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佛語的語錄36條

時間:2024-04-09 12:22:40 其他經(jīng)典語錄 我要投稿
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【實(shí)用】2024年佛語的語錄集合36條

  佛家講緣起,生活也是各種緣的聚合。有順緣,就必有逆緣,順來,逆來,總很正常。遇上順緣,你很順利,也很得意,遇上逆緣,處處不順,你會失意。得意、開心,人就以為是好日子。失意、不開心,人就以為是倒霉、背運(yùn),過得好累、好苦。前一種感受,后一種感受,都是一種執(zhí)著。尊重生活,尊重生活中的一切緣。這就是按照生活本來的面目,按照生活自身的方式去生活。下面是關(guān)于佛語的語錄36條,歡迎參考。

【實(shí)用】2024年佛語的語錄集合36條

1、我們老得太快,卻聰明得太遲。不管你是否察覺,生命都一直在前進(jìn)。有許多事,在你還不懂得珍惜之前,已成舊事;有許多人,在你還來不及用心之前,已成舊人。不管你是否察覺,生命都一直在前進(jìn)。人生不售來回票,失去的便永遠(yuǎn)不再有。

2、佛曾經(jīng)這樣說過。他訓(xùn)誡他的弟子們,當(dāng)自作皈依,切不可向任何人求皈依或援手。

3、一滴水可以折射太陽的光輝,一件好事可以看出一個人心靈的高尚純潔。小事是大事的基礎(chǔ),輕視一滴水如同輕視浩瀚的海洋;輕視一棵樹,如同輕視茂密的森林;輕視一磚一瓦,如同輕視高樓大廈;輕視一件件平凡的小事,怎能成就偉業(yè)?所以,智慧的處世之道,由去小惡、行小善開始,從善的一路"漸盈大器"。

4、雷音遍眾剎,演法深如海。

5、萬法唯心所言法者,謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法,依于此心,顯示摩訶衍義等。

6、佛陀認(rèn)為一切事物的和合都是無常,有無常便有苦,構(gòu)成人類存在的所有物質(zhì),以及人類生存過程中的全部精神因素都可以給人帶來苦惱。但是佛陀并不認(rèn)為無常是壞事,苦雖然不可以消除,但可以減輕。轉(zhuǎn)變苦的觀念,改變面對生活的心態(tài),就可以淡然面對無常之苦。

7、當(dāng)很多人吃肉的時候,只欣賞餐桌上的美食,也只想滿足自己的口腹之欲,而從來沒有體認(rèn)到殘殺生命的過程中,它們遭受到的無比恐懼和難忍的痛苦,也沒有想過需要償還殺生的可怕后果。即使不相信眾生曾做過我們的父母,也不知道眾生都具備佛性,但也不應(yīng)該為了我們的口腹之欲而輕易傷害無辜的生命啊!

8、有些人遭受打擊和困苦,依然挺身直行,有些人卻從此一蹶不振。堅(jiān)持走下去的人可能會遭受更多苦難,然而也必定擁有更多收獲。苦難能錘煉出更具韌性的生命力,當(dāng)一個人直面苦難時,便能受苦而不覺苦。

9、人生必須學(xué)會妥協(xié),妥協(xié)之后自己也安然。

10、當(dāng)你覺得整個世界都背棄了你時,不要悲傷,請相信,上帝只是背過身去,醞釀一個更美的擁抱給你。不要覺得這只是安慰人的話,女口果你建立一個想要逆轉(zhuǎn)命相的心念,并為此發(fā)心為善,你就一定可以獲得你想要的結(jié)果。請記住,如果一扇門關(guān)了,上帝一定會給你打開一扇窗!

11、心能知足,不會彼此懷疑;心存感恩,則能以愛相待。

12、平常心藏于每個人的本性之中,只是一些人的平常心被心中的"迷 霧"所遮擋,無法見"光"而已。那些有積極人生、快意生活的人,總能 將這顆本性的平常心挖掘出來,認(rèn)真體會,好好感悟,故而他們生活得無 憂無慮。

13、讓我們擁有一顆感恩的心吧!有了它,你會平和面對動蕩不安,積極應(yīng)付挫折困難,于寒冬里感受到暖意,在風(fēng)雨中體會到幸福。

14、人生在世,應(yīng)該把握生命的每一分、每一刻,勤奮不已,勇猛前進(jìn)!

15、感恩過去,展望未來,把握現(xiàn)在。

16、快樂,你希望得到,我希望得到,他、她、它也希望得到;痛苦,你不愿承受,我不愿承受,他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾生平等的道理。如果我們能真正體會到這個道理的話,就再也不會將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

17、有與天下人為友的胸襟,你就不會缺少朋友;有與全世界為敵的氣魄,你就沒有敵人。你愛眾生,眾生也會愛你。

18、真正的美,在于身形端莊、氣質(zhì)優(yōu)雅。

19、佛言:人懷愛欲不見道,譬如澄水,致手?jǐn)囍,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛欲交錯,心中濁興,故不見道。汝等沙門,當(dāng)舍愛欲,愛欲垢盡,道可見矣!端氖陆(jīng)》

20、猶如金在礦,處石不堪用,銷煉得真金,作眾莊嚴(yán)具。賴耶性清凈,妄識所熏習(xí),圓鏡智相應(yīng),如日出云翳。平等真法界,佛與眾生如,非斷亦非常,大悲恒不盡。諸佛法性身,本覺自然智,是真勝義諦,唯佛方證知。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷十

21、大慧禪師苦口婆心,只為眾生能由真信仰起真修行,從而達(dá)于真悟之境界。 菩薩十地果位的修證,必須由十信為始終,所謂十信,包含信心、念心、 精進(jìn)心、慧心、定心、不退心、護(hù)法心、回向心、戒心、愿心,請以此 十信之心為修行之準(zhǔn)繩。

22、鏡子,一般是拿來照面用的,不管胖瘦美丑,在鏡子里都能如實(shí)顯現(xiàn)出自己的容顏。但是在佛門里,還有一種"照心"的鏡子,心靈里的各種煩惱、善惡、好壞,在"照心"的鏡子之前都能顯露無遺。其實(shí),不管是照面或照心的鏡子,最重要的是,我們要善用鏡子來觀照自他,甚至觀照社會人生,成為自我學(xué)習(xí)、自我警惕的一面人生的鏡子。

23、慈悲心是希望所有眾生都能獲得快樂,希望所有眾生都能脫離痛苦,這樣的心愿就是慈悲心。

24、當(dāng)我們總抱怨世界陰暗時,恰恰是自己內(nèi)心蒙了很厚的灰塵。有智慧的人,從來不活在別人的嘴里,也不活在別人的眼里。識自本心,見自本性,不起妄緣,無心無為,自由自在,動靜自如,冷暖自知,當(dāng)下就是修行。

25、至道之要唯在息心,心即息,則萬緣休罷廓同太虛了然無寄。

26、我們的命運(yùn),一半被上天操控,陰晴雨雪,死生禍福,很多時候是注定的,我們無法改變,只能被動承受。另一半由自己掌握,需要我們?nèi)硇恼J(rèn)真演繹、積極詮釋:你不快樂,誰會在意你的憂傷;你不堅(jiān)強(qiáng),誰會憐憫你的懦弱;你不奮進(jìn),誰會陪你原地停留……唯有自我負(fù)重前行,方能咀嚼出生命的原味。

27、延參法師:誰都是歲月長河中的過客,那些來自內(nèi)心的謙卑和平和,才是觀察生活和為人處世的關(guān)鍵所在,人生中最大的障礙,來自于自己的固執(zhí)和妥協(xié),所以常聽人說,人生如戲,能把人生活成一片田園,何苦活成一場追逐,讓那些匆匆流年,有些故事還沒有展開,就已然成為陌路。尊重生活,從善待生活開始。

28、人生最幸福的,莫過于被人懂得,被人重視,這份被懂得,是心與心的默契與感知,并非金錢可以收買,并非花言巧語可以籠絡(luò),并非有用的時候用你,用不著你時不搭理你。假如能遇上這樣的貴人,珍惜……

29、有些問題,沉默就是答案,躲閃就是答案,沒有主動就是答案,而這些你一直想不明白。

30、恒秋:生活的起起落落,一定要觀察每一個念頭是否能應(yīng)用。

31、親情不可能陪伴你左右,愛情不可能代替一切,友情不可能隨時出現(xiàn),你需要?dú)v練到即使沒有父母、愛人、朋友的幫助,你也能坦然走下去。有些風(fēng)景是孤獨(dú)一人去欣賞的,有些路也是孤獨(dú)一人去行走的。孤獨(dú)是人生的必然。

32、這一生,我們要經(jīng)歷許多事情,而心像一個篩子,在世事顛沛流離中,慢慢的一些人一些事就漏掉了。對于智者來說,他們漏掉的只是別人的過錯與不足,他們不會刻意去記恨一個人,而會記住他人的好和善,并時時充盈自己那顆感恩的心。寬容、大氣的生活會讓我們更容易感受到喜樂安然。感恩生命里的每一天。

33、我欣賞有態(tài)度的人生;蛟S偏執(zhí)孤意了一些,但她們保持了自己的風(fēng)姿與氣息。或許不美不大眾,可是不要緊。她們獨(dú)特而唯一。且不論世事如何,那種非均碼狀態(tài)有固執(zhí)的美意。

34、慈悲心就是清涼地。慈寄于樂,就是給眾生以快樂;悲,就是同情心,能互相諒解、容忍,表現(xiàn)一份寬心、愛心、也就是悲心。

35、懈怠之人,猶如舂杵,有二種事,一者不能自使,日益損壞;二者不能自立,棄地即臥,漸不堪用!洞蟪死砣ち_密多經(jīng)》

36、八首人面,虎身十尾, 是為天吳。

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