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實用的禪意的語錄58條

時間:2024-04-21 15:02:27 其他經典語錄 我要投稿
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2024年實用的禪意的語錄大匯總58條

  我們是我們的心靈的主人。不因為外在的毀譽順逆而影響自己的心。我們也能忍受別人對我們的辱罵和敵視。下面是小編為大家整理推薦的禪意的語錄58條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2024年實用的禪意的語錄大匯總58條

1、我祈求萬能的時光:借我一生吧,我要用這個一生來彌補過 錯;我祈求萬能的上帝,借我一生吧,我要用這個一生來堅定信仰; 我祈求萬能的天地:借我一生吧,我要用這個一生抑惡揚善。我祈求 萬能的你,借我一生吧,我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。

2、智與慧,其實是兩個詞:急中生智,定靜生慧。智是一種能力,慧是一種境界;智是在做加法,慧是在做減法;智是知道如何進,慧是懂得怎么退;智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。

3、每一個人都是一個完整的宇宙,能夠和人溝通就是和宇宙溝通。人盡管只是宇宙的一滴,但這一滴具備了宇宙所有的屬性和特征。人體隨著四季變化,四季隨著宇宙變化,宇宙又是隨著人的心態(tài)在變化。宇宙的成、住、壞、空都是由人類來決定。

4、在生活中,只要我們超越狹隘之心,主動幫助他人,為世界散播美麗,善意地看待所有人和事,快樂、幸福和豐收就會時時與我們相伴。不吝于付出,既是一種道德與精神力量的感召,也是一種處世智慧和快樂之道。

5、如鳥為求食,不知避羅網,貪愛于女人,被害亦如是。譬如水中魚,游泳網者前,便為他所執(zhí),豈非自傷損?女若捕魚人,諂誑猶如網,男子同于魚,被網亦如是!洞髮毞e經》卷一一

6、至理絕言,教是語詞,實不是道。道本無言,言說是妄。若夜夢見樓閣宮殿象馬之屬,及樹木叢林池亭如是等相,不得起一念樂著,盡是托生之處,切須在意!哆_摩大師血脈論》

7、譬如人,于夢中,得佛道,度眾生,此無道,無眾生。佛法性亦復然,坐道場,無所得。若不得,則不有,明、無明,同一相。知如是,為世尊。眾生性,即菩提,菩提性,即眾生,菩薩眾,亦不二。知如是,為世尊!吨T法無行經》

8、其實,生命有隔陰之迷,意即換了身體就不知過去一切,故千古以來, 生命之源,一直眾說紛紜,莫衷一是。其實生命的形相雖千差萬別,而生命 的理性則一切平等,佛教的緣起性空、三法印、業(yè)識、因果等的義理能通達 明白,則生從何來?死去何處?即使不問也可以知道了。

9、心中有愛,就會化解疑惑。

10、先哲的百句箴言抵不上當紅明星的一句戲言,這是欲望化、 娛樂化社會最明顯的特征。沉靜的人越來越少,浮躁的人越來越多, 人們的注意力大多轉移到快餐式的名利場,哪有功夫顧及內心品格的 修煉?殊不知,人類的靈魂愈流離失所,愈需要思想的補給,肉身的 欲望越亢奮,越需要精神的撫慰。

11、佛說,用覺悟的心修行就是最好的修行,而離開生活本質的修行算不上真正的人世修行。

12、歲月在深深淺淺的足跡里,相遇與別離,每一天都在L演。遇見,是為—了給彼此留下暖意;別離,只是為了走出不屬于自己的季節(jié)。

13、為了讓自己能有一種和諧的生活,為了創(chuàng)造一個更加美好的世界,為 了能讓自己在一個更好的環(huán)境中生存,每個人都要學會真正的"包容"。

14、說好話如口吐蓮花;說壞話如口吐毒蛇。

15、修行之要,在于對治煩惱習氣,習氣少一分,即工夫進一分。有修行愈力、習氣愈發(fā)者,乃只知依事相修持,不知返照回光、克除己心中之妄情所致也。當于平時預為提防,則遇境逢緣,自可不發(fā)。倘平時識得我此身心全屬幻妄,求一"我"之實體實性,了不可得。既無有我,何有因境因人而生煩惱之事?此乃根本上最切要之解決方法也。

16、佛學對生活有個確切的定義:一切美好的事物加一切快樂的心靈,就 等于生活!有人說,把快樂與人分享,快樂就會加倍;把悲傷與人分享, 悲傷就會減半。人生在世,快樂是最不可少的,但最快樂的莫過于從他人 那里收獲得到的快樂。

17、古人云:"橫逆困窮,是鍛煉豪杰的一副爐錘。能受其鍛煉者,則身心交益;不受其鍛煉者,則身心交損。"所以,當磨難向我們走來時,躲閃不是明智之舉,我們應該把背脊挺得更直,練好自己的內功。一個人的身心,在錘煉下才會日益強壯,最終找到自己的天空。

18、[天天禪語]利用時間體會人生,融會道理,不但能成就自己也能幫助他人。

19、參禪的基本要求:見地要透,功夫要穩(wěn),悟境要高。修道要具足三種心:信心、精進心、長遠心。這三者缺一不可。

20、以佛心駕馭欲望,以禪心修身養(yǎng)性;以佛心寬容待人,以禪心謹言慎行;以佛心保持平和,以禪心靈活應變;以佛心勤勉奮進,以禪心保持謙卑;以佛心贏取成功,以禪心化解失;以佛心感受快樂,以禪心摒棄煩惱;以佛心度己,以禪心度人;以佛心看透世事,以禪心隨緣而行。

21、包容,對人對己都可以成為一種無須投資便能獲得的"精神補品"。

22、盲目的、沒有節(jié)制的自由恰恰會給我們帶來不自由,而對貪、嗔、癡的約束則體現出人類的智慧與覺性。

23、[天天禪語]能順天理,就有福;逆道而行,平安難求。

24、人從出生到死亡,不過是"赤條條來去無牽掛",在生命的過程中,如果你只想做一個守財奴,那么賺再多的錢也沒有任何意義,因為錢財只是暫時聚集在你這里的一堆數字,你死后不知又會成為誰的枷鎖。不如拿去幫助別人,換取世間更多的溫暖。

25、當上天的考驗已經成為過去時,我們要學會將這場考驗中所經受的苦楚拋到腦后,否則,我們的人生將淪為痛苦的犧牲品。一時的不幸是外力所致,一生的不幸必定是自造的牢籠。因此,不要給自己設置障礙,前行中,該丟棄的要果斷丟棄,不要讓過去的痛苦經歷牽絆住前進的腳步。

26、來去一致:來也未嘗來,去也未嘗去,親朋相聚、好友離散,在悟的境界里是一致不二的!

27、是什么樣的材料,就放在什么地方,首飾不能戴在腳上,腳鐲不能頂在頭上。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

28、有苦的人走不過來,有福的人就要走過去。

29、低調做人雖然看似平淡,但它其實是一種高深的處世謀略。一個人應 該保持低調做人,只有這樣才可以使你保持一顆平凡的心,才不至于被外 界的事物所左右,才能夠保持冷靜,才能夠務實,這也是一個人成就大事 最起碼的前提。

30、自力修行,揚湯止沸,使盡解數,全無效果;他力救度,釜底抽薪,不動聲色,鍋冷灶涼。

31、身在其中的眾生,完成心靈的凈化,自發(fā)自覺地保護我們生存的環(huán)境,才是應循之道。

32、[禪語感悟] 誰都會有不自知的時候,不過是程度不同罷了。別人一句贊揚的話, 自己嘴上謙虛,心里卻喜不自勝,覺得自己多么了不得;別人一句過激的 話,自己便怒火中燒,嗔恨迭起。如這般,自己的喜怒哀樂全是由別人左 右的,自己做不了主,好像傀儡一樣,喪失了自我。

33、自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因為它高傲,山谷蓄水是因為 它深沉。做人也一樣,不要目空一切,要謙虛。大凡驕傲之人,常常只會 看到自己的長處,并把它推向高峰,剛愎自用,任何意見都聽不進去,這 時,離失敗也就不遠了。

34、一個真正認真生活的人,在任何情況下,不會因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴。人生短促,我們應該排除一切困難而工作,并做到圓滿的成功,謀求為人類生活的利益做貢獻,再從自我實際的力量去創(chuàng)造命運。

35、我們每一個人都是有意、無意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠,孤獨與痛苦將會與你同在。佛教對這一點的透視,極為深刻。只有當你完全放下自我,完全敞開自己,用真誠、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時,孤獨便會悄悄離你而去。

36、恒榮法師:人之所以煩惱,大多是因為看不開、放不下、忘不了?床婚_,是因為過于執(zhí)著,執(zhí)著于某人、某事,畫地為牢,自己囚禁了自己;放不下,是因為把某些東西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丟,不想舍;忘不了,是因為把回憶養(yǎng)成了習慣,把故事當成了生活,時光早已流走,心卻還在原地。

37、人的一生,沒有誰事事得意,處處風光。告訴自己,淡然一些,看開一點,生活的過程中保持一種平常的心態(tài),淡然而簡單,這樣你會愉快些。沒有人知道,痛苦會在哪個時段出現,也沒有人清楚,煩惱會在哪個地方出現。我們能做的,就是做好自己,我們應做的,就是珍惜擁有。

38、細節(jié)不能忽視,千里之堤,也會潰于蟻穴,小的事物,其力雖小,但經日月累積,量變終有一天會引發(fā)質變的,滴水穿石之功,不是浪得虛名的。小事小物,若是良性的,就加以保護,讓其慢慢發(fā)展壯大,若是惡性的,那就趁早除草,不能留根,以絕后患。

39、有一種幸福叫舍得。舍得拿出自己的真誠去面對所有人,用自己的誠心換得他人的信任和笑臉;舍得用最簡單的信任去面對所有的復雜,簡單會使我們變得更加單純,更加純潔,從而省去了很多的煩心,獲得了內心的安寧;舍得展露微笑、釋放快樂,送給他人縷縷溫暖的陽光,美麗了自己也裝點了這個世界;舍得奉獻愛心,滿心歡快、不期回報地去耕耘,帶他人走進一片幸福的田野,自己也省卻了很多的煩惱。

40、又來人間走一遭,來到這個世界,難免會遇到風雨和磨難,那是上蒼對我們的考驗,你若在困難面前不屈不撓,勇往直前,上蒼也不會忽視你的付出和努力。你在這個過程中,得到鍛煉,得到提高,你的人生將更加精彩,更加堅強,你將會看到風雨過后的彩虹。若在困難面前低頭,它將成為你不可逾越的一條鴻溝,將會對你的懦弱進行無情的懲罰,它將是埋葬你的墳墓。堅強起來,才是我們唯一的出路。

41、又來人間走一遭,花開花謝,也許是前生的繼續(xù),也許是來生的序幕。人生在世有許許多多的無奈,有無奈的人,有無奈的事,如果不能改變什么,那不如在我們有自由空間的時候,珍愛自己一下,讓心靈小憩一下,多一些思考,多一些感悟。其實,要想改變別人很難很難,要想改變環(huán)境就更加不易,真正能改變的只有自己。改變自己,讓自己不斷適應這個不斷變化的世界,順應時代的潮流,我們的人生就會更加愜意和怡然。

42、"對酒當歌,人生幾何",悠悠歲月,悄然無聲地從指縫間流逝。當醒悟時,剩下的或許只是一聲嘆息。人生苦短,歲月不待,在有限的生涯里,又何必在失落與苦惱中徘徊?人生是一本厚重的書,需要用一生的時間認真研讀,用心領悟,我們很難參透自己手掌,那縱橫交錯的紋路,仿佛是無言的上蒼在說一切命運盡在自己手里。

43、人生中出現的一切,都無法占有,只能經歷。我們只是時間的過客,總有一天,我們會和所有的一切永別。深知這一點的人,就會懂得:無所謂失去,那只是經過而已;亦無所謂得到,而只是體驗罷了。

44、人生苦短,生活中總是,悲喜交織,得失并重。我們來到這個世界,等待我們的并不全是鮮花和坦途,承受苦難和挫也是必修的內容。所以,不要輕言痛苦,也不要太注重結果。人生沒有對錯,只有承受。學會放下,令自己不悅的事,學會放手令自己卑微的人。只要還有明天,今天永遠都是起點。

45、人生是一場戲,而死亡不是生命的斷滅,只是這場戲演完之后,進入下一場戲的換場過程。實際上,我們每一個人都是入戲很深的演員,只不過沒有認識而已。

46、我們一切的煩惱是怎么來的?就是喜歡一個東西的時候,自然而然會有一個不喜歡的東西,我們執(zhí)著一個東西的時候,自然而然會有一些煩惱現前。所以一切煩惱的來源就是這樣,執(zhí)著一個東西,煩惱就開始生起來,而且又開始排斥、不喜歡或者討厭其它的東西,各種各樣都會出現的。

47、人一定要有最基本的經濟能力,但如果過度的貪婪、執(zhí)著,就會痛苦。我們努力去工作,擁有多少,就知足常樂吧!

48、我們不能活得狹隘自私,而是應當利用佛法來開發(fā)自己的生命,令生命有光有彩、有意義、有價值。

49、心是心,物是物,心物合一,心物是一。

50、今世,能征服卑劣的、難克制的愛欲的人,種種憂苦脫落,如蓮葉上的水珠落。

51、人生最可貴的事就是"結善緣",結緣卻很簡單,一句贊美、一件善事、一個微笑、一點幫助,就能給我們的人生廣結善緣。人生追求的無非幸福和快樂,通向幸福和快樂的道路,不是歲月累積,也非執(zhí)著追求,而是珍惜遇到的每個人、每件物、每份緣;能為人著想,助人為樂,生活必然回饋。

52、古寺月色參禪何須山水地,滅卻心頭火亦涼。

53、佛有佛眼,心有心眼,只要不被一葉遮攔,便會滿目青山。怕的就是自己一葉障目,什么都看不見,怎能不一片苦海?

54、別人都沉溺于身心的放任而獨他調馭自己身心的人,就像別人都在做夢,而獨他清醒一樣。智者就像原野中奔馳的馬,控制自如,自由自在。

55、只是表面的念誦經典,象征的外在行為,而不能正確地凈化自己的心,得到成果??這就是錯看事實!

56、悟門了當,澈見圣凡不二,迷悟不二,生死涅槃不二,有情無情不二。

57、問:何為隨緣?佛曰:努力經營其因,坦然接受其果。

58、心無去來,即入涅 槃 。是知涅 槃 即是空心。凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

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