曾仕強經(jīng)典語錄合集
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都對那些經(jīng)典語錄很是熟悉吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的曾仕強經(jīng)典語錄合集，希望能夠幫助到大家。
曾仕強經(jīng)典語錄 篇1
1、中國社會的環(huán)境，母教是一個人一生的基礎，一個優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說一個好的母親可以成就三代人，一個壞的母親也許會毀九代人。
2、一個人要能承受別人的考驗，要能經(jīng)得住嚴格的考驗，而且要經(jīng)得起全方位的考驗。
3、讀書如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關鍵。什么是道理？道就是規(guī)律，經(jīng)得起人們大眾所認定的評斷標準，理就是按照規(guī)律地推理。
4、“三歲看大，七歲看老”，看一個小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個人一生很穩(wěn)固。
5、“當省不用，當用不省”，錢要用在刀刃上才是用錢的態(tài)度。
6、信用是一個人的第二性命，人無信難立于世，一個人的信用很重要，信用是自己堅持出來的東西。
7、貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對待金錢。
8、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。
9、人生就是不斷做出合理的階段性調整。
10、好好做事，其實對自己好，不是對別人好。
11、方向定了之后，要把該準備的一樣一樣去做，不要急于效果出來，等到機會來臨時，一切都是水到渠成。
12、在家靠父母，出門靠朋友，任何人你要尊重他，要誠心待他。
13、結果不重要，原因、動機才重要。
14、一個人動機純正就是隨機應變，完全為了私利，就是投機取巧。錢是自己賺的也不能奢侈，因為這樣造成很多人的不平，也敗壞社會風氣。一個人一生一世要懂得這幾個恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、中國人心中有兩個難以釋懷的東西：第一，我對得起祖先嗎？第二，我對得起子孫人最需要幫忙的時候就是落魄的時候。酒文化就是借酒拉近兩個人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。中國人最不愿意擔人情，人情在大如天。
15、中國人不欺騙，但也不講實在話，要講妥當?shù)脑挕?/p>
16、讀歷史千萬注意，要把以前的確實改過來，而不是一味照以前去做，要能從中聽出一些道理。
17、該聽的話可以聽，不該聽的話不能聽，亂七八糟的東西會影響你的思維。成全是一個了不起的美德。一個優(yōu)秀的人應該具備四種識：常識、知識、見識、膽識，常識往往比知識更重要。學歷史應該反復地把它做各種不同的模擬，你才知道哪條路是合適的。做人要前半夜想想自己，后半夜想想別人。圓通是隨機應變，圓滑是投機取巧，外圓內方就是教人要圓通而不是圓滑，內心要中國人見面三分情。做人要學會先聽話，再講話。得到機會以后，需要更加小心謹慎，因為往后的路更難走。要請別人幫忙，就要站在對方的立場來考慮問題。人只要沒有污點，就不拍別人打擊。錢是做事情的工具，不是生活的目的。要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學到東西。有原則。
18、做什么事情要么就不做，要做就要做得漂漂亮亮的。凡是做給死人看的東西，就是做給活人看的，祭祀祖先不是迷信。做任何事情都要謀定而后動。道理是直的，路經(jīng)常是彎的。最大的恩惠就是不斷地給你提供表現(xiàn)的機會。做事情要懂得：先布局，再造勢，最后擺平。當一個人得到好處時，首先要想到的是別人，而不是自己。中國人奮斗一生的三個心愿：為父母揚名、為自己幫助、為家族積福。一個父母不教小孩是不負責任的，不教兒子，害你自己全家。不教女兒，害別人全滿腦子都是錢的人，一輩子都賺不到錢，商業(yè)經(jīng)營最終的勝負決定在經(jīng)營者的修養(yǎng)上。人的一生最好不要留下任何把柄，否則遲早變成致命傷。一個人要替自己的所作所為負起全部責任。
19、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬萬，失敗的原因就那么幾個。
20、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗。當事情發(fā)展的太順利的時候，就要更加格外小心。中國人讀書主要的不是求知識，二是要明白道理。
21、一個人的優(yōu)點，也是他的'缺點，一個人的缺點，也有可能是優(yōu)點，人要隨著自己的發(fā)展而做出階段性的調整。
22、做人應該只問耕耘，不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。陰陽就是構成宇宙萬事萬物最基本得元素.易經(jīng)是完全根據(jù)自然發(fā)展出來的一套理論.真真假假/虛虛實實就是陰陽.一定不可以做圓滑的人，中國人最不喜歡圓滑的人，但要懂得圓通。人生來本就不平等，我們只是盡量去追求平等。
23、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時候你就知道，不該你知道的時候就算你知道也應該不知道。
24、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。
25、任何事情要適可而止，不要過分奢求。我們只對講信用的人講信用，我們不可以對小人講信用。目標和方向舵正確。遠比速度更重要。變化的是現(xiàn)象，不變的本質是規(guī)律。在中國社會如果你的立場太分明，你就得不到群眾的支持。三個原則：一、權不離經(jīng)，權就是變通，經(jīng)就是原則；二、權不損人，變通不能損人成功一點就會自滿，說話就會驕傲，有些話過滿則傷人，最終還自己。引起人家嫉妒不完全是別人的事情，自己也要檢討。討好所有的人你就討好不了任何人。你看到的是現(xiàn)象，道理是背后的東西，讀歷史要懂得看書后面的東西。人要把所有磨練當做自己成長的過程。人不能認命，我們一生的努力就是要證明我到底有什么命。事業(yè)是培養(yǎng)你聲望的地方。害別人的利益；三、權不多用，事情不能經(jīng)常變化。
26、易經(jīng)告訴我們兩點，科學也好，哲學也好，人事也好，做任何事情，都要注意兩件事情，就是“時”與“位”，時間與空寂那。時位不屬于你的，就在那里不要動了，時位屬于你的則去行事。
27、易經(jīng)的三個原則：第一，變易：所謂變易，就是易經(jīng)告訴我們，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙萬物沒有一樣東西是不變的，學易先要知道“變”，而且適應這個變；第二，簡易：易經(jīng)告訴我們宇宙間的事情隨時都在變，盡管變的法則很簡單，宇宙萬事萬物在錯綜復雜的現(xiàn)象，我們懂得原理原則后，就簡單平常；第三，不易：萬事萬物隨時隨地都在變，但有一項永遠不變的東西存在，就是能變出來萬象的那個東西是不變的。
曾仕強經(jīng)典語錄 篇2
1、一個家庭必須要有夫跟妻，才算家庭，只要分開，剩下一個，都不算家庭。
2、凡是常常被推翻的東西，就是不成熟的。
3、成一家之言就是所有的學生把自己的創(chuàng)見，當做是老師的延伸。
4、我們的學問是全盤了解，然后才展開的，不想他們（西方人）是一點一滴摸索著去整合，到現(xiàn)在還整不齊。
5、為什么我們的祖先，就一輩子讀那幾本書，什么都通了。我們現(xiàn)在讀太多太多書，最后還是讀不通，就是因為我們現(xiàn)在是讀西方的東西，而沒有去讀我們中國人自己的東西。
6、《易經(jīng)》給我們的不是知識，而是思路。
7、只要我們不忘記《易經(jīng)》的道理，哪怕有一天我們再倒霉，我們還是會起來的。
8、越有學問的人，越是不敢回答問題，就好像稻子一樣，越成熟就越往下垂。
9、陰就是陽，陽就使陰，陰可以變陽，陽可以變陰。
10、西方人的信仰只要宗教為止，我們的信仰比宗教更高，叫做道。
11、《易經(jīng)》是經(jīng)由宇宙萬象，講出人生的道理。
12、《易經(jīng)》本來就是從自然里面萃取出來的一些道理。
13、休息是為了走更長的路。
14、有例行就有例外。
15、宇宙一切都是動態(tài)的，隨時在改變；人的命運也是動態(tài)的，隨時在改變。
16、《易經(jīng)》它是講合的，所有的分都是為了合。
17、人應該有所畏懼，不能為了自己的需求，放縱自己，為所欲為。
18、任何事情，你用得合理，它都有價值。
19、算命是說你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我無利的，那我盡量去避免。這才是《易經(jīng)》告訴我們的'趨吉避兇的道理。
20、人生經(jīng)過更多的磨煉，你才會成熟。
21、不可以完全相信占卜的結果。
22、每個人都要有方法來了解自己，因為了解別人很容易，了解自己很難。
23、《易經(jīng)》里面是沒有好壞的，好會變壞，壞會變好，意思就是好就是壞，壞就是好。因為好的里面有壞的因素，隨時會發(fā)生的；壞的里面，它也有很多好的因素，它會隨時翻過來，把所有壞的成分統(tǒng)統(tǒng)取代掉。
24、《易經(jīng)》給我們的啟示：不要只看眼前，要知道未來的變化。
25、我們很習慣于把所有功勞都歸功于上級的領導。我們中國人不會去跟上級領導搶功勞。
26、一個人如果做到?jīng)]有人把他當做對手，這個人根本就沒有價值。
27、人沒有名，人沒有賺到錢，自我報廢的機會比較小；人有名，人有錢，人有勢，這個人就快要自我爆破了。
28、西方人是專門講能力的。中國人不講能力，不是不重視能力，而是講一種比能力還深一層的東西，叫做本事。
29、什么叫本事？就是你有能力，還要加上你表現(xiàn)得讓人家很歡迎你，很接受你，對你心服口服。
30、一個人到了一個（新）地方，先安靜下來，了解了解當?shù)氐臓顩r，了解了解領導的個性，然后再熟悉一下環(huán)境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表現(xiàn)。如果你沒有把握大家會支持你，最好不要表現(xiàn)，否則穩(wěn)定出丑。
31、上面看你順眼，你就表現(xiàn)得好；上面看你不順眼，你再好也是不行的。
32、當你得到機會，當你受到上面的提拔，當你得到很多人的賞識，你要特別小心，不能表現(xiàn)過度。
33、人生最難的，就是知道自己的分在哪里，讀《易經(jīng)》就是告訴我們，你的分在哪里。
34、貞操是男的女的都要守的，男人的貞操的表現(xiàn)方式跟女人的貞操表現(xiàn)的方式不一樣，這叫做男女有別。
35、我們每一個人，要各盡所能，而又各取所取。
36、賺錢不是憑能力，賺錢其實是靠機會，可是用錢那是靠智慧。所以一個人要賺錢之前，最好先學一學怎么樣去花錢。
37、《易經(jīng)》告訴我們怎么樣去用錢，八個字——當用不省，當省不用。
38、上天用金錢和財富來考驗我們每一個人，錢財是工具，不是目的。
39、曲是直的必要過程。
40、領帶要有人執(zhí)行，執(zhí)行要有良好的領導，這就叫乾坤配。
41、男人的貞操，兩個字講完了——責任；女性的貞操，就是忠貞不二。
42、女孩子要選丈夫，就選這個人可靠不可靠，有沒有責任感。有沒有責任感怎么知道？太清楚了，你到他家，看看他爸爸就知道了。
43、人與人的關系，要出乎自然，要出乎內心的真誠。你現(xiàn)在看到誰都笑，那誰看到你都怕了。
44、當一個人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
45、一個人求上進，最安全的（方式）就是修養(yǎng)自己的品德。
46、品德不好，勢力越大越倒霉；品德不好，財富越多越危險；品德不好，地位越高摔得越重。
47、任何事情都要注意適可而止，量力而為。
48、任何事情做強做大，不如做長久。
49、人微言輕的時候，要多聽，吸收一點經(jīng)驗來彌補自己的不足。
50、男性的責任是：在不同的時代，不同的地位和場合，有不同的表現(xiàn)。
51、（不管）你處于什么地位，你只要把你本分工作做好，你就是最有價值的。
52、優(yōu)點就是缺點，缺點就是優(yōu)點。
53、同樣是女孩子，你是一塊地，但不是任何人都可以來種東西。
54、人生是來歷練的，人生是來完成責任的。
55、任何事情的產(chǎn)生，都是又難又險。必須要聚集力量，謹慎行事，同時方向要正確，方式要合理，再加上方法要正當。
56、慎選立足點，是做任何事情開始的第一個原則。
57、匪我求童蒙，童蒙求我，不是我（老師）去求小孩（學生）要好好地學習，要小孩（學生）來問老師，才給他答案。這才是教化的基本原理。
58、學習要靠自己，父母、老師只能適度啟發(fā)興趣。
59、老師要嚴厲，但是同時要有親和力。
60、任何道理都要與時俱進。
61、學生問老師問題，老師要看學生的程度在什么地方，只能給他聽得懂的部分。
62、人要節(jié)制自己的欲望，要掌控自己的需要，因為欲望太多，不可能滿足。
63、我們啟蒙的問題出在只在知識的層面去啟蒙，沒在智慧層面去啟蒙。
64、一切的需要，想要滿足，都要有個過程。
65、自己的欲望，做一個合理的規(guī)范；該要不該要，做一個深入的判斷。
66、不能想要就要，不能能多要就多要，要培養(yǎng)等待的習慣，才能心平氣和。
67、一個人讓人家看不順眼，自己有相當?shù)呢熑�；一個人引起人家的嫉妒，自己也有相當?shù)呢熑巍?/p>
68、合理節(jié)制自己的欲望，適可而止，不要過貪，這樣才是最大的幸福。
69、中國人是不能討好的，但是中國人也是不能得罪的。
70、任何事情，先了解自己的分在哪里，該要的用心去做，不該要的不去想。
71、天下沒有公平，只有公正。
72、地位越高，身段越要低。
73、打官司輸?shù)墓倘皇禽敚A的最后也肯定是輸。
74、中國字、中國話，是世界上最有彈性的，叫做一字一太極。
75、講良心，自己管好自己，是《易經(jīng)》給我們最好的啟示。
76、我們所追求的是合理的不公平，不是現(xiàn)在一般人所講的公平。
77、站在不告（訴訟）的立場來告（訴訟），才不會亂告（訴訟），才不會告得兩敗俱傷。
78、訴訟是用來化解問題，不是用來告倒任何人的。
79、中國人只有打仗的時候，才會團結一致。因為（如果）平常大家都那么團結，那么有意見也不能講，就無法溝通了。
80、日本人的自然生態(tài)使他們非常團結，中國人的自然生態(tài)會使我們應該團結時團結，不應該團結時，我們是不團結的。
81、撤退這兩個字，我們是不講的，我們都講轉一個方向繼續(xù)前進。
82、贏的人要裝沒贏，輸?shù)娜艘矒�，裝沒輸，那才是最高境界。
83、我們現(xiàn)在只有專業(yè)訓練，我們所謂的大學，其實是不夠資格叫大學的。大學之所以叫大學，就是要教出一個全人來，而不是教出一個專業(yè)人格來。
84、不戰(zhàn)的意思不是說不要戰(zhàn)爭，而是說非不得已不要戰(zhàn)爭。
85、合理的和諧是當前人類最需要的。
86、人比人，為什么氣死人？就是我們該比的不比，不該比的偏偏要去比。
87、人只有一樣東西可以比，其他都沒有必要比，就是品德修養(yǎng)。
88、比的真正的意思是什么？就是比來比去，看哪個值得我學習的，我就向他親比。
89、人是要別人來認識你，要別人來肯定你，要別人來推舉你，你才有價值。
90、一家公司保留5%的那種不同的聲音，其實對總經(jīng)理是最好的。
91、現(xiàn)在人以西方的標準來看中國，不是看得亂七八糟，就是看得一無是處。
92、我們要選的，是自己跟這個老板，能不能學習，能不能品德提高。
93、中國人從來只有推舉，沒有選舉，推是大家認為他好，把他推出來；選是自己拼命鼓吹自己。
94、每一件事情都是要經(jīng)過人去把它做出來的。所以做事離不開做人。
95、在中國，只有把人處好，才有辦法把事情做好。
96、中國人有很多事情是只能做不能說的。
97、我們只取那些順的，要舍去那些逆的，這才叫做大度量。
98、我們中國人會有一種差不多的智慧，任何東西只做到差不多。
99、對中國人，要多做給他看，光說給他聽，是沒有用的。
100、作為一個人，先把自己保住，但是你不能自私，你才有能力去保護別人，你才有能力去為國家、社會、人群做點有意義的事情。
曾仕強經(jīng)典語錄 篇3
1、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。
2、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
3、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產(chǎn)出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
4、西方人是讓對錯清晰化明朗化公開化，我們是讓對錯模糊化。組織的每個階層有每個階層的作風，沒有什么對錯。基層員工對錯很清楚，干部就很模糊了，到總裁這層基本就沒有對錯了。
5、中國人的干部跟總裁在一起是最聰明的時候。
6、總裁是頭，沒手腳有耳目，主要功能是思考的不是動作的；干部是身體，沒耳目有手腳。
7、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。
8、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人�！ �9、中國人害怕權威，卻不服從權威。
10、發(fā)現(xiàn)問題的能力比解決問題的能力更重要。中國人會解決問題的人多得很，但是會發(fā)現(xiàn)問題的人少得很。因為他不愿意講出來，你發(fā)現(xiàn)講的人都倒霉。抖出問題的人很倒霉，解決問題的.都有功勞，很奇怪！所以，中國要么沒有問題，要么就是大問題。
11、中國人的習慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！
12、本錢沒有問題，技術沒有問題，市場沒有問題，什么都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
13、西方人講能力，中國人不講能力。我們講本事不講能力。有能力沒有本事的人遲早是個問題人物。什么叫本事？有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。有能力到處標新立異，處處讓人家看不順眼，這個人遲早是個闖禍的人。有能力還要尊重別人，讓別人有面子，他就會支持你。
14、中國是集體領導，個人決策。集體領導是過程，個人決策是結果。
15、我們最怕的是領這里的薪水實在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會跟你講真話的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說真心話。說真心話你就更慘，比欺騙更慘。
16、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，專做其它。專做其它，忙得要命，老板最寵的人！中國人不分工則已，一分工馬上有三不管地帶。
曾仕強經(jīng)典語錄 篇4
1、你不要討好任何人，更不要得罪任何一個人，你得罪不起的!
2、自律，自己管自己，不要讓別人管你，你就沒有壓力，就容易改進自己。
3、把應該、必須，升高到一定程度，你就痛苦不堪。
4、聰明的小孩是很難教的，你教會了他，他就很難孝順你。
5、千金難買回頭一望�；仡^看一看，我這樣做了，會怎么樣?稍微緩一下并不耽誤什么事，不要急。
6、人是習慣的動物，人生活在一連串的習慣當中。改變我們的習慣，用另外一個習慣，取代現(xiàn)在這個習慣。
7、要擺脫二分法的思維，這是逐步走向成熟的。世界上很難找到絕對的好、壞，是、非，我們這個世界絕對的東西太少，都是相對的。一切都是陰中有陽，陽中有陰。用純陰純陽來看事物是不對的。
8、三分法會使我們很快樂。把是與非合在一起講，把善與惡合在一起講。不講是，還是不是，講到時候再看看，就給出了第三個答案，有了彈性的余地。站在沒有意見的立場，講你自己的意見，別人是很容易聽進去的。我們是二合一，而不是二選一。想到一定，就馬上反應到不一定;想到公平，馬上反應到不公平。公平不是大家都一樣，大家都不一樣才是公平的。不合理的平等，才讓大家感覺不平等，平等就該是立足點的平等，然后出現(xiàn)高高矮矮的現(xiàn)象。
9、不懂的人講話都會聲音很高，凡是批評比較多的人，都是肚子空空的人，懂的人會謙虛。你不講話，你可以了解很多的人，你一講話，你就成了別人打擊的對象了。非理性和理性的區(qū)別就在二分法，一般人的是非，是非常感情用事的，主觀的，非理性的。我們選擇起來，經(jīng)常犯錯誤的。你教一個人是非分明，過分堅持的話，你就是在害他，將來會情緒用事。凡是鐵口實斷的，就都是很害人的。有一得必有一失，有一失必有一得。
10、快樂是自己求的，不是人家給你的，你只要擺脫二分法的思維，你就會很快樂的。
11、憤怒和憂郁這兩種情緒，對我們的傷害是很大的。憤怒就是拿別人的錯誤來懲罰自己。急而不氣，不生氣，這是很難做到的。
12、干部挨罵是自找的，你要搶在領導罵你之前，把該講清楚的都說清楚，不讓他罵你，不給他發(fā)泄、放縱犯錯誤的機會，他有面子，這樣你會很快樂的。
13、寧可信其有，不可信其無。對那些無法-論證的事物就要這個態(tài)度，提高警惕、不得罪。
14、提醒自己，不要把心放在那些你擔心憂慮的事情上面，因為心想事成。完全在你自己操控。我們必須好好整理自己的觀念，否則情緒不會穩(wěn)定的。
15、你想快樂嗎?把錢丟掉!有了跟沒有一樣，沒有跟有一樣，這樣有和沒有合起來，一起想。
16、無力感久了以后，就會變成無助感，這就很可怕了，明明有機會突破，可是沒有突破的想法了。把自我貶義變成自我激勵，自我提升。人要改變自己，就不要自己可憐自己、貶義自己�？蓱z、憐憫對別人沒什么好處，要給他必要的幫助，這才能解決問題。只要你找對人，你把事情搞清楚，你照樣賺錢，你不用自己什么都做，什么都會。不要苛求自己樣樣懂，不要過高要求自己。凡是過高要求自己，就會產(chǎn)生無力感。人各有所長，各有生存的`能力，不用炫耀自己，也不用羨慕別人。對自己適當?shù)囊�，要求自己每天有一點點的進步。日有寸進，不必強求。當媽媽要求太高的時候，小孩就會有無力感。
17、當一個人不高興的時候，你去問問題，你是問不出什么答案來的。
18、人應該適當?shù)啬鎭眄樖埽偸悄鎭眄樖埽蜁兂蔁o力感。一旦發(fā)現(xiàn)自己有無力感就要特別警惕了，因為很容易變成無助感，一旦無助了，就沒救了。
19、小事情是謀事在人，成事在天;大事情都是謀事在天，成事在人。不能有人為的思想在里面。小富由勤變，大富由天。人為的只能做到小康，大富大貴只能聽天由命，祖上有德。你要照顧你的子孫，你就要積德。
20、要預防無助感。不要苛求自己。人要努力，但要順應自然規(guī)律。大事情我是管不了的，大事情到了我頭上，我要好好看看老天的意思是什么，不要逆天而行。天就是自然界的客觀規(guī)律。
21、人可以離休，但心不能離休。
22、我們?yōu)槭裁磿y過?我們?yōu)槭裁磿?今天我們難過了，我們應該為此而高興，因為我難過了，就說明我有羞恥心，我有責任感。知道羞恥，就有進步的機會。哀傷是很多疾病的根源，哀莫過于心死。
23、大恩不言謝。謝謝了，就把恩還完了。父母的恩是還不完的，所以不跟父母說謝謝。
24、民可使由之，不可使知之。你嘴巴去說是沒有用的，讓他做點什么事情，這個是相對容易的。
25、我們有情緒是正常的，因為外界環(huán)境是不斷變化的。我們要去適應它，不斷地調整自己的心態(tài)，面對任何情緒你不要去壓制它，讓它自然地適度發(fā)展。只要不過分，我們有情緒是正常的，做好事前預防和事后的補救措施，就好了。適當?shù)貓猿肿约�，適當?shù)胤磳习宓囊庖姡m當?shù)仨槕习濉?/p>
26、恰到好處是隨時間而改變的。人活著就要有彈性，有彈性就是要會調整自己，就要會變
來變去，但要變得合理，變得恰到好處。
27、我們一定要小心，因為一切都是我們自己選擇出來的。你選擇自由，你就很自由。你每天早晨起床，你說今天很累呀，你就會很累。統(tǒng)統(tǒng)都是你自己想出來的。你既不能改變它，你為什么跟自己作對呢?你想那么多干什么?想都不要想太多，要適合而止。不要不想，但又不要想得太多。如果你不相信“一切都是無常的”，起碼也不要認為是相當有常的。
28、我兩度沒有工作，我都不害怕。因為什么?因為我祖父給我的教育是：天無絕人之路。船到橋頭自然直。
29、人有必要競爭嗎?
人真的非要拼命嗎?非要拼命工作?我要選擇不急不忙，我不要慢就行了，但我絕對不要快，要“快、快、快”，就有壓力了。我們所能控制的東西并不多，我們能控制的都是小事情。該來的，躲不掉。一個人情緒不安定的時候，是很容易出狀況的。命是一定的，但一切都是可以改變的。情緒管理的目的就是趨吉避兇。使自己不再害怕，這就是情緒管理。情緒是會彼此影響的，把自己和別人合在一起來考慮。
30、人的得失心要輕一些。人要從根本上去治療，不用講那些沒用的東西。
31、當你害怕的是后，你問問自己害怕的是什么?搞清楚害怕的具體目標，你就不害怕了。人你不害怕更不安全。當你什么都不怕的時候，所有人都怕你，那你就非常可怕了。人還是應該有些自律，適當?shù)睾ε�，讓人安全。過分地害怕，你會焦慮，傷害身體。
32、中庸之道無過無不及。
曾仕強經(jīng)典語錄 篇5
1、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。
2、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來包容一切。
3、安人就是把部份和在一起，合成一個整體，并且促使整體大于部份，和透過已安和人安增進和諧的效果。
4、溝通以不明言為基礎。
5、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。
6、領導比管理更重要。
7、看一個孩子，是看他的品德，不是看他的才干。
8、該聽的話可以聽，不該聽的話就不要聽
9、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來
10、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來的，所以管理應該以人為主。
11、決策以止定靜安慮得為過程。
12、一個人動機不純，完全為己，就是投機取巧。
13、組織的必要是因為個人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤控制的時候，你就不需要增加層級。
14、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的.態(tài)度，將個人主義和集體主義這兩種極端的說法，合在一起，形成"在集體中完成個人"的合理主義。
15、只要合理，怎樣變動都可以。
16、上侵下職，妨害員工的學習、成長，更破壞上司與部屬之間的合理關系。
17、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。
18、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧
19、經(jīng)是方的，規(guī)規(guī)矩矩，實實在在。權是變動的意思，要持經(jīng)達權，合理應變，才能圓通而安人。
20、學來的本領，誰都偷不走
21、以不變應萬變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。
22、對一個人來講，常識比知識更重要。
23、先求忠誠再求能力，更加安全。
24、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而應變，以求制宜。
25、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。
26、中國人害怕權威，卻不服從權威。
27、人只有替自己做事才會效率很高的，替別人做事才會拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個人一樣，效率就高了。
28、本錢沒有問題，技術沒有問題，市場沒有問題，什么都沒有問題，就是人的問題，一切都是人的問題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問題。
29、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。
30、要抓住機會讓別人知道你有什么本事。
31、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時候大家做事非常有樂趣，一分工就完全沒有樂趣了。使得工作很單調，使得工人沒有技術。但組織能使沒有技術的工人生產(chǎn)出很非常技術的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。
32、讀歷史千萬記住，要把以前的缺失改過來，而不是一味得照著錯的做。
33、法是過去的產(chǎn)物，情是未來的埋伏，只有理才是現(xiàn)在的指標，中國式管理主張依理應變，按照現(xiàn)在的情勢做出合理的調整。
34、考核的標準是錯不可以而對并沒有用。
35、中國人的習慣，不會去評價一個活著的人。因為活著他還會變，死了就不會變了。蓋棺才能論定！
36、人最需要幫助的時候，就是落迫的時候
37、太過方正的人，往往成不了大事。
38、成全是了不起的美德
39、全面無型的控制，把法律和良心合在一起。
40、好好工作，其實是對自己好，不是對別人好。
41、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。
42、至誠可以前知，預測未來才能做好計劃。
43、不求人，格自高。
44、勸合不勸分，表示站在合理的立場來分。
45、干部是沒有面子的，面子要給總裁；干部要面子你就死路一條。
46、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。
47、一個人品德基礎良好，一生會很穩(wěn)固。
48、中國式管理重視樹狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應樹干；樹干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國人"你辦事，我放心"的心理需求。
49、領導的意義，在發(fā)揮安人的潛力。
50、中國人的干部跟總裁在一起是最聰明的時候。
51、在家家和萬事興
52、有效地會而不議，議而不決、決而不行。
53、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環(huán)境的變數(shù)，更是隨時出現(xiàn)。中國式管理主張依理應變，凡事依據(jù)原則，則因人、因事、因時、因地而應變，以求合理。
曾仕強經(jīng)典語錄 篇6
1、純善的人活不了。
2、一方向，二定位，三行動，這就是三畫卦的意義。
3、一切如常就是最好。
4、福禍無門，世事無常。大家如果知道陰陽變化的道理，就知道該如何保護自己，過好自己的日子。
5、在易經(jīng)的概念中，如果“陽”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實地，一步步去實現(xiàn)。
6、要后悔在先，不要后悔在后。
7、人原本生下來就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。
8、明確一輩子的目標就發(fā)奮去做。
9、生生不息，日新月新，創(chuàng)造又創(chuàng)造，才叫做自然。合乎自然的`要放心去做，不和自然的要慎之又慎。
10、做人，必須學會剛柔并濟。
11、目標和方向正確，遠遠比速度更重要。
12、變化只是現(xiàn)象，背后一定有不變的。
13、一個人不能問結果以后才去做事。
14、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺。
15、不知常，妄作兇。
16、要規(guī)規(guī)矩矩做人，不能投機取巧。
17、世界上的你是獨一無二的。
18、每個人都應該對自己的所作所為付出全部責任。
19、動機比結果更重要，過程比結果重要。
20、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。
21、一切一切，好與不好、對與錯，都應以符不符合自然為標準。
22、只問應該不應該，少問結果會怎樣。
23、天底下的事情根本就沒有絕對到不可連貫的：對會變錯，錯會變對，我們都是事后才知道。
24、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過的檢驗。
25、經(jīng)得起時間考驗的，就叫智慧。
26、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽天命。
27、人不能圓滑，但一定要圓通。
28、很多現(xiàn)代人只有知識，卻喪失了智慧。
29、道理是直的，路永遠是彎的。
30、天有陰陽，地有剛柔，人有仁義。
31、人只要學會順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過上很好的日子。
32、道可道，非常道，取法乎上，得法乎中。
33、易經(jīng)里的“吉”就是順乎自然，“兇”就是逆乎自然。
34、我們之所以安心，是因為有些東西不會變。
35、緣未到，不強求；緣來了，不拒絕；緣走了，不耽著。
36、人生應是享受過程，而不是計較結果。
37、我們只對講信用的人講信用，對于小人，不可以講信用。
38、有些命運，你以為是必然，其實是偶然；有些機會，你以為是偶然其實都是必然。
39、沒有矛盾就沒有變化，沒有變化就沒有發(fā)展。
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