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諸葛亮經(jīng)典語(yǔ)錄80句
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家肯定對(duì)各類(lèi)語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。你所見(jiàn)過(guò)的語(yǔ)錄是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的諸葛亮經(jīng)典語(yǔ)錄80句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、國(guó)之大務(wù)，莫先于戒備。
2、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時(shí)而不衰，歷夷險(xiǎn)而益固。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
4、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
5、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
6、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
7、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。
8、勿以獨(dú)見(jiàn)而違眾，勿持功能而失信。
9、圣人之治理也，安其居，樂(lè)其業(yè)。
10、怠慢則不能不開(kāi)精，險(xiǎn)躁則不能理性。
11、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
12、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
13、勸農(nóng)業(yè)，無(wú)奪其時(shí)。
14、淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。
15、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
16、非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)。
17、勢(shì)利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。
18、大事起于難，小事起于易。
19、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
20、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。
21、不傲才以驕人，不以寵而作威。
22、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
23、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
24、不愛(ài)尺壁而重愛(ài)寸陰，時(shí)難遭而易失也。
25、鞠躬盡瘁，死而后已。
26、有文事必有武備。
27、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
28、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
29、若你想要成功約會(huì)，不要去鄉(xiāng)間散步，也不要去參加冥想課程，你應(yīng)該去游樂(lè)場(chǎng)去大橋上，去看戲劇表演，或者到電影院去看恐怖電影。所以，地點(diǎn)的選擇，也與我們是否能激發(fā)愛(ài)的正能量息息相關(guān)。
30、你沒(méi)有摘到的，只是春天的一朵花，整個(gè)春天還是你的。
31、報(bào)復(fù)不是勇敢，忍受才是勇敢。
32、用一顆感謝的心可治好萬(wàn)病，這是信仰真理者的體驗(yàn)。
33、說(shuō)一句謊話(huà)，要編造十句謊話(huà)來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢？
34、“取”是一種本事，“舍”是一門(mén)哲學(xué)。沒(méi)有能力的人取不足；沒(méi)有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍棄，才能再取。
35、沒(méi)有天生就合適的兩個(gè)人，需要的是彼此包容理解與改變。兩個(gè)人在一起，總得有一個(gè)是高傲的，一個(gè)是低調(diào)的；一個(gè)厲害一個(gè)挨欺負(fù)的，懂得欣賞對(duì)方，懂得珍惜才能看到長(zhǎng)久。
36、即使遭遇了人間最大的不幸，能夠解決一切困難的前提是——活著。只有活著，才有希望。無(wú)論多么痛苦多么悲傷，只要能夠努力地活下去，一切都會(huì)好起來(lái)。
37、思路決定出路，氣度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗，性格決定命運(yùn)。
38、心存渴望，塑造一個(gè)具體的夢(mèng)想，別讓年齡束縛自己的夢(mèng)想，用堅(jiān)持兌現(xiàn)夢(mèng)想，不論做什么事，相信自己，別讓別人的一句話(huà)將你擊倒。自己拿定主意，追隨自己的夢(mèng)
39、萬(wàn)事具備，只欠東風(fēng)。
40、計(jì)疑無(wú)定事，事疑無(wú)成功。
41、當(dāng)斷不斷，必受其亂。
42、吾心如稱(chēng)，不能為人作輕重。
43、為政以安民為本，不以修飾為先。
44、防奸以政，去奢以?xún)�。
45、可是兵不戰(zhàn)，民不勞而天下定也。
46、由儉入奢易，由奢入儉難。
47、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
48、隱居以求其志，行義以達(dá)其道。
49、夫參署者，集眾思，廣忠益也。
50、臣初奉先帝，資仰憑借、依賴(lài)於官，不自治生謀生計(jì)。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
51、人之忠也，猶魚(yú)之有淵。魚(yú)失水則死，人失忠則兇。
52、克食於民，而人有饑乏之變，則生亂逆。
53、惡不可順，美不可逆；順惡逆美，其國(guó)必危。
54、君子威而不猛，忿而不怒，憂(yōu)而不懼，悅而不喜。
55、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有忍。
56、以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。
57、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟！
58、不恃強(qiáng)，不怙勢(shì)，寵之而不喜，辱之而不懼，見(jiàn)利不貪，見(jiàn)美不淫。
59、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬(wàn)物順之。
60、寵之以位，位極則賤；順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。
61、夫釋己教人，是謂逆政；正己教人，是謂順政。
62、淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)；鞠躬盡瘁，死而后已。
63、安其居，樂(lè)其業(yè)，至老不相攻伐，可謂善理者不師也。
64、智者不逆天，亦不逆時(shí)，亦不逆人也。
65、君不見(jiàn)申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎。
66、兵卒有制，雖庸將未�。蝗舯渥詠y，雖賢將危之。
67、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路。
68、紅紫亂朱色，淫聲疑正樂(lè)。亂生於遠(yuǎn)，疑生於惑。
69、賞于無(wú)功者離，罰加無(wú)罪者怨，喜怒不當(dāng)者滅。
70、有制之兵，無(wú)能之將，不可敗也；無(wú)制之兵，有能之將，不可勝也。
71、善將者，因天之時(shí)，就地之勢(shì)，依人之利，則所向者無(wú)敵，所擊者萬(wàn)全矣。
72、喜不應(yīng)喜無(wú)事之事，怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物。不傲才以驕人，不以寵而作威。
73、治國(guó)者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬(wàn)事可成，其功可保。
74、伏念臣賦性拙直，遭時(shí)艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
75、故國(guó)以軍為輔，君以臣為佐；輔強(qiáng)則國(guó)安，輔弱則國(guó)危，在於所任之將也。
76、取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
77、善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡。
78、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。
79、士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械不能皆堅(jiān)固也，處之而已也。
80、迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強(qiáng)而弱之。
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