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2024年叔本華的語錄匯總65條
只有人類才有"現(xiàn)在"、"過去"、"未來"的意識(shí)。下面是小編收集整理的叔本華的語錄65條,歡迎大家閱讀。
1、大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上,都有瑕疵,結(jié)婚時(shí)原就無法基于愛情或純粹的選擇,往往是從各種外在的顧慮而決定,或在偶然的狀況下結(jié)合。
2、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想。
3、事物的本身是不變的,變的只是人的感覺。
4、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱為驕傲。
5、沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)實(shí)是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
6、如果你自己的眼神關(guān)注的是整體,而非個(gè)人的一己的生命的話,那么你的行為舉止看起來會(huì)更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者。
7、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。
8、一 個(gè)具有深遠(yuǎn)和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級(jí)煩惱所占據(jù),以致無法進(jìn)行深遠(yuǎn)、高貴的思考,因?yàn)檫@樣做確實(shí)是"為了生活而毀壞了 生活的目的"。 ·我們關(guān)心的只是如何使一個(gè)人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性,既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。 ·真正偉大的思想者,就像雄鷹一樣,把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處。
9、一 個(gè)人所能得到的屬于他的快樂,從一開始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活,在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候,我們也就接近了另一個(gè)敵人,反之亦然。 欲望不滿足就痛苦,滿足就無聊,人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動(dòng)。 財(cái)富就像海水:飲得越多,渴得越厲害。
10、一個(gè)人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵?jǐn)_,就越是可能為欲望和期待所騷動(dòng)。
11、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因?yàn)樗兄B(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負(fù)、炫耀、排場(chǎng)的基礎(chǔ)。
12、針對(duì)別人的行為動(dòng)怒就跟向 一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對(duì)于許多人, 我們最聰明的想法就是:"我不準(zhǔn)備改變他們,我要利用他們。"
13、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。
14、語言作為寂靜之音說話。
15、人從來就是痛苦,由于他的本質(zhì)就是落在痛苦的手心里的。
16、但是,"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過去。"未來"又茫然不可知。所以,個(gè)體的生存從形式方面來看,是不斷地被埋葬在死亡的過去中,是一連串的死亡。
17、人生就是痛苦,咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。
18、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實(shí)性這一優(yōu)勢(shì)。
19、一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時(shí),方可達(dá)到心靈的寧靜,。而這種心靈的寧靜正是人類幸福的根基。
20、我們可以把社會(huì)人群比喻為一堆火,明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離,而不會(huì)像傻瓜那樣太過靠近火堆;后者在灼傷自己以后,就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中,大聲地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗,要么孤獨(dú)》
21、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想!度松闹腔邸
22、人生如同上好鉉的鐘,盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布,追求人生目的和價(jià)值是毫無意義的。
23、在人生的路途中,如果我們?cè)敢舛矣心芰ψ龅絻牲c(diǎn):放眼前途,容忍異己,我們會(huì)受益良多。前者讓我們不受損失和傷害,后者可以使我們免于爭論和口角。
24、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛好程度,跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們?cè)谶@個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處,要么選擇庸俗。除此以外沒有再多的選擇了。
25、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。
26、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。
27、禮貌是聰明的事,無禮是愚蠢的事,若非因必要或任性的無禮以至樹敵,猶如在自己的家縱火一樣。
28、人們對(duì)同類施加痛苦并無其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動(dòng)物中,惟有人這么做。
29、每一個(gè)人,即使是最杰出的天才人物,在某些知識(shí)領(lǐng)域中都必定有寸步難行、愚昧無知的時(shí)候。
30、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。
31、使得人們心腸冷漠的是,每個(gè)人有著或自認(rèn)為有著自身也不堪負(fù)擔(dān)的苦惱。
32、人的面孔要比人的嘴巴說出的東西更多、更有趣,因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。
33、信仰猶如愛慕,它不能被強(qiáng)制。任何強(qiáng)制的愛,都必會(huì)變成恨。因而,那種強(qiáng)制信仰的企圖,其結(jié)果首先是真正的不信仰。
34、自己所思索得來的真理,則好像自己的身體四肢,確確實(shí)實(shí)屬于自己所有。
35、沒有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí),就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書;而沒有深厚思想和知識(shí)襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn),則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。
36、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。
37、驕傲是自己對(duì)自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱為驕傲。
38、風(fēng)格是心靈的外在標(biāo)志,是比一個(gè)人的臉更為可靠的性格標(biāo)志。
39、"重復(fù)乃學(xué)習(xí)之母",任何重要的書籍,都應(yīng)立即讀上兩遍。
40、世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊,反之,凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。
41、決定一個(gè)人苦惱和幸福的因素,絕非來自外界,而是來自其分量和素質(zhì)不同。
42、人的道德基于人的尊嚴(yán),而人的尊嚴(yán)又基于人的道德。
43、絕不能說:"沒有辦法。"那只是低能和自私的人的口頭禪。
44、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少,而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人:痛苦和無聊。
45、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。
46、人的幸福和順邃僅僅是從愿望到滿足,從滿足又到愿望的迅速過渡。
47、沒有適度的日常運(yùn)動(dòng),便不可能永遠(yuǎn)健康,生命過程便是依賴體內(nèi)各種器官的不停操作。操作的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部門,也影響了全身。
48、遺傳的財(cái)富若為具備高度心智的人所獲得,這筆財(cái)富才能發(fā)揮最大的價(jià)值。
49、我們只可以把書本當(dāng)做"引繩",閱讀時(shí)依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書中閱讀別人的思想,只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>
50、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。
51、要求讀書的人記住他所讀過的一切東西,猶似要求吃東西的人把他所吃過的東西都保存著一樣。
52、人類獲得幸福和交上好運(yùn)的情境,一般來說,都可以比作一排樹木:當(dāng)遠(yuǎn)看時(shí),它們顯得美麗誘人;但當(dāng)你走近并進(jìn)入樹叢之中,它們的美麗誘人旋即消散,你再不可能發(fā)現(xiàn)它了。這也就是我們常常會(huì)羨慕他人的緣故。
53、真理的小船,在對(duì)抗先入為主的虛假時(shí),船櫓和風(fēng)帆是無能為力的!灞救A
54、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話,我們就不會(huì)對(duì)運(yùn)氣之類的東西去要求得太多!灞救A
55、一個(gè)人價(jià)值越大,他在傳統(tǒng)社會(huì)中的樂趣就越小!灞救A
56、能夠自得其樂,感覺到萬物皆備于我,并可以說出這樣的話:我的擁有就在我身,這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。——叔本華
57、孤獨(dú)的時(shí)候,一個(gè)人只會(huì)感覺到自己的自身。——叔本華
58、事物本事并不會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響,能夠影響人的是對(duì)事物的看法。——叔本華
59、我們尊重的是真理。所以,我無法尊重與真理相反的東西!灞救A
60、約束自己比起任何其他手段都更有效地使我們避免了外在束縛!灞救A
61、由意志產(chǎn)生意欲,由意欲產(chǎn)生動(dòng)機(jī),由動(dòng)機(jī)產(chǎn)生活動(dòng)!灞救A
62、從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂?shù)剿伯?dāng)然正好是三百英尺!灞救A
63、人只有按照自然所啟錄經(jīng)驗(yàn)來生活。
64、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。
65、日常生活中的瑣碎事情常叫我們激動(dòng)。
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