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楊絳的語錄錦集58條
世間好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆。下面是關(guān)于楊絳的語錄58條,歡迎閱讀。
1、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。
2、教育是管教,受教育是被動(dòng)的,孩子在父母身邊最開心,愛怎么淘氣就怎么淘氣,一般總是父母的主張,說"這孩子該上學(xué)了"。孩子第一天上學(xué),穿了新衣新鞋,拿了新書包,欣欣喜喜地"上學(xué)了!"但是上學(xué)回來,多半就不想再去受管教,除非老師哄得好。
3、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。
4、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。
5、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的,盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇。——胡因夢(mèng)
6、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來!鲎詶罱{《走到人生邊上》
7、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。 ——楊絳
8、你現(xiàn)在的問題在于,讀書不多而想得太多。
9、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身!峨s憶與雜寫》
10、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗的越碎,磨得越細(xì),香得越濃烈。
11、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長(zhǎng)相、華美的服飾,只能給你一個(gè)亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書,這會(huì)讓你心顏長(zhǎng)駐;要善與人謀,識(shí)禮儀,知進(jìn)退,讓你的言行更具韻味;要習(xí)慣于改變自己,只有你變了,世界才會(huì)跟著變。
12、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
13、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó),撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。
14、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。
15、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家,正如劣酒能變好醋 。
16、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。
17、天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績(jī),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。
18、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!
19、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們于是無求,與人無爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔(dān),困難就不復(fù)困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂,也會(huì)變得非常快樂。
20、鐘書說的什么話,我當(dāng)時(shí)沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!
21、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語言,不進(jìn)則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
22、彥成搖搖頭說:"我只是覺得這種"洗澡"沒用——百糟蹋了水。""認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì)看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改;诹宋幢鼐蜁(huì)改過來。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了, 只好承認(rèn)。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?"
23、車過了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒有山,沒有水,沒有樹,沒有莊稼,沒有房屋,只是綿延起伏的大土墩子;疖囎吡撕镁煤镁茫^了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說:"這段路最乏味了。"賓四先生說:"此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。
24、人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限!峨s憶與雜寫》
25、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈!兑话贇q感言》
26、人其實(shí)很了不起,天堂就在人的心里。
27、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴!断丛琛
28、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》
29、我們?nèi)绻此家簧慕?jīng)歷,都是當(dāng)時(shí)處境使然,不由自主。但是關(guān)鍵時(shí)刻,做主的還是自己。算命的把"命造"比作船,把"運(yùn)途"比作河,船只能在河里走。但"命造"里,還有"命主"呢?如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候,船里還有個(gè)"我"在做主,也可說是這人的個(gè)性做主。這就是所謂個(gè)性決定命運(yùn)了。
30、"嚶其鳴兮,求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門。他曾和我說:"有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已,不求有名有聲。
31、剛開始是假裝堅(jiān)強(qiáng),后來就真的堅(jiān)強(qiáng)了。
32、慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競(jìng)爭(zhēng);內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。所以,慚愧是該被淘汰而不是該被培養(yǎng)的感情;古來經(jīng)典上相傳的"七情"里就沒有列上它。在日益緊張的近代社會(huì)生活里,這種心理狀態(tài)看來不但無用,而且是很不利的,不感覺到它也罷,落得個(gè)身心輕松愉快。
33、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!獥罱{
34、我們夫婦常說;但愿多一二知己,不要眾多不相知的人聞名。——《雜憶與雜寫》
35、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來。——楊絳
36、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像!獥罱{
37、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳
38、我雖蝸居,卻打開了全世界! 楊絳
39、有了信仰,人生才有價(jià)值。
40、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國(guó)外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó),撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。出處:干校六記
41、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。出處:將飲茶
42、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。出處:將飲茶
43、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來,如今重讀該多么有趣!但更有價(jià)值的書信都?xì)У袅耍趾蜗菐追。出處:干校六?/p>
44、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。出處:將飲茶
45、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。
46、人們懷念楊絳,不僅因?yàn)樗^承了中國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)良品格,還因?yàn)樗c錢鍾書先生"稀缺"的愛情故事,更因?yàn)樗龖?yīng)對(duì)困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
47、讀書,思考,寫作,這可能是她人生最重要的事情了。一輩子只做了那么一點(diǎn)事。一輩子沒有停止。
48、我一個(gè)人,懷念我們仨。
49、責(zé)怪人家說話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確。
50、我們一生坎坷,到了暮年才有一個(gè)安定的居所,然則老病相催,我們已經(jīng)到了生命的盡頭。
51、我愛讀詩(shī),中文詩(shī),西文詩(shī)都喜歡,也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明,我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧,那個(gè)字準(zhǔn)是全詩(shī)最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。
52、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國(guó)內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。
53、人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。"人間沒有純真的快樂?鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了!獥罱{《我們仨》
54、其實(shí)人間也沒有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途!獥罱{《我們仨》
55、人間不會(huì)有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。
56、我們?nèi)缫优,不是無路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開自家人。
57、我和誰都不爭(zhēng),和誰爭(zhēng)我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術(shù);我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。慢慢學(xué)會(huì)坦然面對(duì)自己吧,哪怕是缺點(diǎn)。無爭(zhēng)、亦無憂,但決不是無為。
58、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。
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