
如果這孩子的興趣和熱情一開始就得到順利發(fā)展的話，大多數(shù)孩子將會(huì)成為英才或天才，這就是早期教育。－－－木村久
即使是普通的孩子，辦要教育得法 ，也會(huì)成為不平凡的人。－－－愛爾維修
你要教你的孩子走路，但是，應(yīng)由孩子自己去學(xué)走路。－－－愛默生
沒有教育兒子，就意味著沒有時(shí)間做人。－－－蘇霍姆林斯基
游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的途徑，他們生活在這個(gè)世界里，并負(fù)有改造它的使命. －－－高爾基
美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。－－－羅丹
人的美麗可愛,不僅僅是由于他的容貌,首先決定他的精神面貌.一個(gè)品質(zhì)高尚的人,永遠(yuǎn)是年輕和美麗的.－－－馮雪峰
沒有油畫、雕塑、音樂、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感,人生樂趣會(huì)失掉一半.－－斯賓塞
美的生活。真實(shí)就是美。社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美的追求的結(jié)晶。美____是道德純潔、精神豐富的體格健全的強(qiáng)大源泉。－－－蘇霍姆林斯基
要評(píng)判美,就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈.－－－康德
愛撫，這不是遷就調(diào)皮的孩子，不是不加思考地滿足閑得發(fā)慌的孩子的稀奇古怪的要求�？v容、姑息孩子的頑皮淘氣和刁鉆古怪的要求會(huì)把孩子引入歧途，使孩子的心變得粗魯、冷酷無情；因?yàn)樘詺獗荒鐞鄣暮⒆又荒芸吹阶约憾床坏絼e人；他是自私自利的人，而自私自利的人，他的個(gè)人小天地就是他快樂的中心。－－－蘇霍姆林斯基
在沒有明智的家庭教育的地方，父母對(duì)孩子的愛只能使孩子變成畸形發(fā)展。這種變態(tài)的愛有許多種，其中主要的有”1、嬌縱的愛；2、專橫的愛；3、贖買式的愛。－－－蘇霍姆林斯基
要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)，思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多，就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。 －－－車爾尼雪夫斯基
教育經(jīng)典語(yǔ)錄14
1) 真正的教師，極力防止自己的壞習(xí)慣及于學(xué)生。
2) 語(yǔ)言作為工作對(duì)我們之重要，正如駿馬對(duì)于騎士的重要;
3) 居處必恭，步立必正，視聽必端，言語(yǔ)必謹(jǐn)，容貌必莊，衣冠必整，飲食必節(jié)，出入必省，讀書必專。
4) 芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
5) 不要簡(jiǎn)單地向后進(jìn)學(xué)生說不。
6) 良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場(chǎng)”。
7) 愚蠢的教師只會(huì)傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
8) 勤勤懇懇工作，快快樂樂生活，堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
9) 教師必須非常謹(jǐn)慎，必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任。
10) 沒有愛的教學(xué)，宛如無水池塘，終將群鮮枯竭。
11) 教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。
12) 認(rèn)認(rèn)真真教書，踏踏實(shí)實(shí)做人。
13) 博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
14) 教師的工作是教書育人，不光是傳授學(xué)生知識(shí)，更要教學(xué)生怎樣做人。
15) 教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于“導(dǎo)”。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。
16) 教師最大的幸福就是看到學(xué)生們?cè)诔砷L(zhǎng)!
17) 一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔鄯駝t就站不進(jìn)去，不可能獲得真知。
18) 每一位有自尊的老師都會(huì)讓學(xué)生自尊心有發(fā)揮的機(jī)會(huì)。
19) 教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué)，科學(xué)的探索在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的'生命在于創(chuàng)新。
20) 在知識(shí)的舞臺(tái)上，最淵博的教師也是最謙虛的學(xué)生。
21) 培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。
22) 星星從不嫉妒太陽(yáng)的燦爛輝煌，它在自己的崗位上盡力發(fā)光。
23) 含辛茹苦，嘔心瀝血，忘我工作。
24) 言忠信。行篤敬。懲忿窒欲。遷善改過。
25) 其身正，不令其行，其身不正，雖令不行。
26) 愛校、愛生是我們職責(zé)。
27) 正其誼，不謀其利。明其道，不計(jì)其功。
28) 教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。
29) 在集體教學(xué)中，要盡可能多地要求每個(gè)孩子，也要盡可能多地尊重每個(gè)孩子，讓每個(gè)孩子對(duì)自己都有信心。
30) 在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
31) 在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者;在寫作上，要做學(xué)者兼教師。
32) 老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
33) 我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。
34) 一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
35) 學(xué)高為師，身正為范。
教育經(jīng)典語(yǔ)錄15
1、真正好的教學(xué)不能歸結(jié)為技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師自身的身份和自身的誠(chéng)信。
2、以愛心辦學(xué)校，以愛心教書，以誠(chéng)待人，以融社會(huì)、學(xué)校、師生為一體。
3、教育的藝術(shù)不在于傳授技能，而在于努力喚起和激勵(lì)。
4、知識(shí)不是某種完整的、純粹的、不可改變的東西。它總是在創(chuàng)新，總是在前進(jìn)。
5、擺放一個(gè)展示架，讓孩子們充分展示自己的作品。
6、把我最美的笑容送給我愛的每一個(gè)孩子。
7、鼓勵(lì)你的孩子找出問題并在以后解決它們。
8、師生之間心與心交匯的`地方，是愛的圣地。
9、不要因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)而取笑他。
10、教師的愛是一種無形的教育。讓我們用愛去鋪就一條通向?qū)W生心中的道路，用真愛去譜寫人生樂章的壯麗。
11、孩子們自己做小玩具，雖然粗糙，但比現(xiàn)成的精美玩具快樂得多。
12、孩子們的挑食始于父母?jìng)冋務(wù)撃囊粋�(gè)不好吃。
13、生活人才教育不是知識(shí)的灌輸，而是開發(fā)文化寶庫(kù)的關(guān)鍵，這是我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
14、學(xué)做老師，身體是扇子。
15、讓一個(gè)人發(fā)揮最大潛能的方法是表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)他們。
16、激發(fā)孩子對(duì)知識(shí)和學(xué)習(xí)的渴望遠(yuǎn)比傳授有限的知識(shí)更有意義。
17、幫助孩子們與來自不同社會(huì)和文化階層的孩子們互動(dòng)。
18、誰能讓孩子像兔子一樣行動(dòng)，像處女一樣安靜，誰能掌握教育的秘訣。
19、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給孩子講故事是保持孩子思維活躍的好方法。
20、因?yàn)榈赖率侨祟惖母�。即使你有一些知識(shí)和能力，也沒什么用。
21、在教學(xué)上，做教師和學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者和教師。
22、與其讓學(xué)生像天津的鴨子一樣添加知識(shí)，不如給他們幾把鑰匙，這樣他們就能自動(dòng)探索文化的寶庫(kù)和宇宙的寶藏。
23、一個(gè)沒有任何特別之處的老師，他的學(xué)生也就沒有任何特別之處。
24、用我的關(guān)懷、耐心和愛心，為您安心、安心和安慰。
25、人所做的任何事，人都能摧毀它；只有自然的本性不能被摧毀；因此，教育必須遵循自然。
26、在數(shù)學(xué)中，問問題的藝術(shù)比回答問題的藝術(shù)更重要。
27、父母應(yīng)該給孩子自由成長(zhǎng)的空間，給孩子錯(cuò)誤的方向以指導(dǎo)，給孩子正確的方向以鼓勵(lì)。
28、請(qǐng)記住，你不僅是一位老師，也是一位教育家，一位生活的老師，一位道德的引導(dǎo)者。
29、鼓勵(lì)孩子們編故事和幻想。
30、語(yǔ)言被認(rèn)為是思想的仆人，卻常常成為思想的主人。
【教育經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
教育經(jīng)典語(yǔ)錄11-07
教育格言經(jīng)典語(yǔ)錄03-06
教育經(jīng)典語(yǔ)錄收錄03-30
關(guān)于教育的經(jīng)典語(yǔ)錄12-12
教育孩子的勵(lì)志經(jīng)典語(yǔ)錄03-04
莫言經(jīng)典語(yǔ)錄教育03-09
親子教育經(jīng)典語(yǔ)錄匯編11-16